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Books by Marcelo Gavirati
En 1898 Clemente Onelli abrió por orden de Francisco P. Moreno una zanja para desviar las aguas d... more En 1898 Clemente Onelli abrió por orden de Francisco P. Moreno una zanja para desviar las aguas del río Fénix del Pacífico al Atlántico. Pero… ¿Se trató simplemente de una “travesura” del perito argentino en el marco del diferendo limítrofe con Chile…, o tuvieron algo que ver los colonos galeses del Chubut que por esos años exploraban la región en búsqueda de tierras para fundar una nueva colonia galesa irrigando el valle del Deseado? Los Diarios del explorador Llwyd ap Iwan… no sólo arrojan una inesperada luz sobre el origen de dicha desviación y del nombre del cambiante río, sino que además ofrecen un atrapante relato de viaje por la Patagonia de fines del siglo XIX. En el transcurso de sus páginas el explorador galés va describiendo la geografía, flora y fauna del sur del territorio del Chubut, norte del de Santa Cruz, e incluso del este de la región chilena de Aysén, paisajes hasta entonces inexplorados por el hombre blanco.
Ap Iwan, guiado en sus viajes por baquianos tehuelches, recorre sus sendas, comparte sus cacerías, recala en sus paraderos y visita las tolderías de las últimas comunidades indígenas que todavía vivían con cierto grado de libertad. En ellas presencia sus celebraciones tradicionales y escucha de labios de sus principales caciques —como los célebres Kánkel y Kilchamal— los nombres originarios de montes, ríos y lagos, y sus legendarios y míticos relatos, como los que refieren los lugares en los que se habrían originado avestruces y guanacos.
En los Diarios…, compilados por Tegai Roberts y Marcelo Gavirati, que ahora presentamos corregidos y ampliados para esta segunda edición, Ap Iwan nos vuelca las impresiones que fue recogiendo durante los últimos momentos de aquella solitaria Patagonia, antes que ésta se poblara con otros hombres y mujeres venidos de diversas partes del mundo. La compartimos con todos aquellos que, amando la historia, sintiendo la curiosidad de explorar nuevos lugares o deseando seguir los pasos dados por aquellos pioneros galeses en sendas de tehuelches, quieran aprontarse y acompañarnos…
Patagonia Sur Libros
A mediados de 1865 un centenar y medio de galeses se instaló en medio de la Patagonia sin siquier... more A mediados de 1865 un centenar y medio de galeses se instaló en medio de la Patagonia sin siquiera una guarnición militar que lo protegiese de posibles ataques por parte de los indígenas, a los que —desde una óptica eurocéntrica— se consideraba como “salvajes”. Sin embargo, durante los casi veinte años en que convivieron en relativo aislamiento en el valle del Chubut, al que los tehuelches denominaran Chupat y los galeses llamarían Camwy, las relaciones no sólo transcurrieron en paz sino que ambos pueblos comenzarían a llamarse “hermanos”. ¿Qué había sucedido en dicho lapso para que ambos grupos cambiasen su visión del otro, sepultando en el olvido prejuicios y temores iniciales? Dicho olvido obraría a tal punto que las “relaciones entre galeses y tehuelches” perdurarían en la memoria colectiva como un encuentro armonioso, surgido casi espontáneamente, uno de los pocos ejemplos —sino el único— de relación unívocamente pacífica entre europeos e indígenas en la América toda.
Valiéndose de fuentes provenientes de Gales, Inglaterra y Argentina, Gavirati explora las bases sobre las que se edificó esta singular relación interétnica, dimensionando la real importancia del comercio indígena para la economía de la Colonia; descubre a los actores sociales ocultos bajo los rótulos de “galeses y tehuelches”, rescatando del olvido a los “pampas”; e identifica a anónimos protagonistas, que más allá de las tradicionales figuras de líderes nacionalistas, predicadores, chacareros, caciques y cazadores, jugaron un rol esencial como intermediarios en la configuración de un modelo de convivencia pacífica en el Chupat-Camwy…
Cuadernos de Historia Patagónica Nº 3., Dec 2015
En octubre de 1865, Jorge Claraz, naturalista de origen suizo, afincado como estanciero cerca de ... more En octubre de 1865, Jorge Claraz, naturalista de origen suizo, afincado como estanciero cerca de Bahía Blanca, inició un viaje desde Carmen de Patagones con rumbo al valle del río Chubut, donde un par de meses antes se había instalado una pequeña colonia formada por unos ciento sesenta colonos provenientes de Gales.
Al llegar a Talagepa [Talagapa], al norte de la actual provincia del Chubut, Claraz recaló en la toldería de Antonio, cacique de los pampas del norte de la Patagonia, llamados Gününa a Küna en su propia lengua y más frecuentemente conocidos como “Tehuelches del norte”. Aprovechando la presencia de Claraz, Antonio le manifestó su intención de mandar una carta al nuevo establecimiento del Chubat [Chubut], con el que estaban deseosos de entablar relaciones. Su contenido permaneció desconocido y, por lo tanto, sin la atención que hubiese merecido por parte de historiadores
y etnólogos de la Patagonia durante más de un siglo. La misiva de Antonio que por su naturaleza forma parte de un género muy poco difundido, resulta particularmente valiosa por su contenido, tanto para el estudio de las identidades étnicas de los indígenas patagónicos como para el de las relaciones mantenidas por éstos con los establecimientos criollos y europeos instalados en la Patagonia. Dada su importancia para el conocimiento
de la historia de la Patagonia durante la segunda mitad
del siglo XIX hemos optado por transcribirla completa y agregarla como anexo al presente artículo para que el lector tenga un acceso directo al texto y no pierda el sentido de conjunto. La única mediación literaria realizada en este trabajo se reduce a intercalar
rótulos que la dividen en partes, para facilitar el análisis
y comentarios que realizamos en el trabajo.
Contratapa Como ocurriera en 1965 en torno al Centenario, la conmemoración de los 150 años del ar... more Contratapa
Como ocurriera en 1965 en torno al Centenario, la conmemoración de los 150 años del arribo de los primeros colonos galeses a bordo del Mimosa en 1865 nos invita a repensar la historia de la Colonización Galesa en la Patagonia, a partir de una renovada producción historiográfica que refleja un creciente interés por el tema. Para ello, Marcelo Gavirati y Fernando Williams han convocado a reconocidos estudiosos a un lado y otro del Atlántico a abordar el tema desde sus propios enfoques y perspectivas. El resultado son estos catorce ensayos que, dirigidos al público en general pero sin descuidar el rigor histórico, procuran proyectar nuevas luces sobre diversas temáticas relacionadas con dicha colonización: el contexto de la emigración galesa en el siglo XIX; los preparativos y el viaje del Mimosa; el desembarco en las costas del Golfo Nuevo y el traslado al valle del Chubut; los duros primeros años en la Patagonia; las pacíficas relaciones con los tehuelches; la legislación e instituciones de gobierno de la Colonia; los posibles principios socialistas del movimiento colonizador; las representaciones del territorio patagónico ocupado y explorado por los galeses; la creación de un segundo asentamiento en el valle cordillerano de 16 de Octubre; el idioma galés y su conservación como parte central del ideario colonizador; la existencia de un sistema de enseñanza que lo promoviera; la prensa en galés como motor de una sociabilidad específica; y las diferentes identidades que, a lo largo de los últimos 150 años, pueden asociarse con la presencia galesa en la Patagonia.
