Jean-François Côté - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Jean-François Côté
Interfaces Brasil/Canadá, Revista Brasileira de Estudos Canadenses, Jan 23, 2015
Resumo: As relações acadêmicas entre o Brasil e o Quebec, nos últimos 30 anos, versaram, entre ou... more Resumo: As relações acadêmicas entre o Brasil e o Quebec, nos últimos 30 anos, versaram, entre outras, sobre a questão da americanidade. Esta questão alimentou um debate sobre a maneira através da qual uma identidade continental é compartilhada entre as duas entidades nacionais que são o Quebec e o Brasil, mostrando as diferenças e as similitudes de percepção aí encontradas. Este artigo retraça as grandes linhas deste debate, mostrando como diferentes contribuições de alguns autores contribuíram para a elaboração de um diálogo continental sobre a identidade das Américas.
Etudes Litteraires, Apr 12, 2005
• Si l'on cherche dans ce qui précède la ment de vingt-quatre heures retranscrit en voix d'un nar... more • Si l'on cherche dans ce qui précède la ment de vingt-quatre heures retranscrit en voix d'un narrateur, il se pourrait bien que un volume de quatre cent cinquante et une l'on soit en présence d'une des seules ins-page, publié à New York en 1968. Censé tances de sa manifestation directe ou au départ représenter vingt-quatre heures réelle, dans ce qui apparaît comme l'un des en continu dans la vie de Ondine, un des plus curieux « romans »-sans doute-« personnages » mis en scène, le roman rasà avoir été publié aux États-Unis. Cet inci-semble ainsi vingt-quatre double côtés de pit témoigne en effet, entre autres, de quel-cassettes de trente minutes chacun, qui ques « onomatopées » que peuvent émet-constituent les « chapitres » du volume 1. tre un magnétophone et un téléphone-Mais on se rend vite compte qu'ici, on se ou plutôt un téléphone « narré » par un ma-trouve dans un univers étrange, un univers gnétophone (mais on distingue mal, par en-qui, en réalité, désarçonne la critique (et droits, quel « bruit » appartient à l'un ou à davantage cette dernière que la lecture l'autre). Car le roman en question, « a », proprement dite) 2 ; « roman », « narrade Andy Warhol, est en fait un enregistre-teur », « personnage » sont-ils des concepts
Sociologie Et Societes, 2005
Cahiers de recherche sociologique, Mar 26, 2013
Les rapports qui unissent la sociologie et le théâtre n'ont jamais été aussi rapprochés que dans ... more Les rapports qui unissent la sociologie et le théâtre n'ont jamais été aussi rapprochés que dans la première moitié du XX e siècle. Je voudrais en effet montrer ici que des liens « intimes », pour ainsi dire, se sont tissés entre trois entreprises sociologiques, visant à redéfinir le projet de la sociologie, et trois figures de l'expérimentation théâtrale parmi les plus radicales que l'on trouve au sein de l'avant-garde artistique contemporaine, visant à redéfinir le projet théâtral ; je vais donc entreprendre l'analyse des rapports entre Gertrude Stein et l'École de Chicago, Antonin Artaud et le Collège de sociologie, et Bertolt Brecht et l'École de Francfort. Ces rapports se tissent à partir des efforts pour redéfinir la « (re)présentation », ou l'accent de la (re)présentation, théâtrale et sociologique, dans un contexte de transformation des conditions à partir desquelles elle peut correspondre aux exigences de la société contemporaine. Le point principal de mon argumentation tient à la réinterprétation de catégories centrales du théâtre, soit celles de persona (personne, masque ou personnage), de skènè (scène) et de drama (action), telles qu'elles ont été redéfinies respectivement par Stein, Artaud et Brecht, et telles qu'elles ont parallèlement fait l'objet de reconsidérations sociologiques similaires dans les analyses de la vie sociale dans l'École de Chicago
Canadian Journal of Sociology, Jun 26, 2015
SociologieS
Certains des enjeux de la definition d’une « societe morale » passent aujourd’hui par une capacit... more Certains des enjeux de la definition d’une « societe morale » passent aujourd’hui par une capacite de distinction entre le monde humain et le monde animal. Les debats qui entrainent la sociologie du cote de la biologie et des sciences cognitives ont parfois tendance a reduire cette capacite. Tout en considerant la phylogenese des societes humaines dans son enracinement animal, la sociologie doit pour ce faire reconnaitre aussi la coupure symbolique et sa mediation qui sont instituees dans le cadre de cette evolution et se concentrer sur les proprietes du monde humain basees sur la signification des formes et structures symboliques. Cet article montre comment, de George Herbert Mead a Michael Tomassello, se presente cette question pour la sociologie contemporaine et comment on peut par la suite parler de « societe morale » en fonction des caracteristiques symboliques qui s’y rattachent, en evitant ainsi d’etre seulement a la remorque des sciences naturelles.
