ERIKA MADRIGAL - Academia.edu (original) (raw)
Papers by ERIKA MADRIGAL
Ariadna histórica. Lenguajes, conceptos, metáforas, 13 , 2024
El objetivo de este artículo es analizar el impulso a la construcción y circulación ... more El objetivo de este artículo es analizar el impulso a la construcción y circulación de conocimiento relativo a la cultura hispánica, durante la primera mitad del siglo XIX y su vinculación con asuntos políticos y diplomáticos de orden internacional. Bajo estas consideraciones, en el presente análisis –desde un enfoque de la Nueva historia intelectual– sugiero que el impulso de Calderón de la Barca sobre una cultura hispánica a lo largo de España, México y Estados Unidos representó un imperialismo informal. Su labor incluyó la interconexión de “coordenadas hispanistas”, con lo cual favoreció el intervencionismo de Estados Unidos que fue puesto en marcha en México a través de su agente y diplomático Joel R. Poinsett. Con base en estos problemas centrales, más que ofrecer aquí un estudio de obras o personajes aislados, se analiza cómo se interconecta la vida e intereses de personajes tales como Ángel Calderón de la Barca, W. H. Prescott, J. R. Poinsett, Madame Calderón de la Barca, Lucas Alamán, entre otros. Palabras-clave: Ángel Calderón de la Barca, Lucas Alamán, W. H. Prescott, J. R. Poinsett, Nueva historia intelectual, Hispanismo, Imperialismo informal, Intervencionismo estadounidense
Revista Liber, 2024
Surrealismo arte y pensamiento. A cien años del Manifiesto.
Ariadna histórica. Lenguajes,conceptos,metáforas, 11 (2022), pp. 11-54, 2022
This article proposes that with the publiction of the Universal Dictionary of History and Geograp... more This article proposes that with the publiction of the Universal Dictionary of History and Geography (1853-1856) was contributed to the construction of an intellectual sovereignty as well as to the appropriation of the national territory. Base on this approach, located in the context of the United States expansionism and after Mexico had lost more than half of its territory at the end of the War with the United States (1846-1848), analize the impetus exerted by the Dictionary on the vindication and
legitimation of the Mexican territory through knowledge. In a second level, base on a diachronic study of the content of the Dictionary, I analyze the process of territorialization, locating dominant patterns of the concept of territory, as well as locating two binomials that served as guiding semantic axes in said process: colonization/evangelization and evangelization/civilization: the first as a long-term and the
second as an emerging-term.
El Ateneo Mexicano: una constelación cultural intergeneracional, 2022
Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, 2010
Ariadna histórica. Lenguajes, conceptos, metáforas., 2020
Resumen: El objetivo de este artículo es analizar el uso y los cambios semánticos del concepto de... more Resumen: El objetivo de este artículo es analizar el uso y los cambios semánticos del concepto de "cultura" en México entre 1840 y 1846. Como argumento central propongo que el incremento del uso del concepto de cultura, así como la mutación de su significado y diversificación de su uso, fue permeado por dos anhelos políticos vinculados entre sí: configurar un Estado moderno secular y promover un grado de instrucción entre la sociedad con el fin de conformar una base ciudadana. Estas aspiraciones se realizarían a través del fomento de la cultura, en un contexto en que el expansionismo estadounidense merodeaba a México. Palabras clave: concepto de cultura en México, historia de la cultura, México siglo XIX, ciudadanía, secularización, reacciones contra el expansionismo estadounidense Abstract: The aim of this article is to analyze the high use and the semantic changes of the concept "culture" in Mexico between 1840 and 1846. As a central argument, I propose that the increase in the use of the concept "culture", as well as the mutation of its meaning was permeated by two interrelated political aspirations: to configure a modern secular State and to promote a level of culture among society, in order to build a citizen base. These aspirations would be realized through culture, in a context in which American expansionism prowled Mexico.
Tamayo y los Contemporáneos. El Discurso de lo clásico y lo universal.
El discurso de lo clásico y lo universal Introducción E n este estudio analizaré por qué el uso, ... more El discurso de lo clásico y lo universal Introducción E n este estudio analizaré por qué el uso, ahora cotidiano, de los térmi-nos "clásico" y "universal" en la crítica a rufino Tamayo son producto de circunstancias históricas concretas. Sugiero que esos conceptos son el fundamento de un discurso que exhibió el vínculo estético surgido en las décadas de 1920 y 1930 entre Tamayo y los Contemporáneos. Por considerar que los discursos expresan propósitos prácticos, en este trabajo propongo que el discurso de lo clásico y lo universal, formulado por Tamayo y los Contem-poráneos, tuvo la finalidad de consolidar el proyecto estético de esa generación. En este análisis destacaré cuatro aspectos que permiten dilucidar un periodo cultural plural y polémico: 1) la proclama de Tamayo y los Contemporáneos con que en 1928, anunciaron su vínculo estético, que se resume en la denuncia de "un mexicanismo aún no resuelto"; 2) el papel polémico que asumió esta coalición (Tamayo-Contemporáneos), la cual requirió un discurso que legiti-mara al grupo en el medio cultural; 3) su afiliación a la plástica purista como fundamento estético de su proyecto moderno-universalista y, finalmente, 4) las nociones de "clásico" y "universal" en los razonamientos que fundamentaron dicho discurso, en relación con el cual Jorge Cuesta, Xavier Villaurrutia y rufi-no Tamayo figuraron como el teórico, el crítico y el artista, respectivamente. Así, en el análisis de la configuración de este discurso se identifican los actos,
Ariadna histórica. Lenguajes, conceptos, metáforas, 13 , 2024
El objetivo de este artículo es analizar el impulso a la construcción y circulación ... more El objetivo de este artículo es analizar el impulso a la construcción y circulación de conocimiento relativo a la cultura hispánica, durante la primera mitad del siglo XIX y su vinculación con asuntos políticos y diplomáticos de orden internacional. Bajo estas consideraciones, en el presente análisis –desde un enfoque de la Nueva historia intelectual– sugiero que el impulso de Calderón de la Barca sobre una cultura hispánica a lo largo de España, México y Estados Unidos representó un imperialismo informal. Su labor incluyó la interconexión de “coordenadas hispanistas”, con lo cual favoreció el intervencionismo de Estados Unidos que fue puesto en marcha en México a través de su agente y diplomático Joel R. Poinsett. Con base en estos problemas centrales, más que ofrecer aquí un estudio de obras o personajes aislados, se analiza cómo se interconecta la vida e intereses de personajes tales como Ángel Calderón de la Barca, W. H. Prescott, J. R. Poinsett, Madame Calderón de la Barca, Lucas Alamán, entre otros. Palabras-clave: Ángel Calderón de la Barca, Lucas Alamán, W. H. Prescott, J. R. Poinsett, Nueva historia intelectual, Hispanismo, Imperialismo informal, Intervencionismo estadounidense
Revista Liber, 2024
Surrealismo arte y pensamiento. A cien años del Manifiesto.
