Marko Stojanovic - Academia.edu (original) (raw)

Uploads

Papers by Marko Stojanovic

Kulturni transfer Evropa - Srbija u socijalističkoj Jugoslaviji, 2024

Rastakanjem narodne kulture u periodu po završetku Drugog svetskog rata i proklamovanim procesima... more Rastakanjem narodne kulture u periodu po završetku Drugog svetskog rata i proklamovanim procesima industrijalizacije i urbanizacije stvoreni su uslovi za uobličavanje neformalne društvene grupe prepoznate kao "jedna noga u opanku, druga u cipeli", koju su sačinjavali najpre industrijski radnici koji su bili poreklom sa sela a živeli su u gradu, te svojevrsne podgrupe takozvanih radnika na privremenom radu u inostranstvu-gastarbajtera. S obzirom na to da je njihov habitus oblikovan eklektično, uz različite uticaje, a pogotovo one u domenu kulture stanovanja, odevanja i čak privređivanja, postavlja se pitanje na koji način je njihova, reklo bi se, potkultura, integrisana i tretirana u etnografskoj muzeologiji. Otvorena su pitanja zašto su predmeti te potkulture nabavljani sporadično, nesistematski, bez prepoznavanja neposrednih relacija njihovih pripadnika sa narodnom kulturom iz koje su proizašli i u njenom sistemu vrednosti organizovali svoju egzistenciju.

Slava porodice , 2024

Upisom Porodične slave u Srbiji na Uneskovu Reprezentativnu listu nematerijalnog kulturnog nasle... more Upisom Porodične slave u Srbiji na Uneskovu Reprezentativnu listu
nematerijalnog kulturnog nasleđa čovečanstva najšira društvena
zajednica je usmerila pažnju na taj kulturni fenomen i nesporni
elemenat živog nasleđa. Komunikacioni kanali i okviri razmene
stavova podrazumevali su kako privatni, tako i javni prostor.
Integracija porodične slave u novi koncept nasleđa podstakao je u
savremenom okruženju određene autore iz naučne zajednice, kako
etnologa/antropologa, tako i druge, da je ponovo preispituju i tumače u
novim okolnostima. Pristupi tih autora pokazali su da istraživanja
i tumačenja značajnih i živih kulturnih elemenata kao što je slava,
u svakom slučaju podrazumevaju insajderski pristup onih koji žive i
rade u zajednici koja posmatrani elemenat praktikuje. Na taj način se
u naučni doprinos uključuje ne samo pretpostavljeno objektivni stav
autora, već i njegov privatni sistem vrednosti. Iz celokupnog korpusa
razmatranja o slavi u nama savremenom okruženju, za proučavanje
je odabran svojevrstan četvorougao autora i njihovih pristupa,
koji ukazuje na značaj zvanične i privatne pobožnosti, a potom
državno-društvenog sistema i, u poslednjem uglu, uticaja tržišno
orijentisanih turističkih aktivnosti po pitanjima integracije slave
u njih.
Ključne reči: nematerijalno kulturno nasleđe, Unesko, slava / krsno
ime / krsna slava, naučna zajednica

KULTURNI TRANSFER EVROPA–SRBIJA U SOCIJALISTIČKOJ JUGOSLAVIJI, 2024

Растакањем народне културе у периоду по завршетку Другог светског рата и прокламованим процесима ... more Растакањем народне културе у периоду по завршетку Другог светског рата и прокламованим процесима индустријализације и урбанизације створени су услови за уобличавање неформалне друштвене групе препознате као "једна нога у опанку, друга у ципели", коју су сачињавали најпре индустријски радници који су били пореклом са села а живели су у граду, те својеврсне подгрупе такозваних радника на привременом раду у иностранству-гастарбајтера. С обзиром на то да је њихов хабитус обликован еклектично, уз различите утицаје, а поготово оне у домену културе становања, одевања и чак привређивања, поставља се питање на који начин је њихова, рекло би се, поткултура, интегрисана и третирана у етнографској музеологији. Отворена су питања зашто су предмети те поткултуре набављани спорадично, несистематски, без препознавања непосредних релација њихових припадника са народном културом из које су произашли и у њеном систему вредности организовали своју егзистенцију.

Glasnik Etnografskog instituta, 2005

Етаблирана и алтернативна или традиционална медицина структурно су одређене и повезане у складу с... more Етаблирана и алтернативна или традиционална медицина структурно су одређене и повезане у складу са преовлађујућим вредносним системима и религиозним одређењем припадника заједнице. Културно-историјски процеси често су етаблирано постављали у алтернативно, и обратно. Кризе у друштву, као психофизички окидачи, иницирају структурне поремећаје личности код активних и пасивних учесника и иницирају потрагу за психотерапеутским методама које укључују постојање трансценденталне стварности.