Papers by Marcelo Gavirati
Oxford Research Encyclopedia of Latin American History, Sep 19, 2023
En Finkelstein, Débora; Novella, María Marta (comp.): La ocupación del espacio en el noroeste de Chubut. Fundación Ameghino. Puerto Madryn., 2005
Con posterioridad a la Conquista del Desierto (1879-1885) se abren a la colonización del hombre b... more Con posterioridad a la Conquista del Desierto (1879-1885) se abren a la colonización del hombre blanco vastas regiones de tierra virgen en la Patagonia. Sin embargo el proceso poblacional al sur del lago Nahuel Huapí es muy lento. Recién en 1889 se instala en el Valle 16 de Octubre un grupo colonizador de origen mayoritariamente galés. Veinte años después todavía quedaban tierras disponibles, no registrándose en el área otro ejemplo de una colonia de similar envergadura, formada por parte de otro grupo no indígena. Sin embargo existieron otros intentos colonizadores que por haber fracasado no son tan conocidos: las colonias que los ingleses se comprometieron a formar en las actuales estancias del Maitén, Fitirihuin, Esquel, Fofo Cahuel, Lepá, etc.; la colonia galesa de la Compañía Fénix en Santa Cruz; la colonia norteamericana de la región de los lagos de Río Negro y norte de Chubut; y la colonia alemana de Friedland en el valle del Río Pico. Por una u otra razón, que tratamos de dilucidar, todos estos proyectos fracasan, y la región es finalmente poblada por una inmigración espontánea proveniente mayoritariamente del otro lado de los Andes. Contraponer estos dos tipos de inmigración -programada y espontánea- las diferentes razones de porqué fracasa una y triunfa la otra es el objetivo de este trabajo, que se enmarca dentro del Proyecto "Reflexiones acerca de la frontera patagónica argentino-chilena".
Oxford Research Encyclopedia of Latin American History. Oxford University Press, 2014—. Article published September 20, 2023., 2023
Se trata de contar, a través de la biografía de John Daniel Evans, la historia de la Colonia Gale... more Se trata de contar, a través de la biografía de John Daniel Evans, la historia de la Colonia Galesa en la Patagonia. Se subraya la presencia de este personaje en la colonia del río Chubut, dentro del concepto de frontera, entendida esta como zona de contacto entre colonos galeses, pampas y tehuelches en la Patagonia central; y también en la Colonia 16 de Octubre, una nueva frontera entre colonos galeses, chilenos y de otras nacionalidades.Fil: Gavirati, Jorge Marcelo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Nacional Patagónico; Argentin
El territorio en el que se asentaron los colonos galeses en 1865 estaba, como casi toda la Patago... more El territorio en el que se asentaron los colonos galeses en 1865 estaba, como casi toda la Patagonia, bajo el dominio de pueblos indígenas. Después de tres siglos y medio de contacto con los europeos, iniciados en 1520 con la expedición de Magallanes, y luego de aisladas e infructuosas tentativas de fundar asentamientos por parte de la Corona española, a mediados del siglo XIX sólo existían en ella dos establecimientos de cierta importancia: El Carmen de Patagones en el río Negro y Punta Arenas sobre el Estrecho de Magallanes. El sino del inmenso territorio comprendido entre dichas poblaciones parecía ser el del rechazo a todo intento de colonización blanca.Fil: Gavirati, Jorge Marcelo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Nacional Patagónico; Argentin
Pueblos y Fronteras de la Patagonia Andina. Revista de Ciencias Sociales, 2003
El intercambio comercial con los indígenas patagónicos fue muy importante para la Colonia Galesa ... more El intercambio comercial con los indígenas patagónicos fue muy importante para la Colonia Galesa del Chubut. En el presente trabajo intentamos medir la importancia que tuvo el tráfico de plumas de avestruz de los indígenas patagónicos con la Colonia Galesa del Chubut, con otros establecimientos patagónicos e incluso a nivel nacional. Los resultados permiten reconsiderar y valorizar un ramo poco estudiado de la economía regional y nacional del siglo XIX y abren, por lo tanto, una nueva e interesante perspectiva sobre las relaciones interétnicas y la dinámica político económica en Patagonia.
Mundo Agrario, Feb 18, 2013
... Mostrar registro completo. Este ítem aparece en las siguientes colecciones: IX Jornadas Nacio... more ... Mostrar registro completo. Este ítem aparece en las siguientes colecciones: IX Jornadas Nacionales de Antropología Biológica. 2003-2012 © PrEBi Universidad Nacional de LaPlata Todos los derechos reservados conforme a la ley 11.723. ...
Revista Argentina De Antropologia Biologica, 2007
Conference Presentations by Marcelo Gavirati
III Encuentro Argentino Chileno de Estudios Históricos, Buenos Aires, 15, 16 y 17 de abril., 1999
Introducción En la mayoría de los trabajos que se ocupan de la evolución de las economías regio... more Introducción
En la mayoría de los trabajos que se ocupan de la evolución de las economías regionales argentinas a fines del siglo XIX y principios del XX la visión predominante de la Patagonia es la de su inclusión en el mercado nacional a través de la puesta en producción de las tierras en grandes unidades latifundistas que respondían a la necesidad de expandir la frontera ovina desde la provincia de Buenos Aires hacia el sur. ...
La producción historiográfica regional de los últimos años está mostrando un panorama que, si bien no niega la existencia de un proceso como el descripto, muestra claramente la necesidad de matizarlo. Uno de los principales ejes de análisis es la persistencia durante las primeras décadas de este siglo de tendencias centrífugas que orientaban la producción de importantes zonas de la Patagonia hacia los mercados del Pacífico. En esta línea de investigación hay definidas por lo menos dos regiones, una a la latitud de Neuquén , y otra más austral a la que Barbería denomina “región autárquica” que comprendía la región de Magallanes en Chile y los territorios argentinos de Chubut y Tierra del Fuego .
Entre ambas no ha sido definido aún el rol que le cupo a la región cordillerana de Río Negro, Chubut y norte de Santa Cruz . De allí nuestro interés en convertirla en nuestro objeto de análisis.
