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Papers by Marcos Elizondo
Reyes Mate. "Auschwitz, acontecimiento fundante del pensar en Europa (o ¿puede Europa pensar de e... more Reyes Mate. "Auschwitz, acontecimiento fundante del pensar en Europa (o ¿puede Europa pensar de espaldas a Auschwitz?)". 1ª Conferencia del III Seminario de Filosofía de la Fundación Juan March. Lunes 7 de abril de 2003. 8 Ibid. Pág 52. 9 Dentro de lo que puede denominarse una "política de encubrimiento" de la realidad, hoy por hoy, en Chile, para designar al pobre, al indigente o a quien no gana familiarmente más allá del suelo mínimo, se utiliza el eufemismo político de "sectores vulnerables". Quizá una nueva manera de repensar la "sociedad de clases". La fragilidad que se alude a la vulnerabilidad, es debido en parte a criterios económicos y a la escases de oportunidades. Son estos dos axiomas, los que ponen en el tapete términos como "igualdad de oportunidades", "sociedad libre", entre otros, que, en Chile, cobran cada vez más vigencia y popularidad política.
Cuestiones de Filosofía
El propósito de este trabajo es reflexionar en torno a la experiencia político-cultural del Human... more El propósito de este trabajo es reflexionar en torno a la experiencia político-cultural del Humanismo, siguiendo el cuestionamiento levinasiano acerca de la experiencia humana como fuente de sentido. La tesis que se sostiene gira en torno a repensar la novedad de la comunidad humana en tanto que ésta inaugura el cuestionamiento de la experiencia de sentido que renuncia a la subjetividad como criterio hegemónico del Humanismo del siglo XX. Dicha renuncia nos lleva a la necesidad de reubicar al Humanismo desde los márgenes del sentido (frontera) en que se nos interroga por la experiencia humana como propósito y finalidad fundante de un Humanismo en siglo XXI, sospechando que tras el concepto de Humanismo queda reducido a la experiencia de un sujeto político hegemónico característico del siglo pasado. En este sentido la invitación es a repensar el Humanismo como posibilidad para situar de nuevo a la comunidad como centro orientador (ético) de resistencias frente a las demandas política...
Reyes Mate. "Auschwitz, acontecimiento fundante del pensar en Europa (o ¿puede Europa pensar de e... more Reyes Mate. "Auschwitz, acontecimiento fundante del pensar en Europa (o ¿puede Europa pensar de espaldas a Auschwitz?)". 1ª Conferencia del III Seminario de Filosofía de la Fundación Juan March. Lunes 7 de abril de 2003. 8 Ibid. Pág 52. 9 Dentro de lo que puede denominarse una "política de encubrimiento" de la realidad, hoy por hoy, en Chile, para designar al pobre, al indigente o a quien no gana familiarmente más allá del suelo mínimo, se utiliza el eufemismo político de "sectores vulnerables". Quizá una nueva manera de repensar la "sociedad de clases". La fragilidad que se alude a la vulnerabilidad, es debido en parte a criterios económicos y a la escases de oportunidades. Son estos dos axiomas, los que ponen en el tapete términos como "igualdad de oportunidades", "sociedad libre", entre otros, que, en Chile, cobran cada vez más vigencia y popularidad política.
Cuestiones de Filosofía
El propósito de este trabajo es reflexionar en torno a la experiencia político-cultural del Human... more El propósito de este trabajo es reflexionar en torno a la experiencia político-cultural del Humanismo, siguiendo el cuestionamiento levinasiano acerca de la experiencia humana como fuente de sentido. La tesis que se sostiene gira en torno a repensar la novedad de la comunidad humana en tanto que ésta inaugura el cuestionamiento de la experiencia de sentido que renuncia a la subjetividad como criterio hegemónico del Humanismo del siglo XX. Dicha renuncia nos lleva a la necesidad de reubicar al Humanismo desde los márgenes del sentido (frontera) en que se nos interroga por la experiencia humana como propósito y finalidad fundante de un Humanismo en siglo XXI, sospechando que tras el concepto de Humanismo queda reducido a la experiencia de un sujeto político hegemónico característico del siglo pasado. En este sentido la invitación es a repensar el Humanismo como posibilidad para situar de nuevo a la comunidad como centro orientador (ético) de resistencias frente a las demandas política...