Juan Antonio Senent-De Frutos - Academia.edu (original) (raw)

Papers by Juan Antonio Senent-De Frutos

The Sixteenth Century Journal

This is a bilingual edition of the selected peer-reviewed papers that were submitted for the Inte... more This is a bilingual edition of the selected peer-reviewed papers that were submitted for the International Symposium on Jesuit Studies on the thought of the Jesuit Francisco Suárez (1548–1617). The symposium was co-organized in Seville in 2018 by the Departamento de Humanidades y Filosofía at Universidad Loyola Andalucía and the Institute for Advanced Jesuit Studies at Boston College. Suárez was a theologian, philosopher and jurist who had a significant cultural impact on the development of modernity. Commemorating the four-hundredth anniversary of his death, the symposium studied the work of Suárez and other Jesuits of his time in the context of diverse traditions that came together in Europe between the late Middle Ages, the Renaissance, and early modernity. Readership All interested in the history of early modern philosophy, law, and political thought in general and in the history of the Jesuit contributions

n este trabajo vamos a realizar en una primera parte un análisis geopolítico situado del derecho ... more n este trabajo vamos a realizar en una primera parte un análisis geopolítico situado del derecho a la alimentación, mostrando su estado en la sociedad mundial, y el contexto de poderes hegemónicos que imposibilita de hecho su realización para muchos millones de seres humanos; pero también las resistencias desde abajo por subvertir la situación y ampliar la comprensión del derecho desde la reivindicación de la “soberanía alimentaria”, lo que permite descolonizar culturalmente la definición hegemónica del derecho a la alimentación.

Human Medical Research, 2012

Peru has made great strides in clinical trials (CTs) regulation in recent years. However, by 2008... more Peru has made great strides in clinical trials (CTs) regulation in recent years. However, by 2008, Peru did not have guidance on how to review the ethical and scientific aspects of clinical trials for use by research ethics committees (RECs). In 2009, REC inspections by the Peruvian National Institute of Health (NIH) indicated that there were serious deficiencies in their ability to perform their moral functions, mainly because it appeared that the ethical-scientific reviews had become a mere administrative formality. This project developed and validated a guide for reviewing the ethical and scientific aspects of CTs to be used as an institutional standard for the Peruvian RECs. We took the following steps: (a) Review-synthesis of relevant bibliography on the ethics of research with human subjects and analysis of their applicability in the local Peruvian context; (b) development and validation of the format and content of a guide for reviewing the ethical-scientific aspects of CTs, and (c) identification and analysis of the ethical and scientific issues which surfaced during CT reviews by RECs that were included in their decision reports. The guide described here is the result of a collaboration of multinational experts in ethics and clinical research, Peruvian NIH officials and members of 12 RECs. The guide has been available at http://www.ins.gob.pe/insvirtual/hcnsopde.aspx?87 since August 2010.

Iglesia, política, religión y sociedad

Proceedings of the 39th IAHR World Congress

International Journal of Water Resources Development, 2021

ABSTRACT The effects of climate change on tropical ecosystems cannot be interpreted based on phys... more ABSTRACT The effects of climate change on tropical ecosystems cannot be interpreted based on physical variables alone. Severe water shortages and deterioration of ecosystems are most acute in places where historical inequalities occur, such as unequal access to land and other goods and rights necessary for the livelihood of marginalized populations. This paper explores environmental transformations and their repercussions on water resources based on spatial analysis and fieldwork carried out in the Colombian Caribbean. We have engaged with peasant and Afro-descendant populations who have been excluded from water use and now face problems in sustaining their way of life.