Si tomamos en cuenta el crecimiento poblacional y la movilidad para expandirse de norte a sur por el territorio, el grupo de los migrantes chilenos es el que se presenta como más dinámico. Nos interesa, por lo tanto, precisar en esta ponencia sus características, la lógica de los desplazamientos en el nuevo espacio, los modos de ocupación de la tierra y las actividades productivas que desarrollaron. Creemos importante además explicitar algunas cuestiones pasibles de ser abordadas a través del estudio de las redes sociales, ya que los avances en el análisis de la población con ese enfoque pueden brindar nuevos elementos a la hora de definir el rol de esta región en los esquemas explicativos anteriormente mencionados.
El trabajo se compone de dos partes: I) En la cual intentaremos brindar un panorama general del grupo , tomado como actores colectivos, fruto del análisis de diversas fuentes cuantitativas y cualitativas ya que creemos parafraseando a otros autores que “estos estudios minuciosos en algunos casos -sobre todo cuando los datos lo permiten- de las edades, el sexo, la ocupación, etc., van conformando un cuadro en el que se puede leer la trama, el tejido de lo económico, con lo familiar, lo social y muchas veces lo político” ; y la parte II) en las que nos preocuparemos por reflejar y tratar de explicar el alto grado de movilidad del grupo a través del estudio de algunos casos particulares recuperando así a los actores individuales y tratando de ir delineando algunas redes, sobre las que nos proponemos profundizar su análisis en sucesivos trabajos.
![Research paper thumbnail of Gavirati, Marcelo [2016] 2018. "Comercios, comerciantes y almaceneros de la Colonia Galesa del Chubut (1865-1884)".](https://attachments.academia-assets.com/87001854/thumbnails/1.jpg)
](Coronato F.; Gavirati, M: y N. Jones (comps.).Los galeses en la Patagonia VIII. Selección de trabajos presentados en el VIII Foro sobre el tema, realizado en Puerto Madryn en el año 2016, 2018
"En nuestra anterior presentación en el VII Foro —“Estadistas y estadísticas de la Colonia Galesa... more "En nuestra anterior presentación en el VII Foro —“Estadistas y estadísticas de la Colonia Galesa del Chubut. El aporte de diversas fuentes para el estudio de su Demografía y Economía”— avanzamos sobre las estadísticas vinculadas con el crecimiento de su población, actividad agrícola-ganadera, intercambio comercial con pampas y tehuelches y también bosquejamos el devenir del crecimiento numérico de los establecimientos comerciales de la Colonia hasta el año 1884.
Es conocido el dato que entre 1865 y 1873 no hubo en la Colonia establecimiento comercial alguno más allá del almacén comunitario, por lo que los intercambios interétnicos se efectuaban generalmente en los domicilios. También se asocia el despertar del comercio en la Colonia con la instalación de dos importantes firmas comerciales en Tre-Rawson a partir de 1874. Pero prácticamente nada se ha dicho acerca de la proliferación de pequeños establecimientos comerciales, volcados en mayor medida a atender el tráfico con los indígenas, cuyos productos solían representar más de la mitad del valor total de las exportaciones de la Colonia. Tampoco se sabe mucho acerca de aquellos colonos que, sin abandonar sus tareas rurales, adoptaron el rol de “colonos-comerciantes”. Estos, junto con otros que ejercieron el comercio como actividad principal, jugaron un importante rol en dicho intercambio, al punto de transformarse en los individuos más prósperos de la colonia.
Es por ello que en este VIII Foro procuraremos profundizar esta última faceta, es decir cómo fue creciendo la actividad comercial y tratar de rescatar del olvido e identificar a sus anónimos protagonistas: comerciantes, almaceneros y dependientes, generalmente dejados de
lado en las crónicas e historias sobre la Colonia."
![Research paper thumbnail of Gavirati, Marcelo 2016 [2014]. Estadistas y estadísticas de la colonia galesa del Chubut. El aporte de diversas fuentes para el estudio de su demografía y economía.](https://attachments.academia-assets.com/85368689/thumbnails/1.jpg)
](Gavirati, Coronato y Jones. Los galeses en la Patagonia VII, Selección de trabajos presentados en el VII Foro sobre el tema, realizado en Puerto Madryn en el año 2014, 2016
La colonización galesa en la Patagonia revistió características excepcionales con respecto a otro... more La colonización galesa en la Patagonia revistió características excepcionales con respecto a otros procesos, a priori similares, que tuvieron lugar a mediados del siglo XIX en la región pampeano patagónica en particular y en la Argentina en general. En primer término, el escenario en el que desarrolló comprendió un territorio ubicado allende la línea de fronteras reconocidas, el que no era controlado por el Estado nacional sino por los aborígenes patagónicos. Es así que, salvo esporádicas visitas, la ausencia de representantes gubernamentales durante los primeros diez años de vida del Establecimiento fue prácticamente absoluta. Recién a partir de 1875 fueron designados los primeros representantes oficiales in situ por parte del Estado. Más allá de los datos relativos al primer contingente, la situación de aislamiento y la carencia de una autoridad nacional habrían conspirado para conseguir información fehaciente sobre el emprendimiento patagónico. Seguramente fueron estos los motivos por los cuales el I Censo Nacional, realizado en todo el país durante 1869, no alcanzó al asentamiento galés, el que recién sería cubierto plenamente en 1895 por el Segundo Censo Nacional, como parte del ya entonces Territorio Nacional del Chubut. ¿Cómo medir entonces las variables demográficas y económicas de la colonización galesa durante sus primeras décadas? En general se consideraba que para los primeros años sólo se contaba con las estimaciones extraoficiales realizadas por cronistas o dirigentes de la Colonia como Lewis Jones y Ricardo Berwyn, algunos informes oficiales provenientes del Ministerio del Interior y de visitantes extranjeros como los capitanes de buques de la Armada británica. Sin embargo el hallazgo de censos realizados por la Comisaría del Chubut durante los años 1882 y 1883 nos abrió la puerta a una rica fuente de información. La confección de estadísticas sobre la Colonia constituía una de las obligaciones encargadas a la Comisaría como único órgano responsable de la puesta en marcha de las directivas del Estado, y canal de reclamo y demanda de los colonos para con este. Así, por orden de la Oficina Central de Tierras y Colonias, se confeccionaron y elevaron los censos y estadísticas de los años 1882 y 1883. Dichos datos censales fueron levantados in situ por el Comisario y el Secretario de la Colonia Chubut, los dos únicos funcionarios nacionales con residencia en Rawson, más allá de la presencia de un Subprefecto. Los mismos constan en el libro denominado Administración de la Comisaría del Chubut, a cargo sucesivamente Lewis Jones, principal líder de la colonización que fuera designado como comisario en abril de 1880, y luego de Juan Finoquetto. Como Secretario de la Comisaría tomó participación en dichos censos Richard Berwyn, otro de los principales referentes de los colonos. Entre las estimaciones que se conocían, con anterioridad a que accediéramos al libro de la Comisaría del Chubut, aparecían algunos datos censales no oficiales correspondientes a los años 1880 y 1881. Los de 1880 surgían de un trabajo monográfico presentado por el propio Ricardo Berwyn en un concurso llevado a cabo ese mismo año, mientras que los de 1881 fueron recopilados y editado en 1965 por Chubutense, autor según el cual también habrían sido levantados por el propio Berwyn. En ambos casos no se especificaba de qué modo había conseguido Berwyn los datos y su grado de confiabilidad, pero a partir de que se conoce que fue él quien levantó los datos censales de 1882 y 1883, se puede inferir que había realizado idéntica labor en los dos años anteriores, por lo cual la serie de datos censales confiables podría extenderse a cuatro años consecutivos. Posteriormente pudimos complementar dicha serie mediante el relevamiento de otros censos coloniales, como los realizados en 1876 y 1879, extendiendo la serie a cinco años consecutivos 1879-1883) y siete de forma alternada (1876-1883).La utilización de estos datos y el análisis de fuentes alternativas, en general no exploradas por la bibliografía, nos permitieron vislumbrar las principales variables demográficas y económicas de la Colonia galesa entre 1865 y 1883, por lo que en este trabajo nos proponemos efectuar un aporte al estudio de los datos estadísticos de la Colonia en el período comprendido entre su instalación en 1865 hasta 1883, año en el que las tropas nacionales de la "Conquista del Desierto" alcanzaron el territorio de la actual provincia del Chubut.
