Jose German Zuluaga Quiroga - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Jose German Zuluaga Quiroga
La relación entre el cuerpo, el delito y la cultura suele no verse. Aunque es evidente, probablem... more La relación entre el cuerpo, el delito y la cultura suele no verse. Aunque es evidente, probablemente se debe a que a nivel conceptual prima lo abstracto y no se ve la referencia o vínculo con lo real a simple vista. La realización de una conducta delictiva sólo se concreta a partir del despliegue de fuerza que se desarrolla desde el cuerpo del delincuente hacia la víctima, además, en los delitos en que no hay violencia física, como la estafa, incluyendo la que se puede hacer virtual por medios electrónicos, se requiere un cuerpo que opere los instrumentos tecnológicos, o no podría realizarse, pero además quien la ha sufrido, u otras formas delictivas como el hurto y el fraude, ha perdido un patrimonio que le puede significar privaciones y sufrimiento materiales, cuyos efectos se viven en su cuerpo. Ni que decir de las lesiones personales, el hurto, el acceso carnal violento. Son
Este glosario s tomado directamente del sitio web del INPEC. El cual puede ser consultado en: htt... more Este glosario s tomado directamente del sitio web del INPEC. El cual puede ser consultado en: https://www.inpec.gov.co/web/guest/atencion-al-ciudadano/glosario Vigilancia privada en las prisiones p. 9 de 93 Beneficio administrativo: Concesión que se otorga a las personas privadas de la libertad condenadas, permitiendo su proyección para la libertad, la cual forma parte del tratamiento penitenciario dentro del proceso de resocialización. Binomio canino: Equipo conformado por un funcionario del Cuerpo de Custodia y Vigilancia y un canino adiestrado para el apoyo de actividades de seguridad. COCUC: Complejo carcelario y penitenciario de Cúcuta. COIBA: Complejo carcelario y penitenciario de Ibagué. COJAM: Complejo carcelario y penitenciario de Jamundí. COMEB: Complejo carcelario y penitenciario de Bogotá. COPED: Complejo carcelario y penitenciario de Pedregal. Cajas especiales: Presupuesto obtenido para los ingresos de las actividades productivas y de servicios en cada uno de los establecimientos de reclusión, cuya destinación es la atención exclusiva para satisfacer las necesidades de los internos. Capacidad: Número de cupos disponibles en un establecimiento penitenciario y carcelario para recluir internos en condiciones dignas. Cárcel: En el uso común, hace referencia a la conjugación entre el espacio físico en el cual se encuentra la persona privada de la libertad y su entorno, donde se desarrolla un estilo de vida particular de supervivencia, adaptación, sometimiento, interacción cultural, social y educativa dentro del sistema. Vigilancia privada en las prisiones p. 10 de 93 Celda: Dormitorio o habitación para los reclusos. Celda de recepción: Lugar para la ubicación de los internos que llegan por primera vez a un establecimiento de reclusión. Clasificación en fase: Ubicación de los internos condenados en las fases de tratamiento.
Rutas del Conflicto documentó 730 masacres cometidas en medio del el conflicto armado colombiano,... more Rutas del Conflicto documentó 730 masacres cometidas en medio del el conflicto armado colombiano, desde 1982 hasta 2012. Haga clic en cada uno de los puntos para ver el detalle de cada uno de estos hechos, https://rutasdelconflicto.com/masacres Vega, Cantor Renán (2014) Colombia. El trasfondo económico de un crimen de lesa humanidad. La motosierra y el libre comercio, https://rebelion.org/la-motosierra-y-el-librecomercio/
La guerra en Colombia se denomina conflicto interno y sin embargo hay algo de razón en no llamar ... more La guerra en Colombia se denomina conflicto interno y sin embargo hay algo de razón en no llamar guerra a ejércitos que sin ningún sentido del honor o del valor, masacran civiles inermes y trafican sus cuerpos, se los venden unos a otros para confirmar bajas en combate o causar por medio del terror la gentrificación en zonas rurales y urbanas, un aporte de la guerra terrorista en Colombia al mosaico de horrores de este mundo donde la tecnología más
Llamo formal a un orden convencional no natural que se impone sin otra razón que la idea que lo o... more Llamo formal a un orden convencional no natural que se impone sin otra razón que la idea que lo ordenado es mejor a lo que está dispuesto sin orden. Lo instrumental es un uso de la razón basado en el cálculo medio fin y cuyos fines suelen ser pragmáticos, es decir, validados no por la verdad, sino por la utilidad. El formalismo instrumental en economía no sólo es la econometría sino ante todo la idea fuerte que lo que sucede en la vida real de las personas, familias, empresas y sociedades son externalidades al modelo económico que opera entonces a una escala donde poco importa la necesidad y el sufrimiento real de los seres humanos que quedan excluidos por un modelo formal y racional basado en la optimización, la competitividad, el lucro continuo y la acumulación de la riqueza.
