Hartmut Stenzel - Academia.edu (original) (raw)
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Papers by Hartmut Stenzel
Romanistische Zeitschrift für Literaturgeschichte, 2020
Philipp Reclam eBooks, 1984
Romantisme, 1980
Stenzel Hartmut. Evolution et fonction critique du concept de nature dans la littérature romantiq... more Stenzel Hartmut. Evolution et fonction critique du concept de nature dans la littérature romantique et dans le socialisme utopique. In: Romantisme, 1980, n°30. pp. 29-38
VS Verlag für Sozialwissenschaften eBooks, 2011
Die Geschichte war schon immer eine Leidenschaft der Franzosen. „Das hohe Alter Frankreichs, sein... more Die Geschichte war schon immer eine Leidenschaft der Franzosen. „Das hohe Alter Frankreichs, sein Bestehen über die Jahrhunderte hinweg […], kurzum, sein von der Vorsehung gefügtes Schicksal – dies sind die Züge des nationalen, historischen Bewusstseins“, schreibt ein Historiker, der diese Leidenschaft behandelt. Er spielt damit auf die berühmten ersten Zeilen von de Gaulles Memoiren an, die die historische Größe
Littératures classiques, 2017
Romantisme, 1986
Stenzel Hartmut. Helmut Pfeiffer, Roman und historischer Kontext. Strukturen und Funktionen des f... more Stenzel Hartmut. Helmut Pfeiffer, Roman und historischer Kontext. Strukturen und Funktionen des französischen Romans um 1857. In: Romantisme, 1986, n°53. Littérature populaire. pp. 125-128
Dix-septieme Siecle, 2002
Dans Dix-septième siècle Dix-septième siècle 2002/2 (n° 215) 2002/2 (n° 215), pages 235 à 250
Presses universitaires du Septentrion eBooks, 2022
VS Verlag für Sozialwissenschaften eBooks, 1996
«Ante todo, no debe haber fabula... la vida no tiene fabula: es diversa, multiforme, ondulante, c... more «Ante todo, no debe haber fabula... la vida no tiene fabula: es diversa, multiforme, ondulante, contradictoria... todo menos simetrica, geometrica, rigida como aparece en las novelas...» [Vor allem darf es keine Geschichte geben...das Leben enthalt keine Geschichte: es ist verschiedenartig, vielgestaltig, schwankend, widerspruchlich...alles andere als symmetrisch, geometrisch, festgefugt, wie es in den Romanen erscheint...].2 Mit diesen Worten grenzt der alternde Philosoph Yuste, eine bezeichnende Mischung aus erkenntnistheoretischem Skeptizismus und nietzscheanischem Pessimismus, in Azorins Ende 1902 erschienenem Roman La Voluntad seine Vorstellung von den Moglichkeiten des Romans von der «coherencia y correccion anti-artisticas» [der antikunstlerischen Koharenz und Genauigkeit] der realistischen Tradition ab.3 Gegen solche, bezeichnenderweise als «novela del antiguo regimen» [Roman des Ancien Regime] qualifizierte Konstruktionsprinzipien des Romans beruft er sich auf die Romankonzeption der Bruder Goncourt, der er vor allem eine Fragmentarisierung des Romanschreibens zuschreibt und aus der er die Uberzeugung ableitet «que toda la vida no se puede encajar en un volumen, y bastante haremos si damos diez, veinte, cuarenta sensaciones» [das das ganze Leben sich nicht in einen Band einschliesen last und wir genug getan haben werden, wenn wir zehn, zwanzig, vierzig Empfindungen wiedergeben].4 Auch wenn es sich bei solchen Uberlegungen nur um eine Personenrede handelt — und Yuste ist gerade wegen der Lehrmeisterattitude, die er in dem Roman einnimmt, eine durchaus ambivalente Gestalt5
Les Dossiers du GRIHL, Jun 21, 2012
La contribution retrace l’evolution des significations attribuees a la notion de « baroque » dans... more La contribution retrace l’evolution des significations attribuees a la notion de « baroque » dans le domaine de la recherche allemande depuis ses premieres utilisations esthetiques dans l’histoire de l’art au xixe siecle chez Jacob Burckhardt et Heinrich Wolfflin. De par cette genese, elle a surtout la fonction de rendre compte de la mise en question voire de la dissolution d’un ideal esthetique classiciste, tant dans la confrontation Renaissance-« baroque » qu’en reference a l’esthetique decadente de la fin du siecle. Dans sa transposition a l’histoire litteraire allemande du xviie siecle qui s’initie depuis le debut du siecle et sera consacree rapidement dans les annees 1920 la notion de « baroque » gardera, malgre des tentatives de l’integrer de facon plus harmonieuse dans l’evolution de la litterature nationale, ses connotations anti-classicistes en designant une esthetique correspondant a la crise qui est omnipresente dans cette periode. Le representant le plus connu de cet usage de la notion de « baroque » est Walter Benjamin qui, dans sa these sur les tragedies « baroques », oppose classicisme et « baroque » en employant des termes comme « fragment » et de ‘ruine’ afin de caracteriser leur structure.Dans les annees 1920 se developpe en Allemagne aussi une extension comparatiste de la notion de « baroque », surtout en ce qui concerne la romanistique, ou elle est applique a des periodes du xvie et surtout du xviie siecle de toutes les grandes litteratures romanes. Fait significatif dans cet essor de la notion de « baroque » : tandis que ses usages comparatistes seront communement admis et developpes dans les cas des litteratures italienne et espagnole, ils avortent, malgre des tentatives dans ce sens, en ce qui concerne le xviie siecle francais. La, il faudra attendre les annees 1970 pour que soit developpe et systematisee une construction de tendances ou de periodes « baroques ». D’une maniere generale, on peut constater que ces extensions successives sont devenues possibles au prix d’une polysemie progressive de la notion de « baroque », si ce n’est le caractere contradictoire des caracteristiques constitutives qui lui sont attribuees. Le sous-titre d’un recueil sur les Discours du baroque paru en 2000, « monde decentre ou recentre » est instructif pour les deux perspectives majeures qui sont rattachees a la notion de « baroque » : expression esthetique des crises de la premiere modernite et/ou tentative de mise en ordre des discours sous les auspices de la Contre-reforme.
