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Papers by Michel De Waele

French History, 2013

... Page 8. Pour Lucie, Florence et Juliette Page 9. ... 3. Pierre Matthieu, Histoire des dernier... more ... Page 8. Pour Lucie, Florence et Juliette Page 9. ... 3. Pierre Matthieu, Histoire des derniers troubles de France, Lyon, 1594. 4. Cité par Jacques Hennequin, Henri IV dans ses oraisonsfunèbres ou la naissance d'une légende, Paris, 1977, p. 93. Page 14. ...

French Historical Studies

Précis L'intérêt porté par le cardinal de Richelieu aux questions maritimes est bien connu de... more Précis L'intérêt porté par le cardinal de Richelieu aux questions maritimes est bien connu des historiens. Ceux-ci, toutefois, l'ont généralement analysé sous un angle réaliste et rationnel, notamment en fonction de la nécessité de rattraper le retard pris face aux autres puissances européennes en ce domaine et du besoin de se protéger contre les ambitions espagnoles. Or, l'essor de la marine française s'explique également par l'importance de protéger l'honneur et la réputation du roi et du royaume, particulièrement contre la volonté du roi d'Angleterre de voir reconnue sa souveraineté sur les mers. The interest shown by Cardinal Richelieu in maritime questions is well known to historians. Scholars have generally analyzed it from a realistic and rational angle, especially in terms of the need to catch up with the other European powers in this area and the need to protect the kingdom against Spanish ambitions. However, the rise of the French navy may also ...

Québec, Champlain, le monde, 2008

Bulletin d'histoire politique, 2019

Tous droits réservés © Association québécoise d'histoire politique et VLB Éditeur, 2019 Ce docume... more Tous droits réservés © Association québécoise d'histoire politique et VLB Éditeur, 2019 Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'

Revue d’histoire moderne et contemporaine, 2017

Distribution électronique Cairn.info pour Belin. © Belin. Tous droits réservés pour tous pays. La... more Distribution électronique Cairn.info pour Belin. © Belin. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.

Consideree generalement comme etant la plus grande reussite de son regne, la politique mise de l’... more Consideree generalement comme etant la plus grande reussite de son regne, la politique mise de l’avant par Henri IV pour mettre un terme aux conflits civils qui divisent le royaume de France durant la seconde moitie du XVIe siecle n’a pas encore fait l’objet d’une etude d’ensemble. Ce livre veut combler ce vide en proposant une nouvelle lecture des « guerres de Religion » qui, seule, peut permettre de bien comprendre les gestes poses par le premier Bourbon. La guerre civile qui eclate en 1588, les conflits precedents etant davantage des revoltes, se nourrit de multiples tensions apparues au fil des ans. Elle met aux prises les catholiques regroupes au sein de la Ligue et le pouvoir royal. Se relever d’une telle epreuve s’avere excessivement difficile et ne permet pas au gouvernement royal de se lancer dans toutes sortes d’innovations. L’etablissement de nouveaux liens contractuels entre le souverain et ses sujets et la reconciliation entre les Francais impliquent un retour en arriere, vers les valeurs et pratiques qui avaient fait la grandeur du royaume : une foi, une loi, un roi.

Revue historique, 2014

Le 11 juin 1632, Gaston d’Orleans entre en France a la tete d’une petite armee. Le jour meme, il ... more Le 11 juin 1632, Gaston d’Orleans entre en France a la tete d’une petite armee. Le jour meme, il publie un manifeste dans lequel il denonce la « tyrannie » du cardinal de Richelieu et encourage les Francais a se joindre a lui pour chasser du pouvoir le principal ministre de son frere. L’appel de Monsieur reste largement sans echo. Un seul gouverneur de province se joint tardivement a lui, le duc de Montmorency. Rapidement, les forces royales defont les troupes assemblees par les revoltes. Fait prisonnier, le gouverneur du Languedoc est juge, condamne a mort et execute. La question centrale de cet article est la suivante : pourquoi Montmorency s’est-il joint a cette prise d’armes, une entreprise qui apparait a posteriori quasiment suicidaire ? Pour comprendre ce geste, il faut le replacer dans la logique politique et sociale du temps. La revolte nobiliaire est d’abord et avant tout une tentative d’etablir un rapport de force avec l’autorite royale afin d’entamer dans une position avantageuse des negociations avec elle. L’incapacite de Monsieur a etablir un rapport de force precipitera sa defaite et renforcera le pouvoir exerce par le Cardinal sur la France.