Se describe la caracterización de la clase de queries computables: CQ. Se define un lenguaje de p... more Se describe la caracterización de la clase de queries computables: CQ. Se define un lenguaje de programación relacionalmente completo, denominado Query Language (QL). Y se presenta la descripción de la implementación de un Intérprete para el lenguaje QL.
El fordismo en derecho, en ética, en economía, ha causado la fragmentación de la interpretación y... more El fordismo en derecho, en ética, en economía, ha causado la fragmentación de la interpretación y representación de la realidad social e histórica en compartimentos estancos que hacen que un especialista en derecho no pueda hablar de economía, ni de política y en su campo solamente referirse con autoridad a un área reducida en la que se ha especializado. Eso es fordismo, producción en serie en el pensamiento y ha sido un gran logro del capitalismo cognitivo o positivismo, que es el sucesor del capitalismo de guerra o mejor, el paso de la modernidad colonial a la posmodernidad imperial, pensando no en el territorio geográfico como botín o premio, sino en la mente y el cuerpo de los hombres y mujeres, concebidos, instrumentalizados y aleccionados para ser sujetos y objetos de producción, distribución, adquisición, consumo, máquinas de competitividad y guerra.
Los Hombres que fueron modernos no lo supieron nunca. La Modernidad estuvo bajo el velo de la ign... more Los Hombres que fueron modernos no lo supieron nunca. La Modernidad estuvo bajo el velo de la ignorancia de quienes fueron sus pioneros. Inventa el Estado, al ciudadano, a la ciudad y el mercado al igual que la libertad y el laicismo como alternativas a la escolástica. Fue el proceso paulatino de sacar el pensamiento y las prácticas del paradigma ontológico antiguo y medieval a un sistema de invención del yo, de reificación de la subjetividad, de protagonismo del sujeto.
Inteligencia militar paz y desarrollo, 2021
La inteligencia en seguridad y defensa debe ser más una estrategia de gestión de conocimiento que... more La inteligencia en seguridad y defensa debe ser más una estrategia de gestión de conocimiento que un desarrollo de operaciones militares.
La diferencia entre el animal y el hombre no se discute, y no es humanizando a los animales o ani... more La diferencia entre el animal y el hombre no se discute, y no es humanizando a los animales o animalizando al hombre como se puede abordar ese problema de la diferencia, ignota y absoluta. Antes de Derrida muchos filósofos, por ejemplo, Aristóteles, buscaron constituir al hombre en la diferencia con lo no humano, el animal o los dioses. Este trabajo no es una apología ni una reseña crítica del pensamiento de Derrida en torno al animal, pero su texto " El animal que estoy si[gui]endo" fue el punto de partida de este ejercicio que no pone a la filosofía en un pedestal y en una burbuja, sino en un dialogo con la ciencia y con la cultura, así como Derrida en su texto atraviesa las fronteras de lo filosófico y se inserta por la literatura o por el psicoanálisis e incluso por sus propios estados de ánimo. La superioridad del hombre debería expresarse en su capacidad para otorgarle derechos a las especies que considera inferiores y asumir entonces un rol de garante, de protección, de cuidado de ellos, asumir que su ciencia y su técnica podría ponerse al servicio de cuidar de la naturaleza no de transfórmala en materias primas y basura. Este ha sido un ejercicio que invita al lector a la reflexión y parte de la idea que el amor a la sabiduría en la época actual de crisis del hombre y de la naturaleza, debería, ante todo, ser amor a la vida y nadie expresa mejor su amor, que quien cuida a su [objeto] amado. Es necesario recordar la frese de Eduard Punset 1 , "hay vida antes de la muerte". Síntesis La Filosofía fue el origen y el comienzo del amor a la sabiduría 2 y el interés por la totalidad del mundo, por la realidad como cosa tangible, el conocimiento, la inteligencia humana y el lugar del hombre en el mundo real de lo humano frente a los otros seres de la naturaleza y en su aurora el pensamiento filosófico abarcaba todo el conocimiento humano, el arte, la ética, la religión, las matemáticas y las preguntas esenciales en torno al ser, los entes, el lenguaje, la vida y la muerte, la existencia o no de los dioses. En la medida en que el conocimiento humano fue evolucionando se fue especializando y alcanzó diversos niveles de acumulación y en su avance se fue dando un distanciamiento entre unas disciplinas y otras. Hoy la inter y la multidisciplinariedad es de métodos colaborativos en el proceso de investigación, no de objeto. Incluso para Stephen Hawking y Mlodinov en "El gran diseño", la Filosofía ha sido superada por la Física, que es la ciencia que lidera el desarrollo del conocimiento y mejor expresa en sus búsquedas el amor al conocimiento. Pero eso del rezago de la Filosofía no es del todo cierto, esa idea de la decadencia filosófica por el auge de la ciencia contemporánea no supera ni rompe con la idea fundadora de que no es tanto el amor al conocimiento sino el amor a la sabiduría lo que caracteriza a la filosofía. Y hoy más que nunca se necesita de sabiduría, incluso para pensar en si es necesario expresan en verbos que tiene pasado, presente, presente continuo y futuro, es contar con la apercepción del tiempo, es darse cuenta de que somos nosotros los que hemos percibido el tiempo, lo hemos inventado, como en el esquematismo kantiano tiempo y espacio como condiciones subjetivas para el pensamiento. Comunes son los seres finitos en su finitud, pero a la vez desiguales y distintos, la finitud del hombre está acompañada de poesía, es de símbolos, de nostalgia, de arte y de advocaciones que representan el espíritu de lo que muere, de lo que acaba, de lo que apenas dura un instante. El animal guarda absoluto silencio sobre su finitud, la desconoce, no la concibe, no la entiende, así ha sido trazado este problema en el crisol de las esencias, en el cuestionamiento por el dasein y el tiempo y así lo reconstruye Derrida ante sus alumnos y avisa que el horizonte del seminario es el tiempo, la finitud y la temporalidad, es decir problematizar en contra de esa pretendida falta de esencia de ser, de mundo, que tiene el animal, frente al hombre, provocadoramente denunciado que Heidegger en términos de finitud, no distingue entre un pájaro y una piedra.
