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Papers by Francesca Denegri
Modern Language Review, Jul 1, 1997
Cuadernos de Literatura
A partir de los vínculos a distancia que establecieron dos activistas peruanas amigas con los dis... more A partir de los vínculos a distancia que establecieron dos activistas peruanas amigas con los discursos y colectivos del Primer Congreso Femenino Internacional de Buenos Aires, el artículo se enfoca en los avances y retrocesos de sus proyectos emancipatorios. La lectura en contrapunto de la novela Nuevas cumbres de María Jesús Alvarado y de textos no literarios suyos y de Dora Mayer, entre ellos sus ponencias en Buenos Aires en 1910, revela los problemas que enfrentaron en la sociedad estamentalista peruana para forjar las alianzas interclasistas necesarias para el desarrollo del feminismo en su país.
Pontificia Universidad Católica del Perú eBooks, 2023
Pontificia Universidad Católica del Perú eBooks, 2023
Cambridge University Press eBooks, Dec 8, 2022
Peregrinaciones de una paria
Cuando ellas cuentan: narradoras hispánicas de ambas orillas, 2019, ISBN 978-84-948761-8-9, págs. 269-288, 2019
Oxford University Press eBooks, Aug 18, 2022
Meridional. Revista Chilena de Estudios Latinoamericanos, 2021
Este artículo se enfoca en los feminismos tempranos del Cono Sur, Perú y España y en sus diversos... more Este artículo se enfoca en los feminismos tempranos del Cono Sur, Perú y España y en sus diversos posicionamientos políticos frente a los sufragismos anglosajones. La construcción de los primeros Consejos de Mujeres en América Latina y España desde una posición maternalista decimonónica derivó en discursos marcados por la ambivalencia de políticas y afectos frente al paradigma “extranjero” de la nueva mujer. El temor de transgredir antiguos mandatos de género, agravado por el escarnio masculino de la suffragette en el campo intelectual latinoamericano y español, atraviesa estos discursos. El recorte geográfico cultural de la investigación tiene en cuenta que, si bien las redes de sociabilidad transandinas y transatlánticas que las ilustradas del último tercio del siglo XIX tejieron desde las veladas de Lima hacia Buenos Aires y Madrid han sido ampliamente estudiadas, es poco lo que se ha hecho para conectar los hilos de encuentros y desencuentros con sus herederas, las activistas fe...
Estudios Públicos, 2011
La tentación fáustica en La tía JuLia y eL escribidor francesca Denegri se suele considerar a la ... more La tentación fáustica en La tía JuLia y eL escribidor francesca Denegri se suele considerar a la tía Julia y a Pedro Camacho como los personajes que contribuyen-con igual dosis de protagonismo-a que el personaje narrador (Marito/Varguitas) de La tía Julia y el escribidor logre convertirse en el gran maestro Vargas Llosa. En estas páginas se sostiene que si bien Camacho representa una lección importante en la vida del aprendiz de escritor, el cómplice clave para que Marito/Varguitas realice el parricidio simbólico que se erige como paso necesario para su metamorfosis, es en verdad la tía Julia, quien una vez cumplida su misión se evapora como la Margarita de Fausto, pero sin provocar el dilema faustiano.
The Modern Language Review, 1997
The discursive strategies of self-representation adopted by two women travellers in nineteenth-ce... more The discursive strategies of self-representation adopted by two women travellers in nineteenth-century Latin America are explored in this article, which argues that in their travel narratives, the French socialist activist and writer, Flora Tristan, and the Argentine writer ...
Hispania, 1997
Chapter 1 defines for us what Spitta means by transculturation: as opposed to "acculturation... more Chapter 1 defines for us what Spitta means by transculturation: as opposed to "acculturation" which implies a loss of culture, transculturaltion takes into account the mutual changes which colonizer and colonized effect upon each other as each culture reshapes and recreates ...
The Geographical Journal, 1992
SIDALC - Servicio de Informacion y Documentacion Agropecuaria de las Americas.
Familia y vida cotidiana en América Latina, siglos XVIII-XX
El Perú "es un país que no hay quien entienda", declara el antropólogo danés Paul Stirm... more El Perú "es un país que no hay quien entienda", declara el antropólogo danés Paul Stirmsson en una de las novelas más polémicas de Mario Vargas Llosa, Lituma en los Andes. Si para los peruanos el sentido de aquella frase ha sido motivo de zozobra permanente, para el danés y sus vecinos "de países claros y transparentes, no hay nada más atractivo que lo indescifrable". De hecho, la perversa fascinación por lo indescifrable marca la infancia del antropólogo peruanófilo desde que, cuando todavía..