Kulturni transfer Evropa - Srbija u socijalističkoj Jugoslaviji, 2024

Rastakanjem narodne kulture u periodu po završetku Drugog svetskog rata i proklamovanim procesima... more Rastakanjem narodne kulture u periodu po završetku Drugog svetskog rata i proklamovanim procesima industrijalizacije i urbanizacije stvoreni su uslovi za uobličavanje neformalne društvene grupe prepoznate kao "jedna noga u opanku, druga u cipeli", koju su sačinjavali najpre industrijski radnici koji su bili poreklom sa sela a živeli su u gradu, te svojevrsne podgrupe takozvanih radnika na privremenom radu u inostranstvu-gastarbajtera. S obzirom na to da je njihov habitus oblikovan eklektično, uz različite uticaje, a pogotovo one u domenu kulture stanovanja, odevanja i čak privređivanja, postavlja se pitanje na koji način je njihova, reklo bi se, potkultura, integrisana i tretirana u etnografskoj muzeologiji. Otvorena su pitanja zašto su predmeti te potkulture nabavljani sporadično, nesistematski, bez prepoznavanja neposrednih relacija njihovih pripadnika sa narodnom kulturom iz koje su proizašli i u njenom sistemu vrednosti organizovali svoju egzistenciju.

Slava porodice , 2024

Upisom Porodične slave u Srbiji na Uneskovu Reprezentativnu listu nematerijalnog kulturnog nasle... more Upisom Porodične slave u Srbiji na Uneskovu Reprezentativnu listu
nematerijalnog kulturnog nasleđa čovečanstva najšira društvena
zajednica je usmerila pažnju na taj kulturni fenomen i nesporni
elemenat živog nasleđa. Komunikacioni kanali i okviri razmene
stavova podrazumevali su kako privatni, tako i javni prostor.
Integracija porodične slave u novi koncept nasleđa podstakao je u
savremenom okruženju određene autore iz naučne zajednice, kako
etnologa/antropologa, tako i druge, da je ponovo preispituju i tumače u
novim okolnostima. Pristupi tih autora pokazali su da istraživanja
i tumačenja značajnih i živih kulturnih elemenata kao što je slava,
u svakom slučaju podrazumevaju insajderski pristup onih koji žive i
rade u zajednici koja posmatrani elemenat praktikuje. Na taj način se
u naučni doprinos uključuje ne samo pretpostavljeno objektivni stav
autora, već i njegov privatni sistem vrednosti. Iz celokupnog korpusa
razmatranja o slavi u nama savremenom okruženju, za proučavanje
je odabran svojevrstan četvorougao autora i njihovih pristupa,
koji ukazuje na značaj zvanične i privatne pobožnosti, a potom
državno-društvenog sistema i, u poslednjem uglu, uticaja tržišno
orijentisanih turističkih aktivnosti po pitanjima integracije slave
u njih.
Ključne reči: nematerijalno kulturno nasleđe, Unesko, slava / krsno
ime / krsna slava, naučna zajednica

KULTURNI TRANSFER EVROPA–SRBIJA U SOCIJALISTIČKOJ JUGOSLAVIJI, 2024

Растакањем народне културе у периоду по завршетку Другог светског рата и прокламованим процесима ... more Растакањем народне културе у периоду по завршетку Другог светског рата и прокламованим процесима индустријализације и урбанизације створени су услови за уобличавање неформалне друштвене групе препознате као "једна нога у опанку, друга у ципели", коју су сачињавали најпре индустријски радници који су били пореклом са села а живели су у граду, те својеврсне подгрупе такозваних радника на привременом раду у иностранству-гастарбајтера. С обзиром на то да је њихов хабитус обликован еклектично, уз различите утицаје, а поготово оне у домену културе становања, одевања и чак привређивања, поставља се питање на који начин је њихова, рекло би се, поткултура, интегрисана и третирана у етнографској музеологији. Отворена су питања зашто су предмети те поткултуре набављани спорадично, несистематски, без препознавања непосредних релација њихових припадника са народном културом из које су произашли и у њеном систему вредности организовали своју егзистенцију.

Glasnik Etnografskog instituta, 2005

Етаблирана и алтернативна или традиционална медицина структурно су одређене и повезане у складу с... more Етаблирана и алтернативна или традиционална медицина структурно су одређене и повезане у складу са преовлађујућим вредносним системима и религиозним одређењем припадника заједнице. Културно-историјски процеси често су етаблирано постављали у алтернативно, и обратно. Кризе у друштву, као психофизички окидачи, иницирају структурне поремећаје личности код активних и пасивних учесника и иницирају потрагу за психотерапеутским методама које укључују постојање трансценденталне стварности.