Marcin Konik - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Marcin Konik
Pro Musica Sacra, 2012
The theory of “music of the spheres” (musica mundana) introduced by Boethius in his treaty De ins... more The theory of “music of the spheres” (musica mundana) introduced by Boethius in his treaty De institutione musica is an original contribution in development of mediaeval theory of music. However, it’s roots trace back to the Greek antiquity. When considering the sources of medieval theory of musica mundana, one shall underline three most important sources: (1) mythology with its complex cosmogony (esp. by Homer and Hesiod), (2) early cosmology by pre-Socratic philosophers (incl. Anaximander, Heraclit), (3) Pythagorean school. Despite of the fact that idea of the music of the spheres – as presented by the Pythagoreans – was criticized by Aristotle in his De caelo, it became one of the most influential cosmological concept. One of the most striking results of this situation is the fact, that for many ages (during mediaeval era) music was regarded as a scientific discipline, despite its aesthetical dimension.
The theory of "music of the spheres" (musicamundana) introduced by Boethius in his trea... more The theory of "music of the spheres" (musicamundana) introduced by Boethius in his treaty De institutione musica is an original contribution in development of mediaeval theory of music. However, it’s roots trace back to the Greek antiquity. When considering the sources of medieval theory of musicamundana, one shall underline three most important sources: (1) mythology with its complex cosmogony (esp. by Homer and Hesiod), (2) early cosmology by pre-Socratic philosophers (incl. Anaximander, Heraclit), (3) Pythagorean school. Despite of the fact that idea of the music of the spheres - as presented by the Pythagoreans – was criticized by Aristotle in his De caelo, it became one of the most infl uential cosmological concept. One of the most important periods - from the point of view of the reception of discussed theory - is the twelfth century. It is often called the aetas Boethiana as it is distinguished by an increased interest in the works of Boethius, with special emphasis...
The term "musica humana" introduced in philosophy by Boetius in his treatise "De i... more The term "musica humana" introduced in philosophy by Boetius in his treatise "De institutione musica" was actual for almost ten centuries. Such a longevity of this term and its popularity among the teorists was possible because it was in agreement with a number of ideas, which altogether created a consistent system. These were, from one hand the idea that human being is a microcosm, and as such- a reflection of the universe, an idea already popular in early middle ages. From the other hand, the concept of musica mundana (and therefore also of "musica humana') completed the cosmological vision of those times. Adopting the idea of the existence of musica humana made it possible to continue the classical science of ethic of musical scales. In almost every medieval treatise on music there is a chapter (usually a long one) titled De virtute tonorum, or similar. If wc choose to agree with the above thesis that this was possible thanks to the acceptance of the ...
Przedmiot prawa autorskiego Art. 1. 1. Przedmiotem prawa autorskiego jest każdy przejaw działalno... more Przedmiot prawa autorskiego Art. 1. 1. Przedmiotem prawa autorskiego jest każdy przejaw działalności twórczej o indywidualnym charakterze, ustalony w jakiejkolwiek postaci, niezależnie od wartości, przeznaczenia i sposobu wyrażenia (utwór). 2. W szczególności przedmiotem prawa autorskiego są utwory: 1) wyrażone słowem, symbolami matematycznymi, znakami graficznymi (literackie, publicystyczne, naukowe, kartograficzne oraz programy komputerowe); 2) plastyczne; 3) fotograficzne; 4) lutnicze; 5) wzornictwa przemysłowego; 6) architektoniczne, architektoniczno-urbanistyczne i urbanistyczne; 7) muzyczne i słowno-muzyczne; 8) sceniczne, sceniczno-muzyczne, choreograficzne i pantomimiczne; 9) audiowizualne (w tym filmowe). 1) Niniejsza ustawa dokonuje w zakresie swojej regulacji wdrożenia następujących dyrektyw Wspólnot Europejskich: 1) dyrektywy 91/250/WE z dnia 14 maja 1991 r. w sprawie ochrony prawnej programów komputerowych (Dz. Urz. WE L 122 z 17.05.1991), 2) dyrektywy 92/100/WE z dnia 19 listopada 1992 r. w sprawie prawa najmu i użyczenia oraz niektórych praw pokrewnych prawu autorskiemu w zakresie własności intelektualnej (Dz. Urz. WE L 346 z 27.11.1992), 3) dyrektywy 93/83/WE z dnia 27 września 1993 r. w sprawie koordynacji niektórych zasad dotyczących prawa autorskiego oraz praw pokrewnych stosowanych w odniesieniu do przekazu satelitarnego oraz retransmisji drogą kablową (Dz. Urz. WE L 248 z 06.10.1993), 4) dyrektywy 93/98/WE z dnia 29 października 1993 r. w sprawie harmonizacji czasu ochrony prawa autorskiego i niektórych praw pokrewnych (Dz. Urz. WE L 290 z 24.11.1993), 5) dyrektywy 96/9/WE z dnia 11 marca 1996 r. w sprawie ochrony prawnej baz danych (Dz. Urz. WE L 77 z 27.03.1996). Dane dotyczące ogłoszenia aktów prawa Unii Europejskiej, zamieszczone w niniejszej ustawiez dniem uzyskania przez Rzeczpospolitą Polską członkostwa w Unii Europejskiejdotyczą ogłoszenia tych aktów w Dzienniku Urzędowym Unii Europejskiej-wydanie specjalne. Opracowano na podstawie: t.j.
