Jesús Martín - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Jesús Martín
Este ensayo está compuesto por la recopilación de una serie de seis artículos que fueron publicad... more Este ensayo está compuesto por la recopilación de una serie de seis artículos que fueron publicados en el blog de la Asociación “Autonomía y Bienvivir” entre julio y noviembre de 2014. El objetivo propuesto era analizar y construir un concepto dinámico, “el bienvivir”, desde diferentes perspectivas. La principal fuente de referencias viene dada por el trabajo realizado en un TFM (Trabajo Fin de Máster) titulado “Construcción de las bases para un modelo normativo basado en el paradigma de la Sostenibilidad” donde diseñé un mapa sistémico y holístico para la sostenibilidad y el florecimiento humano. Después de dos años desde la publicación de ese TFM y ante nuevos conocimientos que iba encontrando y que enriquecían la estructura de ese modelo, creí conveniente su adaptación y por tanto su nueva divulgación. Esta se hizo no de manera tan académica, como en el anterior trabajo, sino a través de una serie de artículos, más bien extensos, desarrollado en ese blog. Los artículos fueron escritos y publicados uno detrás de otro en dos series. Esas dos series se pueden inscribir dentro de la metáfora y narrativa del explorador-mapa-brújula. La primera serie, los primeros tres artículos, se inscribe en un cuadro grande, más generalista, resaltando la estructura que sustenta esos conceptos. El “bienvivir” es un término que implica una dinámica entre tres sistemas: el sistema personal, el sistema social y el sistema medioambiental. En la segunda serie, los tres últimos artículos, se realiza un análisis más profundo que finaliza con la inserción en el mapa de unos nodos o puntos que están sirviendo como apoyos para la transformación y emergencia de un nuevo paradigma. Este paradigma toma distintos nombres aunque esto no es lo importante. Lo relevante es que, independientemente del nombre o etiqueta que se le ponga, este mantenga su esencia en que la “felicidad” no sólo es un tema personal sino que atañe a toda la sociedad e incluye el lugar donde se vive tanto a nivel local como a nivel global. Podemos ser felices, centrándonos exclusivamente en nosotros mismo, pero si no nos damos cuenta de que estamos conectados a los otros y a la Tierra, esa felicidad será efímera, tendrá los días contados. El “buen vivir” consiste en tener la sabiduría para ser conscientes y dinámicos entre nuestra propia felicidad, la de los demás y la del planeta Tierra.
In the beginning of this century, humanity is at a crossroads where the Boulding’s spaceship “Ear... more In the beginning of this century, humanity is at a crossroads where the Boulding’s spaceship “Earth” has begun to become really unstable. On the one hand, it continues with processes and ways of life based on a consumption that does not see the limits of the planet and that affects it both from a social and an environmental point of view. In addition, certain parts of the population, at the moment very reduced, are starting to be more conscious of the problems of existence and with small steps balance the drift of the spaceship “Earth”. From a perspective in which the “Sustainability” is a question of values and consciousness, will be built a normative individual model based on this paradigm. Three elements will be utilized for it: Spiral dynamics, Wilber’s AQAL system (1996) and some theories of human needs. The systemic and complex dimensions of this model will constitute the extrapolated foundations for a normative model in companies and their Corporate Social Responsibility. Finally, the process that happens in a paradigm shift or change of values will be presented, as well as present examples and initiatives that function in the road to Sustainability.
En este comienzo de siglo XXI, la humanidad se encuentra en una encrucijada donde la nave “Tierr... more En este comienzo de siglo XXI, la humanidad se encuentra en una encrucijada donde la nave “Tierra” de Boulding (1966) ha empezado a desestabilizarse. Por una parte, se continúa con los procesos y modos de vida basados en un consumo que no ve los límites del planeta y que le afecta tanto desde un punto de vista social como desde un punto de vista ambiental. Por otro lado, cierta parte de la población, de momento muy reducida, está empezando poco a poco a ser más consciente de los problemas de existencia y con pequeños pasos equilibran la deriva de la nave “Tierra”. Desde una perspectiva en el que la “Sostenibilidad” es una cuestión de valores y de consciencia, se construirá un modelo normativo individual basado en ese paradigma. Para ello se utilizarán tres elementos: la Espiral dinámica, el sistema Aqal de Wilber (1996) y las teorías de las necesidades humanas. Las dimensiones sistémicas y complejas de este modelo constituirán las bases extrapolables a un modelo normativo de Empresa y Responsabilidad Social Corporativa. Por último, se presentarán los procesos que ocurren en un cambio de paradigma o de valores, así como ejemplos presentes y en funcionamiento de iniciativas en el camino de la Sostenibilidad.