La diferencia entre el animal y el hombre no se discute, y no es humanizando a los animales o ani... more La diferencia entre el animal y el hombre no se discute, y no es humanizando a los animales o animalizando al hombre como se puede abordar ese problema de la diferencia, ignota y absoluta. Antes de Derrida muchos filósofos, por ejemplo, Aristóteles, buscaron constituir al hombre en la diferencia con lo no humano, el animal o los dioses. Este trabajo no es una apología ni una reseña crítica del pensamiento de Derrida en torno al animal, pero su texto " El animal que estoy si[gui]endo" fue el punto de partida de este ejercicio que no pone a la filosofía en un pedestal y en una burbuja, sino en un dialogo con la ciencia y con la cultura, así como Derrida en su texto atraviesa las fronteras de lo filosófico y se inserta por la literatura o por el psicoanálisis e incluso por sus propios estados de ánimo. La superioridad del hombre debería expresarse en su capacidad para otorgarle derechos a las especies que considera inferiores y asumir entonces un rol de garante, de protección, de cuidado de ellos, asumir que su ciencia y su técnica podría ponerse al servicio de cuidar de la naturaleza no de transfórmala en materias primas y basura. Este ha sido un ejercicio que invita al lector a la reflexión y parte de la idea que el amor a la sabiduría en la época actual de crisis del hombre y de la naturaleza, debería, ante todo, ser amor a la vida y nadie expresa mejor su amor, que quien cuida a su [objeto] amado. Es necesario recordar la frese de Eduard Punset 1 , "hay vida antes de la muerte". Síntesis La Filosofía fue el origen y el comienzo del amor a la sabiduría 2 y el interés por la totalidad del mundo, por la realidad como cosa tangible, el conocimiento, la inteligencia humana y el lugar del hombre en el mundo real de lo humano frente a los otros seres de la naturaleza y en su aurora el pensamiento filosófico abarcaba todo el conocimiento humano, el arte, la ética, la religión, las matemáticas y las preguntas esenciales en torno al ser, los entes, el lenguaje, la vida y la muerte, la existencia o no de los dioses. En la medida en que el conocimiento humano fue evolucionando se fue especializando y alcanzó diversos niveles de acumulación y en su avance se fue dando un distanciamiento entre unas disciplinas y otras. Hoy la inter y la multidisciplinariedad es de métodos colaborativos en el proceso de investigación, no de objeto. Incluso para Stephen Hawking y Mlodinov en "El gran diseño", la Filosofía ha sido superada por la Física, que es la ciencia que lidera el desarrollo del conocimiento y mejor expresa en sus búsquedas el amor al conocimiento. Pero eso del rezago de la Filosofía no es del todo cierto, esa idea de la decadencia filosófica por el auge de la ciencia contemporánea no supera ni rompe con la idea fundadora de que no es tanto el amor al conocimiento sino el amor a la sabiduría lo que caracteriza a la filosofía. Y hoy más que nunca se necesita de sabiduría, incluso para pensar en si es necesario expresan en verbos que tiene pasado, presente, presente continuo y futuro, es contar con la apercepción del tiempo, es darse cuenta de que somos nosotros los que hemos percibido el tiempo, lo hemos inventado, como en el esquematismo kantiano tiempo y espacio como condiciones subjetivas para el pensamiento. Comunes son los seres finitos en su finitud, pero a la vez desiguales y distintos, la finitud del hombre está acompañada de poesía, es de símbolos, de nostalgia, de arte y de advocaciones que representan el espíritu de lo que muere, de lo que acaba, de lo que apenas dura un instante. El animal guarda absoluto silencio sobre su finitud, la desconoce, no la concibe, no la entiende, así ha sido trazado este problema en el crisol de las esencias, en el cuestionamiento por el dasein y el tiempo y así lo reconstruye Derrida ante sus alumnos y avisa que el horizonte del seminario es el tiempo, la finitud y la temporalidad, es decir problematizar en contra de esa pretendida falta de esencia de ser, de mundo, que tiene el animal, frente al hombre, provocadoramente denunciado que Heidegger en términos de finitud, no distingue entre un pájaro y una piedra.
por un mundo donde el conocimiento y la lectura circule.