SociologieS
Le passage de la psychologie sociale developpee par George Herbert Mead a la sociologie de Chicag... more Le passage de la psychologie sociale developpee par George Herbert Mead a la sociologie de Chicago ne s’est pas fait, sur le plan historique, d’une maniere aisee ou non problematique. En dehors toutefois de ce qui est reste inacheve dans ce passage theorique, nous pouvons voir que la philosophie politique du pragmatisme, axee sur le reformisme social et une democratie de masse radicale, ainsi que certains principes du « naturalisme » ayant pour base l’experimentation (scientifique et sociale), en ont constitue l’heritage principal. C’est ce que l’on trouve exprime, notamment, chez Robert E. Park et dans les etudes de terrain developpees par la tradition sociologique de Chicago. En ressort une vision veritablement kaleidoscopique de la socialite qui constitue l’originalite de ces approches. Nous nous penchons ici sur les dimensions ethiques et esthetiques qui sont constitutives de cette vision, en insistant sur le type de representations sociologiques qui en sont issues.
Sociologies, Feb 20, 2013
Difficile d’opposer à l’analyse de la visibilité élaborée de Nathalie Heinich une argumentation q... more Difficile d’opposer à l’analyse de la visibilité élaborée de Nathalie Heinich une argumentation qui viendrait la remettre en question ; cette analyse est à la fois fine et complexe, recherchée et pénétrante, tout autant qu’elle embrasse large, parvenant à inclure les multiples facettes du phénomène qu’elle aborde et produisant ainsi une synthèse remarquable de cette évidence qui nous renvoie à notre condition contemporaine : la visibilité comme logique de l’univers médiatique. C’est que cette..
SociologieS, 2021
Reconstruire le concept de societe chez George Herbert Mead : relancer la sociologie pragmatiste ... more Reconstruire le concept de societe chez George Herbert Mead : relancer la sociologie pragmatiste sur de nouvelles voies L’idee de depart d’une reconstruction du concept de societe chez George Herbert Mead (Cote, 2015a) etait d’attirer l’attention sur une dimension de la psychologie sociale ayant le plus de portee sur le plan sociologique ; mon analyse voulait en quelque sorte apporter une contribution a la resolution de ce paradoxe qui a fait de George Herbert Mead un auteur important en soci...
The Palgrave Handbook of Relational Sociology, 2018
George Herbert Mead’s works serve as a reference for relational sociology for several authors. Ye... more George Herbert Mead’s works serve as a reference for relational sociology for several authors. Yet the perspective adopted by those authors is often derived form Herbert Blumer’s reading of Mead, which has been contested for decades even in the field of symbolic interactionism. This chapter examines the way Mead’s works can be used in relational sociology, according to the relational content of the main concepts that he developed. It is argued that only from the point of view of the relational content of those concepts can Mead be of some help in defining relational sociology’s project. While focusing on the ontogenetic and phylogenetic processes at work in social life, Mead’s perspective proposed to locate the analysis on the symbols that are constitutive of both individuals and society, in their mutual and respective dialectical relations. If relational sociology can learn something from Mead’s works, it is by using the concepts he developed in a proper fashion.