Revista Chilena De Literatura, 2017
espanolEste articulo analiza los relatos de viaje de Maipina de la Barra (1878), Eduarda Mansilla... more espanolEste articulo analiza los relatos de viaje de Maipina de la Barra (1878), Eduarda Mansilla (1882) y Clorinda Matto de Turner (1902) DSDUWLUGHOD?JXUDGHODKXLGDFRPRSUREOHPiWLFR QXGRJRUGLDQRTXHGHMDHQODHVFULWXUDYLVLEOHVPDUFDVHLQAH[LRQHVGHJpQHURVH[XDO3URSRQH que el tema de “la herida”, ocasionado en De la Barra por la pobreza y el abandono, en Matto por la violencia del trabajo negado, la propiedad destruida y la voz censurada y en Mansilla por la obligada eleccion entre familia y vocacion se moviliza en estas narrativas a partir de diversas estrategias que incluyen su esencializacion, su historizacion o su silenciamiento EnglishThis article analyses the travel narratives of Maipina de la Barra (1878), Eduarda Mansilla (1882) and Clorinda Matto de Turner (1902), considering the concept of escape as a problematic *RUGLDQNQRWZKLFKOHDYHVHYLGHQWJHQGHUPDUNVDQGLQAHFWLRQVLQWKHZULWLQJ,WSURSRVHVWKDW the subject of the wound, provoked in De la Barra by impoverishment and neglect; in Matto ...
Revista Chilena De Literatura, 2017
This article analyses the travel narratives of Maipina de la Barra (1878), Eduarda Mansilla (1882... more This article analyses the travel narratives of Maipina de la Barra (1878), Eduarda Mansilla (1882) and Clorinda M atto de Turner (1902), considering the concept of escape as a problematic Gordian knot which leaves evident gender marks and inflections in the writing. It proposes that the subject of the wound, provoked in De la Barra by impoverishment and neglect; in Matto by the violence of work denied, destroyed property, and the censored voice; and in Mansilla by the compulsory choice between family and vocation, is developed in these narratives through diverse strategies which include its over-investment, historization and silencing.
Modern Language Review, Jul 1, 1997
Cuadernos de Literatura
A partir de los vínculos a distancia que establecieron dos activistas peruanas amigas con los dis... more A partir de los vínculos a distancia que establecieron dos activistas peruanas amigas con los discursos y colectivos del Primer Congreso Femenino Internacional de Buenos Aires, el artículo se enfoca en los avances y retrocesos de sus proyectos emancipatorios. La lectura en contrapunto de la novela Nuevas cumbres de María Jesús Alvarado y de textos no literarios suyos y de Dora Mayer, entre ellos sus ponencias en Buenos Aires en 1910, revela los problemas que enfrentaron en la sociedad estamentalista peruana para forjar las alianzas interclasistas necesarias para el desarrollo del feminismo en su país.
Pontificia Universidad Católica del Perú eBooks, 2023
Pontificia Universidad Católica del Perú eBooks, 2023
Cambridge University Press eBooks, Dec 8, 2022
Peregrinaciones de una paria
Cuando ellas cuentan: narradoras hispánicas de ambas orillas, 2019, ISBN 978-84-948761-8-9, págs. 269-288, 2019
Oxford University Press eBooks, Aug 18, 2022
Meridional. Revista Chilena de Estudios Latinoamericanos, 2021
Este artículo se enfoca en los feminismos tempranos del Cono Sur, Perú y España y en sus diversos... more Este artículo se enfoca en los feminismos tempranos del Cono Sur, Perú y España y en sus diversos posicionamientos políticos frente a los sufragismos anglosajones. La construcción de los primeros Consejos de Mujeres en América Latina y España desde una posición maternalista decimonónica derivó en discursos marcados por la ambivalencia de políticas y afectos frente al paradigma “extranjero” de la nueva mujer. El temor de transgredir antiguos mandatos de género, agravado por el escarnio masculino de la suffragette en el campo intelectual latinoamericano y español, atraviesa estos discursos. El recorte geográfico cultural de la investigación tiene en cuenta que, si bien las redes de sociabilidad transandinas y transatlánticas que las ilustradas del último tercio del siglo XIX tejieron desde las veladas de Lima hacia Buenos Aires y Madrid han sido ampliamente estudiadas, es poco lo que se ha hecho para conectar los hilos de encuentros y desencuentros con sus herederas, las activistas fe...