Hay preguntas que no deben hacerse, por ejemplo, respecto de eso que no puede definirse o encerra... more Hay preguntas que no deben hacerse, por ejemplo, respecto de eso que no puede definirse o encerrarse bajo un concepto, porque es situar lo no definido ni situado en el ser de las cosas, las que son en tanto que son medidas por la conciencia apalabrada humana y sus medios, representación, sentido y referencia. ¿Qué es el tiempo?, esa pregunta supone que el tiempo es algo, implica entonces determinar sobre el tiempo ¿Quién es? Y ¿Dónde está?, la particularización necesaria de toda existencia plena.
… and Thoracic Surgery, 2011
Aortic valve perforation due to a penetrating cardiac injury is extremely rare, especially with a... more Aortic valve perforation due to a penetrating cardiac injury is extremely rare, especially with an associated shunt between the right ventricle and the aortic valve. We report here the case of an 18-year-old male, who after suffering a chest stab injury, was seen at another institution where he underwent an emergency left anterolateral thoracotomy and right ventricular suture. During the following 30 days, his course was torpid, complicated by a ventilator-associated pneumonia and heart failure with acute pulmonary edema. Workup confirmed the presence of an acute aortic regurgitation due to perforation of the right coronary leaflet with an interventricular shunt. After implementing appropriate medical treatment, the valve was replaced with a mechanical prosthesis and the shunt was closed with an autologous pericardial patch.
Ingeniería del agua, 2002
La calidad de las aguas de los embalses que se destinan al abastecimiento de poblaciones debe ser... more La calidad de las aguas de los embalses que se destinan al abastecimiento de poblaciones debe ser protegida, mantenida y vigilada con especial atención, teniendo en cuenta en cada caso los sistemas de tratamiento para su potabilización. El embalse de los Hurones, situado en la cuenca del río Majaceite en la provincia de Cádiz, es el quinto más importante de la provincia en cuanto a capacidad de embalse y de los primeros en cuanto a calidad físico-química. No obstante, y con las sequías sufridas en el inicio de los 90 y hasta el año 1996, la calidad de los embalses se vio perjudicada, por lo que se hizo necesario el estudio de la evolución de los parámetros más significativos de la calidad de las aguas, con el fin de poder adoptar soluciones en futuros periodos de sequía. En este estudio se determina por una parte la frecuencia de las precipitaciones acontecidas durante el periodo comprendido entre los años 1991 – 1998, y por otra la evolución temporal de los parámetros analíticos re...
La relación entre el cuerpo, el delito y la cultura suele no verse. Aunque es evidente, probablem... more La relación entre el cuerpo, el delito y la cultura suele no verse. Aunque es evidente, probablemente se debe a que a nivel conceptual prima lo abstracto y no se ve la referencia o vínculo con lo real a simple vista. La realización de una conducta delictiva sólo se concreta a partir del despliegue de fuerza que se desarrolla desde el cuerpo del delincuente hacia la víctima, además, en los delitos en que no hay violencia física, como la estafa, incluyendo la que se puede hacer virtual por medios electrónicos, se requiere un cuerpo que opere los instrumentos tecnológicos, o no podría realizarse, pero además quien la ha sufrido, u otras formas delictivas como el hurto y el fraude, ha perdido un patrimonio que le puede significar privaciones y sufrimiento materiales, cuyos efectos se viven en su cuerpo. Ni que decir de las lesiones personales, el hurto, el acceso carnal violento. Son
Este glosario s tomado directamente del sitio web del INPEC. El cual puede ser consultado en: htt... more Este glosario s tomado directamente del sitio web del INPEC. El cual puede ser consultado en: https://www.inpec.gov.co/web/guest/atencion-al-ciudadano/glosario Vigilancia privada en las prisiones p. 9 de 93 Beneficio administrativo: Concesión que se otorga a las personas privadas de la libertad condenadas, permitiendo su proyección para la libertad, la cual forma parte del tratamiento penitenciario dentro del proceso de resocialización. Binomio canino: Equipo conformado por un funcionario del Cuerpo de Custodia y Vigilancia y un canino adiestrado para el apoyo de actividades de seguridad. COCUC: Complejo carcelario y penitenciario de Cúcuta. COIBA: Complejo carcelario y penitenciario de Ibagué. COJAM: Complejo carcelario y penitenciario de Jamundí. COMEB: Complejo carcelario y penitenciario de Bogotá. COPED: Complejo carcelario y penitenciario de Pedregal. Cajas especiales: Presupuesto obtenido para los ingresos de las actividades productivas y de servicios en cada uno de los establecimientos de reclusión, cuya destinación es la atención exclusiva para satisfacer las necesidades de los internos. Capacidad: Número de cupos disponibles en un establecimiento penitenciario y carcelario para recluir internos en condiciones dignas. Cárcel: En el uso común, hace referencia a la conjugación entre el espacio físico en el cual se encuentra la persona privada de la libertad y su entorno, donde se desarrolla un estilo de vida particular de supervivencia, adaptación, sometimiento, interacción cultural, social y educativa dentro del sistema. Vigilancia privada en las prisiones p. 10 de 93 Celda: Dormitorio o habitación para los reclusos. Celda de recepción: Lugar para la ubicación de los internos que llegan por primera vez a un establecimiento de reclusión. Clasificación en fase: Ubicación de los internos condenados en las fases de tratamiento.
