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Papers by Francois de Singly
Presses universitaires de Rennes eBooks, Oct 4, 2016
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2011
Individu et Societe, 2016
Actualiser les relations de parenté La question de la parenté peut être traitée, d’un point de vu... more Actualiser les relations de parenté La question de la parenté peut être traitée, d’un point de vue sociologique, autrement que sous la forme d’un mouvement de balancier, de l’inexistence affirmée des relations de parenté, selon Parsons, à leur renaissance quelques décennies plus tard. Il vaudrait mieux se demander comment chaque individu gère au cours de sa propre histoire ses diverses relations, tant avec son conjoint (ou ses conjoints successifs) qu’avec ses enfants, ses amis, ses parents (..
Individu et Societe, 2017
Recherches familiales
Selon Norbert Elias, « la société des individus » caractérise les sociétés modernes européennes a... more Selon Norbert Elias, « la société des individus » caractérise les sociétés modernes européennes au sein desquelles leurs membres se définissent d’abord par leur singularité et non plus par leurs appartenances, même choisies. Les « je » priment sur les « nous ». Dans cette perspective théorique, est examiné ce mouvement d’individualisation dans les familles depuis la fin du XIX e siècle. A grands traits, ce chapitre décrit les changements associés à l’accroissement du processus d’individualisation dans les relations conjugales et dans les relations entre parents et enfants. Il observe le maintien de l’inégale prise en charge du « nous » selon le genre, ce qui conduit les femmes aujourd’hui à se méfier des charmes de la vie conjugale hétérosexuelle, à demander plus que les hommes à se séparer ou encore, dans certains cas, à éviter la cohabitation, préférant le vivre ensemble à distance. Si les marges de liberté se sont accrues (par le choix des formes de vie conjugale et familiale, pa...
Recherches sociologiques et anthropologiques, Jun 1, 2022
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 1996
SociologieS
La sociologie occidentale classique, d’Emile Durkheim a Pierre Bourdieu en passant par Maurice Ha... more La sociologie occidentale classique, d’Emile Durkheim a Pierre Bourdieu en passant par Maurice Halbwachs, a eu tendance a exclure le « je » sous l’hegemonie de la socialisation. On repere aussi cette tendance dans la litterature contemporaine avec Annie Ernaux. Elle a, par ailleurs, encore des echos dans la sociologie actuelle, par exemple chez Bernard Lahire. L’article propose de reproblematiser la question, en puisant dans des indications de George Herbert Mead, en s’interessant aux relations entre le Moi socialise et le Je de la deliberation personnelle, lui aussi, inscrit dans le social. Une nouvelle de Doris Lessing permet d’apprehender les tensions entre le Moi et le Je.
Les Grands Dossiers des Sciences Humaines
Les liens sociaux numériques
Sciences humaines, May 1, 2018
Revue de l'Institut de Sociologie, 1988
Presses universitaires de Rennes eBooks, Oct 4, 2016
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2011
Individu et Societe, 2016
Actualiser les relations de parenté La question de la parenté peut être traitée, d’un point de vu... more Actualiser les relations de parenté La question de la parenté peut être traitée, d’un point de vue sociologique, autrement que sous la forme d’un mouvement de balancier, de l’inexistence affirmée des relations de parenté, selon Parsons, à leur renaissance quelques décennies plus tard. Il vaudrait mieux se demander comment chaque individu gère au cours de sa propre histoire ses diverses relations, tant avec son conjoint (ou ses conjoints successifs) qu’avec ses enfants, ses amis, ses parents (..
Individu et Societe, 2017
Recherches familiales
Selon Norbert Elias, « la société des individus » caractérise les sociétés modernes européennes a... more Selon Norbert Elias, « la société des individus » caractérise les sociétés modernes européennes au sein desquelles leurs membres se définissent d’abord par leur singularité et non plus par leurs appartenances, même choisies. Les « je » priment sur les « nous ». Dans cette perspective théorique, est examiné ce mouvement d’individualisation dans les familles depuis la fin du XIX e siècle. A grands traits, ce chapitre décrit les changements associés à l’accroissement du processus d’individualisation dans les relations conjugales et dans les relations entre parents et enfants. Il observe le maintien de l’inégale prise en charge du « nous » selon le genre, ce qui conduit les femmes aujourd’hui à se méfier des charmes de la vie conjugale hétérosexuelle, à demander plus que les hommes à se séparer ou encore, dans certains cas, à éviter la cohabitation, préférant le vivre ensemble à distance. Si les marges de liberté se sont accrues (par le choix des formes de vie conjugale et familiale, pa...
Recherches sociologiques et anthropologiques, Jun 1, 2022
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 1996
SociologieS
La sociologie occidentale classique, d’Emile Durkheim a Pierre Bourdieu en passant par Maurice Ha... more La sociologie occidentale classique, d’Emile Durkheim a Pierre Bourdieu en passant par Maurice Halbwachs, a eu tendance a exclure le « je » sous l’hegemonie de la socialisation. On repere aussi cette tendance dans la litterature contemporaine avec Annie Ernaux. Elle a, par ailleurs, encore des echos dans la sociologie actuelle, par exemple chez Bernard Lahire. L’article propose de reproblematiser la question, en puisant dans des indications de George Herbert Mead, en s’interessant aux relations entre le Moi socialise et le Je de la deliberation personnelle, lui aussi, inscrit dans le social. Une nouvelle de Doris Lessing permet d’apprehender les tensions entre le Moi et le Je.
Les Grands Dossiers des Sciences Humaines
Les liens sociaux numériques
Sciences humaines, May 1, 2018
Revue de l'Institut de Sociologie, 1988