Plastyczny opis grozy dnia Sądu Ostatecznego zawsze pobudzał wyobraźnię kompozytorów. Była to zwy... more Plastyczny opis grozy dnia Sądu Ostatecznego zawsze pobudzał wyobraźnię kompozytorów. Była to zwykle najbardziej rozbudowana część cyklu (tak jest też u Stachowicza), co wypływa zarówno z rozmiarów tekstu, Missa Requiem Damiana Stachowicza... 13 6 Opracowywanie tylko niektórych strof z długiego tekstu sekwencji Dies irae było powszechną praktyką nie tylko w XVII wieku. Podobnie czynią w swoich kompozycjach m.in.
Over the centuries, the rich musical culture of the convent in Benedictine Monastery in Staniątki... more Over the centuries, the rich musical culture of the convent in Benedictine Monastery in Staniątki took a variety of forms. The foundation of the musical life was always the sung Officium. As one of nuns wrote: "[...] we have proven that in a Benedictine convent the maintenance of a choir, which implied the solemn singing of the breviary was the first duty of the convent. In compliance with the celebrations of the church year and in accordance with the content arrangement of the Benedictine breviary used by the nuns of Staniątki, all feasts of the Holy Virgin Mary are at times celebrated very solemnly " The main aim of the article is to show different examples of how musical life of the abbey looked like during the centuries. What remains an extremely interesting issue is the matter of the possible engagement of nuns in the performance of vocal-instrumental music by an ensemble. The practising of such solutions in Polish Benedictine convents has been confirmed by research o...
The theory of “music of the spheres” (musica mundana) introduced by Boethius in his treaty De ins... more The theory of “music of the spheres” (musica mundana) introduced by Boethius in his treaty De institutione musica is an original contribution in development of the mediaeval theory of music. The idea of music of the spheres—as presented by the Pythagoreans—became one of the most influential cosmological concepts despite being criticized by Aristotle in his De caelo. The twelfth century is among the most important periods from the point of view of the reception of the discussed theory. It is often called the aetas Boethiana as it is distinguished by an increased interest in the works of Boethius, with special emphasis on his theological writings and Consolatio, which was very popular at the time. The reason behind this phenomenon was a growing specialization of issues relating to the theory of music, which finally led to its independence from other areas of knowledge; yet this is not the only cause for the subject of the harmony of the spheres to be again widely discussed in philosop...
Kancjonał ten, wypożyczony prawdopodobnie przez Surzyńskiego, nie wrócił niestety już nigdy do St... more Kancjonał ten, wypożyczony prawdopodobnie przez Surzyńskiego, nie wrócił niestety już nigdy do Staniątek i obecnie przechowywany jest w Archiwum Archidiecezjalnym w Poznaniu, sygn. MS 1051. 9 Prócz tego w katalogu Nira pojawiają się nieścisłości i pominięcia-zob. rozdz. 2.1. Warto w tym miejscu zwrócić uwagę, że opracowanie Nira oparte jest nie na kwerendzie źródłowej, lecz na kompilacji wcześniejszej literatury i mikrofilmach wykonanych przez Katolicki Uniwersytet Lubelski. 3 BSt1-Nir nr 3, BSt 2-Nir nr 2, BSt 3-Nir nr 1. 4 Zob. dopiski w ms. 1 (karta tytułowa) oraz ms. 2, f. 331r, por. również ms. 11, f. 3r.