Rutas del Conflicto documentó 730 masacres cometidas en medio del el conflicto armado colombiano,... more Rutas del Conflicto documentó 730 masacres cometidas en medio del el conflicto armado colombiano, desde 1982 hasta 2012. Haga clic en cada uno de los puntos para ver el detalle de cada uno de estos hechos, https://rutasdelconflicto.com/masacres Vega, Cantor Renán (2014) Colombia. El trasfondo económico de un crimen de lesa humanidad. La motosierra y el libre comercio, https://rebelion.org/la-motosierra-y-el-librecomercio/
La guerra en Colombia se denomina conflicto interno y sin embargo hay algo de razón en no llamar ... more La guerra en Colombia se denomina conflicto interno y sin embargo hay algo de razón en no llamar guerra a ejércitos que sin ningún sentido del honor o del valor, masacran civiles inermes y trafican sus cuerpos, se los venden unos a otros para confirmar bajas en combate o causar por medio del terror la gentrificación en zonas rurales y urbanas, un aporte de la guerra terrorista en Colombia al mosaico de horrores de este mundo donde la tecnología más
Llamo formal a un orden convencional no natural que se impone sin otra razón que la idea que lo o... more Llamo formal a un orden convencional no natural que se impone sin otra razón que la idea que lo ordenado es mejor a lo que está dispuesto sin orden. Lo instrumental es un uso de la razón basado en el cálculo medio fin y cuyos fines suelen ser pragmáticos, es decir, validados no por la verdad, sino por la utilidad. El formalismo instrumental en economía no sólo es la econometría sino ante todo la idea fuerte que lo que sucede en la vida real de las personas, familias, empresas y sociedades son externalidades al modelo económico que opera entonces a una escala donde poco importa la necesidad y el sufrimiento real de los seres humanos que quedan excluidos por un modelo formal y racional basado en la optimización, la competitividad, el lucro continuo y la acumulación de la riqueza.
Se describe la caracterización de la clase de queries computables: CQ. Se define un lenguaje de p... more Se describe la caracterización de la clase de queries computables: CQ. Se define un lenguaje de programación relacionalmente completo, denominado Query Language (QL). Y se presenta la descripción de la implementación de un Intérprete para el lenguaje QL.
El fordismo en derecho, en ética, en economía, ha causado la fragmentación de la interpretación y... more El fordismo en derecho, en ética, en economía, ha causado la fragmentación de la interpretación y representación de la realidad social e histórica en compartimentos estancos que hacen que un especialista en derecho no pueda hablar de economía, ni de política y en su campo solamente referirse con autoridad a un área reducida en la que se ha especializado. Eso es fordismo, producción en serie en el pensamiento y ha sido un gran logro del capitalismo cognitivo o positivismo, que es el sucesor del capitalismo de guerra o mejor, el paso de la modernidad colonial a la posmodernidad imperial, pensando no en el territorio geográfico como botín o premio, sino en la mente y el cuerpo de los hombres y mujeres, concebidos, instrumentalizados y aleccionados para ser sujetos y objetos de producción, distribución, adquisición, consumo, máquinas de competitividad y guerra.
Los Hombres que fueron modernos no lo supieron nunca. La Modernidad estuvo bajo el velo de la ign... more Los Hombres que fueron modernos no lo supieron nunca. La Modernidad estuvo bajo el velo de la ignorancia de quienes fueron sus pioneros. Inventa el Estado, al ciudadano, a la ciudad y el mercado al igual que la libertad y el laicismo como alternativas a la escolástica. Fue el proceso paulatino de sacar el pensamiento y las prácticas del paradigma ontológico antiguo y medieval a un sistema de invención del yo, de reificación de la subjetividad, de protagonismo del sujeto.
Inteligencia militar paz y desarrollo, 2021
La inteligencia en seguridad y defensa debe ser más una estrategia de gestión de conocimiento que... more La inteligencia en seguridad y defensa debe ser más una estrategia de gestión de conocimiento que un desarrollo de operaciones militares.
