Fernando Vugman - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Fernando Vugman
Ilha do Desterro A Journal of English Language, …, 2008
REVISTA LIVRE DE CINEMA, uma leitura digital sem medida, 2016
Neste ensaio e apresentado o que chamo de Mito do Monstro, aqui descrito e analisado como um mito... more Neste ensaio e apresentado o que chamo de Mito do Monstro, aqui descrito e analisado como um mito que se origina da necessidade humana, individual e coletiva, de determinar referencias para a definicao do que e ser humano, seja num plano espiritual, seja como seres corporeos. A relacao entre mitos e a nocao de metafora e discutida, enquanto monstros da literatura ocidental, como Caliban, Dracula, o monstro de Frankenstein, Dr. Jekyll e Mr. Hyde, entre outros, sao analisados como metaforas do Mito do Monstro. Tambem e discutida a funcao metaforica dos monstros do Iluminismo e da Modernidade. Por fim, o zumbi hollywoodiano e proposto como a metafora contemporânea do Mito do Monstro, devido a sua capacidade de expressar as angustias vividas atualmente diante de uma realidade que dificulta, ou impede que cada um defina sua propria identidade.
Linguagem em (Dis)curso, 2010
: Along human history the imaginary figure of the monster has always functioned as a reference to... more : Along human history the imaginary figure of the monster has always functioned as a reference to distinguish the human from the non-human, the civilized from the non-civilized, the good from evil. In Mary Shelley's Frankenstein film director Kenneth Branagh presents a very faithful adaptation of Shelley's story to cinema. In the present essay it will be analyzed how cinematic technical devices, and, particularly the visual resources, work to reproduce on the screen some of the issues which define human and monstrous characteristics and the human/monster opposition as they appear in the original story. Resumo : Ao longo da historia humana, a figura imaginaria do monstro sempre funcionou como uma referencia para distinguir o humano do nao humano, o civilizado do nao civilizado, o bem do mal. No filme Frankenstein (Mary Shelley's Frankenstein, 1994), o diretor Kenneth Branagh procura apresentar uma adaptacao para o cinema bastante fiel ao romance original de Mary Shelley. ...
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicacao e Expressao.
Revista Crítica Cultural
The present essay analyzes Avatar (2009) by director James Cameron in the context of the great Am... more The present essay analyzes Avatar (2009) by director James Cameron in the context of the great American mythological narratives. With a focus on the performance of the myth of the Frontier and of the Manifest Destiny, in addition to the American Dream, that film’s script, mise-en-scène and characters are discussed as a rupture with Hollywood and mythological conventions. Such a rupture of the conventions of the myth is understood as a symptom of an important crisis currently experienced by American society, thus reflecting the need to rethink the present of the country, as well as its future alternatives.
Rebeca - Revista Brasileira de Estudos de Cinema e Audiovisual, 2016
A tradução do ensaio “The Dominant”, apresentado por Roman Jakobson em 1935, numa palestra públi... more A tradução do ensaio “The Dominant”, apresentado por Roman Jakobson em 1935, numa palestra pública na Masaryk University, em Brno, Checoslováquia, onde foi professor até 1939, serve para resgatar um pouco a importância das contribuições deste autor e também como um convite para um novo olhar sobre a rica história do Formalismo Russo. Mas se justifica, especialmente, por apresentar, em português, um conceito que se originou nas investigações sobre a linguagem poética, mas que ao longo das décadas se revelou um instrumento de teoria e crítica de extrema utilidade nas mais variadas áreas das artes e da cultura.
Rebeca - Revista Brasileira de Estudos de Cinema e Audiovisual, 2016
Neste ensaio é apresentado o que chamo de Mito do Monstro, aqui descrito e analisado como um mito... more Neste ensaio é apresentado o que chamo de Mito do Monstro, aqui descrito e analisado como um mito que se origina da necessidade do indivíduo e das coletividades humanas de determinarem referências para se definirem como seres humanos, seja num plano espiritual, seja como seres corpóreos, materiais. A relação entre mitos e a noção de metáfora é discutida, enquanto monstros da literatura ocidental, como Caliban, Drácula, o monstro de Frankenstein, Dr. Jekyll e Mr. Hyde, entre outros, são analisados como metáforas do Mito do Monstro, sendo discutida a função metafórica dos monstros do Iluminismo e da Modernidade. Por fim, o zumbi hollywoodiano é proposto como a metáfora contemporânea do Mito do Monstro, devido a sua capacidade de expressar as angústias vividas atualmente diante de uma realidade que dificulta, ou impede que cada um defina sua própria identidade.