The American Sociologist, 2021
The relations between George Herbert Mead’s pragmatism and Wilhelm Dilthey’s hermeneutics have be... more The relations between George Herbert Mead’s pragmatism and Wilhelm Dilthey’s hermeneutics have been examined in recent years in a new light: based on the former’s close contact with the latter during the course of his studies in Germany in the 1880s–90s. These relations seem to vanish afterward, with Mead’s return to the United States. Yet the common interests they share in the formation of a new social science keeps their respective developments in parallel; from psychology to history, they both share common interests in the reformulation of the concepts of Geist or Mind of the Hegelian legacy, through an interest in meaning and symbols as keys to the interpretation of the social world. Although there are important differences in their evaluation of the definition of the scientific enterprise that keeps natural sciences and Geisteswissenschaften apart for Dilthey, but are rather seen in their continuity for Mead, there are numerous points of intersection in their views. This article seeks to highlight those similarities, without neglecting the differences between Mead and Dilthey, in order to bring hermeneutics and pragmatism closer in their capacity to shed light on each other, and on the requirements of sociological analysis in contemporary society to be widened and deepened by adding the psychological and historical dimensions to its perspective.
Xajoj Tun. Le Rabinal Achi d'Ondinnok. Réflexions, entretiens, analyses, 2021
Symbolic Interaction, 2021
Canadian Journal of Sociology, Mar 29, 2013
Cahiers de recherche sociologique, 2011
Sociologie et sociétés, 2005
La définition du cosmopolitisme au sein de la philosophie politique moderne situait son développe... more La définition du cosmopolitisme au sein de la philosophie politique moderne situait son développement dans une perspective à la fois théologique et utopique ; par rapport à cela, le développement des villes-métropoles contemporaines a établi des liens directs avec une nouvelle conception du cosmopolitisme. Cette conception est désormais directement liée au phénomène métropolitain dans ce que celui-ci réfléchit les conditions d’existence précises et possibles du cosmopolitisme. L’ordre politique universel qui apparaît ainsi dans les villes-métropoles est cependant traversé de contradictions importantes, qui révèlent les fractures spatio-temporelles présentes dans cette définition du cosmopolitisme contemporain. Ce sont ces tensions, affrontements et contradictions qui doivent toutefois guider l’idée que l’on se fait du cosmopolitisme, puisque c’est là que se donne à voir réellement le spectacle du monde, soit un ensemble de phénomènes qui se manifestent en condensé dans l’expérience ...
Recherches sociographiques, 2001
Jeu Revue De Theâtre, 2002
La scène théâtrale montréalaise: une évolution tranquille C e qu'il y a de plus frappant lorsqu'o... more La scène théâtrale montréalaise: une évolution tranquille C e qu'il y a de plus frappant lorsqu'on considère l'évolution de la scène théâtrale montréalaise des vingt dernières années, c'est sa remarquable constance. En effet, au moment où se trament les enjeux de la mondialisation, où se tissent les inquiétudes quant au sort des cultures nationales et locales, où les guerres et les tensions régionales se multiplient, où les turbulences des relations politiques fédérales-provinciales, emmêlées aux hésitations de l'intégration continentale des Amériques, marquent l'actualité des deux dernières décennies, il apparaît que le théâtre, du moins dans sa production d'ensemble, est pour ainsi dire à l'abri de ces questionnements et de ces interrogations. Du point de vue de sa figure générale du moins, et c'est ce que nous entendons montrer ici, des traits se dégagent qui viennent en fait souligner le cours d'une certaine « évolution tranquille ». Nous considérerons la production théâtrale des vingt dernières années à Montréal d'un point de vue quantitatif, afin de parvenir à la caractériser dans son aspect général. L'étude dont nous livrons un aperçu participe en fait d'un projet de recherche comparative beaucoup plus étendu et ambitieux, qui porte sur la culture des villes de moyenne importance en ce début de XXI e siècle 1. Au fil des transformations récentes des sociétés occidentales, la ville (re)devient le lieu de manifestations culturelles spécifiques dont nous pouvons prendre la mesure afin de saisir les orientations globales qui affectent les pratiques de production des arts, notamment, et cela 122
Interfaces Brasil/Canadá, Revista Brasileira de Estudos Canadenses, Jan 23, 2015
Resumo: As relações acadêmicas entre o Brasil e o Quebec, nos últimos 30 anos, versaram, entre ou... more Resumo: As relações acadêmicas entre o Brasil e o Quebec, nos últimos 30 anos, versaram, entre outras, sobre a questão da americanidade. Esta questão alimentou um debate sobre a maneira através da qual uma identidade continental é compartilhada entre as duas entidades nacionais que são o Quebec e o Brasil, mostrando as diferenças e as similitudes de percepção aí encontradas. Este artigo retraça as grandes linhas deste debate, mostrando como diferentes contribuições de alguns autores contribuíram para a elaboração de um diálogo continental sobre a identidade das Américas.
