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Papers by Miguel Pedro Melo
Tendo em conta os binomios "Fé e Justiça e "Fé e Cultura", ideias chav... more Tendo em conta os binomios "Fé e Justiça e "Fé e Cultura", ideias chave da XXXIVª Congregação Geral da Companhia de Jesus, o objetivo da presente reflexão é o de substituir uma concepção destes enquanto vectores paralelos da missão da Companhia de Jesus, por um concepção de integração da promoção da justiça no binómio "Fé e Cultura". Para justificar esta tese, propõe-se um olhar histórico e textual que acompanhe tanto o percurso da Companhia de Jesus desde a sua fundação, como os textos do Concílio Vaticano II que inspiraram os vários documentos e Congregações Gerais que os Jesuítas promulgaram nos últimos anos. Neste sentido, defende-se aqui, por um lado, que a fé deverá ligar-se à cultura por meio da justiça e, por outro lado, que o conceito de justiça terá que ser ampliado mais além do âmbito do activismo social, sob a forma de um novo humanismo.
Somos seres tradicionais. Todos recebemos do passado algo que nos foi entregue; até os artistas m... more Somos seres tradicionais. Todos recebemos do passado algo que nos foi entregue; até os artistas mais avant-garde. Do ponto de vista antropológico, a tradição cobre a totalidade de qualquer projeto civilizacional: como construir um aqueduto ou um avião, como cozer um pão ou quando colher o trigo. Porém, as técnicas de produção evoluem e com elas recebemos novos aviões, formas mais eficientes de colheita… quer isto dizer que as tradições evoluem? Pode uma tradição mudar e permanecer fiel a si mesma? Será a mudança inevitavelmente um mudar de tradição ou uma traição à tradição?
Tendo em conta os binomios "Fé e Justiça e "Fé e Cultura", ideias chave da XXXIVª Congregação Ger... more Tendo em conta os binomios "Fé e Justiça e "Fé e Cultura", ideias chave da XXXIVª Congregação Geral da Companhia de Jesus, o objetivo da presente reflexão é o de substituir uma concepção destes enquanto vectores paralelos da missão da Companhia de Jesus, por um concepção de integração da promoção da justiça no binómio "Fé e Cultura". Para justificar esta tese, propõe-se um olhar histórico e textual que acompanhe tanto o percurso da Companhia de Jesus desde a sua fundação, como os textos do Concílio Vaticano II que inspiraram os vários documentos e Congregações Gerais que os Jesuítas promulgaram nos últimos anos. Neste sentido, defende-se aqui, por um lado, que a fé deverá ligar-se à cultura por meio da justiça e, por outro lado, que o conceito de justiça terá que ser ampliado mais além do âmbito do activismo social, sob a forma de um novo humanismo.
Pouco se escreveu sobre a relação entre Inácio de Loiola e a música. Este silêncio contrasta com ... more Pouco se escreveu sobre a relação entre Inácio de Loiola e a música. Este silêncio contrasta com a presença significativa da música no projeto educativo e apostólico da Companhia de Jesus. O presente artigo procura considerar uma referência musical de Inácio de Loiola ('loquela'), revisitando o seu sentido como chave de leitura para o papel da música no projeto educativo e apostólico dos Jesuítas. Na segunda parte, o artigo leva-nos a considerar a realidade atual à luz do anteriormente dito. O desencanto que os recentes abalos da história têm trazido sobre a humanidade deve ser transformado pela recuperação de um sentido musical do mundo, uma musicalidade que supera qualquer forma de proselitismo ou razão instrumental, a fim de formar um novo tipo de humanidade.
Comentario exegético que expone la teología de la bendición (Berakhah - Eulogía) presentada y "cr... more Comentario exegético que expone la teología de la bendición (Berakhah - Eulogía) presentada y "cristificada" por el autor de la Epístola a los Efesios con dos fines: 1) considerar su relación con la historia de la teología; 2) dibujar algunas consideraciones sobre las implicaciones de la teología de la bendición sobre la desacralización de la visión secular del mundo, sobretodo en el ambito urbano actual. Al final, se propone una relectura del concepto de sacramentalidad del mundo, arraigado en el principio de bendición; una bendición que solamente encuentra en Cristo su principio de culminación porque tiene sus raíces en la creación.
In this paper we are confronted with the recent accusation made to Pope Francis, by a group of in... more In this paper we are confronted with the recent accusation made to Pope Francis, by a group of international theologians (Correctio Filialis), of being influenced by the theology of justification of Martin Luther: 1) shows an unprecedented admiration between the Pope and the German reformer; 2) damages the essential of Catholic doctrine of justification. The goal of this paper is to affirm that, even though the Pope underlines certain aspects of Luther's spiritual experience, this position does not compromise at all the catholicity of the Pope's theology. In order to undergo this exercise with theological depth, this paper analyzes historically all the controversies over the doctrine of justification in order to recognize the common ground between Lutheran and Catholic theologies. Finally, we will analyze Pope Francis' Bull Misericordiae Vultus, where the basics of his theology of justification can be found, in order to conclude that there is no ground for the accusations mentioned above.
Analysis of Popes Benedict XVI and Francis' theological and pastoral approaches to ministerial pr... more Analysis of Popes Benedict XVI and Francis' theological and pastoral approaches to ministerial priesthood. The paper sets the continuities and discontinuities between both Popes in the light of the ideals of Church Reform in the late XIX and XX century.