X Congreso de Historia Social y Política de la Patagonia Argentino Chilena, 2013
Se realiza una revisión crítica del estado de la cuestión, a través del análisis de las diversas ... more Se realiza una revisión crítica del estado de la cuestión, a través del análisis de las diversas posiciones sostenidas en las principales crónicas y producciones historiográficas, para luego efectuar un balance y exponer las principales conclusiones a las que hemos arribado, a la luz de nuestro trabajo de tesis doctoral (Gavirati 2012).
Más allá del relato clásico de una convivencia espontánea y absolutamente armoniosa, surgida de la generosa ayuda brindada por los “pacíficos tehuelches” y del trato humanitario de los colonos, presente en la tradición oral y en algunos textos de carácter histórico o periodístico, como asimismo de una producción crítica que pone en duda su singular carácter pacífico, la relación entre galeses, pampas y tehuelches presenta elementos y características que la ubican como un caso atípico con respecto al modo relacional que imperara en la frontera pampeano patagónica: 1) un establecimiento promovido por un grupo colonizador extranjero con objetivos propios que trascendían los del Estado nacional, 2) su ubicación en pleno territorio indígena sin protección militar estatal, 3) la ausencia de enfrentamientos violentos durante las dos décadas de convivencia en relativo aislamiento.
Los ejes centrales que articularon nuestro trabajo de investigación, que ahora procuramos sintetizar, apuntaron a historiar, analizar y explicar las bases constitutivas (políticas, económicas y socioculturales) de esta singular experiencia relacional. En particular: a) identificar los actores sociales subyacentes bajo los indefinidos rótulos de “galeses y tehuelches”, b) determinar la composición cualitativa y cuantitativa de los intercambios comerciales y culturales producidos, c) detectar
las transformaciones operadas en sus respectivos espacios y los posibles cambios en la visión del “otro” como consecuencia de la interacción.
Descartados los extremos relacionales compuestos por una utópica ausencia absoluta de conflicto, como asimismo la inexorabilidad de su ocurrencia propuesta por el modelo de la “fricción interétnica”, la detección de una importante complementariedad económica y de balance o —incluso— predomino de las sociedades indígenas en el poderío bélicoeconómico, nos brindaron las herramientas necesarias para diseñar un modelo explicativo alternativo, denominado “modelo de convivencia interétnica pacífica”. Según éste, galeses, pampas y tehuelches, fueron capaces de articular sus respectivos intereses mediante la negociación y el intercambio pacífico de bienes como modos relacionales predominantes, lo que les permitió superar de forma duradera la potencial conflictividad inherente a toda interrelación social y configurar un espacio social, económico y cultural, con características propias e irrepetibles que lo distinguen de otras experiencias fronterizas.
II Congreso de Historia Social y Política de la Patagonia Argentino - Chilena, 1997
Se presentan fragmentos organizados temáticamente de la transcripción de una entrevista realizada... more Se presentan fragmentos organizados temáticamente de la transcripción de una entrevista realizada a Tommy Davies (de la Chacra Hyde Park, Bethesda, en el valle inferior del río Chubut) por Marcelo Gavirati y Tegai Roberts. La entrevista se inscribe en un proyecto destinado al rescate y preservación de fuentes orales del pobladores galeses en Patagonia. Se explicitan la postura metodológica adoptada para la construcción de esta fuente y su difusión, y se pone de relevancia la riqueza del testimonio y sus posibilidades de utilización para el análisis del proceso de poblamiento, producción y vida cotidiana de los colonos galeses en el valle inferior del Chubut. (De la presentación del libro por Mauricio Fernández Picolo y Maria Paniquelli)
Doctoral Thesis by Marcelo Gavirati
Tesis Doctorado Interuniversitario en Historia, UNICEN, Tandil, 2012
La relación entre “galeses y tehuelches” aparece en la tradición oral y la historiografía regiona... more La relación entre “galeses y tehuelches” aparece en la tradición oral y la historiografía regionales como una convivencia absolutamente armoniosa, surgida de la generosa ayuda brindada por los pacíficos tehuelches y del trato humanitario de los colonos. Más allá del relato clásico, dicha relación presenta elementos y características que la ubican como un caso atípico con respecto al modo relacional que imperara en la frontera pampeano patagónica: 1) un establecimiento promovido por un grupo colonizador extranjero con objetivos propios que trascendían los del Estado nacional, 2) su ubicación en pleno territorio indígena sin protección militar estatal, 3) la ausencia de enfrentamientos violentos durante las dos décadas de convivencia en relativo aislamiento. El objetivo central es explicar las bases constitutivas (políticas, económicas y socioculturales) de esta singular experiencia; en particular: a) identificar los actores sociales subyacentes bajo los indefinidos rótulos de “galeses y tehuelches”, b) determinar la composición cualitativa y cuantitativa de los intercambios comerciales y culturales producidos, c) detectar las transformaciones operadas en sus respectivos espacios y los posibles cambios en la visión del “otro” como consecuencia de la interacción. Descartados los extremos relacionales compuestos por una utópica ausencia absoluta de conflicto y la inexorabilidad de su ocurrencia propuesta por el modelo de la “fricción interétnica”, la detección de una importante complementariedad económica y de balance o —incluso— predomino de las sociedades indígenas en el poderío bélico-económico, brindan las herramientas necesarias para diseñar un modelo explicativo alternativo, denominado “modelo de convivencia interétnica pacífica”. Según éste, galeses, pampas y tehuelches, fueron capaces de articular sus respectivos intereses mediante la negociación y el intercambio pacífico de bienes como modos relacionales predominantes, lo que les permitió superar de forma duradera la potencial conflictividad inherente a toda interrelación social y configurar un espacio social, económico y cultural, con características propias e irrepetibles que lo distinguen de otras experiencias fronterizas.