Estudios Socio-Jurídicos

El artículo presenta el análisis de un proceso penal que tuvo lugar en la amazonía ecuatoriana. U... more El artículo presenta el análisis de un proceso penal que tuvo lugar en la amazonía ecuatoriana. Un reconocido practicante de salud ancestral shuar, el chamán o uwishin (en lengua shuar) es sancionado penalmente por el delito de homicidio, por el fallecimiento de una participante en una ceremonia de ayahuasca o ritual Natemamu. Se presenta el análisis de un caso judicial que muestra la situación de la pluralidad de medicinas correspondiente al pluralismo social frente al monismo jurídico penal del Estado y la correlación hegemónica, no pluralista y no igualitaria de la diversidad social. La medicina ancestral se encuentra en una situación de desventaja epistémica que afecta la interpretación del método de la medicina ancestral, observamos que las decisiones judiciales se encuentran gobernadas por una visión monocultural y estereotipada sobre los chamanes y el ritual de ayahuasca, lo que conlleva dificultades en la interpretación de los hechos, el oficio del chamán y su lex artis, las...

Reformation(en) und Moderne

Este trabajo explora en la relación entre el enfoque de la capacidad vertido en el pensamiento so... more Este trabajo explora en la relación entre el enfoque de la capacidad vertido en el pensamiento sobre desarrollo y derechos humanos de Amartya Sen con el pensamiento crítico latinoamericano sobre desarrollo y derechos humanos. Encontramos elementos relevantes de diálogo y de convergencia entre ellos. Para poder ilustrar esta relación en este trabajo vamos a referirnos especial-mente al enfoque intercultural de los derechos humanos, al giro decolonial y al buen vivir o sumak kwasai. Desde el pensamiento crítico latinoamericano, postcolonial y decolo-nial encontramos lecturas críticas sobre determinadas concepciones de los derechos humanos y del desarrollo. Especícamente desde el pensamiento crítico latinoamericano se denuncia una visión abstracta de los derechos hu-manos, ya sea ahistórica y objetivista, o puramente positivista y formalista, que no nos permite poder comprenderlos en toda su riqueza y complejidad. También desde esta perspectiva el desarrollo no es más que una categoría que parte de la existencia de una senda del desarrollo lineal y eurocentrada que esconde un modelo ideológico capitalista no sostenible económica, social , cultural y medioambientalmente. En el contexto latinoamericano junto a la visión tradicional han sur-gido nuevas propuestas para entender los derechos humanos y el desarrollo. Estas propuestas enriquecen nuestra propia percepción de los mismos e in-corporan a nuevos sujetos en la lucha por la dignidad humana abriendo las categorías de los derechos humanos y del desarrollo a un nuevo horizonte esperanzador.

Anales del Seminario de Historia de la Filosofía

En este artículo se estudia el aporte del jesuita Francisco Suárez, en el contexto de la Escuela ... more En este artículo se estudia el aporte del jesuita Francisco Suárez, en el contexto de la Escuela Ibérica de la Paz y del humanismo escolástico, para orientar moral y jurídicamente las interacciones socio-jurídicas de diversos actores en el conjunto de la humanidad desde el ideal del bien común de la humanidad. Para ello, empleamos una metodología de análisis, como es la intercultural, que trata de dar cuenta de forma comparada de la posible pertinencia e interés de una tradición particular, como la que dimana de la Escuela Ibérica de la Paz, para iluminar desafíos comunes de la humanidad; así como de los supuestos fundamentales que están dinamizando esta tradición. Se identifica esta propuesta como una modernidad cosmopolita, con realizaciones históricas y contribuciones doctrinales que nos muestran otras tradiciones de origen europeo que representan una articulación ética ante la diversidad de la humanidad desde el Renacimiento. Posteriormente, se analizan los elementos esenciales ...

El presente trabajo realiza un acercamiento a las justificaciones que hegemónicamente se proponen... more El presente trabajo realiza un acercamiento a las justificaciones que hegemónicamente se proponen para la eliminación de cualquier adversario o modelo diferenciado dentro de la actual dinámica de interacción social en el marco del orden global. La presente dinámica de confrontación es evaluada a la luz de la crítica que a partir de algunos autores (F. Hinkelammert o R. Fornet-Betancourt) se puede proyectar sobre la polarización maniquea de la sociedad global para tratar de recuperar la posibilidad de una praxis liberadora frente a lo instituido.This article analyses the justifications usually put forward by the hegemonic discourse to justify the wiping out of any opponent or different model within the present dynamics of social interaction in the global order. The present dynamics of conflict is judged in the light of criticisms advanced by some authors (F. Hinkelammert or R. Fornet- Betancourt) who reject the manichean polarisation of global society and struggle to recover the poss...

