Gabriel DI PATRIZIO - Academia.edu (original) (raw)
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Papers by Gabriel DI PATRIZIO
In the sector of care for dependent or disabled elderly people, where support and care are based ... more In the sector of care for dependent or disabled elderly people, where support and care are based on the Kantian moral obligation to respect their humanity. A plan to combat abuse and a many of training courses regularly remind this to professionals working in nursing homes. However, trainings provided in a face-to-face mode, whatever its object, show another understanding of the notion of respect. Within the framework of relational and philosophical anthropology, this article shows that respect is developed in a space «between» that enables oneself and the other to make full use of their responsibility in building capable relationships for common action and humanity.
Global journal of human social science, Jan 12, 2024
For over two decades in France, the concept of "bi entraitance" has echoed within the walls of nu... more For over two decades in France, the concept of "bi entraitance" has echoed within the walls of nursing homes. While recommendations for good professional practices stand as a beacon for the care of the elderly, aiming to prevent the indignity of mistreatment, they may not consistently guide daily care giving practices in these establishments. This study does not delve into the reasons for this discrepancy. Instead, it presents three situations extracted from the field, exploring the concepts of "bi entraitance" and its antithesis. Employing a qualitative and reflective approach, the research seeks to examine the nuanced boundary between these two antagonistic modes of care. The caregiver's individual response becomes pivotal, signifying their positioning-whether to remain or contemplate a shift-while respecting the construction of their professional identity and the dignity of the vulnerable individual.
This paper sets out to explore the experience from an anthropological point of view to understand... more This paper sets out to explore the experience from an anthropological point of view to understand what man holds in himself to move forward in his existence. The identification of six distinct functionalities leads to define two complementary processes that liberate the relevance to come and go between being able to be and being able to act. Our conceptualization shows that experiential growth presupposes both a state of vigilance in being and a state elective by doing.
Recherches & éducations, 2019
Cet article interroge la prise en charge de la personne âgee en EHPAD dans la mesure ou elle resu... more Cet article interroge la prise en charge de la personne âgee en EHPAD dans la mesure ou elle resulte d’une activite professionnelle complexe. Celle-ci est approchee a partir du concours de trois positionnements complementaires. D’abord, l’organisation qui represente l’institution d’accueil, puis l’individu salarie, en realite le professionnel, et enfin l’equipe constituee par un ensemble de professionnels, qui effectue aupres des residents le travail de prise en charge collective. Entre ces trois poles, nous definissons les processus qui determinent leurs relations conjuguees. Dans le cadre d’une question societale majeure aujourd’hui, concernant tant la qualite de la prise en charge de la personne âgee dependante que la qualite de vie au travail des professionnels de ce type d’accompagnement, notre analyse met notamment en evidence un double processus victimaire cible vers l’equipe. Pour autant, sans immobiliser l’activite cette situation permet a l’equipe de federer le desir de reussir, tous ensemble, car le benefice est a la fois partage et promoteur du bien-agir et du bien-etre.
Cette recherche s’interesse a la Formation Professionnelle Continue des adultes. Elle questionne ... more Cette recherche s’interesse a la Formation Professionnelle Continue des adultes. Elle questionne la portee de la dynamique qui se cree pendant qu’ils apprennent et se perfectionnent a l’occasion de stages de courte duree. Notre recherche a ete realisee aupres de 24 professionnels du secteur sanitaire et medico-social qui ont suivi au moins un stage entre les annees 2008 et 2011. Nous les avons rencontres dans le cadre d’un entretien semi-directif dont le guide a ete elabore a partir d’un modele permettant de considerer l’attitude et le comportement en reference au Soi (Hamel et al., 1999). A partir d’un cadre epistemologique socioconstructiviste, l’analyse a contribue a relever non seulement, nombre d’idees forces corroborant la necessite des stages comme espaces d’acquisition de competences, mais aussi certaines indiquant des « transformations silencieuses » (Jullien, 2009) intervenant sur la « croissance de la vie adulte » (Bedard, 1987). Nous avons tente de modeliser en quoi la F...