J.B. Metzler eBooks, 2010
Bibliografische Information Der Deutschen Bibliothek Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Pu... more Bibliografische Information Der Deutschen Bibliothek Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über <http://dnb.ddb.de> abrufbar. Dieses Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt insbesondere für Vervielfältigungen, übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen.
Lendemains - Etudes comparées sur la France, 2011
Identitat als politische Strategie und als ‘Plastikwort’: Zur franzosischen Diskussion um die „id... more Identitat als politische Strategie und als ‘Plastikwort’: Zur franzosischen Diskussion um die „identite nationale
Romantisme, 1985
Stenzel Hartmut. Gobineau, Oeuvres I, sous la direction de Jean Gaulmier. In: Romantisme, 1985, n... more Stenzel Hartmut. Gobineau, Oeuvres I, sous la direction de Jean Gaulmier. In: Romantisme, 1985, n°48. Dédales du sujet. pp. 125-126
J.B. Metzler eBooks, 2007
Bibliografi sche Information Der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek ver... more Bibliografi sche Information Der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografi e; detaillierte bibliografi sche Daten sind im Internet über <http://dnb.d-nb.de> abrufbar.
Romanistische Zeitschrift für Literaturgeschichte, 2020
Philipp Reclam eBooks, 1984
Romantisme, 1980
Stenzel Hartmut. Evolution et fonction critique du concept de nature dans la littérature romantiq... more Stenzel Hartmut. Evolution et fonction critique du concept de nature dans la littérature romantique et dans le socialisme utopique. In: Romantisme, 1980, n°30. pp. 29-38
VS Verlag für Sozialwissenschaften eBooks, 2011
Die Geschichte war schon immer eine Leidenschaft der Franzosen. „Das hohe Alter Frankreichs, sein... more Die Geschichte war schon immer eine Leidenschaft der Franzosen. „Das hohe Alter Frankreichs, sein Bestehen über die Jahrhunderte hinweg […], kurzum, sein von der Vorsehung gefügtes Schicksal – dies sind die Züge des nationalen, historischen Bewusstseins“, schreibt ein Historiker, der diese Leidenschaft behandelt. Er spielt damit auf die berühmten ersten Zeilen von de Gaulles Memoiren an, die die historische Größe
Littératures classiques, 2017
Romantisme, 1986
Stenzel Hartmut. Helmut Pfeiffer, Roman und historischer Kontext. Strukturen und Funktionen des f... more Stenzel Hartmut. Helmut Pfeiffer, Roman und historischer Kontext. Strukturen und Funktionen des französischen Romans um 1857. In: Romantisme, 1986, n°53. Littérature populaire. pp. 125-128
Dix-septieme Siecle, 2002
Dans Dix-septième siècle Dix-septième siècle 2002/2 (n° 215) 2002/2 (n° 215), pages 235 à 250
Presses universitaires du Septentrion eBooks, 2022
VS Verlag für Sozialwissenschaften eBooks, 1996
«Ante todo, no debe haber fabula... la vida no tiene fabula: es diversa, multiforme, ondulante, c... more «Ante todo, no debe haber fabula... la vida no tiene fabula: es diversa, multiforme, ondulante, contradictoria... todo menos simetrica, geometrica, rigida como aparece en las novelas...» [Vor allem darf es keine Geschichte geben...das Leben enthalt keine Geschichte: es ist verschiedenartig, vielgestaltig, schwankend, widerspruchlich...alles andere als symmetrisch, geometrisch, festgefugt, wie es in den Romanen erscheint...].2 Mit diesen Worten grenzt der alternde Philosoph Yuste, eine bezeichnende Mischung aus erkenntnistheoretischem Skeptizismus und nietzscheanischem Pessimismus, in Azorins Ende 1902 erschienenem Roman La Voluntad seine Vorstellung von den Moglichkeiten des Romans von der «coherencia y correccion anti-artisticas» [der antikunstlerischen Koharenz und Genauigkeit] der realistischen Tradition ab.3 Gegen solche, bezeichnenderweise als «novela del antiguo regimen» [Roman des Ancien Regime] qualifizierte Konstruktionsprinzipien des Romans beruft er sich auf die Romankonzeption der Bruder Goncourt, der er vor allem eine Fragmentarisierung des Romanschreibens zuschreibt und aus der er die Uberzeugung ableitet «que toda la vida no se puede encajar en un volumen, y bastante haremos si damos diez, veinte, cuarenta sensaciones» [das das ganze Leben sich nicht in einen Band einschliesen last und wir genug getan haben werden, wenn wir zehn, zwanzig, vierzig Empfindungen wiedergeben].4 Auch wenn es sich bei solchen Uberlegungen nur um eine Personenrede handelt — und Yuste ist gerade wegen der Lehrmeisterattitude, die er in dem Roman einnimmt, eine durchaus ambivalente Gestalt5