Conference Presentations by Jesús Martín
Construcción de las bases para un modelo normativo basado en el paradigma de la Sostenibilidad. A... more Construcción de las bases para un modelo normativo basado en el paradigma de la Sostenibilidad. Aproximación a las implicaciones del nuevo contexto en la empresa y en su Responsabilidad Social Corporativa. BIENESTAR RESPONSABLE MEDIO AMBIENTE ÉTICA GLOBAL DERECHOS GLOBALES MÁSTER INTERUNIVERSITARIO EN SOSTENIBILIDAD Y RESPONSABILIDAD SOCIAL CORPORATIVA . TRABAJO FIN DE MÁSTER SEPTIEMBRE 2012 AUTOR: JESÚS MARTÍN GONZÁLEZ TUTORA: DRA. MARÍA JOSÉ BAUTISTA-CERRO Construcción de las bases para un modelo normativo basado en el paradigma de la Sostenibilidad. Aproximación a las implicaciones del nuevo contexto en la empresa y en su Responsabilidad Social Corporativa. TFM Jesús Martín González Contextualización del Trabajo ADVERTENCIAS -LOS LÍMITES DEL CRECIMIENTO (1972). -INFORME BRUNDLAND (1987). -WORLD RESOURCES INSTITUTE (2005). -ROYAL SOCIETY (2012) -PÉRDIDA DE BIODIVERSIDAD. -HUELLA ECOLÓGICA POR ENCIMA NIVEL DE RENOVACIÓN. -BRECHA DESIGUALDAD ACRECENTÁNDOSE. -378,81 (PPM) DE CO 2 (2009). -BIENESTAR SUBJETIVO EN EUROPA ESTABILIZADO Y EN DESCENSO (2000). -EMERGENCIA DE PERSONAS CONSCIENTES Y SENSIBLES. -AUMENTO DE GRUPOS AMBIENTALISTAS, ONG'S Y GRUPOS PRO DERECHOS HUMANOS. -AUMENTO DE EMPRESAS MÁS SOCIALES . -BUTÁN (INDICE DE FELICIDAD NACIONAL BRUTA) Construcción de las bases para un modelo normativo basado en el paradigma de la Sostenibilidad. Aproximación a las implicaciones del nuevo contexto en la empresa y en su Responsabilidad Social Corporativa. TFM Jesús Martín González TFM Jesús Martín González
Blogs by Jesús Martín
Most countries put their focus or education policy and most of their budgets in a single acronym ... more Most countries put their focus or education policy and most of their budgets in a single acronym STEM (Science, Technology, Engineering and Mathematics). Why should societies invest resources in humanities, arts, and social sciences (HASS) research?
What would be the minimum that one can do to achieve a maximum wellbeing (personal, social, plane... more What would be the minimum that one can do to achieve a maximum wellbeing (personal, social, planetary)?
A kind of primer... answering
- What are the virtues and character strengths?
- Why would be desirable a focus on virtues and character strengths?
- How could one start to focus on virtues and strengths?