ATENCIÓN: El documento es el presentado en 2012, corregido con erratas que he encontrado hasta 2023, está resguardado con clave que podrán solicitar.
En 1898 Clemente Onelli abrió por orden de Francisco P. Moreno una zanja para desviar las aguas d... more En 1898 Clemente Onelli abrió por orden de Francisco P. Moreno una zanja para desviar las aguas del río Fénix del Pacífico al Atlántico. Pero… ¿Se trató simplemente de una “travesura” del perito argentino en el marco del diferendo limítrofe con Chile…, o tuvieron algo que ver los colonos galeses del Chubut que por esos años exploraban la región en búsqueda de tierras para fundar una nueva colonia galesa irrigando el valle del Deseado? Los Diarios del explorador Llwyd ap Iwan… no sólo arrojan una inesperada luz sobre el origen de dicha desviación y del nombre del cambiante río, sino que además ofrecen un atrapante relato de viaje por la Patagonia de fines del siglo XIX. En el transcurso de sus páginas el explorador galés va describiendo la geografía, flora y fauna del sur del territorio del Chubut, norte del de Santa Cruz, e incluso del este de la región chilena de Aysén, paisajes hasta entonces inexplorados por el hombre blanco.
Ap Iwan, guiado en sus viajes por baquianos tehuelches, recorre sus sendas, comparte sus cacerías, recala en sus paraderos y visita las tolderías de las últimas comunidades indígenas que todavía vivían con cierto grado de libertad. En ellas presencia sus celebraciones tradicionales y escucha de labios de sus principales caciques —como los célebres Kánkel y Kilchamal— los nombres originarios de montes, ríos y lagos, y sus legendarios y míticos relatos, como los que refieren los lugares en los que se habrían originado avestruces y guanacos.
En los Diarios…, compilados por Tegai Roberts y Marcelo Gavirati, que ahora presentamos corregidos y ampliados para esta segunda edición, Ap Iwan nos vuelca las impresiones que fue recogiendo durante los últimos momentos de aquella solitaria Patagonia, antes que ésta se poblara con otros hombres y mujeres venidos de diversas partes del mundo. La compartimos con todos aquellos que, amando la historia, sintiendo la curiosidad de explorar nuevos lugares o deseando seguir los pasos dados por aquellos pioneros galeses en sendas de tehuelches, quieran aprontarse y acompañarnos…
Patagonia Sur Libros
A mediados de 1865 un centenar y medio de galeses se instaló en medio de la Patagonia sin siquier... more A mediados de 1865 un centenar y medio de galeses se instaló en medio de la Patagonia sin siquiera una guarnición militar que lo protegiese de posibles ataques por parte de los indígenas, a los que —desde una óptica eurocéntrica— se consideraba como “salvajes”. Sin embargo, durante los casi veinte años en que convivieron en relativo aislamiento en el valle del Chubut, al que los tehuelches denominaran Chupat y los galeses llamarían Camwy, las relaciones no sólo transcurrieron en paz sino que ambos pueblos comenzarían a llamarse “hermanos”. ¿Qué había sucedido en dicho lapso para que ambos grupos cambiasen su visión del otro, sepultando en el olvido prejuicios y temores iniciales? Dicho olvido obraría a tal punto que las “relaciones entre galeses y tehuelches” perdurarían en la memoria colectiva como un encuentro armonioso, surgido casi espontáneamente, uno de los pocos ejemplos —sino el único— de relación unívocamente pacífica entre europeos e indígenas en la América toda.
Valiéndose de fuentes provenientes de Gales, Inglaterra y Argentina, Gavirati explora las bases sobre las que se edificó esta singular relación interétnica, dimensionando la real importancia del comercio indígena para la economía de la Colonia; descubre a los actores sociales ocultos bajo los rótulos de “galeses y tehuelches”, rescatando del olvido a los “pampas”; e identifica a anónimos protagonistas, que más allá de las tradicionales figuras de líderes nacionalistas, predicadores, chacareros, caciques y cazadores, jugaron un rol esencial como intermediarios en la configuración de un modelo de convivencia pacífica en el Chupat-Camwy…
Cuadernos de Historia Patagónica Nº 3., Dec 2015
En octubre de 1865, Jorge Claraz, naturalista de origen suizo, afincado como estanciero cerca de ... more En octubre de 1865, Jorge Claraz, naturalista de origen suizo, afincado como estanciero cerca de Bahía Blanca, inició un viaje desde Carmen de Patagones con rumbo al valle del río Chubut, donde un par de meses antes se había instalado una pequeña colonia formada por unos ciento sesenta colonos provenientes de Gales.
Al llegar a Talagepa [Talagapa], al norte de la actual provincia del Chubut, Claraz recaló en la toldería de Antonio, cacique de los pampas del norte de la Patagonia, llamados Gününa a Küna en su propia lengua y más frecuentemente conocidos como “Tehuelches del norte”. Aprovechando la presencia de Claraz, Antonio le manifestó su intención de mandar una carta al nuevo establecimiento del Chubat [Chubut], con el que estaban deseosos de entablar relaciones. Su contenido permaneció desconocido y, por lo tanto, sin la atención que hubiese merecido por parte de historiadores
y etnólogos de la Patagonia durante más de un siglo. La misiva de Antonio que por su naturaleza forma parte de un género muy poco difundido, resulta particularmente valiosa por su contenido, tanto para el estudio de las identidades étnicas de los indígenas patagónicos como para el de las relaciones mantenidas por éstos con los establecimientos criollos y europeos instalados en la Patagonia. Dada su importancia para el conocimiento
de la historia de la Patagonia durante la segunda mitad
del siglo XIX hemos optado por transcribirla completa y agregarla como anexo al presente artículo para que el lector tenga un acceso directo al texto y no pierda el sentido de conjunto. La única mediación literaria realizada en este trabajo se reduce a intercalar
rótulos que la dividen en partes, para facilitar el análisis
y comentarios que realizamos en el trabajo.