Drafts by Miguel Pedro Melo
Tendo em conta os binomios "Fé e Justiça e "Fé e Cultura", ideias chav... more Tendo em conta os binomios "Fé e Justiça e "Fé e Cultura", ideias chave da XXXIVª Congregação Geral da Companhia de Jesus, o objetivo da presente reflexão é o de substituir uma concepção destes enquanto vectores paralelos da missão da Companhia de Jesus, por um concepção de integração da promoção da justiça no binómio "Fé e Cultura". Para justificar esta tese, propõe-se um olhar histórico e textual que acompanhe tanto o percurso da Companhia de Jesus desde a sua fundação, como os textos do Concílio Vaticano II que inspiraram os vários documentos e Congregações Gerais que os Jesuítas promulgaram nos últimos anos. Neste sentido, defende-se aqui, por um lado, que a fé deverá ligar-se à cultura por meio da justiça e, por outro lado, que o conceito de justiça terá que ser ampliado mais além do âmbito do activismo social, sob a forma de um novo humanismo.
Somos seres tradicionais. Todos recebemos do passado algo que nos foi entregue; até os artistas m... more Somos seres tradicionais. Todos recebemos do passado algo que nos foi entregue; até os artistas mais avant-garde. Do ponto de vista antropológico, a tradição cobre a totalidade de qualquer projeto civilizacional: como construir um aqueduto ou um avião, como cozer um pão ou quando colher o trigo. Porém, as técnicas de produção evoluem e com elas recebemos novos aviões, formas mais eficientes de colheita… quer isto dizer que as tradições evoluem? Pode uma tradição mudar e permanecer fiel a si mesma? Será a mudança inevitavelmente um mudar de tradição ou uma traição à tradição?
Tendo em conta os binomios "Fé e Justiça e "Fé e Cultura", ideias chave da XXXIVª Congregação Ger... more Tendo em conta os binomios "Fé e Justiça e "Fé e Cultura", ideias chave da XXXIVª Congregação Geral da Companhia de Jesus, o objetivo da presente reflexão é o de substituir uma concepção destes enquanto vectores paralelos da missão da Companhia de Jesus, por um concepção de integração da promoção da justiça no binómio "Fé e Cultura". Para justificar esta tese, propõe-se um olhar histórico e textual que acompanhe tanto o percurso da Companhia de Jesus desde a sua fundação, como os textos do Concílio Vaticano II que inspiraram os vários documentos e Congregações Gerais que os Jesuítas promulgaram nos últimos anos. Neste sentido, defende-se aqui, por um lado, que a fé deverá ligar-se à cultura por meio da justiça e, por outro lado, que o conceito de justiça terá que ser ampliado mais além do âmbito do activismo social, sob a forma de um novo humanismo.
Pouco se escreveu sobre a relação entre Inácio de Loiola e a música. Este silêncio contrasta com ... more Pouco se escreveu sobre a relação entre Inácio de Loiola e a música. Este silêncio contrasta com a presença significativa da música no projeto educativo e apostólico da Companhia de Jesus. O presente artigo procura considerar uma referência musical de Inácio de Loiola ('loquela'), revisitando o seu sentido como chave de leitura para o papel da música no projeto educativo e apostólico dos Jesuítas. Na segunda parte, o artigo leva-nos a considerar a realidade atual à luz do anteriormente dito. O desencanto que os recentes abalos da história têm trazido sobre a humanidade deve ser transformado pela recuperação de um sentido musical do mundo, uma musicalidade que supera qualquer forma de proselitismo ou razão instrumental, a fim de formar um novo tipo de humanidade.
Comentario exegético que expone la teología de la bendición (Berakhah - Eulogía) presentada y "cr... more Comentario exegético que expone la teología de la bendición (Berakhah - Eulogía) presentada y "cristificada" por el autor de la Epístola a los Efesios con dos fines: 1) considerar su relación con la historia de la teología; 2) dibujar algunas consideraciones sobre las implicaciones de la teología de la bendición sobre la desacralización de la visión secular del mundo, sobretodo en el ambito urbano actual. Al final, se propone una relectura del concepto de sacramentalidad del mundo, arraigado en el principio de bendición; una bendición que solamente encuentra en Cristo su principio de culminación porque tiene sus raíces en la creación.
In this paper we are confronted with the recent accusation made to Pope Francis, by a group of in... more In this paper we are confronted with the recent accusation made to Pope Francis, by a group of international theologians (Correctio Filialis), of being influenced by the theology of justification of Martin Luther: 1) shows an unprecedented admiration between the Pope and the German reformer; 2) damages the essential of Catholic doctrine of justification. The goal of this paper is to affirm that, even though the Pope underlines certain aspects of Luther's spiritual experience, this position does not compromise at all the catholicity of the Pope's theology. In order to undergo this exercise with theological depth, this paper analyzes historically all the controversies over the doctrine of justification in order to recognize the common ground between Lutheran and Catholic theologies. Finally, we will analyze Pope Francis' Bull Misericordiae Vultus, where the basics of his theology of justification can be found, in order to conclude that there is no ground for the accusations mentioned above.
Analysis of Popes Benedict XVI and Francis' theological and pastoral approaches to ministerial pr... more Analysis of Popes Benedict XVI and Francis' theological and pastoral approaches to ministerial priesthood. The paper sets the continuities and discontinuities between both Popes in the light of the ideals of Church Reform in the late XIX and XX century.