This essay was my proposal to the challenge and contest proposed by Kate Raworth and Rethinking E... more This essay was my proposal to the challenge and contest proposed by Kate Raworth and Rethinking Economics about a possible 8th way of thinking about the economy in the 21st century. The proposal, “From an immature economist to a responsible economist”, could also be extrapolated to politics or some other jobs but in general it could be the attributes of a citizen of the World. This is framed in a graphic of the essay as that zone of influence among critical thinking, systemic thinking and paradoxical thinking. https://medium.com/age-of-awareness/responsible-thinking-a-new-way-of-thinking-in-the-21st-century-6c1f4f53325d
In 2008, the centre for wellbeing at nef (the new economics foundation) developed a set of eviden... more In 2008, the centre for wellbeing at nef (the new economics foundation) developed a set of evidence-based actions to improve personal wellbeing. From a long list of actions for enhancing wellbeing based on enough evidence of “good functioning”, they chose five to simplify and to reach the British population with a better dissemination of the message. The main proposal of this article is to show us those five ways to maintain or increase our wellbeing as well as having handy a mnemonic way for not forgetting easily. https://medium.com/age-of-awareness/the-visible-hand-five-ways-to-wellbeing-as-a-wise-proposal-for-social-and-environmental-e895fd8149f1
www.autonomiaybienvivir.blogspot.com
Propuesta ambientada dentro del desafío y concurso patrocinado por Kate Raworth y Rethinking Econ... more Propuesta ambientada dentro del desafío y concurso patrocinado por Kate Raworth y Rethinking Economics sobre una posible 8ª forma de pensar la economía en el siglo XXI. La propuesta enviada (en inglés), “From an inmature economist to a responsible economist” (De un economista inmaduro a un economista responsable) también se podría extrapolar a la política o alguna otra rama más. Esos casos particulares se circunscriben a una idea más general, la de "Pensamiento responsable". Este se enmarca en un gráfico del ensayo como esa zona de influencia entre el pensamiento crítico, pensamiento sistémico y pensamiento paradójico.
autonomiaybienvivir.blogspot.com
A través de la triangulación de tres historias se intentará aprehender el concepto lingüístico y ... more A través de la triangulación de tres historias se intentará aprehender el concepto lingüístico y dinámico de bienvivir. Parece ser que vivimos a través de ficciones o paradigmas que van cambiando de tiempo en tiempo. El bienvivir es, posiblemente, otra de esas ficciones o narrativas que se quiere abrir paso a través de, o bien dejando atrás, la actual ficción contemporánea que empieza a tener muchas crisis, contradicciones y paradojas tanto a nivel personal como social y medioambiental.
Review of the game “Less is Max”, inspired by the book, “Human Scale Development: an option for t... more Review of the game “Less is Max”, inspired by the book, “Human Scale Development: an option for the future” by Manfred Max-Neef, Antonio Elizalde and Martín Hopenhayn. The book was considered by the Cambridge Institute for Sustainability Leadership (CISL) to be one of the top 50 Sustainability books. The game has been played in Secondary Schools and Universities in Spain. This game could be a toolkit for fulfilling fundamental needs, for improving life as well as a vital journey for feeling, thinking and doing. This review was written for the Wellbeing Economy Alliance ( https://wellbeingeconomy.org/less-is-max-probably-the-best-educational-game-in-the-world-for-the-wellbeing-of-society-and-the-planet )
www.autonomiaybienvivir.blogspot.com
Revisión del juego "Menos es Max" inspirado en el libro “Economía a escala humana” de M. Max-Neef... more Revisión del juego "Menos es Max" inspirado en el libro “Economía a escala humana” de M. Max-Neef, A. Elizalde y M. Hopenhayn. El libro fue considerado como uno de los 50 libros más importantes en materia de sostenibilidad por la Universidad de Cambridge. Este juego ha ganado el premio nacional “Humanidad y Medio” de Camargo en la categoría de sostenibilidad. "Menos es Max" podría ser una herramienta para satisfacer las necesidades humanas, para mejorar la vida en general, como también, un viaje vital para sentir, pensar y hacer. Esta revisión se ha escrito para Autonomía y Bienvivir. http://autonomiaybienvivir.blogspot.com/2018/12/menos-es-max-probablemente-el-mejor.html
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Miremos por donde miremos la vida es una paradoja, pero si nuestra mirada va más allá de la super... more Miremos por donde miremos la vida es una paradoja, pero si nuestra mirada va más allá de la superficie, la paradoja nos puede ofrecer ciertos destellos de verdad, de realidad, de sentido. En el texto central de este artículo se intentará responder, a través de sus tres secciones, a las preguntas ‘¿por qué?, ¿qué? ¿cómo?’. ¿Por qué las paradojas? ¿Qué paradojas estamos viviendo? ¿Cómo podría encontrarse una solución a las paradojas?