Contratapa Como ocurriera en 1965 en torno al Centenario, la conmemoración de los 150 años del ar... more Contratapa
Como ocurriera en 1965 en torno al Centenario, la conmemoración de los 150 años del arribo de los primeros colonos galeses a bordo del Mimosa en 1865 nos invita a repensar la historia de la Colonización Galesa en la Patagonia, a partir de una renovada producción historiográfica que refleja un creciente interés por el tema. Para ello, Marcelo Gavirati y Fernando Williams han convocado a reconocidos estudiosos a un lado y otro del Atlántico a abordar el tema desde sus propios enfoques y perspectivas. El resultado son estos catorce ensayos que, dirigidos al público en general pero sin descuidar el rigor histórico, procuran proyectar nuevas luces sobre diversas temáticas relacionadas con dicha colonización: el contexto de la emigración galesa en el siglo XIX; los preparativos y el viaje del Mimosa; el desembarco en las costas del Golfo Nuevo y el traslado al valle del Chubut; los duros primeros años en la Patagonia; las pacíficas relaciones con los tehuelches; la legislación e instituciones de gobierno de la Colonia; los posibles principios socialistas del movimiento colonizador; las representaciones del territorio patagónico ocupado y explorado por los galeses; la creación de un segundo asentamiento en el valle cordillerano de 16 de Octubre; el idioma galés y su conservación como parte central del ideario colonizador; la existencia de un sistema de enseñanza que lo promoviera; la prensa en galés como motor de una sociabilidad específica; y las diferentes identidades que, a lo largo de los últimos 150 años, pueden asociarse con la presencia galesa en la Patagonia.
Oxford Research Encyclopedia of Latin American History, Sep 19, 2023
En Finkelstein, Débora; Novella, María Marta (comp.): La ocupación del espacio en el noroeste de Chubut. Fundación Ameghino. Puerto Madryn., 2005
Con posterioridad a la Conquista del Desierto (1879-1885) se abren a la colonización del hombre b... more Con posterioridad a la Conquista del Desierto (1879-1885) se abren a la colonización del hombre blanco vastas regiones de tierra virgen en la Patagonia. Sin embargo el proceso poblacional al sur del lago Nahuel Huapí es muy lento. Recién en 1889 se instala en el Valle 16 de Octubre un grupo colonizador de origen mayoritariamente galés. Veinte años después todavía quedaban tierras disponibles, no registrándose en el área otro ejemplo de una colonia de similar envergadura, formada por parte de otro grupo no indígena. Sin embargo existieron otros intentos colonizadores que por haber fracasado no son tan conocidos: las colonias que los ingleses se comprometieron a formar en las actuales estancias del Maitén, Fitirihuin, Esquel, Fofo Cahuel, Lepá, etc.; la colonia galesa de la Compañía Fénix en Santa Cruz; la colonia norteamericana de la región de los lagos de Río Negro y norte de Chubut; y la colonia alemana de Friedland en el valle del Río Pico. Por una u otra razón, que tratamos de dilucidar, todos estos proyectos fracasan, y la región es finalmente poblada por una inmigración espontánea proveniente mayoritariamente del otro lado de los Andes. Contraponer estos dos tipos de inmigración -programada y espontánea- las diferentes razones de porqué fracasa una y triunfa la otra es el objetivo de este trabajo, que se enmarca dentro del Proyecto "Reflexiones acerca de la frontera patagónica argentino-chilena".
Oxford Research Encyclopedia of Latin American History. Oxford University Press, 2014—. Article published September 20, 2023., 2023
Se trata de contar, a través de la biografía de John Daniel Evans, la historia de la Colonia Gale... more Se trata de contar, a través de la biografía de John Daniel Evans, la historia de la Colonia Galesa en la Patagonia. Se subraya la presencia de este personaje en la colonia del río Chubut, dentro del concepto de frontera, entendida esta como zona de contacto entre colonos galeses, pampas y tehuelches en la Patagonia central; y también en la Colonia 16 de Octubre, una nueva frontera entre colonos galeses, chilenos y de otras nacionalidades.Fil: Gavirati, Jorge Marcelo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Nacional Patagónico; Argentin
El territorio en el que se asentaron los colonos galeses en 1865 estaba, como casi toda la Patago... more El territorio en el que se asentaron los colonos galeses en 1865 estaba, como casi toda la Patagonia, bajo el dominio de pueblos indígenas. Después de tres siglos y medio de contacto con los europeos, iniciados en 1520 con la expedición de Magallanes, y luego de aisladas e infructuosas tentativas de fundar asentamientos por parte de la Corona española, a mediados del siglo XIX sólo existían en ella dos establecimientos de cierta importancia: El Carmen de Patagones en el río Negro y Punta Arenas sobre el Estrecho de Magallanes. El sino del inmenso territorio comprendido entre dichas poblaciones parecía ser el del rechazo a todo intento de colonización blanca.Fil: Gavirati, Jorge Marcelo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Nacional Patagónico; Argentin
Pueblos y Fronteras de la Patagonia Andina. Revista de Ciencias Sociales, 2003
El intercambio comercial con los indígenas patagónicos fue muy importante para la Colonia Galesa ... more El intercambio comercial con los indígenas patagónicos fue muy importante para la Colonia Galesa del Chubut. En el presente trabajo intentamos medir la importancia que tuvo el tráfico de plumas de avestruz de los indígenas patagónicos con la Colonia Galesa del Chubut, con otros establecimientos patagónicos e incluso a nivel nacional. Los resultados permiten reconsiderar y valorizar un ramo poco estudiado de la economía regional y nacional del siglo XIX y abren, por lo tanto, una nueva e interesante perspectiva sobre las relaciones interétnicas y la dinámica político económica en Patagonia.
Mundo Agrario, Feb 18, 2013
... Mostrar registro completo. Este ítem aparece en las siguientes colecciones: IX Jornadas Nacio... more ... Mostrar registro completo. Este ítem aparece en las siguientes colecciones: IX Jornadas Nacionales de Antropología Biológica. 2003-2012 © PrEBi Universidad Nacional de LaPlata Todos los derechos reservados conforme a la ley 11.723. ...
Revista Argentina De Antropologia Biologica, 2007
III Encuentro Argentino Chileno de Estudios Históricos, Buenos Aires, 15, 16 y 17 de abril., 1999
Introducción En la mayoría de los trabajos que se ocupan de la evolución de las economías regio... more Introducción
En la mayoría de los trabajos que se ocupan de la evolución de las economías regionales argentinas a fines del siglo XIX y principios del XX la visión predominante de la Patagonia es la de su inclusión en el mercado nacional a través de la puesta en producción de las tierras en grandes unidades latifundistas que respondían a la necesidad de expandir la frontera ovina desde la provincia de Buenos Aires hacia el sur. ...
La producción historiográfica regional de los últimos años está mostrando un panorama que, si bien no niega la existencia de un proceso como el descripto, muestra claramente la necesidad de matizarlo. Uno de los principales ejes de análisis es la persistencia durante las primeras décadas de este siglo de tendencias centrífugas que orientaban la producción de importantes zonas de la Patagonia hacia los mercados del Pacífico. En esta línea de investigación hay definidas por lo menos dos regiones, una a la latitud de Neuquén , y otra más austral a la que Barbería denomina “región autárquica” que comprendía la región de Magallanes en Chile y los territorios argentinos de Chubut y Tierra del Fuego .
Entre ambas no ha sido definido aún el rol que le cupo a la región cordillerana de Río Negro, Chubut y norte de Santa Cruz . De allí nuestro interés en convertirla en nuestro objeto de análisis.