Etudes Litteraires, Apr 12, 2005
• Si l'on cherche dans ce qui précède la ment de vingt-quatre heures retranscrit en voix d'un nar... more • Si l'on cherche dans ce qui précède la ment de vingt-quatre heures retranscrit en voix d'un narrateur, il se pourrait bien que un volume de quatre cent cinquante et une l'on soit en présence d'une des seules ins-page, publié à New York en 1968. Censé tances de sa manifestation directe ou au départ représenter vingt-quatre heures réelle, dans ce qui apparaît comme l'un des en continu dans la vie de Ondine, un des plus curieux « romans »-sans doute-« personnages » mis en scène, le roman rasà avoir été publié aux États-Unis. Cet inci-semble ainsi vingt-quatre double côtés de pit témoigne en effet, entre autres, de quel-cassettes de trente minutes chacun, qui ques « onomatopées » que peuvent émet-constituent les « chapitres » du volume 1. tre un magnétophone et un téléphone-Mais on se rend vite compte qu'ici, on se ou plutôt un téléphone « narré » par un ma-trouve dans un univers étrange, un univers gnétophone (mais on distingue mal, par en-qui, en réalité, désarçonne la critique (et droits, quel « bruit » appartient à l'un ou à davantage cette dernière que la lecture l'autre). Car le roman en question, « a », proprement dite) 2 ; « roman », « narrade Andy Warhol, est en fait un enregistre-teur », « personnage » sont-ils des concepts
Sociologie Et Societes, 2005
Cahiers de recherche sociologique, Mar 26, 2013
Les rapports qui unissent la sociologie et le théâtre n'ont jamais été aussi rapprochés que dans ... more Les rapports qui unissent la sociologie et le théâtre n'ont jamais été aussi rapprochés que dans la première moitié du XX e siècle. Je voudrais en effet montrer ici que des liens « intimes », pour ainsi dire, se sont tissés entre trois entreprises sociologiques, visant à redéfinir le projet de la sociologie, et trois figures de l'expérimentation théâtrale parmi les plus radicales que l'on trouve au sein de l'avant-garde artistique contemporaine, visant à redéfinir le projet théâtral ; je vais donc entreprendre l'analyse des rapports entre Gertrude Stein et l'École de Chicago, Antonin Artaud et le Collège de sociologie, et Bertolt Brecht et l'École de Francfort. Ces rapports se tissent à partir des efforts pour redéfinir la « (re)présentation », ou l'accent de la (re)présentation, théâtrale et sociologique, dans un contexte de transformation des conditions à partir desquelles elle peut correspondre aux exigences de la société contemporaine. Le point principal de mon argumentation tient à la réinterprétation de catégories centrales du théâtre, soit celles de persona (personne, masque ou personnage), de skènè (scène) et de drama (action), telles qu'elles ont été redéfinies respectivement par Stein, Artaud et Brecht, et telles qu'elles ont parallèlement fait l'objet de reconsidérations sociologiques similaires dans les analyses de la vie sociale dans l'École de Chicago
Canadian Journal of Sociology, Jun 26, 2015
SociologieS
Certains des enjeux de la definition d’une « societe morale » passent aujourd’hui par une capacit... more Certains des enjeux de la definition d’une « societe morale » passent aujourd’hui par une capacite de distinction entre le monde humain et le monde animal. Les debats qui entrainent la sociologie du cote de la biologie et des sciences cognitives ont parfois tendance a reduire cette capacite. Tout en considerant la phylogenese des societes humaines dans son enracinement animal, la sociologie doit pour ce faire reconnaitre aussi la coupure symbolique et sa mediation qui sont instituees dans le cadre de cette evolution et se concentrer sur les proprietes du monde humain basees sur la signification des formes et structures symboliques. Cet article montre comment, de George Herbert Mead a Michael Tomassello, se presente cette question pour la sociologie contemporaine et comment on peut par la suite parler de « societe morale » en fonction des caracteristiques symboliques qui s’y rattachent, en evitant ainsi d’etre seulement a la remorque des sciences naturelles.
