Furkan Kurt - Academia.edu (original) (raw)

Thesis Chapters by Furkan Kurt

Kuzey Makedonya'da Türk Kimliğinin Yaşatılmasında Kültler-Cults Maintain Of Turkish Identity In North Macedonia, 2022

From the second half of the IV. century, the pre-Turks called Hun, Avar, Proto Bulgar, Pecheneg... more From the second half of the IV. century, the pre-Turks called Hun, Avar, Proto Bulgar, Pecheneg, Oguz, Caspian and Cuman Turks began to settle in the Balkan geography, and these settlements continued with the Seljuk Turks until the XII. Century. With the dominance of the Ottoman state in the region, the Turks in Anatolia were also settled in the Balkan region, so that the Turkish presence in the region was the dominant population. In Turkish culture, there is a belief that “cult” is a way of respecting the ancestors and the elements of nature, which are believed to be divine, and that these elements are a means to reach God. It is possible to see cults in the transition periods of life, in celestial events, in feast ceremonies and celebrations, in the detection and treatment of diseases in folk medicine, in many practices in tombs and places of visit, and in folk narratives. Cults that are secret or open in every moment of life are important elements that make up identity. The preservation of cultural, national and religious elements, which are expressed as elements of common identity, and their transmission over generations are realized through memory. Cults are transferred through memory within the circle of culture through imitation, with the meanings attributed to objects, with narratives about people and events considered sacred. In this thesis, the traditional world views of the Turks, their beliefs in all periods of their lives, the implicit mythical elements in the narratives, the functions of the cults in the survival of the identity of the Turks of North Macedonia, who have become a minority in a geography that has been a Turkish homeland for more than a thousand years, have been analyzed depending on the written sources and the information obtained in the field research. According to the analysis, one of the functions of cults in the connection of common identity expressions with memory is to ensure that identity is preserved and kept alive. Just as there is no culture without memory, one cannot speak of an identity without culture. Cults in all areas of life are a part of identity thanks to mimeric, objects, communicative and cultural memory that covers all memory types. Cults, symbolized in ceremonies, places and narratives, in the mimeric memory learned through imitation, in the memory of objects reminding the past and ancestors, especially in the communicative memory that is effective in remembering the recent past, ensure that the identity remains alive in the cultural memory. Cultural memory, which includes other memory types, gives meaning to cults and expresses them by enlivening them. Community memory has no neurological foundations and cults in narratives, ceremonies and rituals that provide the transfer of cultural memory are important elements that guarantee the continuity of identity. In order to see the place of cults in memory, cult elements identified were tabulated under the headings of "objects and cults", "cults in ceremonies, places and narratives".

Yozgat'taki türbeler ve ziyaret yerleri, 2013

ÖZET KURT, Furkan; Yozgat Türbe ve Ziyaret Yerleri, Yüksek Lisans Tezi, Ankara, 2013 Çalışmada am... more ÖZET
KURT, Furkan; Yozgat Türbe ve Ziyaret Yerleri, Yüksek Lisans Tezi, Ankara, 2013
Çalışmada amaçlanan bölge halkının türbe inancına bakış açısının ve ildeki
türbeler etrafında oluşan yaygın uygulamaların değerlendirmesini yapmaktır.
Çalışma, iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde yapılan çalışmada karşılaşılan
terim ve bu terimlere bağlı açıklamalarda bulunulmuştur. İkinci bölümde ise Yozgat
iline bağlı yirmi yedi türbe ile ilgili bilgiler kaynak kişilerin anlattıklarından ve bu
türbelerle ilgili yazılı kaynaklardan alınmış, bilgiler edinilen yazılı kaynaklara dayandırılarak halkbilimsel açıdan açıklamalarda bulunulmuştur. Bu çalışmada derlenen inanışlar ve uygulamalardaki kalıplaşmalar her ne kadar dinle ilgili olsa da
bunların dinlere göre doğruluğu veya yanlışlığı ilahiyat bilimine bırakılarak
işlenmiştir.Halkbilimin genel prensiplerine uygun olarak bu inanışlar “batıl” olarak
ötekileştirilmeden değerlendirilmiştir.
Anahtar Sözcükler
1. Türbe
2. Halkbilimi
3. İnanç
4. Ritüel
5. Ziyaret Yeri

