Heike Liebau - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Heike Liebau
Im Sommer 2007 besuchte eine ungewöhnliche Delegation den fast vergessenen Kriegsfriedhof Zehrens... more Im Sommer 2007 besuchte eine ungewöhnliche Delegation den fast vergessenen Kriegsfriedhof Zehrensdorf in der Nähe des Zossener Ortsteils Wünsdorf, etwa 60 Kilometer südlich von Berlin gelegen. Neben Vertretern der brandenburgischen Kleinstadt Zossen bestand die Delegation aus Repräsentanten der britischen Kriegsgräberfürsorge (Commonwealth War Graves Commission) und der indischen Botschaft in Berlin. Auf dem Friedhof befinden sich die sterblichen Überreste mehrerer hundert Kriegsgefangener, darunter zahlreiche Inder. Die Autorinnen untersuchen detailreich, wie es ihnen als Gefangene im Ersten Weltkrieg in Deutschland ergangen ist.
des 19. Jahrhunderts zeichneten sich in der Entwicklung der kolonialstaatlichen Schulpolitik in I... more des 19. Jahrhunderts zeichneten sich in der Entwicklung der kolonialstaatlichen Schulpolitik in Indien bedeutende Veränderungen ab, beeinflusst von den Auseinandersetzungen zwischen Missionsschulwesen und kolonialen Bestrebungen im Bildungsbereich. In der jüngsten bildungshistorischen Forschung wird die Periode bis 1850 als "revolutionäre Phase" der missionarischen Schulentwicklung im Rahmen des "langen" 19. Jahrhunderts bezeichnet, 1 bevor dann die Dominanz der Missionsschulen einer in Bildungsffagen eher kompromissorientierten Politik der Missionsgesellschaften gegenüber staatlichen Unternehmungen wich. 2 Die Autoren konzentrieren sich in ihren Analysen auf die Tätigkeit anglikanischer Missionsgesellschaften, die ab 1813 offiziell in Indien wirkten, während beispielsweise die schulischen Initiativen der dänisch-halleschen Missionare in diesem Prozess nicht wahrgenommen werden. Zu Unrecht, wie die folgenden Untersuchungen zur Vorgeschichte der von Andrew Bell (1753-1832) in den 1780er und 1790er Jahren in Madras entwickelten Unterrichtsmethode zeigen werden. Im Verlauf des 18. Jahrhunderts wandelte sich die Handelsmacht England, die ihren Einfluss in Indien im Wesentlichen auf Küstenstützpunkte gründete, in eine weite Flächen des Subkontinents beherrschende Kolonialmacht. Ergebnis und Begleiterscheinung dieser Festigung der britischen Territorialherrschaft in Indien war unter anderem das Bemühen um Bildungsund Erziehungsstrukturen, zunächst für die in Indien lebende englische Bevölkerung und für die sogenannten Angloinder, 3 später zunehmend auch für die Inder. Die Ostindiengesellschaft entwickelte sich zu einer Kolonialmacht, in dem Maße, in dem die Zahl der englischen und angloindischen 1 J. C. Ingleby, Missionaries, Education and India. Issues in Protestant Missionary Education in the Long Nineteenth Century, Delhi 2000, S. XIV. 2 A. Mathew, Christian Missions, Education and Nationalism. From Dominance to Compromise, 1870-1930, New Delhi 1988. 3 Der Begriff Angloinder bezeichnet Kinder aus Verbindungen englischer Männer mit indischen Frauen. Für Kinder aus indisch-europäischen Beziehungen-europäisch meint hier französisch, dänisch, holländisch und vor allem portugiesisch-werden in den Quellen des 18. und frühen 19. Jahrhundert meist die Begriffe eurasians und Portuguese bzw. in deutschen Texten "Portugiesen" verwendet.
Annette Wieviorka (2006) identifies our time as the “Era of the Witness”, an era in which witness... more Annette Wieviorka (2006) identifies our time as the “Era of the Witness”, an era in which witness statements appear among the key components of public history and national narratives. It is an era in which individual narratives based on memories of events of social significance began to compete with, challenge, and also shape official histories. It is an era that began in the aftermath of World War II and has been made possible by the technological developments that allowed audiovisual recordings to become increasingly available. It has involved a change in the primary location of giving testimonies (from the courts to the public sphere), in the diversity of witnesses (increasingly coming from marginalised groups), in the mediums used (from written or oral statements saved in archives to Youtube videos or even holograms), and finally in the function of witness accounts (from consolidating singular hegemonic narratives to multiplying historical truths). The witness in Wieviorka’s acc...