SociologieS
Le passage de la psychologie sociale developpee par George Herbert Mead a la sociologie de Chicag... more Le passage de la psychologie sociale developpee par George Herbert Mead a la sociologie de Chicago ne s’est pas fait, sur le plan historique, d’une maniere aisee ou non problematique. En dehors toutefois de ce qui est reste inacheve dans ce passage theorique, nous pouvons voir que la philosophie politique du pragmatisme, axee sur le reformisme social et une democratie de masse radicale, ainsi que certains principes du « naturalisme » ayant pour base l’experimentation (scientifique et sociale), en ont constitue l’heritage principal. C’est ce que l’on trouve exprime, notamment, chez Robert E. Park et dans les etudes de terrain developpees par la tradition sociologique de Chicago. En ressort une vision veritablement kaleidoscopique de la socialite qui constitue l’originalite de ces approches. Nous nous penchons ici sur les dimensions ethiques et esthetiques qui sont constitutives de cette vision, en insistant sur le type de representations sociologiques qui en sont issues.
Sociologies, Feb 20, 2013
Difficile d’opposer à l’analyse de la visibilité élaborée de Nathalie Heinich une argumentation q... more Difficile d’opposer à l’analyse de la visibilité élaborée de Nathalie Heinich une argumentation qui viendrait la remettre en question ; cette analyse est à la fois fine et complexe, recherchée et pénétrante, tout autant qu’elle embrasse large, parvenant à inclure les multiples facettes du phénomène qu’elle aborde et produisant ainsi une synthèse remarquable de cette évidence qui nous renvoie à notre condition contemporaine : la visibilité comme logique de l’univers médiatique. C’est que cette..
SociologieS, 2021
Reconstruire le concept de societe chez George Herbert Mead : relancer la sociologie pragmatiste ... more Reconstruire le concept de societe chez George Herbert Mead : relancer la sociologie pragmatiste sur de nouvelles voies L’idee de depart d’une reconstruction du concept de societe chez George Herbert Mead (Cote, 2015a) etait d’attirer l’attention sur une dimension de la psychologie sociale ayant le plus de portee sur le plan sociologique ; mon analyse voulait en quelque sorte apporter une contribution a la resolution de ce paradoxe qui a fait de George Herbert Mead un auteur important en soci...
The Palgrave Handbook of Relational Sociology, 2018
George Herbert Mead’s works serve as a reference for relational sociology for several authors. Ye... more George Herbert Mead’s works serve as a reference for relational sociology for several authors. Yet the perspective adopted by those authors is often derived form Herbert Blumer’s reading of Mead, which has been contested for decades even in the field of symbolic interactionism. This chapter examines the way Mead’s works can be used in relational sociology, according to the relational content of the main concepts that he developed. It is argued that only from the point of view of the relational content of those concepts can Mead be of some help in defining relational sociology’s project. While focusing on the ontogenetic and phylogenetic processes at work in social life, Mead’s perspective proposed to locate the analysis on the symbols that are constitutive of both individuals and society, in their mutual and respective dialectical relations. If relational sociology can learn something from Mead’s works, it is by using the concepts he developed in a proper fashion.