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A través de la revisión de los libros de dos mujeres, Naomi Klein, “Decir NO, no basta. Contra la... more A través de la revisión de los libros de dos mujeres, Naomi Klein, “Decir NO, no basta. Contra las nuevas políticas de shock. Por el mundo que queremos” y de Kate Raworth, “Economía Rosquilla: 7 maneras de pensar la economía del siglo XXI”, se introducen dos herramientas, el pensamiento crítico y el pensamiento sistémico. Estas herramientas tan necesarias ahora, debido a las numerosas crisis tanto personales, como sociales y ambientales que se dan en nuestros días, pueden servirnos como herramientas educativas de manera formal o de manera informal a lo largo de nuestra vida. El objetivo último es utilizarlas para regenerar esta sociedad y transitar hacia un bienvivir dentro de los límites medioambientales del planeta.
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Revisión del documento “Prioridades de investigación y conocimiento holístico” que presento Carlo... more Revisión del documento “Prioridades de investigación y conocimiento holístico” que presento Carlos A. Mallmann en la UNESCO. Era una reunión de expertos sobre investigación y necesidades humanas que se realizó en Paris entre el 24 y 28 de octubre de 1977. Revisión de parte de la obra de Carlos A. Mallmann con enfoque primordial en las necesidades humanas.
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Descripción y análisis sobre el libro "Homo Cooperans 2.0. Por una economía colaborativa desde el... more Descripción y análisis sobre el libro "Homo Cooperans 2.0. Por una economía colaborativa desde el cooperativismo" de Matthieu Lietaert. La economía colaborativa está de moda para bien o para mal, principalmente por los debates sobre dos de las grandes empresas que resuenan en todos los medios, Uber y Airbnb. El libro no quiere poner sólo el foco o el marco en esa polémica y sus consecuencias, sino que además proporciona una perspectiva tanto de tiempo, de toda la historia humana, como de espacio, lugares no tan trillados en los principales medios de comunicación.
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¿qué sería lo mínimo que uno puedo hacer para conseguir un máximo de bienestar?
Este ensayo está compuesto por la recopilación de una serie de seis artículos que fueron publicad... more Este ensayo está compuesto por la recopilación de una serie de seis artículos que fueron publicados en el blog de la Asociación “Autonomía y Bienvivir” entre julio y noviembre de 2014. El objetivo propuesto era analizar y construir un concepto dinámico, “el bienvivir”, desde diferentes perspectivas. La principal fuente de referencias viene dada por el trabajo realizado en un TFM (Trabajo Fin de Máster) titulado “Construcción de las bases para un modelo normativo basado en el paradigma de la Sostenibilidad” donde diseñé un mapa sistémico y holístico para la sostenibilidad y el florecimiento humano. Después de dos años desde la publicación de ese TFM y ante nuevos conocimientos que iba encontrando y que enriquecían la estructura de ese modelo, creí conveniente su adaptación y por tanto su nueva divulgación. Esta se hizo no de manera tan académica, como en el anterior trabajo, sino a través de una serie de artículos, más bien extensos, desarrollado en ese blog. Los artículos fueron escritos y publicados uno detrás de otro en dos series. Esas dos series se pueden inscribir dentro de la metáfora y narrativa del explorador-mapa-brújula. La primera serie, los primeros tres artículos, se inscribe en un cuadro grande, más generalista, resaltando la estructura que sustenta esos conceptos. El “bienvivir” es un término que implica una dinámica entre tres sistemas: el sistema personal, el sistema social y el sistema medioambiental. En la segunda serie, los tres últimos artículos, se realiza un análisis más profundo que finaliza con la inserción en el mapa de unos nodos o puntos que están sirviendo como apoyos para la transformación y emergencia de un nuevo paradigma. Este paradigma toma distintos nombres aunque esto no es lo importante. Lo relevante es que, independientemente del nombre o etiqueta que se le ponga, este mantenga su esencia en que la “felicidad” no sólo es un tema personal sino que atañe a toda la sociedad e incluye el lugar donde se vive tanto a nivel local como a nivel global. Podemos ser felices, centrándonos exclusivamente en nosotros mismo, pero si no nos damos cuenta de que estamos conectados a los otros y a la Tierra, esa felicidad será efímera, tendrá los días contados. El “buen vivir” consiste en tener la sabiduría para ser conscientes y dinámicos entre nuestra propia felicidad, la de los demás y la del planeta Tierra.