ABSTRACT
KURT, Furkan; Yozgat Mausoleum and Visitation Places, Post Graduate
Thesis, Ankara, 2013
The aim of this study is evaluate the perspective of the local community
about the belief for the mausoleum and common prosecutions created for the mausoleum in the city. The study has got two parts. In the first part, there are terms and
explanations for these terms. In the second part of the study, there are information
about 27 mausoleums in the Yozgat city. This information was taken from the written source and from the informed people. This information is based on the written
source and there have explanations in terms of folklorical. Even if the beliefs and
rigid practices compiled in this study are relevant with religion, the trueness or falseness of this has been let out to science of theology. These beliefs have been evaluated
according to the principles of Folklore without marginalized.
Key Words
1. Mausoleum
2. Folklore
3. Belief
4. Ritual
5. Visitation Place

Papers by Furkan Kurt

According to the census conducted in 2002, the number of Turks living in North Macedonia is aro... more According to the census conducted in 2002, the number of Turks living in North Macedonia is around eighty thousand. In the historical process, there are scientists who argue that the first settlement of the Turkish people in the region was thanks to the Avars, Pechenegs and Cumans. Although Turks are found in every region of the country, Mavrova Rostusha and Jupa Regions are among the regions where Turks reside.
Evil eye is explained as the damaging effect of the negativity in the gaze of some people on living or non-living things. According to the beliefs in the traditional life of the Turks, people and places where there is no God’s holiness is exposed to evil eye. It is possible to see various cult elements in the practices carried out to bring this holines back to people or places where the God’s holiness is thought to have been lost or to preserve the existing holiness. In this study, it has been tried to reveal the nature cult elements, especially the cult of ancestors, in the emergence, detection, protection and treatment methods of the evil eye, through field research in Kocacık, Novak, Papradnik in the Jupa region of N. Macedonia and Mogorçe in the Rostusha region. The relations between the practices, methods and beliefs determined depending on traditional beliefs with ancestors, fire, water and tree cults, similarities in the Turkish world and their connections with Turkish narratives are shown.
Keywords: North Macedonia, evil eye, cults, beliefs, rituals.

TÜRK MUTFAK-YEMEK KÜLTÜRÜ ETRAFINDA OLUŞAN İNANÇLAR, ÜSKÜP ÖRNEĞİ, 2018

Bütün milletlerin kültürlerinde mutfak ve yiyecek kültürü ve bu kültüre bağlı uygulamalar, çeşitl... more Bütün milletlerin kültürlerinde mutfak ve yiyecek kültürü ve bu kültüre bağlı uygulamalar, çeşitli inançlar önem taşımaktadır. Göçebe hayatı terk eden Türkler Orta Asya'dan Anadolu'ya ve Balkanlar'a geliş serüveni içerisinde Orta Asya mutfak kültürünü