Si tomamos en cuenta el crecimiento poblacional y la movilidad para expandirse de norte a sur por el territorio, el grupo de los migrantes chilenos es el que se presenta como más dinámico. Nos interesa, por lo tanto, precisar en esta ponencia sus características, la lógica de los desplazamientos en el nuevo espacio, los modos de ocupación de la tierra y las actividades productivas que desarrollaron. Creemos importante además explicitar algunas cuestiones pasibles de ser abordadas a través del estudio de las redes sociales, ya que los avances en el análisis de la población con ese enfoque pueden brindar nuevos elementos a la hora de definir el rol de esta región en los esquemas explicativos anteriormente mencionados.
El trabajo se compone de dos partes: I) En la cual intentaremos brindar un panorama general del grupo , tomado como actores colectivos, fruto del análisis de diversas fuentes cuantitativas y cualitativas ya que creemos parafraseando a otros autores que “estos estudios minuciosos en algunos casos -sobre todo cuando los datos lo permiten- de las edades, el sexo, la ocupación, etc., van conformando un cuadro en el que se puede leer la trama, el tejido de lo económico, con lo familiar, lo social y muchas veces lo político” ; y la parte II) en las que nos preocuparemos por reflejar y tratar de explicar el alto grado de movilidad del grupo a través del estudio de algunos casos particulares recuperando así a los actores individuales y tratando de ir delineando algunas redes, sobre las que nos proponemos profundizar su análisis en sucesivos trabajos.
Coronato F.; Gavirati, M: y N. Jones (comps.).Los galeses en la Patagonia VIII. Selección de trabajos presentados en el VIII Foro sobre el tema, realizado en Puerto Madryn en el año 2016, 2018
"En nuestra anterior presentación en el VII Foro —“Estadistas y estadísticas de la Colonia Galesa... more "En nuestra anterior presentación en el VII Foro —“Estadistas y estadísticas de la Colonia Galesa del Chubut. El aporte de diversas fuentes para el estudio de su Demografía y Economía”— avanzamos sobre las estadísticas vinculadas con el crecimiento de su población, actividad agrícola-ganadera, intercambio comercial con pampas y tehuelches y también bosquejamos el devenir del crecimiento numérico de los establecimientos comerciales de la Colonia hasta el año 1884.
Es conocido el dato que entre 1865 y 1873 no hubo en la Colonia establecimiento comercial alguno más allá del almacén comunitario, por lo que los intercambios interétnicos se efectuaban generalmente en los domicilios. También se asocia el despertar del comercio en la Colonia con la instalación de dos importantes firmas comerciales en Tre-Rawson a partir de 1874. Pero prácticamente nada se ha dicho acerca de la proliferación de pequeños establecimientos comerciales, volcados en mayor medida a atender el tráfico con los indígenas, cuyos productos solían representar más de la mitad del valor total de las exportaciones de la Colonia. Tampoco se sabe mucho acerca de aquellos colonos que, sin abandonar sus tareas rurales, adoptaron el rol de “colonos-comerciantes”. Estos, junto con otros que ejercieron el comercio como actividad principal, jugaron un importante rol en dicho intercambio, al punto de transformarse en los individuos más prósperos de la colonia.
Es por ello que en este VIII Foro procuraremos profundizar esta última faceta, es decir cómo fue creciendo la actividad comercial y tratar de rescatar del olvido e identificar a sus anónimos protagonistas: comerciantes, almaceneros y dependientes, generalmente dejados de
lado en las crónicas e historias sobre la Colonia."
Gavirati, Coronato y Jones. Los galeses en la Patagonia VII, Selección de trabajos presentados en el VII Foro sobre el tema, realizado en Puerto Madryn en el año 2014, 2016
La colonización galesa en la Patagonia revistió características excepcionales con respecto a otro... more La colonización galesa en la Patagonia revistió características excepcionales con respecto a otros procesos, a priori similares, que tuvieron lugar a mediados del siglo XIX en la región pampeano patagónica en particular y en la Argentina en general. En primer término, el escenario en el que desarrolló comprendió un territorio ubicado allende la línea de fronteras reconocidas, el que no era controlado por el Estado nacional sino por los aborígenes patagónicos. Es así que, salvo esporádicas visitas, la ausencia de representantes gubernamentales durante los primeros diez años de vida del Establecimiento fue prácticamente absoluta. Recién a partir de 1875 fueron designados los primeros representantes oficiales in situ por parte del Estado. Más allá de los datos relativos al primer contingente, la situación de aislamiento y la carencia de una autoridad nacional habrían conspirado para conseguir información fehaciente sobre el emprendimiento patagónico. Seguramente fueron estos los motivos por los cuales el I Censo Nacional, realizado en todo el país durante 1869, no alcanzó al asentamiento galés, el que recién sería cubierto plenamente en 1895 por el Segundo Censo Nacional, como parte del ya entonces Territorio Nacional del Chubut. ¿Cómo medir entonces las variables demográficas y económicas de la colonización galesa durante sus primeras décadas? En general se consideraba que para los primeros años sólo se contaba con las estimaciones extraoficiales realizadas por cronistas o dirigentes de la Colonia como Lewis Jones y Ricardo Berwyn, algunos informes oficiales provenientes del Ministerio del Interior y de visitantes extranjeros como los capitanes de buques de la Armada británica. Sin embargo el hallazgo de censos realizados por la Comisaría del Chubut durante los años 1882 y 1883 nos abrió la puerta a una rica fuente de información. La confección de estadísticas sobre la Colonia constituía una de las obligaciones encargadas a la Comisaría como único órgano responsable de la puesta en marcha de las directivas del Estado, y canal de reclamo y demanda de los colonos para con este. Así, por orden de la Oficina Central de Tierras y Colonias, se confeccionaron y elevaron los censos y estadísticas de los años 1882 y 1883. Dichos datos censales fueron levantados in situ por el Comisario y el Secretario de la Colonia Chubut, los dos únicos funcionarios nacionales con residencia en Rawson, más allá de la presencia de un Subprefecto. Los mismos constan en el libro denominado Administración de la Comisaría del Chubut, a cargo sucesivamente Lewis Jones, principal líder de la colonización que fuera designado como comisario en abril de 1880, y luego de Juan Finoquetto. Como Secretario de la Comisaría tomó participación en dichos censos Richard Berwyn, otro de los principales referentes de los colonos. Entre las estimaciones que se conocían, con anterioridad a que accediéramos al libro de la Comisaría del Chubut, aparecían algunos datos censales no oficiales correspondientes a los años 1880 y 1881. Los de 1880 surgían de un trabajo monográfico presentado por el propio Ricardo Berwyn en un concurso llevado a cabo ese mismo año, mientras que los de 1881 fueron recopilados y editado en 1965 por Chubutense, autor según el cual también habrían sido levantados por el propio Berwyn. En ambos casos no se especificaba de qué modo había conseguido Berwyn los datos y su grado de confiabilidad, pero a partir de que se conoce que fue él quien levantó los datos censales de 1882 y 1883, se puede inferir que había realizado idéntica labor en los dos años anteriores, por lo cual la serie de datos censales confiables podría extenderse a cuatro años consecutivos. Posteriormente pudimos complementar dicha serie mediante el relevamiento de otros censos coloniales, como los realizados en 1876 y 1879, extendiendo la serie a cinco años consecutivos 1879-1883) y siete de forma alternada (1876-1883).La utilización de estos datos y el análisis de fuentes alternativas, en general no exploradas por la bibliografía, nos permitieron vislumbrar las principales variables demográficas y económicas de la Colonia galesa entre 1865 y 1883, por lo que en este trabajo nos proponemos efectuar un aporte al estudio de los datos estadísticos de la Colonia en el período comprendido entre su instalación en 1865 hasta 1883, año en el que las tropas nacionales de la "Conquista del Desierto" alcanzaron el territorio de la actual provincia del Chubut.