Louis XIV s'entretient avec Colbert qui lui présente une requête. Derrière Colbert, on voit M. de... more Louis XIV s'entretient avec Colbert qui lui présente une requête. Derrière Colbert, on voit M. de Louvois tenant également à la main une feuille de papier. On lit sur la bordure : Fide et Obsequio : [estampe]. (Gallica BNF.fr/Bibliothèque nationale de France).

Les relations entre les parlements de province et le parlement de Paris sont pour le moins ambigu... more Les relations entre les parlements de province et le parlement de Paris sont pour le moins ambiguës à l’époque des guerres de Religion. Les magistrats provinciaux envient les privilèges de la cour parisienne tout en reconnaissant son autorité et, d’une certaine façon, sa supériorité. Lajurisprudence établie depuis près de trois siècles par les juges de la capitale et l’ancienneté de leur institution leur donnent une primauté que nul ne songe véritablement à contester. D’autre part, les fréque..

Renaissance and Reformation, 2009

Antoine Arnauld est surtout connu des historiens pour ses attaques virulentes contre les Jésuites... more Antoine Arnauld est surtout connu des historiens pour ses attaques virulentes contre les Jésuites. Mais cet avocat parisien a participé à tous les débats qui secouèrent la France durant le règne d'Henri IV. Royaliste convaincu, ardent défenseur des privilèges du parlement, ses opinions politiques reflètent les positions des nombreux robins qui, tout en s'inquiétant des tendances centralisatrices du roi et de certains de ses conseillers, souhaitaient voir le monarque et la monarchie respectés de nouveau par l'ensemble des Français après trente ans de guerres civiles.

Revue d'histoire de l'Amérique française, 2020

Le 29 mars 1632, la France et l’Angleterre signent deux traités qui mettent officiellement fin à ... more Le 29 mars 1632, la France et l’Angleterre signent deux traités qui mettent officiellement fin à la guerre qui les avait opposées de 1627 à 1629. Les historiens considèrent généralement que l’un de ces traités remettait officiellement la France en possession du Canada et de l’Acadie. Or, les Anglais ne l’entendaient pas ainsi et continueront à revendiquer la souveraineté sur l’ensemble de ce territoire, hormis les places précises cédées à la France en mars 1632 : Québec, Port-Royal et le Cap-Breton. L’affaire de la Mary Fortune, navire anglais arraisonné dans la baie de Tadoussac en 1634, expose au grand jour ces divergences d’interprétation.

Although negotiations started as early as March 1594, it took nearly two years for the “œleague”... more Although negotiations started as early as March 1594, it took nearly two years for the “œleague” of Languedoc to recognize Henri IV as their king. This was rather surprising if we consider what historiography says about France at the end of the Religious wars: an exhausted realm, subjects who were rebelling to protest against the aristocratic egoistic conduct, a king presented as a new Messiah, a reign which promised to be a new golden age for the kingdom. The “œleague” of Languedoc was reluctant to acknowledge Henri as their king because they had doubts about the sincerity of his conversion to Catholicism. Divisions within their movement also made the situation more difficult to handle. In a kingdom which was still under construction, the Wars of Religion and the Leaguers’€™ reconciliation with the king helped define where authority had to rest at the provincial level.