GÜVERCİN KIZ EFSANESİNDE TÜRK MİTOLOJİK UNSUR OLARAK DON DEĞİŞTİRME ÜZERİNE , 2018

Halk anlatılarında ve efsanelerdeki bazı motifler dünya kültürlerine mal olmuş motifler olabilmek... more Halk anlatılarında ve efsanelerdeki bazı motifler dünya kültürlerine mal olmuş motifler olabilmekte. Dünyaca bilenen anlatı ve efsanelerin içerisinde ortak birçok motifi görmek mümkündür. Fakat bunların oluşumunda her milletin katkısı farklı orandadır. Milletlerin tarihi, kültür birikimleri ne denli eski ve etkin bir güce sahipse söz konusu anlatı ve efsanelere katkılarının o derece fazla olması kaçınılmazdır. Aslan'ın da belirttiği gibi halk anlatılarının yapı taşlarını motifler ve tipler oluşturur. Kültürlerin binlerce yıllık tecrübeleri ve kabulleri, tipler ve motifler vasıtasıyla gelecek kuşaklara aktarılır. (Aslan 2004:37) Dolayısıyla kuşaktan kuşağa çeşitli yollarla aktarılması uygulamalı halk biliminin anlatılar üzerindeki işlevini bizlere kendisini göstermektedir. Uygulama alanları çok fazla olmasa da etkisi ve işlevi bakımından büyük olan Türk efsanelerinin ilk yazılı kaynaklarına İslamiyet öncesi Türk dönemlerinde rastlamaktayız. Çeşitli sebeplerden ötürü Türklerin göçleri bilhassa sözlü kültürün de göçünü sağlamış Türk kültürünün Orta Asya'dan Balkan topraklarına kadar taşınmasını sağlamıştır. Birçok Türk anlatı ve efsanelerin varyantlarını bu büyük coğrafyada görmek mümkündür. Araştırmamıza konu olan efsane, Makedonya'da Türklerin yoğun olarak yaşadığı ve Türk şehri olarak bilinen Gostivar'da derlenen belirli bir adını tespit edemediğimiz fakat motif ve işlevinden kaynaklı "Güvercin Kız Efsanesi" olarak adlandırdığımız efsanenin Türk mitolojik unsurlarını ele almaktır. Efsaneden bahsetmeden önce motif üzerinde durmakta fayda vardır. Aslan'a göre bütün kültürler, yazının toplum düzenine hakim olmadığı dönemlerden başlayarak, varlıklarını muhafaza etme uğrunda, motifler ve tipler üzerine bina ettikleri anlatılardan istifade etmişlerdir. Motifler ve tipler, aslında birer simgedir, semboldür. Simge olmaları itibariyle evrensel olmakla birlikte aslında her kültürde aynı şeyi de simgelemezler. Yani, bu simgelerin, bu kalıpların evrensel olmaktan öte bir de kültürel boyutlarının olduğunu vurgulamaktadır. Ele alacağımız efsanede de kuş şekline girme motifi ile karşılaşacağız. Motif, bu manada her hangi bir kültüre özgü değildir. Uçma arzusu bütün insanlığın hayalidir. Kuşlar gibi hür olmak, kuş olmayı

Korumanın, bir kimseyi veya bir şeyi dış etkilerden, tehlikeden, zor bir durumdan uzak tutmak, es... more Korumanın, bir kimseyi veya bir şeyi dış etkilerden, tehlikeden, zor bir durumdan uzak tutmak, esirgemek, muhafaza ve vikaye etme (www.tdk.gov.tr) anlamları akla gelen ilk anlamlarıdır. Diğer tanımlamalar da dikkate alındığında korumanın yapılabilmesinde insan faktörünün önemli olduğu her türlü dış etkenlere karşı alınan bir önlem eylemlerinden bahsedilebilir. B.Yılmaz'a göre genel olarak taşınır ve taşınmaz kültür varlıklarının, sanatsal, tarihsel ve işlevsel özellikleri dolayısıyla günümüze ve geleceğe aktarılabilmesini sağlamak adına yapılan bir çalışmalar zinciri olarak tanımlamasında da(Yılmaz: 2006:4) ilk manada akla muhafazayı getirmektedir. Fakat birçok tanımlamada "kültürü ve kültürel ögelerin korunması" bağlamında dinamik olarak bir kültür unsurunun bireylere transferi, bireylere aktarılarak muhafazanın dışında yaşatılması göz ardı edilmektedir. E. Artun ve D. Yıldırım kültür tanımlamalarında kültürün dinamikliğinden önemle durmaktadırlar. Kültürün korunma hususunda Artun: kültürünü koruyamayan, gençlere aktaramayan milletler yabancı kültürlerin etkisiyle yok olurlar. Korumada ilke, statik değil dinamik olmalıdır. (http://turkoloji.cu.edu.tr/HALKBILIM/49.php) Görüldüğü üzere kültürün dinamikliği korumanın da dinamik olması gerektiğini gerektirmektedir. Bu dinamikliği ise kültürel unsurların aktarılabilmesiyle mümkün görünmektedir. Kaynak kişiler sadece Türküyü, destanı, halk şiirini veya anlatıları dinlediğimiz kişiler değil Hacivat ve Karagöz orta oyununu oynayan, telkâriyi, kazaziyeyi, geleneksel kıyafetleri yeniden tasarlayıp yapan-diken aktif olarak aktarımı sağlayan sanatçılar da kaynak kişilerdir, kod aktarıcılarıdır. Aktif kaynak kişiler sayesinde de geleneksel kültürel unsurların gerçek manada korunması sağlanmaktadır.