Dykinson, 2021

educación y el conocimiento es conocido por todos. Desde sus primeros momentos, la pedagogía jesu... more educación y el conocimiento es conocido por todos. Desde sus primeros momentos, la pedagogía jesuita estuvo marcada por tres características fundamentales: [1] la difusión universal del conocimiento, con independencia de clases sociales, razas o culturas; [2] la formación integral del alumno, enfatizando la vinculación entre los planos sapiencial, vivencial y espiritual; [3] el desarrollo de la autonomía del alumno, mostrando a la vez su vinculación con el prójimo. Estas tres características representan el núcleo de la pedagogía jesuita, la cual quedó oficialmente regulada en 1599 con la famosa Ratio Studiorum. Uno de los principales objetivos de la Ratio era explicitar los fundamentos últimos de la pedagogía jesuita, centrada en la formación de personas autónomas, responsables y capaces de desenvolverse en el mundo, conscientes de su vinculación con el prójimo y de la imbricación de lo espiritual en la vida diaria. Así, podemos decir que, desde sus inicios, la educación jesuita estuvo centrada en preparar a los jóvenes para desarrollar sus vidas de la mejor forma posible, haciéndolos conscientes de todo su ser (físico y espiritual) y su mundo (natural y social), a la vez que adquirían los conocimientos más destacados de su época. Ahora bien, ¿es útil, en la época en que vivimos, dirigir nuestra mirada hacia la Ratio Studiorum? ¿Podemos aprender algo de una pedagogía desarrollada en el siglo XVI? La reificación tanto dentro como fuera de las aulas, el dominio de la razón instrumental, el olvido del cuidado de la interioridad o el relativismo de nuestros días, evidencian que sí. Los preceptos de la Ratio no solucionarán todos nuestros problemas, pero sus fundamentos pueden guiarnos en el examen y la reorganización de la educación en las complejas y heterogéneas sociedades de hoy.

Revista latinoamericana de teología, Dec 31, 2014

Derechos Humanos ante los nuevos desafíos de la globalización, 2021

This is not a simple historical reading of the Ignatian and Jesuit tradition in the context of th... more This is not a simple historical reading of the Ignatian and Jesuit tradition in the context of the crisis of modernity. It is rather a question of rescuing other historical possibilities insofar as they help us today to reconstruct paths of humanization that respond to or confront the limits of our postmodern indigencies. Thus, we try to make a hermeneutic contribution to it. This reading starts from the sense that the Jesuit and Ignatian social body gives today to its own cultural and historical tradition and how, from that tradition, we want to build bridges and work on the social and cultural frontiers of the global society from a convivial, dialogical and integrating vocation. The hypothesis we put forward is that a tradition such as the Jesuit and Ignatian tradition which today seeks an intercultural, interreligious and ecological qualified presence in the world, continues to be inspired by its original sources and can offer a cultura alternative to the logic of modernity becau...

Revista de Fomento Social, 2004

Tras un diagnóstico sobre la sociedad global, se presentan las razones que se confrontan en torno... more Tras un diagnóstico sobre la sociedad global, se presentan las razones que se confrontan en torno a la cuestión de la guerra, las “buenas razones» para la guerra, estableciendo una diferenciación entre las razones jurídicas y políticas, por un lado, y las razones religiosas y culturales. En la primera parte se consideran dos conceptos: el dominio absoluto sobre la ley y la guerra preventiva. En la segunda parte, la guerra justa contra el fundamentalismo y la guerra cultural, presentada habitualmente como la confrontación entre civilización y barbarie. Para concluir, el autor propone ir más allá del arte de la guerra y, para ello, deﬁende la recuperación de los derechos humanos como la única perspectiva para superar unas aparentes razones de confrontación.