La diferencia entre el animal y el hombre no se discute, y no es humanizando a los animales o ani... more La diferencia entre el animal y el hombre no se discute, y no es humanizando a los animales o animalizando al hombre como se puede abordar ese problema de la diferencia, ignota y absoluta. Antes de Derrida muchos filósofos, por ejemplo, Aristóteles, buscaron constituir al hombre en la diferencia con lo no humano, el animal o los dioses. Este trabajo no es una apología ni una reseña crítica del pensamiento de Derrida en torno al animal, pero su texto " El animal que estoy si[gui]endo" fue el punto de partida de este ejercicio que no pone a la filosofía en un pedestal y en una burbuja, sino en un dialogo con la ciencia y con la cultura, así como Derrida en su texto atraviesa las fronteras de lo filosófico y se inserta por la literatura o por el psicoanálisis e incluso por sus propios estados de ánimo. La superioridad del hombre debería expresarse en su capacidad para otorgarle derechos a las especies que considera inferiores y asumir entonces un rol de garante, de protección, de cuidado de ellos, asumir que su ciencia y su técnica podría ponerse al servicio de cuidar de la naturaleza no de transfórmala en materias primas y basura. Este ha sido un ejercicio que invita al lector a la reflexión y parte de la idea que el amor a la sabiduría en la época actual de crisis del hombre y de la naturaleza, debería, ante todo, ser amor a la vida y nadie expresa mejor su amor, que quien cuida a su [objeto] amado. Es necesario recordar la frese de Eduard Punset 1 , "hay vida antes de la muerte". Síntesis La Filosofía fue el origen y el comienzo del amor a la sabiduría 2 y el interés por la totalidad del mundo, por la realidad como cosa tangible, el conocimiento, la inteligencia humana y el lugar del hombre en el mundo real de lo humano frente a los otros seres de la naturaleza y en su aurora el pensamiento filosófico abarcaba todo el conocimiento humano, el arte, la ética, la religión, las matemáticas y las preguntas esenciales en torno al ser, los entes, el lenguaje, la vida y la muerte, la existencia o no de los dioses. En la medida en que el conocimiento humano fue evolucionando se fue especializando y alcanzó diversos niveles de acumulación y en su avance se fue dando un distanciamiento entre unas disciplinas y otras. Hoy la inter y la multidisciplinariedad es de métodos colaborativos en el proceso de investigación, no de objeto. Incluso para Stephen Hawking y Mlodinov en "El gran diseño", la Filosofía ha sido superada por la Física, que es la ciencia que lidera el desarrollo del conocimiento y mejor expresa en sus búsquedas el amor al conocimiento. Pero eso del rezago de la Filosofía no es del todo cierto, esa idea de la decadencia filosófica por el auge de la ciencia contemporánea no supera ni rompe con la idea fundadora de que no es tanto el amor al conocimiento sino el amor a la sabiduría lo que caracteriza a la filosofía. Y hoy más que nunca se necesita de sabiduría, incluso para pensar en si es necesario expresan en verbos que tiene pasado, presente, presente continuo y futuro, es contar con la apercepción del tiempo, es darse cuenta de que somos nosotros los que hemos percibido el tiempo, lo hemos inventado, como en el esquematismo kantiano tiempo y espacio como condiciones subjetivas para el pensamiento. Comunes son los seres finitos en su finitud, pero a la vez desiguales y distintos, la finitud del hombre está acompañada de poesía, es de símbolos, de nostalgia, de arte y de advocaciones que representan el espíritu de lo que muere, de lo que acaba, de lo que apenas dura un instante. El animal guarda absoluto silencio sobre su finitud, la desconoce, no la concibe, no la entiende, así ha sido trazado este problema en el crisol de las esencias, en el cuestionamiento por el dasein y el tiempo y así lo reconstruye Derrida ante sus alumnos y avisa que el horizonte del seminario es el tiempo, la finitud y la temporalidad, es decir problematizar en contra de esa pretendida falta de esencia de ser, de mundo, que tiene el animal, frente al hombre, provocadoramente denunciado que Heidegger en términos de finitud, no distingue entre un pájaro y una piedra.
