John Cull - Academia.edu (original) (raw)

Papers by John Cull

IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual, 2018

ABSTRACT: Taking as a point of departure Juan de Horozco's definition: «las emblemas se puede... more ABSTRACT: Taking as a point of departure Juan de Horozco's definition: «las emblemas se pueden hazer con figuras solas, como es más ordinario o con figuras y letras que siruan de mote, y esto es, porque la emblema quanto más guardare las propiedades de la empresa tanto será mejor según yo entiendo y juzgara qualquiera» (f. 64v), this study analyzes the presence and function of dramatic emblems in the plays of Agustín Moreto y Cabaña and other Spanish Golden Age Dramatists. It postulates that the poetic images, derived in many instances from emblem books, function as exempla in order to comment on the dramatic situation. The dramatic emblems are divided into two main groups: «marked emblems and «unmarked emblems». KEYWORDS: Agustín de Moreto; argumentum emblematicum; dramatic emblems; exempla. RESUMEN: Partiendo de la definición de Juan de Horozco de que «las emblemas se pueden hazer con figuras solas, como es más ordinario o con figuras y letras que siruan de mote, y esto es, po...

IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual, 2017

Criticón, 2017

Etude des moyens utilises par Alvaro Cubillo de Aragon, dans ses pieces, pour, au-dela des metaph... more Etude des moyens utilises par Alvaro Cubillo de Aragon, dans ses pieces, pour, au-dela des metaphores et des comparaisons d’usage, eveiller des images visuelles dans l’imagination du public. Dans un theâtre qui n’a que rarement recours aux effets sceniques destines au plaisir de l’œil, est alors analyse l’emploi des anecdotes et des fables, de la paremiologie et des emblemes.

Rilce. Revista de Filología Hispánica, 2018

Se ha señalado la importancia evidente de la paremiología en la construcción literaria de la “Com... more Se ha señalado la importancia evidente de la paremiología en la construcción literaria de la “Comedia Eufrosina”, pero no se había rastreado hasta ahora de manera exhaustiva la presencia concreta de las fuentes usadas por Ferreira de Vasconcelos. Este trabajo, partiendo del análisis de la traducción de los refranes portugueses llevado a cabo por Fernando de Ballesteros y Saavedra en su versión de la obra (1631), subraya la presencia de “La segunda Celestina” de Feliciano de Silva y del “Libro de Refranes” de Pedro Vallés, pero también de otros refraneros castellanos, concluyendo que ya debió conocerlos y utilizarlos Ferreira de Vasconcelos en el momento de elaborar la versión portuguesa original.The clear importance of paremiology in the literary construction of the “Comedia Eufrosina”, has been noted previously, but up until now the possible sources utilized by Ferreira de Vasconcelos have not been exhaustively studied. In this article, using as our point of departure the analysis ...

College of the Holy Cross Y aún vulgarmente atribuyen la verdad al vino. [Pliny, Book 14, chap. 2... more College of the Holy Cross Y aún vulgarmente atribuyen la verdad al vino. [Pliny, Book 14, chap. 22, ii, p. 212] The Oxford English Dictionary registers, among others, these definitions for the word salve: «healing ointment for application to wounds or sores; figuratively, a remedy for spiritual disease or sorrow; a salutation.» It is at the crossroads of the medical and spiritual significations of salve that a reader of Celestina can find some intellectually salutary applications. On the spiritual axis, Celestina can be seen as a mock priestess in the work; on the medical axis, the healing salve of wine is a palliative evoked with great frequency in the text: where the two coincide, a deeper meaning can be coaxed out. 1 The medical uses of wine have been explicated in medical treatises and other authoritative repositories of received knowledge since time immemorial. 2 It is little wonder then that Celestina, whose penchant for 1.-Research for this article was facilitated by my participation in a 2009 NEH Summer Seminar at the University of Virginia, directed by E. Michael Gerli, on Celestina and the Threshold of Modernity. I am most grateful to Professor Gerli for his careful reading and helpful suggestions. 2.-Marcelino V. Amasuno has observed that the study of medicine in Salamanca in the middle ages was an «Arabized Galenism» (galenismo arabizado, p. 45), but that by the early part of the fifteenth century, the direct study of Avicenna was almost a certainty, thanks to its introduction into the medical curriculum in Paris, Bologna and Montpellier (48-49

Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro

Much critical work has been dedicated in recent years to the transgressive representation of gend... more Much critical work has been dedicated in recent years to the transgressive representation of gender in the plays of the Spanish Golden Age, an interest sparked in great measure by Melveena McKendrickʼs seminal work: Woman and Society in the Spanish Drama of the Golden Age. A Study of the «Mujer Varonil» (Cambridge, Cambridge University Press, 1974). This article examines the depiction of gender ambiguity and confusion in the plays of the Andalusian dramatist Cristóbal de Monroy y Silva, with a special focus on El caballero dama and La batalla de Pavía y prisión del rey Francisco. While Monroy y Silvaʼs depictions of gender ambiguity usually correspond to the conventional categories of mujer vestida de hombre or mujer varonil, these two plays offer interesting and original case studies. La batalla de Pavía y prisión del rey Francisco presents an almost unheard of case of gender dysphoria.

Celestinesca

Este artículo estudia el encomio que hace Celestina al vino en el Auto 9 como una manifestación m... more Este artículo estudia el encomio que hace Celestina al vino en el Auto 9 como una manifestación más de su papel a lo largo de la obra de pseudo-sacerdotisa, ya en su vertiente cristiana, donde preside la celebración de la «eucaristía» durante la escena del banquete, ya en su dimensión dionisíaca, en la que, como parte fundamental del culto a este dios pagano, el vino desempeña un papel clave. Se analiza además el papel de las imágenes serpentinas en la obra, sobre todo en relación con el mito de Tiresias.

Análisis. Revista de investigación filosófica

This study explores the function of several types of narrative fiction utilized by three of the m... more This study explores the function of several types of narrative fiction utilized by three of the most distinguished political emblematists of the Hispanic Baroque: Diego Saavedra Fajardo, Andrés Mendo (who borrows liberally from the work of Solórzano Pereira) and the expressly anti-Machiavellian works of Francisco Garau. We consider the rationale behind choosing the emblem as a vehicle to express Counter-reformation political thought and we trace an evolution that leads to one of the books of Garau, which reveals itself to be a highly original work that propagates traditional rhetorical procedures and at the same time it conceals a radical skepticism affecting both the form and content of the work.Keywords: Emblems, Spanish Political Literature, Golden Age Literature, Narrative Fiction

Emblemática y religión en la Península Ibérica (Siglo de Oro)

Romance Notes, 2017

COuRTLy literature and art have long been utilized as propagandistic tools to exalt ruling dynast... more COuRTLy literature and art have long been utilized as propagandistic tools to exalt ruling dynasties, to propagate certain political interests, and even to recast historical events in order to portray a given monarch in a more favorable light. The disjunction between the private lives and public images of monarchs of the habsburg court in Spain present a particularly compelling example. in artistic representation, we need only look at the iconographical programs crafted for public festivals celebrating the birth, death or marriages of members of the royal family for evidence of politically motivated image shaping, such as the funeral exequies for philip iV.1 Literary encomia of Spanish monarchs for the sake of projecting aggrandizing public images are most evident in the patronage plays, often commissioned by the dignitaries themselves. These have come to constitute a genre of their own, known as genealogical comedies, more than thirty of which were composed by Lope de Vega (Zugasti...

espanolAntonio de Solis y Rivadeneyra (1610-1686) fue autor de poemas burlescos y satiricos, loas... more espanolAntonio de Solis y Rivadeneyra (1610-1686) fue autor de poemas burlescos y satiricos, loas dramaticas y comedias que incorporan un numero sorprendente de proverbios y refranes, tanto en su version normativa, segun se manifiestan en los refraneros de la epoca, como en sus variantes intencionadamente alteradas. Habiendo escrito en una epoca en la que el uso de paremias habia llegado a ser una convencion muy trillada, sobre todo en el corral de comedias, Solis logro dotarlas de gran novedad y humorismo, trasformandolas en algo innovador mediante su truncamiento, deconstruccion y reconstruccion ingeniosos. El presente estudio documenta la presencia de paremias manipuladas o anormales en la obra literaria de Solis y sus funciones como una estrategia retorica para facilitar una comunicacion privilegiada entre actores y espectadores, y para revitalizar una convencion frecuentemente abusada con nueva vida y dinamismo, al mismo tiempo que cuestiona la validez y fiabilidad de la sabidu...