X Congreso de Historia Social y Política de la Patagonia Argentino Chilena, 2013
Se realiza una revisión crítica del estado de la cuestión, a través del análisis de las diversas ... more Se realiza una revisión crítica del estado de la cuestión, a través del análisis de las diversas posiciones sostenidas en las principales crónicas y producciones historiográficas, para luego efectuar un balance y exponer las principales conclusiones a las que hemos arribado, a la luz de nuestro trabajo de tesis doctoral (Gavirati 2012).
Más allá del relato clásico de una convivencia espontánea y absolutamente armoniosa, surgida de la generosa ayuda brindada por los “pacíficos tehuelches” y del trato humanitario de los colonos, presente en la tradición oral y en algunos textos de carácter histórico o periodístico, como asimismo de una producción crítica que pone en duda su singular carácter pacífico, la relación entre galeses, pampas y tehuelches presenta elementos y características que la ubican como un caso atípico con respecto al modo relacional que imperara en la frontera pampeano patagónica: 1) un establecimiento promovido por un grupo colonizador extranjero con objetivos propios que trascendían los del Estado nacional, 2) su ubicación en pleno territorio indígena sin protección militar estatal, 3) la ausencia de enfrentamientos violentos durante las dos décadas de convivencia en relativo aislamiento.
Los ejes centrales que articularon nuestro trabajo de investigación, que ahora procuramos sintetizar, apuntaron a historiar, analizar y explicar las bases constitutivas (políticas, económicas y socioculturales) de esta singular experiencia relacional. En particular: a) identificar los actores sociales subyacentes bajo los indefinidos rótulos de “galeses y tehuelches”, b) determinar la composición cualitativa y cuantitativa de los intercambios comerciales y culturales producidos, c) detectar
las transformaciones operadas en sus respectivos espacios y los posibles cambios en la visión del “otro” como consecuencia de la interacción.
Descartados los extremos relacionales compuestos por una utópica ausencia absoluta de conflicto, como asimismo la inexorabilidad de su ocurrencia propuesta por el modelo de la “fricción interétnica”, la detección de una importante complementariedad económica y de balance o —incluso— predomino de las sociedades indígenas en el poderío bélicoeconómico, nos brindaron las herramientas necesarias para diseñar un modelo explicativo alternativo, denominado “modelo de convivencia interétnica pacífica”. Según éste, galeses, pampas y tehuelches, fueron capaces de articular sus respectivos intereses mediante la negociación y el intercambio pacífico de bienes como modos relacionales predominantes, lo que les permitió superar de forma duradera la potencial conflictividad inherente a toda interrelación social y configurar un espacio social, económico y cultural, con características propias e irrepetibles que lo distinguen de otras experiencias fronterizas.
II Congreso de Historia Social y Política de la Patagonia Argentino - Chilena, 1997
Se presentan fragmentos organizados temáticamente de la transcripción de una entrevista realizada... more Se presentan fragmentos organizados temáticamente de la transcripción de una entrevista realizada a Tommy Davies (de la Chacra Hyde Park, Bethesda, en el valle inferior del río Chubut) por Marcelo Gavirati y Tegai Roberts. La entrevista se inscribe en un proyecto destinado al rescate y preservación de fuentes orales del pobladores galeses en Patagonia. Se explicitan la postura metodológica adoptada para la construcción de esta fuente y su difusión, y se pone de relevancia la riqueza del testimonio y sus posibilidades de utilización para el análisis del proceso de poblamiento, producción y vida cotidiana de los colonos galeses en el valle inferior del Chubut. (De la presentación del libro por Mauricio Fernández Picolo y Maria Paniquelli)
Tesis Doctorado Interuniversitario en Historia, UNICEN, Tandil, 2012
La relación entre “galeses y tehuelches” aparece en la tradición oral y la historiografía regiona... more La relación entre “galeses y tehuelches” aparece en la tradición oral y la historiografía regionales como una convivencia absolutamente armoniosa, surgida de la generosa ayuda brindada por los pacíficos tehuelches y del trato humanitario de los colonos. Más allá del relato clásico, dicha relación presenta elementos y características que la ubican como un caso atípico con respecto al modo relacional que imperara en la frontera pampeano patagónica: 1) un establecimiento promovido por un grupo colonizador extranjero con objetivos propios que trascendían los del Estado nacional, 2) su ubicación en pleno territorio indígena sin protección militar estatal, 3) la ausencia de enfrentamientos violentos durante las dos décadas de convivencia en relativo aislamiento. El objetivo central es explicar las bases constitutivas (políticas, económicas y socioculturales) de esta singular experiencia; en particular: a) identificar los actores sociales subyacentes bajo los indefinidos rótulos de “galeses y tehuelches”, b) determinar la composición cualitativa y cuantitativa de los intercambios comerciales y culturales producidos, c) detectar las transformaciones operadas en sus respectivos espacios y los posibles cambios en la visión del “otro” como consecuencia de la interacción. Descartados los extremos relacionales compuestos por una utópica ausencia absoluta de conflicto y la inexorabilidad de su ocurrencia propuesta por el modelo de la “fricción interétnica”, la detección de una importante complementariedad económica y de balance o —incluso— predomino de las sociedades indígenas en el poderío bélico-económico, brindan las herramientas necesarias para diseñar un modelo explicativo alternativo, denominado “modelo de convivencia interétnica pacífica”. Según éste, galeses, pampas y tehuelches, fueron capaces de articular sus respectivos intereses mediante la negociación y el intercambio pacífico de bienes como modos relacionales predominantes, lo que les permitió superar de forma duradera la potencial conflictividad inherente a toda interrelación social y configurar un espacio social, económico y cultural, con características propias e irrepetibles que lo distinguen de otras experiencias fronterizas.
ATENCIÓN: El documento es el presentado en 2012, corregido con erratas que he encontrado hasta 2023, está resguardado con clave que podrán solicitar.