La diferencia entre el animal y el hombre no se discute, y no es humanizando a los animales o ani... more La diferencia entre el animal y el hombre no se discute, y no es humanizando a los animales o animalizando al hombre como se puede abordar ese problema de la diferencia, ignota y absoluta. Antes de Derrida muchos filósofos, por ejemplo, Aristóteles, buscaron constituir al hombre en la diferencia con lo no humano, el animal o los dioses. Este trabajo no es una apología ni una reseña crítica del pensamiento de Derrida en torno al animal, pero su texto " El animal que estoy si[gui]endo" fue el punto de partida de este ejercicio que no pone a la filosofía en un pedestal y en una burbuja, sino en un dialogo con la ciencia y con la cultura, así como Derrida en su texto atraviesa las fronteras de lo filosófico y se inserta por la literatura o por el psicoanálisis e incluso por sus propios estados de ánimo. La superioridad del hombre debería expresarse en su capacidad para otorgarle derechos a las especies que considera inferiores y asumir entonces un rol de garante, de protección, de cuidado de ellos, asumir que su ciencia y su técnica podría ponerse al servicio de cuidar de la naturaleza no de transfórmala en materias primas y basura. Este ha sido un ejercicio que invita al lector a la reflexión y parte de la idea que el amor a la sabiduría en la época actual de crisis del hombre y de la naturaleza, debería, ante todo, ser amor a la vida y nadie expresa mejor su amor, que quien cuida a su [objeto] amado. Es necesario recordar la frese de Eduard Punset 1 , "hay vida antes de la muerte". Síntesis La Filosofía fue el origen y el comienzo del amor a la sabiduría 2 y el interés por la totalidad del mundo, por la realidad como cosa tangible, el conocimiento, la inteligencia humana y el lugar del hombre en el mundo real de lo humano frente a los otros seres de la naturaleza y en su aurora el pensamiento filosófico abarcaba todo el conocimiento humano, el arte, la ética, la religión, las matemáticas y las preguntas esenciales en torno al ser, los entes, el lenguaje, la vida y la muerte, la existencia o no de los dioses. En la medida en que el conocimiento humano fue evolucionando se fue especializando y alcanzó diversos niveles de acumulación y en su avance se fue dando un distanciamiento entre unas disciplinas y otras. Hoy la inter y la multidisciplinariedad es de métodos colaborativos en el proceso de investigación, no de objeto. Incluso para Stephen Hawking y Mlodinov en "El gran diseño", la Filosofía ha sido superada por la Física, que es la ciencia que lidera el desarrollo del conocimiento y mejor expresa en sus búsquedas el amor al conocimiento. Pero eso del rezago de la Filosofía no es del todo cierto, esa idea de la decadencia filosófica por el auge de la ciencia contemporánea no supera ni rompe con la idea fundadora de que no es tanto el amor al conocimiento sino el amor a la sabiduría lo que caracteriza a la filosofía. Y hoy más que nunca se necesita de sabiduría, incluso para pensar en si es necesario expresan en verbos que tiene pasado, presente, presente continuo y futuro, es contar con la apercepción del tiempo, es darse cuenta de que somos nosotros los que hemos percibido el tiempo, lo hemos inventado, como en el esquematismo kantiano tiempo y espacio como condiciones subjetivas para el pensamiento. Comunes son los seres finitos en su finitud, pero a la vez desiguales y distintos, la finitud del hombre está acompañada de poesía, es de símbolos, de nostalgia, de arte y de advocaciones que representan el espíritu de lo que muere, de lo que acaba, de lo que apenas dura un instante. El animal guarda absoluto silencio sobre su finitud, la desconoce, no la concibe, no la entiende, así ha sido trazado este problema en el crisol de las esencias, en el cuestionamiento por el dasein y el tiempo y así lo reconstruye Derrida ante sus alumnos y avisa que el horizonte del seminario es el tiempo, la finitud y la temporalidad, es decir problematizar en contra de esa pretendida falta de esencia de ser, de mundo, que tiene el animal, frente al hombre, provocadoramente denunciado que Heidegger en términos de finitud, no distingue entre un pájaro y una piedra.
por un mundo donde el conocimiento y la lectura circule.
Hay preguntas que no deben hacerse, por ejemplo, respecto de eso que no puede definirse o encerra... more Hay preguntas que no deben hacerse, por ejemplo, respecto de eso que no puede definirse o encerrarse bajo un concepto, porque es situar lo no definido ni situado en el ser de las cosas, las que son en tanto que son medidas por la conciencia apalabrada humana y sus medios, representación, sentido y referencia. ¿Qué es el tiempo?, esa pregunta supone que el tiempo es algo, implica entonces determinar sobre el tiempo ¿Quién es? Y ¿Dónde está?, la particularización necesaria de toda existencia plena.
… and Thoracic Surgery, 2011
Aortic valve perforation due to a penetrating cardiac injury is extremely rare, especially with a... more Aortic valve perforation due to a penetrating cardiac injury is extremely rare, especially with an associated shunt between the right ventricle and the aortic valve. We report here the case of an 18-year-old male, who after suffering a chest stab injury, was seen at another institution where he underwent an emergency left anterolateral thoracotomy and right ventricular suture. During the following 30 days, his course was torpid, complicated by a ventilator-associated pneumonia and heart failure with acute pulmonary edema. Workup confirmed the presence of an acute aortic regurgitation due to perforation of the right coronary leaflet with an interventricular shunt. After implementing appropriate medical treatment, the valve was replaced with a mechanical prosthesis and the shunt was closed with an autologous pericardial patch.