In the beginning of this century, humanity is at a crossroads where the Boulding’s spaceship “Ear... more In the beginning of this century, humanity is at a crossroads where the Boulding’s spaceship “Earth” has begun to become really unstable. On the one hand, it continues with processes and ways of life based on a consumption that does not see the limits of the planet and that affects it both from a social and an environmental point of view. In addition, certain parts of the population, at the moment very reduced, are starting to be more conscious of the problems of existence and with small steps balance the drift of the spaceship “Earth”. From a perspective in which the “Sustainability” is a question of values and consciousness, will be built a normative individual model based on this paradigm. Three elements will be utilized for it: Spiral dynamics, Wilber’s AQAL system (1996) and some theories of human needs. The systemic and complex dimensions of this model will constitute the extrapolated foundations for a normative model in companies and their Corporate Social Responsibility. Finally, the process that happens in a paradigm shift or change of values will be presented, as well as present examples and initiatives that function in the road to Sustainability.
En este comienzo de siglo XXI, la humanidad se encuentra en una encrucijada donde la nave “Tierr... more En este comienzo de siglo XXI, la humanidad se encuentra en una encrucijada donde la nave “Tierra” de Boulding (1966) ha empezado a desestabilizarse. Por una parte, se continúa con los procesos y modos de vida basados en un consumo que no ve los límites del planeta y que le afecta tanto desde un punto de vista social como desde un punto de vista ambiental. Por otro lado, cierta parte de la población, de momento muy reducida, está empezando poco a poco a ser más consciente de los problemas de existencia y con pequeños pasos equilibran la deriva de la nave “Tierra”. Desde una perspectiva en el que la “Sostenibilidad” es una cuestión de valores y de consciencia, se construirá un modelo normativo individual basado en ese paradigma. Para ello se utilizarán tres elementos: la Espiral dinámica, el sistema Aqal de Wilber (1996) y las teorías de las necesidades humanas. Las dimensiones sistémicas y complejas de este modelo constituirán las bases extrapolables a un modelo normativo de Empresa y Responsabilidad Social Corporativa. Por último, se presentarán los procesos que ocurren en un cambio de paradigma o de valores, así como ejemplos presentes y en funcionamiento de iniciativas en el camino de la Sostenibilidad.
Construcción de las bases para un modelo normativo basado en el paradigma de la Sostenibilidad. A... more Construcción de las bases para un modelo normativo basado en el paradigma de la Sostenibilidad. Aproximación a las implicaciones del nuevo contexto en la empresa y en su Responsabilidad Social Corporativa. BIENESTAR RESPONSABLE MEDIO AMBIENTE ÉTICA GLOBAL DERECHOS GLOBALES MÁSTER INTERUNIVERSITARIO EN SOSTENIBILIDAD Y RESPONSABILIDAD SOCIAL CORPORATIVA . TRABAJO FIN DE MÁSTER SEPTIEMBRE 2012 AUTOR: JESÚS MARTÍN GONZÁLEZ TUTORA: DRA. MARÍA JOSÉ BAUTISTA-CERRO Construcción de las bases para un modelo normativo basado en el paradigma de la Sostenibilidad. Aproximación a las implicaciones del nuevo contexto en la empresa y en su Responsabilidad Social Corporativa. TFM Jesús Martín González Contextualización del Trabajo ADVERTENCIAS -LOS LÍMITES DEL CRECIMIENTO (1972). -INFORME BRUNDLAND (1987). -WORLD RESOURCES INSTITUTE (2005). -ROYAL SOCIETY (2012) -PÉRDIDA DE BIODIVERSIDAD. -HUELLA ECOLÓGICA POR ENCIMA NIVEL DE RENOVACIÓN. -BRECHA DESIGUALDAD ACRECENTÁNDOSE. -378,81 (PPM) DE CO 2 (2009). -BIENESTAR SUBJETIVO EN EUROPA ESTABILIZADO Y EN DESCENSO (2000). -EMERGENCIA DE PERSONAS CONSCIENTES Y SENSIBLES. -AUMENTO DE GRUPOS AMBIENTALISTAS, ONG'S Y GRUPOS PRO DERECHOS HUMANOS. -AUMENTO DE EMPRESAS MÁS SOCIALES . -BUTÁN (INDICE DE FELICIDAD NACIONAL BRUTA) Construcción de las bases para un modelo normativo basado en el paradigma de la Sostenibilidad. Aproximación a las implicaciones del nuevo contexto en la empresa y en su Responsabilidad Social Corporativa. TFM Jesús Martín González TFM Jesús Martín González
Most countries put their focus or education policy and most of their budgets in a single acronym ... more Most countries put their focus or education policy and most of their budgets in a single acronym STEM (Science, Technology, Engineering and Mathematics). Why should societies invest resources in humanities, arts, and social sciences (HASS) research?