Rebeca - Revista Brasileira de Estudos de Cinema e Audiovisual, 2016
Breve relato histórico dos filmes de zumbi produzidos nos Estados Unidos, comentando alguns dos m... more Breve relato histórico dos filmes de zumbi produzidos nos Estados Unidos, comentando alguns dos mais significativos, como Zumbi branco (1932), dirigido por Victor Halpering e estrelado por Bela Lugosi, e que inaugura o gênero. Outros filmes a merecerem comentário são A morta viva (1943), de Jacques Tourner, ainda na fase “haitiana”; A noite dos mortos vivos (1968), dirigido por George Romero, filme que inaugura uma nova fase do gênero; além de Zumbilândia (2009) do diretor Ruben Fleischer, e Meu namorado é um zumbi (2013), de Johnatan Levine. Especial atenção é dada às funções metafóricas do zumbi.
Revista Crítica Cultural, 2012
Os jogos eletrônicos estão assumindo uma posição cada vez mais importante não apenas como mídia d... more Os jogos eletrônicos estão assumindo uma posição cada vez mais importante não apenas como mídia de entretenimento, mas também como objetos culturais amplos e potentes. Nesse artigo, me proponho a iniciar uma discussão acerca da construção do herói nos jogos eletrônicos digitais relacionando-o ao herói no cinema hollywoodiano. A partir daí pretendo pensar sobre as relações entre os públicos dos jogos e os do cinema e quais as formas que eles se relacionam com seus heróis em uma mídia e outra. Dessa forma admitimos que há semelhanças e diferenças; entre elas e principalmente, a questão do desafio, elemento formal dos jogos que se destaca por exigir uma ação e uma habilidade do jogador para que o jogo em si se realize e a trama, se houver uma, possa se desenvolver.
Linguagem Em Curso, Sep 23, 2010
Along human history the imaginary figure of the monster has always functioned as a reference to d... more Along human history the imaginary figure of the monster has always functioned as a reference to distinguish the human from the non-human, the civilized from the non-civilized, the good from evil. In Mary Shelley's Frankenstein film director Kenneth Branagh presents a very faithful adaptation of Shelley's story to cinema. In the present essay it will be analyzed how cinematic technical devices, and, particularly the visual resources, work to reproduce on the screen some of the issues which define human and monstrous characteristics and the human/monster opposition as they appear in the original story. Resumo: Ao longo da história humana, a figura imaginária do monstro sempre funcionou como uma referência para distinguir o humano do não humano, o civilizado do não civilizado, o bem do mal. No filme Frankenstein (Mary Shelley's Frankenstein, 1994), o diretor Kenneth Branagh procura apresentar uma adaptação para o cinema bastante fiel ao romance original de Mary Shelley. Neste artigo será discutido como recursos técnicos do cinema-em especial os recursos visuais-trabalham para reproduzir na tela alguns dos elementos que definem as características humanas e aquelas dos monstros, bem como a oposição humano/monstruoso, conforme aparecem na história original.
Breve relato histórico dos filmes de zumbi produzidos nos Estados Unidos, comentando alguns dos m... more Breve relato histórico dos filmes de zumbi produzidos nos Estados Unidos, comentando alguns dos mais significativos, como Zumbi branco (1932), dirigido por Victor Halpering e estrelado por Bela Lugosi, e que inaugura o gênero. Outros filmes a merecerem comentário são A morta viva (1943), de Jacques Tourner, ainda na fase "haitiana"; A noite dos mortos vivos (1968), dirigido por George Romero, filme que inaugura uma nova fase do gênero; além de Zumbilândia (2009) do diretor Ruben Fleischer, e Meu namorado é um zumbi (2013), de Johnatan Levine. Especial atenção é dada às funções metafóricas do zumbi.