L'adulte en formation... pour devenir soi, 2019
Le modele educatif du Compagnonnage s'articule autour d'un perfectionnement professionnel... more Le modele educatif du Compagnonnage s'articule autour d'un perfectionnement professionnel, culturel et humain qui touche la combinaison les mondes « objectif », « social » et « subjectif » qui interferent dans le « monde vecu » (Habermas). Une specificite essentielle de ce dispositif de formation se fonde sur le « monde subjectif » qui est sollicite grâce a un legendaire « judeo-chretien », symboliquement dense et de personnages mythiques referents. Les membres eprouvent, pendant leur formation, que le monde du travail participe du « monde vecu » et que le projet de « cooperer » ouvre une dimension plus « humanisante » que l'activite, la competence voire la performance individuelles. Ainsi « cooperer » place le sujet dans une posture « socio-constructiviste » de soi.
The process learning for adults training joins in a space/time which can be considered as « commu... more The process learning for adults training joins in a space/time which can be considered as « communicative action ». Learning is for us a part of a space of sense referred to the notion of passage and thus process. It is well known today that one of its modalities, for adults as for children, leans on the imitation. On the other hand, the game of the interactions makes that the learnings are not passed on without an autonomous and mediate renegotiation of the subjects (vicariant learning). This relation between the partners will base itself on characteristics which allow to understand the interpretation as a modality, an essential medium to an «emancipator learning». On that basis, the constructed knowledge, the knowledge in elaboration, engages a conversion of the look in the training for adults, but also that of the learner towards an empowerment of a subject and his emancipation. Volume 4, numéro 1 | Hiver 2015
Questions vives recherches en éducation
Phronesis, 2015
Le processus d’apprentissage en FPC (Formation Professionnelle Continue) s’inscrit dans un espace... more Le processus d’apprentissage en FPC (Formation Professionnelle Continue) s’inscrit dans un espace/temps qui renvoie selon nous à l’agir communicationnel. Il relève d’un espace de sens, référé à la notion de passage et donc de processus. Il est bien connu aujourd’hui qu’une des modalités de l’apprentissage chez les adultes comme chez les enfants, s’appuie sur le mimétisme et l’imitation. D’autre part, le jeu des interactions fait que les apprentissages ne sont pas transmis sans une renégociation autonome et médiate de chacun des sujets « entre soi » et des sujets entre eux (apprentissage vicariant). Cette relation entre les partenaires se fondera sur des caractéristiques qui permettent de comprendre l’interprétation comme une modalité, un médium indispensable à un « apprentissage émancipateur ». Dès lors, le savoir construit, le savoir en élaboration, engage le pas vers une conversion (métanoïa) du regard de l’apprenant adulte, mais également de celui de l’appreneur, vers une autonom...
Phronesis, 2015
Le processus d’apprentissage en FPC (Formation Professionnelle Continue) s’inscrit dans un espace... more Le processus d’apprentissage en FPC (Formation Professionnelle Continue) s’inscrit dans un espace/temps qui renvoie selon nous à l’agir communicationnel. Il relève d’un espace de sens, référé à la notion de passage et donc de processus. Il est bien connu aujourd’hui qu’une des modalités de l’apprentissage chez les adultes comme chez les enfants, s’appuie sur le mimétisme et l’imitation. D’autre part, le jeu des interactions fait que les apprentissages ne sont pas transmis sans une renégociation autonome et médiate de chacun des sujets « entre soi » et des sujets entre eux (apprentissage vicariant). Cette relation entre les partenaires se fondera sur des caractéristiques qui permettent de comprendre l’interprétation comme une modalité, un médium indispensable à un « apprentissage émancipateur ». Dès lors, le savoir construit, le savoir en élaboration, engage le pas vers une conversion (métanoïa) du regard de l’apprenant adulte, mais également de celui de l’appreneur, vers une autonom...