What would be the minimum that one can do to achieve a maximum wellbeing (personal, social, plane... more What would be the minimum that one can do to achieve a maximum wellbeing (personal, social, planetary)?
A kind of primer... answering
- What are the virtues and character strengths?
- Why would be desirable a focus on virtues and character strengths?
- How could one start to focus on virtues and strengths?
This essay was my proposal to the challenge and contest proposed by Kate Raworth and Rethinking E... more This essay was my proposal to the challenge and contest proposed by Kate Raworth and Rethinking Economics about a possible 8th way of thinking about the economy in the 21st century. The proposal, “From an immature economist to a responsible economist”, could also be extrapolated to politics or some other jobs but in general it could be the attributes of a citizen of the World. This is framed in a graphic of the essay as that zone of influence among critical thinking, systemic thinking and paradoxical thinking. https://medium.com/age-of-awareness/responsible-thinking-a-new-way-of-thinking-in-the-21st-century-6c1f4f53325d
In 2008, the centre for wellbeing at nef (the new economics foundation) developed a set of eviden... more In 2008, the centre for wellbeing at nef (the new economics foundation) developed a set of evidence-based actions to improve personal wellbeing. From a long list of actions for enhancing wellbeing based on enough evidence of “good functioning”, they chose five to simplify and to reach the British population with a better dissemination of the message. The main proposal of this article is to show us those five ways to maintain or increase our wellbeing as well as having handy a mnemonic way for not forgetting easily. https://medium.com/age-of-awareness/the-visible-hand-five-ways-to-wellbeing-as-a-wise-proposal-for-social-and-environmental-e895fd8149f1
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Propuesta ambientada dentro del desafío y concurso patrocinado por Kate Raworth y Rethinking Econ... more Propuesta ambientada dentro del desafío y concurso patrocinado por Kate Raworth y Rethinking Economics sobre una posible 8ª forma de pensar la economía en el siglo XXI. La propuesta enviada (en inglés), “From an inmature economist to a responsible economist” (De un economista inmaduro a un economista responsable) también se podría extrapolar a la política o alguna otra rama más. Esos casos particulares se circunscriben a una idea más general, la de "Pensamiento responsable". Este se enmarca en un gráfico del ensayo como esa zona de influencia entre el pensamiento crítico, pensamiento sistémico y pensamiento paradójico.
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A través de la triangulación de tres historias se intentará aprehender el concepto lingüístico y ... more A través de la triangulación de tres historias se intentará aprehender el concepto lingüístico y dinámico de bienvivir. Parece ser que vivimos a través de ficciones o paradigmas que van cambiando de tiempo en tiempo. El bienvivir es, posiblemente, otra de esas ficciones o narrativas que se quiere abrir paso a través de, o bien dejando atrás, la actual ficción contemporánea que empieza a tener muchas crisis, contradicciones y paradojas tanto a nivel personal como social y medioambiental.