Ilha do Desterro A Journal of English Language, …, 2008
REVISTA LIVRE DE CINEMA, uma leitura digital sem medida, 2016
Neste ensaio e apresentado o que chamo de Mito do Monstro, aqui descrito e analisado como um mito... more Neste ensaio e apresentado o que chamo de Mito do Monstro, aqui descrito e analisado como um mito que se origina da necessidade humana, individual e coletiva, de determinar referencias para a definicao do que e ser humano, seja num plano espiritual, seja como seres corporeos. A relacao entre mitos e a nocao de metafora e discutida, enquanto monstros da literatura ocidental, como Caliban, Dracula, o monstro de Frankenstein, Dr. Jekyll e Mr. Hyde, entre outros, sao analisados como metaforas do Mito do Monstro. Tambem e discutida a funcao metaforica dos monstros do Iluminismo e da Modernidade. Por fim, o zumbi hollywoodiano e proposto como a metafora contemporânea do Mito do Monstro, devido a sua capacidade de expressar as angustias vividas atualmente diante de uma realidade que dificulta, ou impede que cada um defina sua propria identidade.
Linguagem em (Dis)curso, 2010
: Along human history the imaginary figure of the monster has always functioned as a reference to... more : Along human history the imaginary figure of the monster has always functioned as a reference to distinguish the human from the non-human, the civilized from the non-civilized, the good from evil. In Mary Shelley's Frankenstein film director Kenneth Branagh presents a very faithful adaptation of Shelley's story to cinema. In the present essay it will be analyzed how cinematic technical devices, and, particularly the visual resources, work to reproduce on the screen some of the issues which define human and monstrous characteristics and the human/monster opposition as they appear in the original story. Resumo : Ao longo da historia humana, a figura imaginaria do monstro sempre funcionou como uma referencia para distinguir o humano do nao humano, o civilizado do nao civilizado, o bem do mal. No filme Frankenstein (Mary Shelley's Frankenstein, 1994), o diretor Kenneth Branagh procura apresentar uma adaptacao para o cinema bastante fiel ao romance original de Mary Shelley. ...
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicacao e Expressao.
Revista Crítica Cultural
The present essay analyzes Avatar (2009) by director James Cameron in the context of the great Am... more The present essay analyzes Avatar (2009) by director James Cameron in the context of the great American mythological narratives. With a focus on the performance of the myth of the Frontier and of the Manifest Destiny, in addition to the American Dream, that film’s script, mise-en-scène and characters are discussed as a rupture with Hollywood and mythological conventions. Such a rupture of the conventions of the myth is understood as a symptom of an important crisis currently experienced by American society, thus reflecting the need to rethink the present of the country, as well as its future alternatives.
Rebeca - Revista Brasileira de Estudos de Cinema e Audiovisual, 2016
A tradução do ensaio “The Dominant”, apresentado por Roman Jakobson em 1935, numa palestra públi... more A tradução do ensaio “The Dominant”, apresentado por Roman Jakobson em 1935, numa palestra pública na Masaryk University, em Brno, Checoslováquia, onde foi professor até 1939, serve para resgatar um pouco a importância das contribuições deste autor e também como um convite para um novo olhar sobre a rica história do Formalismo Russo. Mas se justifica, especialmente, por apresentar, em português, um conceito que se originou nas investigações sobre a linguagem poética, mas que ao longo das décadas se revelou um instrumento de teoria e crítica de extrema utilidade nas mais variadas áreas das artes e da cultura.
Rebeca - Revista Brasileira de Estudos de Cinema e Audiovisual, 2016
Neste ensaio é apresentado o que chamo de Mito do Monstro, aqui descrito e analisado como um mito... more Neste ensaio é apresentado o que chamo de Mito do Monstro, aqui descrito e analisado como um mito que se origina da necessidade do indivíduo e das coletividades humanas de determinarem referências para se definirem como seres humanos, seja num plano espiritual, seja como seres corpóreos, materiais. A relação entre mitos e a noção de metáfora é discutida, enquanto monstros da literatura ocidental, como Caliban, Drácula, o monstro de Frankenstein, Dr. Jekyll e Mr. Hyde, entre outros, são analisados como metáforas do Mito do Monstro, sendo discutida a função metafórica dos monstros do Iluminismo e da Modernidade. Por fim, o zumbi hollywoodiano é proposto como a metáfora contemporânea do Mito do Monstro, devido a sua capacidade de expressar as angústias vividas atualmente diante de uma realidade que dificulta, ou impede que cada um defina sua própria identidade.