In the sector of care for dependent or disabled elderly people, where support and care are based ... more In the sector of care for dependent or disabled elderly people, where support and care are based on the Kantian moral obligation to respect their humanity. A plan to combat abuse and a many of training courses regularly remind this to professionals working in nursing homes. However, trainings provided in a face-to-face mode, whatever its object, show another understanding of the notion of respect. Within the framework of relational and philosophical anthropology, this article shows that respect is developed in a space «between» that enables oneself and the other to make full use of their responsibility in building capable relationships for common action and humanity.
Global journal of human social science, Jan 12, 2024
For over two decades in France, the concept of "bi entraitance" has echoed within the walls of nu... more For over two decades in France, the concept of "bi entraitance" has echoed within the walls of nursing homes. While recommendations for good professional practices stand as a beacon for the care of the elderly, aiming to prevent the indignity of mistreatment, they may not consistently guide daily care giving practices in these establishments. This study does not delve into the reasons for this discrepancy. Instead, it presents three situations extracted from the field, exploring the concepts of "bi entraitance" and its antithesis. Employing a qualitative and reflective approach, the research seeks to examine the nuanced boundary between these two antagonistic modes of care. The caregiver's individual response becomes pivotal, signifying their positioning-whether to remain or contemplate a shift-while respecting the construction of their professional identity and the dignity of the vulnerable individual.
This paper sets out to explore the experience from an anthropological point of view to understand... more This paper sets out to explore the experience from an anthropological point of view to understand what man holds in himself to move forward in his existence. The identification of six distinct functionalities leads to define two complementary processes that liberate the relevance to come and go between being able to be and being able to act. Our conceptualization shows that experiential growth presupposes both a state of vigilance in being and a state elective by doing.
Recherches & éducations, 2019
Cet article interroge la prise en charge de la personne âgee en EHPAD dans la mesure ou elle resu... more Cet article interroge la prise en charge de la personne âgee en EHPAD dans la mesure ou elle resulte d’une activite professionnelle complexe. Celle-ci est approchee a partir du concours de trois positionnements complementaires. D’abord, l’organisation qui represente l’institution d’accueil, puis l’individu salarie, en realite le professionnel, et enfin l’equipe constituee par un ensemble de professionnels, qui effectue aupres des residents le travail de prise en charge collective. Entre ces trois poles, nous definissons les processus qui determinent leurs relations conjuguees. Dans le cadre d’une question societale majeure aujourd’hui, concernant tant la qualite de la prise en charge de la personne âgee dependante que la qualite de vie au travail des professionnels de ce type d’accompagnement, notre analyse met notamment en evidence un double processus victimaire cible vers l’equipe. Pour autant, sans immobiliser l’activite cette situation permet a l’equipe de federer le desir de reussir, tous ensemble, car le benefice est a la fois partage et promoteur du bien-agir et du bien-etre.
Cette recherche s’interesse a la Formation Professionnelle Continue des adultes. Elle questionne ... more Cette recherche s’interesse a la Formation Professionnelle Continue des adultes. Elle questionne la portee de la dynamique qui se cree pendant qu’ils apprennent et se perfectionnent a l’occasion de stages de courte duree. Notre recherche a ete realisee aupres de 24 professionnels du secteur sanitaire et medico-social qui ont suivi au moins un stage entre les annees 2008 et 2011. Nous les avons rencontres dans le cadre d’un entretien semi-directif dont le guide a ete elabore a partir d’un modele permettant de considerer l’attitude et le comportement en reference au Soi (Hamel et al., 1999). A partir d’un cadre epistemologique socioconstructiviste, l’analyse a contribue a relever non seulement, nombre d’idees forces corroborant la necessite des stages comme espaces d’acquisition de competences, mais aussi certaines indiquant des « transformations silencieuses » (Jullien, 2009) intervenant sur la « croissance de la vie adulte » (Bedard, 1987). Nous avons tente de modeliser en quoi la F...