The theory of "music of the spheres" (musicamundana) introduced by Boethius in his treaty De inst... more The theory of "music of the spheres" (musicamundana) introduced by Boethius in his treaty De institutione musica is an original contribution in development of mediaeval theory of music. However, it's roots trace back to the Greek antiquity. When considering the sources of medieval theory of musicamundana, one shall underline three most important sources: (1) mythology with its complex cosmogony (esp. by Homer and Hesiod), (2) early cosmology by pre-Socratic philosophers (incl. Anaximander, Heraclit), (3) Pythagorean school. Despite of the fact that idea of the music of the spheres-as presented by the Pythagoreans-was criticized by Aristotle in his De caelo, it became one of the most infl uential cosmological concept. One of the most important periods-from the point of view of the reception of discussed theory-is the twelfth century. It is often called the aetas Boethiana as it is distinguished by an increased interest in the works of Boethius, with special emphasis on his theological writings and Consolatio, which was very popular at the time. The reason behind this phenomenon was a growing specialization of issues relating to the theory of music, which fi nally led to its independence from the other areas of knowledge; yet this is not the only reason why the subject of the harmony of the spheres was again widely discussed in philosophical circles. An essential factor was the development of Neo-platonic philosophical schools, such as the famous School of Chartres. The interest in natural sciences in the School of Chartres and later in 1 This article was supported by funding from the Jagiellonian University within the SET project. The projectis co-fi nanced by the European Union.
Pod pojęciem ,,kultury średniowiecznej" w niniejszym artykule rozumiemy wszelkie przejawy działal... more Pod pojęciem ,,kultury średniowiecznej" w niniejszym artykule rozumiemy wszelkie przejawy działal ności ludzkiej, dające się klasyfikować jako część kultury-tzn. sztuki plastyczne, literaturę, muzykę, ale także filozofię oraz cały korpus nauk, jakie z powodzeniem uprawiano w średniowieczu. 2 Jako przykład możemy podać stronę www.mediaevum.de, która stanowi znakomity punkt wyjścia dla badacza chcącego szukać w Internecie kompetentnych źródeł wiedzy o średniowieczu. 3 W. Tatarkiewicz, Historiafilozofii, t. I, Warszawa 1999, s. 210. CORE Metadata, citation and similar papers at core.ac.uk Provided by Repozytorium Instytucjonalne Krakowskiej Akademii
Repertuar kancjonałów benedyktynek z opactwa św. Wojciecha w Staniątkach od lat skupia zaintereso... more Repertuar kancjonałów benedyktynek z opactwa św. Wojciecha w Staniątkach od lat skupia zainteresowanie badaczy-w szczególności muzykologów, ale także językoznawców i historyków liturgii. Klasztor ten, położony w okolicach Krakowa, jest najstarszym żeńskim klasztorem benedyktyńskim na ziemiach polskich. Zgodnie z tradycją został ufundowany w 1216 r. Pierwszym badaczem, który zwrócił uwagę na zachowane w Staniątkach kancjonały, był ks. Józef Surzyński, który w 1901 r. w miesięczniku "Muzyka Kościelna" 2 pisał o kancjonale Anny Kiernickiej z 1754 r. 3 W 1980 r. ks. Wendelin Świerczek opublikował katalog kancjonałów, w którym ustalił liczbę zachowanych pieśni na 612 utworów (jedno-i wielogłosowych, z czego spora część posiada jedynie tekst, bez nut) 4. Jest to zatem ogromny zbiór, w większej części niepublikowanych kompozycji. Bliższą charakterystykę wielogłosowego repertuaru kancjonałów staniąteckich dał Stanisław Dąbek, przy czym autor skupił się raczej na analizie zawartości repertuarowej, niż analizie samej muzyki 5. Kolekcja kancjonałów staniąteckich obejmuje piętnaście rękopisów, tradycyjnie oznaczanych literami w przedziale A-P. W artykule niniejszym zajmę się charakterystyką repertuaru kancjonału "E" z 1705 r. z wykorzystaniem metod skomputeryzowanej analizy muzycznej 6. Kancjonał ten jest niezwykle interesujący z wielu
Pro Musica Sacra, 2012
The theory of “music of the spheres” (musica mundana) introduced by Boethius in his treaty De ins... more The theory of “music of the spheres” (musica mundana) introduced by Boethius in his treaty De institutione musica is an original contribution in development of mediaeval theory of music. However, it’s roots trace back to the Greek antiquity. When considering the sources of medieval theory of musica mundana, one shall underline three most important sources: (1) mythology with its complex cosmogony (esp. by Homer and Hesiod), (2) early cosmology by pre-Socratic philosophers (incl. Anaximander, Heraclit), (3) Pythagorean school. Despite of the fact that idea of the music of the spheres – as presented by the Pythagoreans – was criticized by Aristotle in his De caelo, it became one of the most influential cosmological concept. One of the most striking results of this situation is the fact, that for many ages (during mediaeval era) music was regarded as a scientific discipline, despite its aesthetical dimension.