Comparative Studies of South Asia, Africa and The Middle East, 2020
This essay explores networks of knowledge exchange and practices of knowledge production between ... more This essay explores networks of knowledge exchange and practices of knowledge production between South Asian Muslims and academic circles in Germany between 1915 and 1930. It centers on the brothers Abdul Jabbar Kheiri and Abdul Sattar Kheiri and foregrounds their interaction and encounters with German scholars during the First World War and in Weimar Germany until the brothers' return to India. Taking into consideration the asymmetries at play, the article looks at the motivations for the interest in knowledge exchange on the German and on the Indian sides, which changed in accordance with the different political situations and the positionalities and dependencies of the actors. The knowledge exchange went far beyond the newly emerging discipline of Islamic studies and classical Indology to include disciplines like sociology, economy, philosophy, and art.
The notion of “martial races” was formally developed and codified in the wake of the Indian Upris... more The notion of “martial races” was formally developed and codified in the wake of the Indian Uprising of 1857 and became an important basis for the recruitment policy of the Indian Army. Constantly manipulated and adapted to changing political and military requirements, and utilizing racial, social and religious criteria, the “martial races” theory was part of the reorganization strategy of the British Indian Army in the early years of the British Raj.
Die Danisch-Englisch-Hallesche Mission (Tranquebarmission) wirkte zwischen 1706 und 1845 in Sudos... more Die Danisch-Englisch-Hallesche Mission (Tranquebarmission) wirkte zwischen 1706 und 1845 in Sudostindien. Als okumenisches Unternehmen wurde sie von reformierten Kreisen in Danemark, von Vertretern des Halleschen Pietismus und der anglikanischen Society for Promoting Christian Knowledge (SPCK) getragen. In Sudostindien begann die Mission auf dem Territorium der danischen Handelsgesellschaft in Tranquebar und setzte ihre Arbeit spater auf Gebieten unter englischer Herrschaft fort. Heute existiert in Sudostindien die Tamil-Evangelical-Lutheran Church, die ihre Existenz auf die Tatigkeit der ersten halleschen Missionare zuruckfuhrt. Neben der direkten Missionstatigkeit wurden unter dem Dach der Tranquebarmission bedeutende wissenschaftliche Forschungen zu Sprache, Religion, Natur und Gesellschaft Sudindiens betrieben.
Processes resulting from and in turn (re-)shaping translocal connectivities and entanglements in ... more Processes resulting from and in turn (re-)shaping translocal connectivities and entanglements in economic, political and cultural contexts have significant impacts upon the social dynamics within and between the groups involved.1 Thus they also affect the everyday lives of people. While such processes undoubtedly have a long historical dimension, they have intensified since European colonial expansion and industrialisation and acquired new dimensions »globalisation« processes since the late decades of the 20th century.2 First steamers, railways, telegraph and telephone rapidly in creased the speed, quantity and quality of travel and communication; then a further shift accompanied the invention and mass production of aeroplanes, computers and mobile phones. Yet we must be cautious not to ascribe too mono-centric a position to overarching Western paradigms and narratives of (first) an expansive imperial agenda, i.e. seeking to extend one’s own markets and political terrains at the cos...
During the First World War South Asian combatants and non-combatants were taken prisoner in Franc... more During the First World War South Asian combatants and non-combatants were taken prisoner in France, Belgium, Mesopotamia, East Africa and other theatres of war. The conditions under which POWs were captured differed enormously in terms of housing, food, disciplinary rules, medical treatment, social and cultural facilities. Usually, the men were segregated not only according to their military ranks, but also to ethnic, social and religious criteria. South Asian prisoners were exposed to intensive propaganda. In Germany they also became the target of scholarly interest when German anthropologists and linguists carried out studies in camps.
Globale Prozesse und Akteure des Wandels
Encyclopedia of Early Modern History Online
Cultural Encounters in India
The World in World Wars, 2010
The volume situates itself within the growing field of research on the global social history of t... more The volume situates itself within the growing field of research on the global social history of the World Wars. By investigating social and cultural aspects of these wars in African, South Asian and Middle Eastern societies it aims at recovering both the diversity of perspectives ...
Studies in History, 1995
... Before the historian can even use the source material in different languages, he first has to... more ... Before the historian can even use the source material in different languages, he first has to find these, mostly long forgotten, documents. ... Manuscripts and early printed books of the time of the Danish-Halle Mission in south India (Tranquebar) mostly lie in the Archives and Library ...