Rebeca - Revista Brasileira de Estudos de Cinema e Audiovisual, 2016
Breve relato histórico dos filmes de zumbi produzidos nos Estados Unidos, comentando alguns dos m... more Breve relato histórico dos filmes de zumbi produzidos nos Estados Unidos, comentando alguns dos mais significativos, como Zumbi branco (1932), dirigido por Victor Halpering e estrelado por Bela Lugosi, e que inaugura o gênero. Outros filmes a merecerem comentário são A morta viva (1943), de Jacques Tourner, ainda na fase “haitiana”; A noite dos mortos vivos (1968), dirigido por George Romero, filme que inaugura uma nova fase do gênero; além de Zumbilândia (2009) do diretor Ruben Fleischer, e Meu namorado é um zumbi (2013), de Johnatan Levine. Especial atenção é dada às funções metafóricas do zumbi.
Revista Crítica Cultural, 2012
Os jogos eletrônicos estão assumindo uma posição cada vez mais importante não apenas como mídia d... more Os jogos eletrônicos estão assumindo uma posição cada vez mais importante não apenas como mídia de entretenimento, mas também como objetos culturais amplos e potentes. Nesse artigo, me proponho a iniciar uma discussão acerca da construção do herói nos jogos eletrônicos digitais relacionando-o ao herói no cinema hollywoodiano. A partir daí pretendo pensar sobre as relações entre os públicos dos jogos e os do cinema e quais as formas que eles se relacionam com seus heróis em uma mídia e outra. Dessa forma admitimos que há semelhanças e diferenças; entre elas e principalmente, a questão do desafio, elemento formal dos jogos que se destaca por exigir uma ação e uma habilidade do jogador para que o jogo em si se realize e a trama, se houver uma, possa se desenvolver.
Linguagem Em Curso, Sep 23, 2010
Along human history the imaginary figure of the monster has always functioned as a reference to d... more Along human history the imaginary figure of the monster has always functioned as a reference to distinguish the human from the non-human, the civilized from the non-civilized, the good from evil. In Mary Shelley's Frankenstein film director Kenneth Branagh presents a very faithful adaptation of Shelley's story to cinema. In the present essay it will be analyzed how cinematic technical devices, and, particularly the visual resources, work to reproduce on the screen some of the issues which define human and monstrous characteristics and the human/monster opposition as they appear in the original story. Resumo: Ao longo da história humana, a figura imaginária do monstro sempre funcionou como uma referência para distinguir o humano do não humano, o civilizado do não civilizado, o bem do mal. No filme Frankenstein (Mary Shelley's Frankenstein, 1994), o diretor Kenneth Branagh procura apresentar uma adaptação para o cinema bastante fiel ao romance original de Mary Shelley. Neste artigo será discutido como recursos técnicos do cinema-em especial os recursos visuais-trabalham para reproduzir na tela alguns dos elementos que definem as características humanas e aquelas dos monstros, bem como a oposição humano/monstruoso, conforme aparecem na história original.
Breve relato histórico dos filmes de zumbi produzidos nos Estados Unidos, comentando alguns dos m... more Breve relato histórico dos filmes de zumbi produzidos nos Estados Unidos, comentando alguns dos mais significativos, como Zumbi branco (1932), dirigido por Victor Halpering e estrelado por Bela Lugosi, e que inaugura o gênero. Outros filmes a merecerem comentário são A morta viva (1943), de Jacques Tourner, ainda na fase "haitiana"; A noite dos mortos vivos (1968), dirigido por George Romero, filme que inaugura uma nova fase do gênero; além de Zumbilândia (2009) do diretor Ruben Fleischer, e Meu namorado é um zumbi (2013), de Johnatan Levine. Especial atenção é dada às funções metafóricas do zumbi.