The theory of "music of the spheres" (musicamundana) introduced by Boethius in his trea... more The theory of "music of the spheres" (musicamundana) introduced by Boethius in his treaty De institutione musica is an original contribution in development of mediaeval theory of music. However, it’s roots trace back to the Greek antiquity. When considering the sources of medieval theory of musicamundana, one shall underline three most important sources: (1) mythology with its complex cosmogony (esp. by Homer and Hesiod), (2) early cosmology by pre-Socratic philosophers (incl. Anaximander, Heraclit), (3) Pythagorean school. Despite of the fact that idea of the music of the spheres - as presented by the Pythagoreans – was criticized by Aristotle in his De caelo, it became one of the most infl uential cosmological concept. One of the most important periods - from the point of view of the reception of discussed theory - is the twelfth century. It is often called the aetas Boethiana as it is distinguished by an increased interest in the works of Boethius, with special emphasis...
The term "musica humana" introduced in philosophy by Boetius in his treatise "De i... more The term "musica humana" introduced in philosophy by Boetius in his treatise "De institutione musica" was actual for almost ten centuries. Such a longevity of this term and its popularity among the teorists was possible because it was in agreement with a number of ideas, which altogether created a consistent system. These were, from one hand the idea that human being is a microcosm, and as such- a reflection of the universe, an idea already popular in early middle ages. From the other hand, the concept of musica mundana (and therefore also of "musica humana') completed the cosmological vision of those times. Adopting the idea of the existence of musica humana made it possible to continue the classical science of ethic of musical scales. In almost every medieval treatise on music there is a chapter (usually a long one) titled De virtute tonorum, or similar. If wc choose to agree with the above thesis that this was possible thanks to the acceptance of the ...
Przedmiot prawa autorskiego Art. 1. 1. Przedmiotem prawa autorskiego jest każdy przejaw działalno... more Przedmiot prawa autorskiego Art. 1. 1. Przedmiotem prawa autorskiego jest każdy przejaw działalności twórczej o indywidualnym charakterze, ustalony w jakiejkolwiek postaci, niezależnie od wartości, przeznaczenia i sposobu wyrażenia (utwór). 2. W szczególności przedmiotem prawa autorskiego są utwory: 1) wyrażone słowem, symbolami matematycznymi, znakami graficznymi (literackie, publicystyczne, naukowe, kartograficzne oraz programy komputerowe); 2) plastyczne; 3) fotograficzne; 4) lutnicze; 5) wzornictwa przemysłowego; 6) architektoniczne, architektoniczno-urbanistyczne i urbanistyczne; 7) muzyczne i słowno-muzyczne; 8) sceniczne, sceniczno-muzyczne, choreograficzne i pantomimiczne; 9) audiowizualne (w tym filmowe). 1) Niniejsza ustawa dokonuje w zakresie swojej regulacji wdrożenia następujących dyrektyw Wspólnot Europejskich: 1) dyrektywy 91/250/WE z dnia 14 maja 1991 r. w sprawie ochrony prawnej programów komputerowych (Dz. Urz. WE L 122 z 17.05.1991), 2) dyrektywy 92/100/WE z dnia 19 listopada 1992 r. w sprawie prawa najmu i użyczenia oraz niektórych praw pokrewnych prawu autorskiemu w zakresie własności intelektualnej (Dz. Urz. WE L 346 z 27.11.1992), 3) dyrektywy 93/83/WE z dnia 27 września 1993 r. w sprawie koordynacji niektórych zasad dotyczących prawa autorskiego oraz praw pokrewnych stosowanych w odniesieniu do przekazu satelitarnego oraz retransmisji drogą kablową (Dz. Urz. WE L 248 z 06.10.1993), 4) dyrektywy 93/98/WE z dnia 29 października 1993 r. w sprawie harmonizacji czasu ochrony prawa autorskiego i niektórych praw pokrewnych (Dz. Urz. WE L 290 z 24.11.1993), 5) dyrektywy 96/9/WE z dnia 11 marca 1996 r. w sprawie ochrony prawnej baz danych (Dz. Urz. WE L 77 z 27.03.1996). Dane dotyczące ogłoszenia aktów prawa Unii Europejskiej, zamieszczone w niniejszej ustawiez dniem uzyskania przez Rzeczpospolitą Polską członkostwa w Unii Europejskiejdotyczą ogłoszenia tych aktów w Dzienniku Urzędowym Unii Europejskiej-wydanie specjalne. Opracowano na podstawie: t.j.
