Gustavo Ruhle - Academia.edu (original) (raw)

Papers by Gustavo Ruhle

Uma teologia judaica para o mundo gentio e um " bem-vindo " aos gentios elaborado para deixar o m... more Uma teologia judaica para o mundo gentio e um " bem-vindo " aos gentios elaborado para deixar o mundo judaico com ciúmes. Isso, eu proponho, é o que Paulo tem a oferecer a seus leitores romanos, e eu desconfio que os surpreendeu tanto quanto nos surpreende, embora, possivelmente, de maneiras diferentes. Este artigo trata dos enigmas da carta por meio de uma leitura teológica da mesma; isto é, uma leitura da carta que ressalta sua principal linha teológica de pensamento, e um sumário da teologia que assim emerge, mostrando como ela foi entregue, e talvez porque foi entregue desta maneira. Esse, eu assumo, é meu tópico designado; eu não esqueci da análise retórica, da crítica narrativa, do contexto histórico, e assim por diante, mas eu não posso lhes dar um tratamento completo aqui. Uma vez que este ensaio é parte de uma conversação prolongada, eu usarei a maior parte do meu espaço para exposição, não para anotação, o que poderia, é claro, proliferar ad infinitum. A história da pesquisa é importante neste assunto, mas aqui deve ser assumida, não elaborada 1. Basta dizer que diferentes formas de ler Romanos normalmente 1 Diálogo poderia ser travado, por todo o artigo, com os comentários recentes e importantes de C. E. B. University Press, 1990); e, é claro, muitos outros. Esse diálogo deve, na maioria dos casos, ser inserido pelo leitor no espaço intertextual deixado implicitamente vazio no que segue. Ao mesmo tempo, tentarei alcançar brevidade aqui e ali por

Uma teologia judaica para o mundo gentio e um " bem-vindo " aos gentios elaborado para deixar o m... more Uma teologia judaica para o mundo gentio e um " bem-vindo " aos gentios elaborado para deixar o mundo judaico com ciúmes. Isso, eu proponho, é o que Paulo tem a oferecer a seus leitores romanos, e eu desconfio que os surpreendeu tanto quanto nos surpreende, embora, possivelmente, de maneiras diferentes. Este artigo trata dos enigmas da carta por meio de uma leitura teológica da mesma; isto é, uma leitura da carta que ressalta sua principal linha teológica de pensamento, e um sumário da teologia que assim emerge, mostrando como ela foi entregue, e talvez porque foi entregue desta maneira. Esse, eu assumo, é meu tópico designado; eu não esqueci da análise retórica, da crítica narrativa, do contexto histórico, e assim por diante, mas eu não posso lhes dar um tratamento completo aqui. Uma vez que este ensaio é parte de uma conversação prolongada, eu usarei a maior parte do meu espaço para exposição, não para anotação, o que poderia, é claro, proliferar ad infinitum. A história da pesquisa é importante neste assunto, mas aqui deve ser assumida, não elaborada 1. Basta dizer que diferentes formas de ler Romanos normalmente 1 Diálogo poderia ser travado, por todo o artigo, com os comentários recentes e importantes de C. E. B. University Press, 1990); e, é claro, muitos outros. Esse diálogo deve, na maioria dos casos, ser inserido pelo leitor no espaço intertextual deixado implicitamente vazio no que segue. Ao mesmo tempo, tentarei alcançar brevidade aqui e ali por