The American Sociologist, 2021
The relations between George Herbert Mead’s pragmatism and Wilhelm Dilthey’s hermeneutics have be... more The relations between George Herbert Mead’s pragmatism and Wilhelm Dilthey’s hermeneutics have been examined in recent years in a new light: based on the former’s close contact with the latter during the course of his studies in Germany in the 1880s–90s. These relations seem to vanish afterward, with Mead’s return to the United States. Yet the common interests they share in the formation of a new social science keeps their respective developments in parallel; from psychology to history, they both share common interests in the reformulation of the concepts of Geist or Mind of the Hegelian legacy, through an interest in meaning and symbols as keys to the interpretation of the social world. Although there are important differences in their evaluation of the definition of the scientific enterprise that keeps natural sciences and Geisteswissenschaften apart for Dilthey, but are rather seen in their continuity for Mead, there are numerous points of intersection in their views. This article seeks to highlight those similarities, without neglecting the differences between Mead and Dilthey, in order to bring hermeneutics and pragmatism closer in their capacity to shed light on each other, and on the requirements of sociological analysis in contemporary society to be widened and deepened by adding the psychological and historical dimensions to its perspective.
Xajoj Tun. Le Rabinal Achi d'Ondinnok. Réflexions, entretiens, analyses, 2021
Symbolic Interaction, 2021
Canadian Journal of Sociology, Mar 29, 2013
Cahiers de recherche sociologique, 2011
Sociologie et sociétés, 2005
La définition du cosmopolitisme au sein de la philosophie politique moderne situait son développe... more La définition du cosmopolitisme au sein de la philosophie politique moderne situait son développement dans une perspective à la fois théologique et utopique ; par rapport à cela, le développement des villes-métropoles contemporaines a établi des liens directs avec une nouvelle conception du cosmopolitisme. Cette conception est désormais directement liée au phénomène métropolitain dans ce que celui-ci réfléchit les conditions d’existence précises et possibles du cosmopolitisme. L’ordre politique universel qui apparaît ainsi dans les villes-métropoles est cependant traversé de contradictions importantes, qui révèlent les fractures spatio-temporelles présentes dans cette définition du cosmopolitisme contemporain. Ce sont ces tensions, affrontements et contradictions qui doivent toutefois guider l’idée que l’on se fait du cosmopolitisme, puisque c’est là que se donne à voir réellement le spectacle du monde, soit un ensemble de phénomènes qui se manifestent en condensé dans l’expérience ...
Recherches sociographiques, 2001
Jeu Revue De Theâtre, 2002
La scène théâtrale montréalaise: une évolution tranquille C e qu'il y a de plus frappant lorsqu'o... more La scène théâtrale montréalaise: une évolution tranquille C e qu'il y a de plus frappant lorsqu'on considère l'évolution de la scène théâtrale montréalaise des vingt dernières années, c'est sa remarquable constance. En effet, au moment où se trament les enjeux de la mondialisation, où se tissent les inquiétudes quant au sort des cultures nationales et locales, où les guerres et les tensions régionales se multiplient, où les turbulences des relations politiques fédérales-provinciales, emmêlées aux hésitations de l'intégration continentale des Amériques, marquent l'actualité des deux dernières décennies, il apparaît que le théâtre, du moins dans sa production d'ensemble, est pour ainsi dire à l'abri de ces questionnements et de ces interrogations. Du point de vue de sa figure générale du moins, et c'est ce que nous entendons montrer ici, des traits se dégagent qui viennent en fait souligner le cours d'une certaine « évolution tranquille ». Nous considérerons la production théâtrale des vingt dernières années à Montréal d'un point de vue quantitatif, afin de parvenir à la caractériser dans son aspect général. L'étude dont nous livrons un aperçu participe en fait d'un projet de recherche comparative beaucoup plus étendu et ambitieux, qui porte sur la culture des villes de moyenne importance en ce début de XXI e siècle 1. Au fil des transformations récentes des sociétés occidentales, la ville (re)devient le lieu de manifestations culturelles spécifiques dont nous pouvons prendre la mesure afin de saisir les orientations globales qui affectent les pratiques de production des arts, notamment, et cela 122