Plastyczny opis grozy dnia Sądu Ostatecznego zawsze pobudzał wyobraźnię kompozytorów. Była to zwy... more Plastyczny opis grozy dnia Sądu Ostatecznego zawsze pobudzał wyobraźnię kompozytorów. Była to zwykle najbardziej rozbudowana część cyklu (tak jest też u Stachowicza), co wypływa zarówno z rozmiarów tekstu, Missa Requiem Damiana Stachowicza... 13 6 Opracowywanie tylko niektórych strof z długiego tekstu sekwencji Dies irae było powszechną praktyką nie tylko w XVII wieku. Podobnie czynią w swoich kompozycjach m.in.
Over the centuries, the rich musical culture of the convent in Benedictine Monastery in Staniątki... more Over the centuries, the rich musical culture of the convent in Benedictine Monastery in Staniątki took a variety of forms. The foundation of the musical life was always the sung Officium. As one of nuns wrote: "[...] we have proven that in a Benedictine convent the maintenance of a choir, which implied the solemn singing of the breviary was the first duty of the convent. In compliance with the celebrations of the church year and in accordance with the content arrangement of the Benedictine breviary used by the nuns of Staniątki, all feasts of the Holy Virgin Mary are at times celebrated very solemnly " The main aim of the article is to show different examples of how musical life of the abbey looked like during the centuries. What remains an extremely interesting issue is the matter of the possible engagement of nuns in the performance of vocal-instrumental music by an ensemble. The practising of such solutions in Polish Benedictine convents has been confirmed by research o...
The theory of “music of the spheres” (musica mundana) introduced by Boethius in his treaty De ins... more The theory of “music of the spheres” (musica mundana) introduced by Boethius in his treaty De institutione musica is an original contribution in development of the mediaeval theory of music. The idea of music of the spheres—as presented by the Pythagoreans—became one of the most influential cosmological concepts despite being criticized by Aristotle in his De caelo. The twelfth century is among the most important periods from the point of view of the reception of the discussed theory. It is often called the aetas Boethiana as it is distinguished by an increased interest in the works of Boethius, with special emphasis on his theological writings and Consolatio, which was very popular at the time. The reason behind this phenomenon was a growing specialization of issues relating to the theory of music, which finally led to its independence from other areas of knowledge; yet this is not the only cause for the subject of the harmony of the spheres to be again widely discussed in philosop...
Kancjonał ten, wypożyczony prawdopodobnie przez Surzyńskiego, nie wrócił niestety już nigdy do St... more Kancjonał ten, wypożyczony prawdopodobnie przez Surzyńskiego, nie wrócił niestety już nigdy do Staniątek i obecnie przechowywany jest w Archiwum Archidiecezjalnym w Poznaniu, sygn. MS 1051. 9 Prócz tego w katalogu Nira pojawiają się nieścisłości i pominięcia-zob. rozdz. 2.1. Warto w tym miejscu zwrócić uwagę, że opracowanie Nira oparte jest nie na kwerendzie źródłowej, lecz na kompilacji wcześniejszej literatury i mikrofilmach wykonanych przez Katolicki Uniwersytet Lubelski. 3 BSt1-Nir nr 3, BSt 2-Nir nr 2, BSt 3-Nir nr 1. 4 Zob. dopiski w ms. 1 (karta tytułowa) oraz ms. 2, f. 331r, por. również ms. 11, f. 3r.