Celestinesca

Muchos proverbios, paremias o adagios se usan en La Celestina como actos perlocutivos es decir, p... more Muchos proverbios, paremias o adagios se usan en La Celestina como actos perlocutivos es decir, para influir las acciones y pensamientos de otro. Para conseguir este efecto, muchas de estas expresiones incluyen un importante ingrediente visual. Los actos de habla de casi todos los personajes están repletos de alusiones a un peligro implícito o real, que es expresado a menudo mediante paremias que a primera vista parecen inofensivas. Los proverbios y refranes funcionan frecuentemente como recordatorios subversivos de que los que los oyen o leen, tanto dentro como fuera del texto, tienen que estar siempre en guardia al procesar las palabras de los malvados y egoístas personajes principales de la obra. Este artículo se cierra con una lista de paremias incluidas en Celestina que son comparadas con la forma original de éstas en los repertorios de la época.

Colonial Latin American Review

La corónica: A Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures, and Cultures

Abstract:The Spanish Humanist Luis de Aranda is best remembered for glosses of such works as Juan... more Abstract:The Spanish Humanist Luis de Aranda is best remembered for glosses of such works as Juan de Mena's Trescientas, the Marqués de Santillana's Proverbios, and the object of this study: his 1552 gloss of Jorge Manrique's Coplas a la muerte de su padre. This work is unique both because it was written in prose and because it includes a large number of paremias, that is to say, proverbs, refrains and other popular sayings. One does not expect to find this kind of linguistic register in a work that has a primarily moral didactic intent. The present study identifies the different types of paremias in the Glosa de Moral sentido, presents the corpus in an alphabetized table, speculates on the written sources that Luis de Aranda may have consulted, and postulates that the inclusion of paremias as authoritative sources in his gloss may be due to his desire for originality, for the entertainment value that paremias provide, and as a standard Humanist justfication of the use of the vernacular in their scholarly writings.

Bulletin of the Comediantes

Little has been written about the rhetorical structure of the works of the Mexican playwright Jua... more Little has been written about the rhetorical structure of the works of the Mexican playwright Juan Ruiz de Alarcón y Mendoza. This essay analyzes three key aspects of his style that find expression in the vast majority of his plays: adynaton (the appeal via the impossible); the utilization of motifs derived from the emblem tradition as a way to evoke a verbal image imbued with deeper meanings; and the frequent use of proverbs and refrains, a device that appealed to all members of the corral audience and communicated traditional wisdom with great verbal economy and humor. (JTC)

IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual, 2017

Cervantes: Bulletin of the Cervantes Society of America, 2015

Este articulo explora la posible influencia de las obras del casi olvidado humanista espanol, Ale... more Este articulo explora la posible influencia de las obras del casi olvidado humanista espanol, Alexio (Alejo) Venegas, en la produccion literaria de Cervantes, sobre todo en el Quijote. Este humilde maestro de gramatica toledano impartio lecciones de latin en el Estudio de Madrid entre 1544-1559, la misma escuela donde se supone que Cervantes estudio con Juan Lopez de Hoyos. Los criticos han senalado ya ciertos paralelismos entre Venegas y Cervantes, como por ejemplo la preparacion de don Quijote para una muerte cristiana ejemplar, un tema abordado por Venegas en su Agonia del transito de la muerte (Toledo, 1537), o bien la condenacion de las fabulas milesias y los libros de caballeria como libros mentirosos, de una lectura moralmente peligrosa, opinion que expresa Venegas repetidamente en sus obras. El estudio presente anade una serie de otras coincidencias entre estas dos figuras que en su totalidad sugieren la fuerte posibilidad de una influencia de Venegas sobre la creacion literaria de Cervantes.

IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual, 2018

ABSTRACT: Taking as a point of departure Juan de Horozco's definition: «las emblemas se puede... more ABSTRACT: Taking as a point of departure Juan de Horozco's definition: «las emblemas se pueden hazer con figuras solas, como es más ordinario o con figuras y letras que siruan de mote, y esto es, porque la emblema quanto más guardare las propiedades de la empresa tanto será mejor según yo entiendo y juzgara qualquiera» (f. 64v), this study analyzes the presence and function of dramatic emblems in the plays of Agustín Moreto y Cabaña and other Spanish Golden Age Dramatists. It postulates that the poetic images, derived in many instances from emblem books, function as exempla in order to comment on the dramatic situation. The dramatic emblems are divided into two main groups: «marked emblems and «unmarked emblems». KEYWORDS: Agustín de Moreto; argumentum emblematicum; dramatic emblems; exempla. RESUMEN: Partiendo de la definición de Juan de Horozco de que «las emblemas se pueden hazer con figuras solas, como es más ordinario o con figuras y letras que siruan de mote, y esto es, po...

IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual, 2017

Criticón, 2017

Etude des moyens utilises par Alvaro Cubillo de Aragon, dans ses pieces, pour, au-dela des metaph... more Etude des moyens utilises par Alvaro Cubillo de Aragon, dans ses pieces, pour, au-dela des metaphores et des comparaisons d’usage, eveiller des images visuelles dans l’imagination du public. Dans un theâtre qui n’a que rarement recours aux effets sceniques destines au plaisir de l’œil, est alors analyse l’emploi des anecdotes et des fables, de la paremiologie et des emblemes.

Rilce. Revista de Filología Hispánica, 2018

Se ha señalado la importancia evidente de la paremiología en la construcción literaria de la “Com... more Se ha señalado la importancia evidente de la paremiología en la construcción literaria de la “Comedia Eufrosina”, pero no se había rastreado hasta ahora de manera exhaustiva la presencia concreta de las fuentes usadas por Ferreira de Vasconcelos. Este trabajo, partiendo del análisis de la traducción de los refranes portugueses llevado a cabo por Fernando de Ballesteros y Saavedra en su versión de la obra (1631), subraya la presencia de “La segunda Celestina” de Feliciano de Silva y del “Libro de Refranes” de Pedro Vallés, pero también de otros refraneros castellanos, concluyendo que ya debió conocerlos y utilizarlos Ferreira de Vasconcelos en el momento de elaborar la versión portuguesa original.The clear importance of paremiology in the literary construction of the “Comedia Eufrosina”, has been noted previously, but up until now the possible sources utilized by Ferreira de Vasconcelos have not been exhaustively studied. In this article, using as our point of departure the analysis ...

College of the Holy Cross Y aún vulgarmente atribuyen la verdad al vino. [Pliny, Book 14, chap. 2... more College of the Holy Cross Y aún vulgarmente atribuyen la verdad al vino. [Pliny, Book 14, chap. 22, ii, p. 212] The Oxford English Dictionary registers, among others, these definitions for the word salve: «healing ointment for application to wounds or sores; figuratively, a remedy for spiritual disease or sorrow; a salutation.» It is at the crossroads of the medical and spiritual significations of salve that a reader of Celestina can find some intellectually salutary applications. On the spiritual axis, Celestina can be seen as a mock priestess in the work; on the medical axis, the healing salve of wine is a palliative evoked with great frequency in the text: where the two coincide, a deeper meaning can be coaxed out. 1 The medical uses of wine have been explicated in medical treatises and other authoritative repositories of received knowledge since time immemorial. 2 It is little wonder then that Celestina, whose penchant for 1.-Research for this article was facilitated by my participation in a 2009 NEH Summer Seminar at the University of Virginia, directed by E. Michael Gerli, on Celestina and the Threshold of Modernity. I am most grateful to Professor Gerli for his careful reading and helpful suggestions. 2.-Marcelino V. Amasuno has observed that the study of medicine in Salamanca in the middle ages was an «Arabized Galenism» (galenismo arabizado, p. 45), but that by the early part of the fifteenth century, the direct study of Avicenna was almost a certainty, thanks to its introduction into the medical curriculum in Paris, Bologna and Montpellier (48-49

Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro

Much critical work has been dedicated in recent years to the transgressive representation of gend... more Much critical work has been dedicated in recent years to the transgressive representation of gender in the plays of the Spanish Golden Age, an interest sparked in great measure by Melveena McKendrickʼs seminal work: Woman and Society in the Spanish Drama of the Golden Age. A Study of the «Mujer Varonil» (Cambridge, Cambridge University Press, 1974). This article examines the depiction of gender ambiguity and confusion in the plays of the Andalusian dramatist Cristóbal de Monroy y Silva, with a special focus on El caballero dama and La batalla de Pavía y prisión del rey Francisco. While Monroy y Silvaʼs depictions of gender ambiguity usually correspond to the conventional categories of mujer vestida de hombre or mujer varonil, these two plays offer interesting and original case studies. La batalla de Pavía y prisión del rey Francisco presents an almost unheard of case of gender dysphoria.

Celestinesca

Este artículo estudia el encomio que hace Celestina al vino en el Auto 9 como una manifestación m... more Este artículo estudia el encomio que hace Celestina al vino en el Auto 9 como una manifestación más de su papel a lo largo de la obra de pseudo-sacerdotisa, ya en su vertiente cristiana, donde preside la celebración de la «eucaristía» durante la escena del banquete, ya en su dimensión dionisíaca, en la que, como parte fundamental del culto a este dios pagano, el vino desempeña un papel clave. Se analiza además el papel de las imágenes serpentinas en la obra, sobre todo en relación con el mito de Tiresias.

Análisis. Revista de investigación filosófica

This study explores the function of several types of narrative fiction utilized by three of the m... more This study explores the function of several types of narrative fiction utilized by three of the most distinguished political emblematists of the Hispanic Baroque: Diego Saavedra Fajardo, Andrés Mendo (who borrows liberally from the work of Solórzano Pereira) and the expressly anti-Machiavellian works of Francisco Garau. We consider the rationale behind choosing the emblem as a vehicle to express Counter-reformation political thought and we trace an evolution that leads to one of the books of Garau, which reveals itself to be a highly original work that propagates traditional rhetorical procedures and at the same time it conceals a radical skepticism affecting both the form and content of the work.Keywords: Emblems, Spanish Political Literature, Golden Age Literature, Narrative Fiction

Emblemática y religión en la Península Ibérica (Siglo de Oro)

Romance Notes, 2017

COuRTLy literature and art have long been utilized as propagandistic tools to exalt ruling dynast... more COuRTLy literature and art have long been utilized as propagandistic tools to exalt ruling dynasties, to propagate certain political interests, and even to recast historical events in order to portray a given monarch in a more favorable light. The disjunction between the private lives and public images of monarchs of the habsburg court in Spain present a particularly compelling example. in artistic representation, we need only look at the iconographical programs crafted for public festivals celebrating the birth, death or marriages of members of the royal family for evidence of politically motivated image shaping, such as the funeral exequies for philip iV.1 Literary encomia of Spanish monarchs for the sake of projecting aggrandizing public images are most evident in the patronage plays, often commissioned by the dignitaries themselves. These have come to constitute a genre of their own, known as genealogical comedies, more than thirty of which were composed by Lope de Vega (Zugasti...

espanolAntonio de Solis y Rivadeneyra (1610-1686) fue autor de poemas burlescos y satiricos, loas... more espanolAntonio de Solis y Rivadeneyra (1610-1686) fue autor de poemas burlescos y satiricos, loas dramaticas y comedias que incorporan un numero sorprendente de proverbios y refranes, tanto en su version normativa, segun se manifiestan en los refraneros de la epoca, como en sus variantes intencionadamente alteradas. Habiendo escrito en una epoca en la que el uso de paremias habia llegado a ser una convencion muy trillada, sobre todo en el corral de comedias, Solis logro dotarlas de gran novedad y humorismo, trasformandolas en algo innovador mediante su truncamiento, deconstruccion y reconstruccion ingeniosos. El presente estudio documenta la presencia de paremias manipuladas o anormales en la obra literaria de Solis y sus funciones como una estrategia retorica para facilitar una comunicacion privilegiada entre actores y espectadores, y para revitalizar una convencion frecuentemente abusada con nueva vida y dinamismo, al mismo tiempo que cuestiona la validez y fiabilidad de la sabidu...