Türkçe Öğrenen Makedonların Okuma Becerisinde Yaptığı Yanlışlar ve Çözüm Önerileri, 2016

Bilindiği üzere yabancılara Türkçe öğretiminin tarihi XI. yüzyılda Kaşgarlı Mahmud’un eseri olan ... more Bilindiği üzere yabancılara Türkçe öğretiminin tarihi XI. yüzyılda Kaşgarlı Mahmud’un eseri olan Divan-ı Lügat-it Türk’e dayanmaktadır. Türkçenin Balkan coğrafyasında ve Makedonya’daki serüveni de çok eskilere gider. Dolayısıyla ana dili Makedonca olanların Türkçe öğrenme süreçleri de yeni değildir. Diller sürekli etkileşim içerisindedir. Diller birbirlerini sadece sözcük bazında değil söz dizimlerinde, nidalarda vb. etkilemiş diğer dillerde kullanılan yapıları kendi bünyelerine doğrudan ya da çeşitli değişikliklere uğratarak hem sözlü hem de yazılı olarak kabul etmişlerdir. Dört temel becerinin temel direği olan okuma becerisi temel seviyede (A1.1) Türkçe öğrenen bilhassa kiril ve arap alfabesini kullanan yabancıların zorluk çektiği beceri olmuştur. Ana dili Makedonca olan yabancıların da Türkçe öğrenirken çektiği zorluklar genel itibariyle alfabe farklılığından kaynaklı ses değişiklikleri oluşturmaktadır. Araştırmanın çalışma grubunda Üsküp Yunus Emre Enstitüsü kursiyerleri baz alınmıştır. Okuma metinleri ise Yunus Emre Enstütüsünün “Yedi İklim Türkçe Öğretim Seti”den alınmıştır. Yapılan bu çalışmada kiril alfabesini kullanan Rus dillilerinin Türkçe öğrenirken çektiği zorluklar da karşılaştırılmış, ana dili Makedonca olanların Türkçe öğrenirken yaptığı yanlışlar tespit edilmeye çalışılmıştır. Tespit edilen yanlışların en aza indirgenmesi ya da tamamen giderilmesi için önerilerde bulunulmuştur.
Anahtar kelimeler: Makedonya’da Türkçe öğretimi, yabancılara Türkçe öğretimi, okuma becerisi

Türkçe Öğrenen Makedonların Yazma Becerisinde Yaptığı Yanlışlar ve Çözüm Önerileri, 2016

Özet: Türkçenin Balkan coğrafyasında ve Makedonya'daki serüveni çok eskilere dayanmaktadır. Dolay... more Özet: Türkçenin Balkan coğrafyasında ve Makedonya'daki serüveni çok eskilere dayanmaktadır. Dolayısıyla ana dili Makedonca olanların Türkçe öğrenme süreçleri de yeni değildir. Bilindiği üzere diller sürekli etkileşim içerisindedir. Diller birbirlerini sadece sözcük bazında değil söz dizimlerinde, nidalarda vb. etkilemiş diğer dillerde kullanılan yapıları kendi bünyelerine doğrudan ya da çeşitli değişikliklere uğratarak hem sözlü hem de yazılı olarak kabul etmişlerdir. Yazan kişinin, yazı ile verdiği iletinin okuyan tarafından doğru ve eksiksiz anlaşılması için, iletiyi hangi kelimelerle ifade edeceğini, cümleyi nasıl düzenleyeceğini ve yazım kurallarına uygun bir şekilde nasıl yazacağını bilmesi gerekmektedir (Barın, 2009, s. 21). Bu bağlamda diğer becerilerden daha zor ve karmaşık bir yapı haline getiren nokta da burasıdır. Dili somutlaştıran bir beceri olan yazmanın öğretimi belirli aşamalardan ve basamaklardan oluşmaktadır. Yazma öğretimi aşamaları; alfabe, kelime, cümle, paragraf ve metin öğretimi şeklinde sıralanabilir. Yabancı dil olarak Türkçe öğretiminde yazma süreci ise; motivasyon ve ön bilgilendirme, örnek metin inceleme, hazırlık, taslak oluşturma, düzenleyerek yazma, düzeltme ve yayımlama basamaklarından oluşmaktadır (Tiryaki, 2013, s. 38-44). Bu bağlamda yazma becerisinde hataların tespiti için Üsküp Yunus Emre Enstitüsü A1 seviyesinde ana dili Makedonca olan ve Türkçeyi yabancı dil olarak öğrenerek 72 saat Türkçe ders gören kursiyerlerin ara sınavlarında bulunan "yazma" bölümündeki cevap kağıtlarından faydalanılmıştır. Kursiyerlerin yazılı anlatımda yapmış olduğu hatalar, ses bilgisinde, biçim bilgisinde, söz diziminde ve yazımda yapılan hatalar şeklinde tespitlerde bulunularak gruplara ayrılmıştır. Ayrıca bu gruplamalar içerisinde yapılan hataların pratik çözümleri sunulmaya çalışılmıştır. Söz konusu çalışmanın amacı elbette yazılı becerilerde tespit edilen hataları gidermektir. Sonuç bölümünde hataların genel değerlendirilmesi yapılarak yazma becerisinde karşılaşılan hataları en aza indirgemek için uygulanması gereken önerilerde bulunulmuş ana dili Makedonca olan kişilere Türkçe öğreten öğreticilerin bu konuda daha hızlı yol almaları hedeflenmiştir. Bu çalışmadan sadece Makedonlara Türkçe öğreten öğreticiler değil kısmen de olsa "slav dilliler"e Türkçe öğreten öğreticiler de faydalanabilir.