The theory of "music of the spheres" (musicamundana) introduced by Boethius in his treaty De inst... more The theory of "music of the spheres" (musicamundana) introduced by Boethius in his treaty De institutione musica is an original contribution in development of mediaeval theory of music. However, it's roots trace back to the Greek antiquity. When considering the sources of medieval theory of musicamundana, one shall underline three most important sources: (1) mythology with its complex cosmogony (esp. by Homer and Hesiod), (2) early cosmology by pre-Socratic philosophers (incl. Anaximander, Heraclit), (3) Pythagorean school. Despite of the fact that idea of the music of the spheres-as presented by the Pythagoreans-was criticized by Aristotle in his De caelo, it became one of the most infl uential cosmological concept. One of the most important periods-from the point of view of the reception of discussed theory-is the twelfth century. It is often called the aetas Boethiana as it is distinguished by an increased interest in the works of Boethius, with special emphasis on his theological writings and Consolatio, which was very popular at the time. The reason behind this phenomenon was a growing specialization of issues relating to the theory of music, which fi nally led to its independence from the other areas of knowledge; yet this is not the only reason why the subject of the harmony of the spheres was again widely discussed in philosophical circles. An essential factor was the development of Neo-platonic philosophical schools, such as the famous School of Chartres. The interest in natural sciences in the School of Chartres and later in 1 This article was supported by funding from the Jagiellonian University within the SET project. The projectis co-fi nanced by the European Union.
Pod pojęciem ,,kultury średniowiecznej" w niniejszym artykule rozumiemy wszelkie przejawy działal... more Pod pojęciem ,,kultury średniowiecznej" w niniejszym artykule rozumiemy wszelkie przejawy działal ności ludzkiej, dające się klasyfikować jako część kultury-tzn. sztuki plastyczne, literaturę, muzykę, ale także filozofię oraz cały korpus nauk, jakie z powodzeniem uprawiano w średniowieczu. 2 Jako przykład możemy podać stronę www.mediaevum.de, która stanowi znakomity punkt wyjścia dla badacza chcącego szukać w Internecie kompetentnych źródeł wiedzy o średniowieczu. 3 W. Tatarkiewicz, Historiafilozofii, t. I, Warszawa 1999, s. 210. CORE Metadata, citation and similar papers at core.ac.uk Provided by Repozytorium Instytucjonalne Krakowskiej Akademii
Repertuar kancjonałów benedyktynek z opactwa św. Wojciecha w Staniątkach od lat skupia zaintereso... more Repertuar kancjonałów benedyktynek z opactwa św. Wojciecha w Staniątkach od lat skupia zainteresowanie badaczy-w szczególności muzykologów, ale także językoznawców i historyków liturgii. Klasztor ten, położony w okolicach Krakowa, jest najstarszym żeńskim klasztorem benedyktyńskim na ziemiach polskich. Zgodnie z tradycją został ufundowany w 1216 r. Pierwszym badaczem, który zwrócił uwagę na zachowane w Staniątkach kancjonały, był ks. Józef Surzyński, który w 1901 r. w miesięczniku "Muzyka Kościelna" 2 pisał o kancjonale Anny Kiernickiej z 1754 r. 3 W 1980 r. ks. Wendelin Świerczek opublikował katalog kancjonałów, w którym ustalił liczbę zachowanych pieśni na 612 utworów (jedno-i wielogłosowych, z czego spora część posiada jedynie tekst, bez nut) 4. Jest to zatem ogromny zbiór, w większej części niepublikowanych kompozycji. Bliższą charakterystykę wielogłosowego repertuaru kancjonałów staniąteckich dał Stanisław Dąbek, przy czym autor skupił się raczej na analizie zawartości repertuarowej, niż analizie samej muzyki 5. Kolekcja kancjonałów staniąteckich obejmuje piętnaście rękopisów, tradycyjnie oznaczanych literami w przedziale A-P. W artykule niniejszym zajmę się charakterystyką repertuaru kancjonału "E" z 1705 r. z wykorzystaniem metod skomputeryzowanej analizy muzycznej 6. Kancjonał ten jest niezwykle interesujący z wielu