Ingeniería del agua, 2002
La calidad de las aguas de los embalses que se destinan al abastecimiento de poblaciones debe ser... more La calidad de las aguas de los embalses que se destinan al abastecimiento de poblaciones debe ser protegida, mantenida y vigilada con especial atención, teniendo en cuenta en cada caso los sistemas de tratamiento para su potabilización. El embalse de los Hurones, situado en la cuenca del río Majaceite en la provincia de Cádiz, es el quinto más importante de la provincia en cuanto a capacidad de embalse y de los primeros en cuanto a calidad físico-química. No obstante, y con las sequías sufridas en el inicio de los 90 y hasta el año 1996, la calidad de los embalses se vio perjudicada, por lo que se hizo necesario el estudio de la evolución de los parámetros más significativos de la calidad de las aguas, con el fin de poder adoptar soluciones en futuros periodos de sequía. En este estudio se determina por una parte la frecuencia de las precipitaciones acontecidas durante el periodo comprendido entre los años 1991 – 1998, y por otra la evolución temporal de los parámetros analíticos re...
Este trabajo es el resultado de una investigación aplicada a cómo enseñar en preescolar y en B... more Este trabajo es el resultado de una investigación aplicada a cómo enseñar en preescolar y en Básica Primaria en una Institución Educativa Distrital de Bogotá D.C., mediante la implementación de Ambientes Virtuales de Aprendizaje, conocidos por el acrónimo de AVA.
La investigación plantea que aunque las instituciones de educación pública tiene pocos recursos y en muchos casos se les dificulta el acceso a los AVA también hay que ver la resistencia en los profesores que si bien entienden que estos medios tecnológicos pueden mejora el aprendizaje, el hecho de tener que dedicar tiempo a buscar, o diseñar objetos virtuales de aprendizaje lo consideran una carga de trabajo que no es tan dispuestos a asumir dado que ya sus jornadas y responsabilidades son muy amplias y los salarios e incentivos de carrera son los primeros demasiado bajos y los segundos no existen.
El mundo vive en una cultura de los datos, de la información, de las comunicaciones por eso el uso de las tecnologías de la información y las comunicaciones y el diseño de objetos virtuales de aprendizaje, OVA, en la implementación didáctica en preescolar y primaria es un incentivo para que los niños y niñas aprendan con más facilidad y entusiasmo.
CIENCIAS SOCIALES Y SU DEMARCACIÓN TRASCENDENTAL , 2021
Tres campos asociados al lenguaje deben ser diferenciados, el primero, es el ontológico. El segun... more Tres campos asociados al lenguaje deben ser diferenciados, el primero, es el ontológico. El segundo, es el campo lingüístico propiamente representativo, semántico. El tercero, corresponde al campo del metalenguaje, que aplica a la ontología o a la ciencia.
Reseña , 2016
Engels, Federico (1873). Contribución al problema de la vivienda. Santiago de Chile: CEME y Archi... more Engels, Federico (1873). Contribución al problema de la vivienda. Santiago de Chile: CEME y Archivo Chile, 62 págs., edición digital en PDF, descargada de: http://archivochile.com/ Ideas_Autores/engelsf/engelsde00018.pdf. Enlace verificado el 6 de febrero de 2016. Federico Engels (1820-1895) fue un filósofo alemán amigo de Karl Marx (1818-1883) y cofundador del materialismo dialéctico y la interpretación materialista de la historia, apoyó a Marx y a su familia cuando atravesaban épocas de penuria económica y escribió con él varios libros en los que se destaca el "Manifiesto del Partido Comunista" en 1848. Su contribución a la historia del pensamiento puede ser destacada en los siguientes puntos: Participó en la formación del Movimiento Obrero Internacional; difundió la obra inédita de Karl Marx después de su muerte en 1883; sentó las bases de un socialismo científico y emprendió una obra de inmensas proporciones denominada, "Dialéctica de la Naturaleza" que quedó inconclusa. El texto "Contribución al problema de la vivienda" fue escrito en 1872 y se publicó en forma de artículos de prensa en el lapso de 1872-1873 en el periódico Volkstaat en la ciudad de Leipzig. El sentido de éste trabajo de divulgación de las ideas del socialismo científico alemán era volver a desmitificar lo que había escrito el socialista francés Proudhon (1809-1865) 25 años antes sobre el tema pero que recién un intelectual de apellido Mülberger había revivido en prensa, abordando entre los cuestionamientos, uno que inicia el debate y que es la tesis del mencionado autor pionero, Proudhon, sujeto al examen meticuloso de Engels: "El inquilino es para el propietario lo que el asalariado es para el capitalista". Este texto se compone de tres partes, la primera trata de como resuelve Proudhon el problema de la vivienda; la segunda con tres subdivisiones, aborda, cómo resuelve la burguesía el problema de la vivienda; la tercera parte consta de cuatro subdivisiones que inicia con un suplemento sobre Proudhon y el problema de la vivienda. Introduce un tercer autor, Mülberger que es sujeto a una crítica implacable hasta llegar finalmente a presentar su posición y tesis que comparte con las esbozadas por Karl Marx en su obra más reconocida, El Capital. Engels sitúa su crítica a los socialistas Proudhon y Mülberger, en torno a la idea de que para los inquilinos debe crearse la fórmula que el pago del arriendo sea un medio de amortizar el valor de la 1