Celestinesca

Muchos proverbios, paremias o adagios se usan en La Celestina como actos perlocutivos es decir, p... more Muchos proverbios, paremias o adagios se usan en La Celestina como actos perlocutivos es decir, para influir las acciones y pensamientos de otro. Para conseguir este efecto, muchas de estas expresiones incluyen un importante ingrediente visual. Los actos de habla de casi todos los personajes están repletos de alusiones a un peligro implícito o real, que es expresado a menudo mediante paremias que a primera vista parecen inofensivas. Los proverbios y refranes funcionan frecuentemente como recordatorios subversivos de que los que los oyen o leen, tanto dentro como fuera del texto, tienen que estar siempre en guardia al procesar las palabras de los malvados y egoístas personajes principales de la obra. Este artículo se cierra con una lista de paremias incluidas en Celestina que son comparadas con la forma original de éstas en los repertorios de la época.

Colonial Latin American Review

La corónica: A Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures, and Cultures

Abstract:The Spanish Humanist Luis de Aranda is best remembered for glosses of such works as Juan... more Abstract:The Spanish Humanist Luis de Aranda is best remembered for glosses of such works as Juan de Mena's Trescientas, the Marqués de Santillana's Proverbios, and the object of this study: his 1552 gloss of Jorge Manrique's Coplas a la muerte de su padre. This work is unique both because it was written in prose and because it includes a large number of paremias, that is to say, proverbs, refrains and other popular sayings. One does not expect to find this kind of linguistic register in a work that has a primarily moral didactic intent. The present study identifies the different types of paremias in the Glosa de Moral sentido, presents the corpus in an alphabetized table, speculates on the written sources that Luis de Aranda may have consulted, and postulates that the inclusion of paremias as authoritative sources in his gloss may be due to his desire for originality, for the entertainment value that paremias provide, and as a standard Humanist justfication of the use of the vernacular in their scholarly writings.

Bulletin of the Comediantes

Little has been written about the rhetorical structure of the works of the Mexican playwright Jua... more Little has been written about the rhetorical structure of the works of the Mexican playwright Juan Ruiz de Alarcón y Mendoza. This essay analyzes three key aspects of his style that find expression in the vast majority of his plays: adynaton (the appeal via the impossible); the utilization of motifs derived from the emblem tradition as a way to evoke a verbal image imbued with deeper meanings; and the frequent use of proverbs and refrains, a device that appealed to all members of the corral audience and communicated traditional wisdom with great verbal economy and humor. (JTC)

IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual, 2017

Cervantes: Bulletin of the Cervantes Society of America, 2015

Este articulo explora la posible influencia de las obras del casi olvidado humanista espanol, Ale... more Este articulo explora la posible influencia de las obras del casi olvidado humanista espanol, Alexio (Alejo) Venegas, en la produccion literaria de Cervantes, sobre todo en el Quijote. Este humilde maestro de gramatica toledano impartio lecciones de latin en el Estudio de Madrid entre 1544-1559, la misma escuela donde se supone que Cervantes estudio con Juan Lopez de Hoyos. Los criticos han senalado ya ciertos paralelismos entre Venegas y Cervantes, como por ejemplo la preparacion de don Quijote para una muerte cristiana ejemplar, un tema abordado por Venegas en su Agonia del transito de la muerte (Toledo, 1537), o bien la condenacion de las fabulas milesias y los libros de caballeria como libros mentirosos, de una lectura moralmente peligrosa, opinion que expresa Venegas repetidamente en sus obras. El estudio presente anade una serie de otras coincidencias entre estas dos figuras que en su totalidad sugieren la fuerte posibilidad de una influencia de Venegas sobre la creacion literaria de Cervantes.