RUS DİLLİLERE TÜRKÇE ÖĞRETİMİNDE OKUMA ve KONUŞMA BECERİLERİNDE KARŞILAŞILAN SORUNLAR ve ÇÖZÜM ÖNERİLERİ

Çalışmada, ana dili Rusça olan öğrencilerin daha çok temel seviyede (A1-A2) Türkçe öğrenirken oku... more Çalışmada, ana dili Rusça olan öğrencilerin daha çok temel seviyede (A1-A2) Türkçe öğrenirken okuma ve konuşma becerilerinde tekrarladığı hatalarla birlikte bu hataların çözüm önerileri de verilmeye çalışılmıştır. Böylece Türkçe öğretim sürecinin Türkçe öğreten okutmanlarca daha da hızlandırılması amaçlanmıştır. Çalışma okuma ve konuşma becerilerinde yapılan hatalar şeklinde iki ana bölümden oluşmaktadır. Bu iki bölüm genel hatlarıyla alfabe değişikliğinden kaynaklı sorunları, fonetik sesletim sorunlarını, farklı dilbilgisi yapılarından kaynaklı sorunları, sentaks oluşturmada cümleler arasındaki uyum sorunlarını ve bunların çözüm önerilerini içermektedir. Hatalarla ilgili verilen örnekler en çok tekrarlanan örnekler olup örneklerle ilgili açıklamalarda bulunulmuştur.

This research discusses Russian native speaker studens' repeated mistakes in reading and speaking skills while learning Turkish in basic levels (A1-A2) and the solution offers to those mistakes ,in this way, it is aimed to speed up the Turkish Language teaching process by the lecturers.This research is based on two main chapters including the mistakes done in reading and speaking skills.Those two chapters include the problems caused by alphabetic changes ,phonetic pronuncation problems, different grammar structure problems, harmonical problems between the sentences in constructing syntax and solution offers to these problems.The examples given related to the mistakes are the ones most repeated and explanations are given for these .

KAZAK DİLLİLERE TÜRKÇE ÖĞRETİMİNDE OKUMA ve KONUŞMA BECERİLERİNDE KARŞILAŞILAN SORUNLAR ve ÇÖZÜM ÖNERİLERİ

Çalışmada, ana dili Kazak Türkçesi olan öğrencilerin daha çok temel seviyede (A1-A2) Türkçe öğren... more Çalışmada, ana dili Kazak Türkçesi olan öğrencilerin daha çok temel seviyede (A1-A2) Türkçe öğrenirken okuma ve konuşma becerilerinde tekrarladığı hatalarla birlikte bu hataların çözüm önerileri de verilmeye çalışılmıştır. Böylece Türkçe öğretim sürecinin Türkçe öğreten okutmanlarca daha da hızlandırılması amaçlanmıştır. Çalışma okuma ve konuşma becerilerinde yapılan hatalar şeklinde iki ana bölümden oluşmaktadır. Bu iki bölüm genel hatlarıyla alfabe değişikliğinden kaynaklı sorunları, fonetik sesletim sorunlarını, farklı dilbilgisi yapılarından kaynaklı sorunları, sentaks oluşturmada cümleler arasındaki uyum sorunlarını ve bunların çözüm önerilerini içermektedir. Hatalarla ilgili verilen örnekler en çok tekrarlanan örnekler olup örneklerle ilgili açıklamalarda bulunulmuştur.