Im Sommer 2007 besuchte eine ungewöhnliche Delegation den fast vergessenen Kriegsfriedhof Zehrens... more Im Sommer 2007 besuchte eine ungewöhnliche Delegation den fast vergessenen Kriegsfriedhof Zehrensdorf in der Nähe des Zossener Ortsteils Wünsdorf, etwa 60 Kilometer südlich von Berlin gelegen. Neben Vertretern der brandenburgischen Kleinstadt Zossen bestand die Delegation aus Repräsentanten der britischen Kriegsgräberfürsorge (Commonwealth War Graves Commission) und der indischen Botschaft in Berlin. Auf dem Friedhof befinden sich die sterblichen Überreste mehrerer hundert Kriegsgefangener, darunter zahlreiche Inder. Die Autorinnen untersuchen detailreich, wie es ihnen als Gefangene im Ersten Weltkrieg in Deutschland ergangen ist.
des 19. Jahrhunderts zeichneten sich in der Entwicklung der kolonialstaatlichen Schulpolitik in I... more des 19. Jahrhunderts zeichneten sich in der Entwicklung der kolonialstaatlichen Schulpolitik in Indien bedeutende Veränderungen ab, beeinflusst von den Auseinandersetzungen zwischen Missionsschulwesen und kolonialen Bestrebungen im Bildungsbereich. In der jüngsten bildungshistorischen Forschung wird die Periode bis 1850 als "revolutionäre Phase" der missionarischen Schulentwicklung im Rahmen des "langen" 19. Jahrhunderts bezeichnet, 1 bevor dann die Dominanz der Missionsschulen einer in Bildungsffagen eher kompromissorientierten Politik der Missionsgesellschaften gegenüber staatlichen Unternehmungen wich. 2 Die Autoren konzentrieren sich in ihren Analysen auf die Tätigkeit anglikanischer Missionsgesellschaften, die ab 1813 offiziell in Indien wirkten, während beispielsweise die schulischen Initiativen der dänisch-halleschen Missionare in diesem Prozess nicht wahrgenommen werden. Zu Unrecht, wie die folgenden Untersuchungen zur Vorgeschichte der von Andrew Bell (1753-1832) in den 1780er und 1790er Jahren in Madras entwickelten Unterrichtsmethode zeigen werden. Im Verlauf des 18. Jahrhunderts wandelte sich die Handelsmacht England, die ihren Einfluss in Indien im Wesentlichen auf Küstenstützpunkte gründete, in eine weite Flächen des Subkontinents beherrschende Kolonialmacht. Ergebnis und Begleiterscheinung dieser Festigung der britischen Territorialherrschaft in Indien war unter anderem das Bemühen um Bildungsund Erziehungsstrukturen, zunächst für die in Indien lebende englische Bevölkerung und für die sogenannten Angloinder, 3 später zunehmend auch für die Inder. Die Ostindiengesellschaft entwickelte sich zu einer Kolonialmacht, in dem Maße, in dem die Zahl der englischen und angloindischen 1 J. C. Ingleby, Missionaries, Education and India. Issues in Protestant Missionary Education in the Long Nineteenth Century, Delhi 2000, S. XIV. 2 A. Mathew, Christian Missions, Education and Nationalism. From Dominance to Compromise, 1870-1930, New Delhi 1988. 3 Der Begriff Angloinder bezeichnet Kinder aus Verbindungen englischer Männer mit indischen Frauen. Für Kinder aus indisch-europäischen Beziehungen-europäisch meint hier französisch, dänisch, holländisch und vor allem portugiesisch-werden in den Quellen des 18. und frühen 19. Jahrhundert meist die Begriffe eurasians und Portuguese bzw. in deutschen Texten "Portugiesen" verwendet.
Annette Wieviorka (2006) identifies our time as the “Era of the Witness”, an era in which witness... more Annette Wieviorka (2006) identifies our time as the “Era of the Witness”, an era in which witness statements appear among the key components of public history and national narratives. It is an era in which individual narratives based on memories of events of social significance began to compete with, challenge, and also shape official histories. It is an era that began in the aftermath of World War II and has been made possible by the technological developments that allowed audiovisual recordings to become increasingly available. It has involved a change in the primary location of giving testimonies (from the courts to the public sphere), in the diversity of witnesses (increasingly coming from marginalised groups), in the mediums used (from written or oral statements saved in archives to Youtube videos or even holograms), and finally in the function of witness accounts (from consolidating singular hegemonic narratives to multiplying historical truths). The witness in Wieviorka’s acc...