L'adulte en formation... pour devenir soi, 2019
Le modele educatif du Compagnonnage s'articule autour d'un perfectionnement professionnel... more Le modele educatif du Compagnonnage s'articule autour d'un perfectionnement professionnel, culturel et humain qui touche la combinaison les mondes « objectif », « social » et « subjectif » qui interferent dans le « monde vecu » (Habermas). Une specificite essentielle de ce dispositif de formation se fonde sur le « monde subjectif » qui est sollicite grâce a un legendaire « judeo-chretien », symboliquement dense et de personnages mythiques referents. Les membres eprouvent, pendant leur formation, que le monde du travail participe du « monde vecu » et que le projet de « cooperer » ouvre une dimension plus « humanisante » que l'activite, la competence voire la performance individuelles. Ainsi « cooperer » place le sujet dans une posture « socio-constructiviste » de soi.
The process learning for adults training joins in a space/time which can be considered as « commu... more The process learning for adults training joins in a space/time which can be considered as « communicative action ». Learning is for us a part of a space of sense referred to the notion of passage and thus process. It is well known today that one of its modalities, for adults as for children, leans on the imitation. On the other hand, the game of the interactions makes that the learnings are not passed on without an autonomous and mediate renegotiation of the subjects (vicariant learning). This relation between the partners will base itself on characteristics which allow to understand the interpretation as a modality, an essential medium to an «emancipator learning». On that basis, the constructed knowledge, the knowledge in elaboration, engages a conversion of the look in the training for adults, but also that of the learner towards an empowerment of a subject and his emancipation. Volume 4, numéro 1 | Hiver 2015
Questions vives recherches en éducation
Phronesis, 2015
Le processus d’apprentissage en FPC (Formation Professionnelle Continue) s’inscrit dans un espace... more Le processus d’apprentissage en FPC (Formation Professionnelle Continue) s’inscrit dans un espace/temps qui renvoie selon nous à l’agir communicationnel. Il relève d’un espace de sens, référé à la notion de passage et donc de processus. Il est bien connu aujourd’hui qu’une des modalités de l’apprentissage chez les adultes comme chez les enfants, s’appuie sur le mimétisme et l’imitation. D’autre part, le jeu des interactions fait que les apprentissages ne sont pas transmis sans une renégociation autonome et médiate de chacun des sujets « entre soi » et des sujets entre eux (apprentissage vicariant). Cette relation entre les partenaires se fondera sur des caractéristiques qui permettent de comprendre l’interprétation comme une modalité, un médium indispensable à un « apprentissage émancipateur ». Dès lors, le savoir construit, le savoir en élaboration, engage le pas vers une conversion (métanoïa) du regard de l’apprenant adulte, mais également de celui de l’appreneur, vers une autonom...
Phronesis, 2015
Le processus d’apprentissage en FPC (Formation Professionnelle Continue) s’inscrit dans un espace... more Le processus d’apprentissage en FPC (Formation Professionnelle Continue) s’inscrit dans un espace/temps qui renvoie selon nous à l’agir communicationnel. Il relève d’un espace de sens, référé à la notion de passage et donc de processus. Il est bien connu aujourd’hui qu’une des modalités de l’apprentissage chez les adultes comme chez les enfants, s’appuie sur le mimétisme et l’imitation. D’autre part, le jeu des interactions fait que les apprentissages ne sont pas transmis sans une renégociation autonome et médiate de chacun des sujets « entre soi » et des sujets entre eux (apprentissage vicariant). Cette relation entre les partenaires se fondera sur des caractéristiques qui permettent de comprendre l’interprétation comme une modalité, un médium indispensable à un « apprentissage émancipateur ». Dès lors, le savoir construit, le savoir en élaboration, engage le pas vers une conversion (métanoïa) du regard de l’apprenant adulte, mais également de celui de l’appreneur, vers une autonom...