This research discusses Kazakh native speaker studens' repeated mistakes in reading and speaking skills while learning Turkish in basic levels (A1-A2) and the solution offers to those mistakes, in this way, it is aimed to speed up the Turkish Language teaching process by the lecturers.This research is based on two main chapters including the mistakes done in reading and speaking skills.Those two chapters include the problems caused by alphabetic changes ,phonetic pronuncation problems, different grammar structure problems, harmonical problems between the sentences in constructing syntax and solution offers to these problems.The examples given related to the problems are the ones most repeated and explanations are given for these .

Gedikhasanlı Şakir Efendi Ve Türbesi Etrafında Oluşan Menkıbeleri, 2016

1853’te Yozgat’ta doğan Gedikhasanlı Şakir Efendi olarak bilinen Mehmet Şakir Suntay işte o öneml... more 1853’te Yozgat’ta doğan Gedikhasanlı Şakir Efendi olarak bilinen Mehmet Şakir Suntay işte
o önemli din adamlarından bir tanesidir. Birçoğuna göre Kutb-ı Cihan yani evliyaların hocası olarak
da bilinmektedir. Veli ve Allah dostu olarak bilinen kişilerin yaşamları sırasında gösterdikleri himmet
ve kerametlerinin ölümlerinden sonra dahi devam edeceği, dünyalarını değiştirmemiş insanlara maddi
ve manevi her türlü yardımlarını esirgemeyecekleri inancı halk arasında hala devam etmektedir.
Bundan dolayı Gedikhasanlı Şakir Efendi Türbesine her geçen gün ziyaretler artarak devam etmekte
çeşitli menkıbeler ağızdan ağıza dolaşmaktadır.
Bilindiği üzere efsanelerin dini karakterli kişilerle ilgili olanlarına menkıbe denilmektedir.
Evliya menkıbeleri ise kültürün taşıyıcılığını üstlenmiş önemli bir ögedir. Bildiri girişinde kısaca
menkıbeler üzerinde durulacak sonrasında bu kültür taşıyıcılığını üstlenen ve Yozgat’ın maneviyatında
önemli bir role sahip olan Gedikhasanlı Şakir Efendi’nin hayatı hakkında kısa bir bilgi verilecektir.
Yine Gedikhasanlı Şakir Efendi’nin öğrencilik ve hocalık yönleri, öğrencileri, türbesiyle ve kendisiyle
ilgili menkıbelerine yer verilecektir. Son olarak ise Gedikhasanlı Şakir Efendi’nin ve türbesinin
toplum üzerinde ne gibi etkisinin olduğuna değinilecektir. Böylece başta Yozgat halkına olmak üzere
tüm topluma Gedikhasanlı Şakir Efendi’nin ne derece tesir ettiği ortaya konulmuş olacaktır.

Born in 1853 Yozgat, known as Gedikhasanlı Shakir Efendi, Mehmet Shakir Suntay it is one
of the important work that clergy. Kutb-ı Cihan according to many is that known as the teacher of the
saints. Even after the death of their parents and will continue during the life of the people showed their
himmet and wonders God known as friendly to the people who change the world material and spiritual
beliefs will not withhold any assistance still continues among the people. Because of the various tales
Gedikhasanl Shakir Efendi Tomb are on the rise with each passing day visit to circulate by word of
mouth.
As it is known, which is called the legend of the legend about the religious character of the
person. According to legend the saint of the carriage undertaken is an important element of the culture.
After the work will focus on the introduction of short tales are undertaking this cultural trait and
Gedikhasanli having an important role in Yozgat will be given a brief about the spiritual life Shakir
Efendi. In student and teacher direction still Gedikhasanli Shakir Efendi, students, and it will be given
to the legend, the shrine itself. Finally Gedikhasanli Shakir will be mentioned that the Lord and what
is the impact on society, such as the tomb. Thus particularly the entire society Gedikhasanli Shakir In
Yozgat people will be put out to what extent have influence.

Books by Furkan Kurt

Türk Kimliği ve Kültler, 2023

Hayatın her anında gizli veya açık olarak bulunan kültler, kimliği oluşturan önemli unsurlardandı... more Hayatın her anında gizli veya açık olarak bulunan kültler, kimliği oluşturan önemli unsurlardandır. Ortak kimlik unsurları olarak ifade edilen kültürel, millî, dinî unsurların korunarak yaşatılması ve bunların nesiller boyu aktarılması bellek sayesinde gerçekleştirilir. Kültler, taklit yoluyla nesnelere yüklenen anlamlarla, kutsal olduğu düşünülen kişiler ve olaylarla ilgili anlatılarla kültür dairesi içerisinde bellek sayesinde aktarılır.