Comparative Studies of South Asia, Africa and The Middle East, 2020
This essay explores networks of knowledge exchange and practices of knowledge production between ... more This essay explores networks of knowledge exchange and practices of knowledge production between South Asian Muslims and academic circles in Germany between 1915 and 1930. It centers on the brothers Abdul Jabbar Kheiri and Abdul Sattar Kheiri and foregrounds their interaction and encounters with German scholars during the First World War and in Weimar Germany until the brothers' return to India. Taking into consideration the asymmetries at play, the article looks at the motivations for the interest in knowledge exchange on the German and on the Indian sides, which changed in accordance with the different political situations and the positionalities and dependencies of the actors. The knowledge exchange went far beyond the newly emerging discipline of Islamic studies and classical Indology to include disciplines like sociology, economy, philosophy, and art.
The notion of “martial races” was formally developed and codified in the wake of the Indian Upris... more The notion of “martial races” was formally developed and codified in the wake of the Indian Uprising of 1857 and became an important basis for the recruitment policy of the Indian Army. Constantly manipulated and adapted to changing political and military requirements, and utilizing racial, social and religious criteria, the “martial races” theory was part of the reorganization strategy of the British Indian Army in the early years of the British Raj.
Die Danisch-Englisch-Hallesche Mission (Tranquebarmission) wirkte zwischen 1706 und 1845 in Sudos... more Die Danisch-Englisch-Hallesche Mission (Tranquebarmission) wirkte zwischen 1706 und 1845 in Sudostindien. Als okumenisches Unternehmen wurde sie von reformierten Kreisen in Danemark, von Vertretern des Halleschen Pietismus und der anglikanischen Society for Promoting Christian Knowledge (SPCK) getragen. In Sudostindien begann die Mission auf dem Territorium der danischen Handelsgesellschaft in Tranquebar und setzte ihre Arbeit spater auf Gebieten unter englischer Herrschaft fort. Heute existiert in Sudostindien die Tamil-Evangelical-Lutheran Church, die ihre Existenz auf die Tatigkeit der ersten halleschen Missionare zuruckfuhrt. Neben der direkten Missionstatigkeit wurden unter dem Dach der Tranquebarmission bedeutende wissenschaftliche Forschungen zu Sprache, Religion, Natur und Gesellschaft Sudindiens betrieben.
Processes resulting from and in turn (re-)shaping translocal connectivities and entanglements in ... more Processes resulting from and in turn (re-)shaping translocal connectivities and entanglements in economic, political and cultural contexts have significant impacts upon the social dynamics within and between the groups involved.1 Thus they also affect the everyday lives of people. While such processes undoubtedly have a long historical dimension, they have intensified since European colonial expansion and industrialisation and acquired new dimensions »globalisation« processes since the late decades of the 20th century.2 First steamers, railways, telegraph and telephone rapidly in creased the speed, quantity and quality of travel and communication; then a further shift accompanied the invention and mass production of aeroplanes, computers and mobile phones. Yet we must be cautious not to ascribe too mono-centric a position to overarching Western paradigms and narratives of (first) an expansive imperial agenda, i.e. seeking to extend one’s own markets and political terrains at the cos...
During the First World War South Asian combatants and non-combatants were taken prisoner in Franc... more During the First World War South Asian combatants and non-combatants were taken prisoner in France, Belgium, Mesopotamia, East Africa and other theatres of war. The conditions under which POWs were captured differed enormously in terms of housing, food, disciplinary rules, medical treatment, social and cultural facilities. Usually, the men were segregated not only according to their military ranks, but also to ethnic, social and religious criteria. South Asian prisoners were exposed to intensive propaganda. In Germany they also became the target of scholarly interest when German anthropologists and linguists carried out studies in camps.
Globale Prozesse und Akteure des Wandels
Encyclopedia of Early Modern History Online
Cultural Encounters in India
The World in World Wars, 2010
The volume situates itself within the growing field of research on the global social history of t... more The volume situates itself within the growing field of research on the global social history of the World Wars. By investigating social and cultural aspects of these wars in African, South Asian and Middle Eastern societies it aims at recovering both the diversity of perspectives ...
Studies in History, 1995
... Before the historian can even use the source material in different languages, he first has to... more ... Before the historian can even use the source material in different languages, he first has to find these, mostly long forgotten, documents. ... Manuscripts and early printed books of the time of the Danish-Halle Mission in south India (Tranquebar) mostly lie in the Archives and Library ...