Review of the game “Less is Max”, inspired by the book, “Human Scale Development: an option for t... more Review of the game “Less is Max”, inspired by the book, “Human Scale Development: an option for the future” by Manfred Max-Neef, Antonio Elizalde and Martín Hopenhayn. The book was considered by the Cambridge Institute for Sustainability Leadership (CISL) to be one of the top 50 Sustainability books. The game has been played in Secondary Schools and Universities in Spain. This game could be a toolkit for fulfilling fundamental needs, for improving life as well as a vital journey for feeling, thinking and doing. This review was written for the Wellbeing Economy Alliance ( https://wellbeingeconomy.org/less-is-max-probably-the-best-educational-game-in-the-world-for-the-wellbeing-of-society-and-the-planet )
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Revisión del juego "Menos es Max" inspirado en el libro “Economía a escala humana” de M. Max-Neef... more Revisión del juego "Menos es Max" inspirado en el libro “Economía a escala humana” de M. Max-Neef, A. Elizalde y M. Hopenhayn. El libro fue considerado como uno de los 50 libros más importantes en materia de sostenibilidad por la Universidad de Cambridge. Este juego ha ganado el premio nacional “Humanidad y Medio” de Camargo en la categoría de sostenibilidad. "Menos es Max" podría ser una herramienta para satisfacer las necesidades humanas, para mejorar la vida en general, como también, un viaje vital para sentir, pensar y hacer. Esta revisión se ha escrito para Autonomía y Bienvivir. http://autonomiaybienvivir.blogspot.com/2018/12/menos-es-max-probablemente-el-mejor.html
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Miremos por donde miremos la vida es una paradoja, pero si nuestra mirada va más allá de la super... more Miremos por donde miremos la vida es una paradoja, pero si nuestra mirada va más allá de la superficie, la paradoja nos puede ofrecer ciertos destellos de verdad, de realidad, de sentido. En el texto central de este artículo se intentará responder, a través de sus tres secciones, a las preguntas ‘¿por qué?, ¿qué? ¿cómo?’. ¿Por qué las paradojas? ¿Qué paradojas estamos viviendo? ¿Cómo podría encontrarse una solución a las paradojas?
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A través de la revisión de los libros de dos mujeres, Naomi Klein, “Decir NO, no basta. Contra la... more A través de la revisión de los libros de dos mujeres, Naomi Klein, “Decir NO, no basta. Contra las nuevas políticas de shock. Por el mundo que queremos” y de Kate Raworth, “Economía Rosquilla: 7 maneras de pensar la economía del siglo XXI”, se introducen dos herramientas, el pensamiento crítico y el pensamiento sistémico. Estas herramientas tan necesarias ahora, debido a las numerosas crisis tanto personales, como sociales y ambientales que se dan en nuestros días, pueden servirnos como herramientas educativas de manera formal o de manera informal a lo largo de nuestra vida. El objetivo último es utilizarlas para regenerar esta sociedad y transitar hacia un bienvivir dentro de los límites medioambientales del planeta.
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Descripción y análisis sobre el libro "Homo Cooperans 2.0. Por una economía colaborativa desde el... more Descripción y análisis sobre el libro "Homo Cooperans 2.0. Por una economía colaborativa desde el cooperativismo" de Matthieu Lietaert. La economía colaborativa está de moda para bien o para mal, principalmente por los debates sobre dos de las grandes empresas que resuenan en todos los medios, Uber y Airbnb. El libro no quiere poner sólo el foco o el marco en esa polémica y sus consecuencias, sino que además proporciona una perspectiva tanto de tiempo, de toda la historia humana, como de espacio, lugares no tan trillados en los principales medios de comunicación.
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¿qué sería lo mínimo que uno puedo hacer para conseguir un máximo de bienestar?
Periódico del Bien Común
El "Buen Vivir" o "Vivir bien" es una filosofía arraigada en muchas culturas indígenas que última... more El "Buen Vivir" o "Vivir bien" es una filosofía arraigada en muchas culturas indígenas que últimamente está en boca de cada vez más gente ya que se ha plasmado en las Constituciones de dos países de Latinoamérica: Ecuador y Bolivia. Esta filosofía proporciona un enfoque profundo sobre el concepto de bienvivir, que en cierta manera se podría comparar con las inspiradoras ideas de Satish Kumar "Gente sana, comunidades felices y un planeta sostenible". ¿Que es el "Buen Vivir" / "Vivir Bien"?