Estudios Públicos, 2011
La tentación fáustica en La tía JuLia y eL escribidor francesca Denegri se suele considerar a la ... more La tentación fáustica en La tía JuLia y eL escribidor francesca Denegri se suele considerar a la tía Julia y a Pedro Camacho como los personajes que contribuyen-con igual dosis de protagonismo-a que el personaje narrador (Marito/Varguitas) de La tía Julia y el escribidor logre convertirse en el gran maestro Vargas Llosa. En estas páginas se sostiene que si bien Camacho representa una lección importante en la vida del aprendiz de escritor, el cómplice clave para que Marito/Varguitas realice el parricidio simbólico que se erige como paso necesario para su metamorfosis, es en verdad la tía Julia, quien una vez cumplida su misión se evapora como la Margarita de Fausto, pero sin provocar el dilema faustiano.
The Modern Language Review, 1997
The discursive strategies of self-representation adopted by two women travellers in nineteenth-ce... more The discursive strategies of self-representation adopted by two women travellers in nineteenth-century Latin America are explored in this article, which argues that in their travel narratives, the French socialist activist and writer, Flora Tristan, and the Argentine writer ...
Hispania, 1997
Chapter 1 defines for us what Spitta means by transculturation: as opposed to "acculturation... more Chapter 1 defines for us what Spitta means by transculturation: as opposed to "acculturation" which implies a loss of culture, transculturaltion takes into account the mutual changes which colonizer and colonized effect upon each other as each culture reshapes and recreates ...
The Geographical Journal, 1992
SIDALC - Servicio de Informacion y Documentacion Agropecuaria de las Americas.
Familia y vida cotidiana en América Latina, siglos XVIII-XX
El Perú "es un país que no hay quien entienda", declara el antropólogo danés Paul Stirm... more El Perú "es un país que no hay quien entienda", declara el antropólogo danés Paul Stirmsson en una de las novelas más polémicas de Mario Vargas Llosa, Lituma en los Andes. Si para los peruanos el sentido de aquella frase ha sido motivo de zozobra permanente, para el danés y sus vecinos "de países claros y transparentes, no hay nada más atractivo que lo indescifrable". De hecho, la perversa fascinación por lo indescifrable marca la infancia del antropólogo peruanófilo desde que, cuando todavía..
Revista Chilena De Literatura, 2017
espanolEste articulo analiza los relatos de viaje de Maipina de la Barra (1878), Eduarda Mansilla... more espanolEste articulo analiza los relatos de viaje de Maipina de la Barra (1878), Eduarda Mansilla (1882) y Clorinda Matto de Turner (1902) DSDUWLUGHOD?JXUDGHODKXLGDFRPRSUREOHPiWLFR QXGRJRUGLDQRTXHGHMDHQODHVFULWXUDYLVLEOHVPDUFDVHLQAH[LRQHVGHJpQHURVH[XDO3URSRQH que el tema de “la herida”, ocasionado en De la Barra por la pobreza y el abandono, en Matto por la violencia del trabajo negado, la propiedad destruida y la voz censurada y en Mansilla por la obligada eleccion entre familia y vocacion se moviliza en estas narrativas a partir de diversas estrategias que incluyen su esencializacion, su historizacion o su silenciamiento EnglishThis article analyses the travel narratives of Maipina de la Barra (1878), Eduarda Mansilla (1882) and Clorinda Matto de Turner (1902), considering the concept of escape as a problematic *RUGLDQNQRWZKLFKOHDYHVHYLGHQWJHQGHUPDUNVDQGLQAHFWLRQVLQWKHZULWLQJ,WSURSRVHVWKDW the subject of the wound, provoked in De la Barra by impoverishment and neglect; in Matto ...
Revista Chilena De Literatura, 2017
This article analyses the travel narratives of Maipina de la Barra (1878), Eduarda Mansilla (1882... more This article analyses the travel narratives of Maipina de la Barra (1878), Eduarda Mansilla (1882) and Clorinda M atto de Turner (1902), considering the concept of escape as a problematic Gordian knot which leaves evident gender marks and inflections in the writing. It proposes that the subject of the wound, provoked in De la Barra by impoverishment and neglect; in Matto by the violence of work denied, destroyed property, and the censored voice; and in Mansilla by the compulsory choice between family and vocation, is developed in these narratives through diverse strategies which include its over-investment, historization and silencing.