Bu kitapta Türklerin geleneksel dünya görüşlerini, hayatlarının tüm dönemlerindeki inanmalarını, anlatılardaki örtük mitik unsurları, bin yıldan fazla süredir Türk yurdu olan bir coğrafyada azınlık durumuna düşen Kuzey Makedonya Türklerinin kimliğinin yaşatılmasında kültlerin fonksiyonları yazılı kaynaklara ve alan araştırmasında elde edilen bilgilere bağlı olarak analiz edilmiştir. Analize göre ortak kimlik ifadelerinin bellekle olan ilişkisinde kültlerin işlevselliğinden biri de kimliğin korunarak yaşatılmasını sağlamaktır.

Belleksiz bir kültür olmayacağı gibi kültürsüz bir kimlikten de bahsedilemez.

Turkish Identity and Cults

Cults, both hidden and overt, play significant roles in shaping identity throughout life. The preservation and perpetuation of cultural, national, and religious elements, which are referred to as shared identity factors, are accomplished through memory by ensuring their transmission across generations. Cults are transmitted within the cultural realm through memory, involving meanings attributed to objects through imitation and narratives related to revered individuals and events.

In this book, the traditional worldviews of the Turks, their beliefs throughout different periods of life, implicit mythical elements in narratives, and the functions of cults in preserving the identity of the Turkish minority in North Macedonia, who have become a minority in a geography that has been Turkish land for over a thousand years, are analyzed based on written sources and field research findings. According to the analysis, one of the functional aspects of cults in relation to the connection with memory is to contribute to the preservation and perpetuation of identity.

Just as there is no culture without memory, one cannot speak of identity without cults.

Halkbilimi ve Yabancılara Türkçe Öğretimi- Folklore and Articles on Teaching Turkish to Foreigners, 2023

Bireyler farklı amaçlara yönelik olarak yabancı dil öğrenme tercihlerini kişisel isteklerine bağl... more Bireyler farklı amaçlara yönelik olarak yabancı dil öğrenme tercihlerini kişisel isteklerine bağlı olarak gerçekleştirirken, halk bilimi ise sosyal ve kültürel yapılara bağlı olarak hayatın her alanını ve ölümden sonraki inanılan yaşamı kapsayan bir süreç olarak ortaya çıkar.

Yabancı bir dil öğrenmenin birey için çeşitli amaçları vardır ve bu amaçlar bireyin kendi iradesine bağlıdır. Halk bilimi ise, gelenek ve inanışların toplum iradesi tarafından belirlenen sözlü yasalar olarak nitelendirilebilir.

Bu kitapta yer alan yazılar, 2012-2023 yılları arasında dergilerde, uluslararası ve ulusal sempozyumlarda yayımlanan makale ve bildirileri içermekte olup "Türk Halk Bilimi" ve "Yabancılara Türkçe Öğretimi" konularını ele almaktadır.
**

As individuals pursue foreign language learning for various purposes based on their personal desires, folklore emerges as a process intertwined with social and cultural structures, encompassing all aspects of life and beliefs about the afterlife.

Learning a foreign language serves various purposes for individuals, and these purposes are determined by their own will. Folklore, on the other hand, can be described as oral laws determined by the collective will of society, governing traditions and beliefs.

The articles included in this book consist of articles and papers published in journals, international and national symposiums between 2012 and 2023, covering the topics of "Turkish Folklore" and "Teaching Turkish to Foreigners

Türk Atasözlerinin Eğitimdeki Yeri, 2012

Kurt, İ. (2012). "Atasözlerinin Eğitimdeki Yeri" S.90-100, (Furkan Kurt). Türk Atasözlerine Psiko... more Kurt, İ. (2012). "Atasözlerinin Eğitimdeki Yeri" S.90-100, (Furkan Kurt). Türk Atasözlerine Psikolojik Yaklaşımlar. 3. Baskı. Ankara: Akçağ Yayınları.

İhsan Kurt'un 2012 yılında 3. Baskısı yapılan "Türk Atasözlerine Psikolojik Yaklaşımlar" adlı kitap içerisinde "Atasözlerinin Eğitimdeki Yeri" bölüm yazarlığı. Sayfa: 90-100