Les Dossiers du GRIHL, Jun 21, 2012
La contribution retrace l’evolution des significations attribuees a la notion de « baroque » dans... more La contribution retrace l’evolution des significations attribuees a la notion de « baroque » dans le domaine de la recherche allemande depuis ses premieres utilisations esthetiques dans l’histoire de l’art au xixe siecle chez Jacob Burckhardt et Heinrich Wolfflin. De par cette genese, elle a surtout la fonction de rendre compte de la mise en question voire de la dissolution d’un ideal esthetique classiciste, tant dans la confrontation Renaissance-« baroque » qu’en reference a l’esthetique decadente de la fin du siecle. Dans sa transposition a l’histoire litteraire allemande du xviie siecle qui s’initie depuis le debut du siecle et sera consacree rapidement dans les annees 1920 la notion de « baroque » gardera, malgre des tentatives de l’integrer de facon plus harmonieuse dans l’evolution de la litterature nationale, ses connotations anti-classicistes en designant une esthetique correspondant a la crise qui est omnipresente dans cette periode. Le representant le plus connu de cet usage de la notion de « baroque » est Walter Benjamin qui, dans sa these sur les tragedies « baroques », oppose classicisme et « baroque » en employant des termes comme « fragment » et de ‘ruine’ afin de caracteriser leur structure.Dans les annees 1920 se developpe en Allemagne aussi une extension comparatiste de la notion de « baroque », surtout en ce qui concerne la romanistique, ou elle est applique a des periodes du xvie et surtout du xviie siecle de toutes les grandes litteratures romanes. Fait significatif dans cet essor de la notion de « baroque » : tandis que ses usages comparatistes seront communement admis et developpes dans les cas des litteratures italienne et espagnole, ils avortent, malgre des tentatives dans ce sens, en ce qui concerne le xviie siecle francais. La, il faudra attendre les annees 1970 pour que soit developpe et systematisee une construction de tendances ou de periodes « baroques ». D’une maniere generale, on peut constater que ces extensions successives sont devenues possibles au prix d’une polysemie progressive de la notion de « baroque », si ce n’est le caractere contradictoire des caracteristiques constitutives qui lui sont attribuees. Le sous-titre d’un recueil sur les Discours du baroque paru en 2000, « monde decentre ou recentre » est instructif pour les deux perspectives majeures qui sont rattachees a la notion de « baroque » : expression esthetique des crises de la premiere modernite et/ou tentative de mise en ordre des discours sous les auspices de la Contre-reforme.
J.B. Metzler eBooks, 2010
Bibliografische Information Der Deutschen Bibliothek Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Pu... more Bibliografische Information Der Deutschen Bibliothek Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über <http://dnb.ddb.de> abrufbar. Dieses Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt insbesondere für Vervielfältigungen, übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen.
Lendemains - Etudes comparées sur la France, 2011
Identitat als politische Strategie und als ‘Plastikwort’: Zur franzosischen Diskussion um die „id... more Identitat als politische Strategie und als ‘Plastikwort’: Zur franzosischen Diskussion um die „identite nationale
Romantisme, 1985
Stenzel Hartmut. Gobineau, Oeuvres I, sous la direction de Jean Gaulmier. In: Romantisme, 1985, n... more Stenzel Hartmut. Gobineau, Oeuvres I, sous la direction de Jean Gaulmier. In: Romantisme, 1985, n°48. Dédales du sujet. pp. 125-126
J.B. Metzler eBooks, 2007
Bibliografi sche Information Der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek ver... more Bibliografi sche Information Der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografi e; detaillierte bibliografi sche Daten sind im Internet über <http://dnb.d-nb.de> abrufbar.