Ariadna histórica. Lenguajes,conceptos,metáforas, 11 (2022), pp. 11-54, 2022
This article proposes that with the publiction of the Universal Dictionary of History and Geograp... more This article proposes that with the publiction of the Universal Dictionary of History and Geography (1853-1856) was contributed to the construction of an intellectual sovereignty as well as to the appropriation of the national territory. Base on this approach, located in the context of the United States expansionism and after Mexico had lost more than half of its territory at the end of the War with the United States (1846-1848), analize the impetus exerted by the Dictionary on the vindication and
legitimation of the Mexican territory through knowledge. In a second level, base on a diachronic study of the content of the Dictionary, I analyze the process of territorialization, locating dominant patterns of the concept of territory, as well as locating two binomials that served as guiding semantic axes in said process: colonization/evangelization and evangelization/civilization: the first as a long-term and the
second as an emerging-term.
El Ateneo Mexicano: una constelación cultural intergeneracional, 2022
Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, 2010
Ariadna histórica. Lenguajes, conceptos, metáforas., 2020
Resumen: El objetivo de este artículo es analizar el uso y los cambios semánticos del concepto de... more Resumen: El objetivo de este artículo es analizar el uso y los cambios semánticos del concepto de "cultura" en México entre 1840 y 1846. Como argumento central propongo que el incremento del uso del concepto de cultura, así como la mutación de su significado y diversificación de su uso, fue permeado por dos anhelos políticos vinculados entre sí: configurar un Estado moderno secular y promover un grado de instrucción entre la sociedad con el fin de conformar una base ciudadana. Estas aspiraciones se realizarían a través del fomento de la cultura, en un contexto en que el expansionismo estadounidense merodeaba a México. Palabras clave: concepto de cultura en México, historia de la cultura, México siglo XIX, ciudadanía, secularización, reacciones contra el expansionismo estadounidense Abstract: The aim of this article is to analyze the high use and the semantic changes of the concept "culture" in Mexico between 1840 and 1846. As a central argument, I propose that the increase in the use of the concept "culture", as well as the mutation of its meaning was permeated by two interrelated political aspirations: to configure a modern secular State and to promote a level of culture among society, in order to build a citizen base. These aspirations would be realized through culture, in a context in which American expansionism prowled Mexico.
Tamayo y los Contemporáneos. El Discurso de lo clásico y lo universal.
El discurso de lo clásico y lo universal Introducción E n este estudio analizaré por qué el uso, ... more El discurso de lo clásico y lo universal Introducción E n este estudio analizaré por qué el uso, ahora cotidiano, de los térmi-nos "clásico" y "universal" en la crítica a rufino Tamayo son producto de circunstancias históricas concretas. Sugiero que esos conceptos son el fundamento de un discurso que exhibió el vínculo estético surgido en las décadas de 1920 y 1930 entre Tamayo y los Contemporáneos. Por considerar que los discursos expresan propósitos prácticos, en este trabajo propongo que el discurso de lo clásico y lo universal, formulado por Tamayo y los Contem-poráneos, tuvo la finalidad de consolidar el proyecto estético de esa generación. En este análisis destacaré cuatro aspectos que permiten dilucidar un periodo cultural plural y polémico: 1) la proclama de Tamayo y los Contemporáneos con que en 1928, anunciaron su vínculo estético, que se resume en la denuncia de "un mexicanismo aún no resuelto"; 2) el papel polémico que asumió esta coalición (Tamayo-Contemporáneos), la cual requirió un discurso que legiti-mara al grupo en el medio cultural; 3) su afiliación a la plástica purista como fundamento estético de su proyecto moderno-universalista y, finalmente, 4) las nociones de "clásico" y "universal" en los razonamientos que fundamentaron dicho discurso, en relación con el cual Jorge Cuesta, Xavier Villaurrutia y rufi-no Tamayo figuraron como el teórico, el crítico y el artista, respectivamente. Así, en el análisis de la configuración de este discurso se identifican los actos,