Renaissance and Reformation, 2009

Parmi les nombreux elements qui composent la legende d'Henri IV, la clemence qu'il manife... more Parmi les nombreux elements qui composent la legende d'Henri IV, la clemence qu'il manifesta envers ses ennemis occupe une place de choix. Sans elle, affirment de nombreuses personnes, le premier Bourbon n'aurait jamais pu s'asseoir sur le trone de France. Tous ne partageaient pas cependant cet enthousiasme a la fin des guerres de religion. Selon plusieurs partisans du roi, cette clemence excessive, loin de montrer la puissance du Bearnais, temoignait plutot de sa faiblesse.

Stabbed, defenestrated, burned, drowned, castrated, decapitated, mutilated and hanged. This is wh... more Stabbed, defenestrated, burned, drowned, castrated, decapitated, mutilated and hanged. This is what happened to Admiral de Coligny’s corpse during the St. Bartholomew’s Day massacre. A similar fate awaited the bodies of many Protestants during France’s religious troubles. Historians have interpreted these outrages as a manifestation of the religious fervour that animated the Catholics of the time, who were eager to purge their communities from the pollution associated with heresy. This article asks whether the attacks against the bodies of the Huguenots cannot be explained by other reasons, echoing a broad history of insults inflicted to corpses. The fears experienced by Catholics were not only religious, but also social and political. The attacks against the bodies therefore reflected a dual state of mind: firstly the fears, both spiritual and temporal, that the heretics would seize the kingdom or, at least, the local community, and on the other hand, anger, even hatred, against th...

Bulletin d'histoire politique, 2019

L’arrivée des Européens en Amérique les expose aux populations locales et à l’attitude qu’il leur... more L’arrivée des Européens en Amérique les expose aux populations locales et à l’attitude qu’il leur fallait adopter face à elles. Les Français, lorsqu’ils abordèrent les rives de l’Acadie et du Saint-Laurent, adoptèrent logiquement la politique qui avait permis à leur roi de calmer les troubles qui avaient secoué le royaume durant la seconde moitié du XVIe siècle : la tolérance provisoire des différences – un mal nécessaire – devait mener à la concorde, c’est-à-dire à l’unité sous une seule loi, une seule foi et un seul roi de l’ensemble des habitants du territoire, indigènes comme non-indigènes. La première partie de cet article explique la différence qui existait à cette époque entre tolérance et concorde et expose comment la première était un moyen, et non un objectif, permettant d’atteindre des buts politiques, religieux ou économiques précis. La deuxième partie analyse comment la politique royale s’est transposée en Nouvelle-France sous le règne d’Henri IV.

Histoire, économie & société, 2016

La guerre franco-anglaise de 1627-1629 place, pour la premiere fois, la question des territoires ... more La guerre franco-anglaise de 1627-1629 place, pour la premiere fois, la question des territoires francais d'Amerique au cœur des relations entre les deux royaumes, les Britanniques s'etant empares en 1629 de la Nouvelle-France et de l'Acadie. Si la restitution de Quebec a la France ne pose pas de difficultes, dix-huit mois de negociations sont necessaires avant que l'Angleterre n'accepte de laisser aller l'Acadie. Ces pourparlers, qui mobilisent le droit international naissant, montrent l'interet que prenaient differents ministres de Louis XIII aux affaires d'outre-mer et illustrent que celles-ci ne relevaient pas uniquement d'aspects strategiques ou militaires, mais s'inscrivaient egalement dans la culture politique du temps. En effet, c'est en se referant a l'honneur national que le marquis de Châteauneuf reussit finalement a convaincre le gouvernement royal de la necessite de remettre la main sur l'Acadie.

Canadian Journal of History, 2012

Les troubles de religion qui secouèrent la France durant la seconde moitié du XVIe siècle prirent... more Les troubles de religion qui secouèrent la France durant la seconde moitié du XVIe siècle prirent fin lorsqu’Henri IV réussit à mettre de l’avant une politique de réconciliation nationale grâce à laquelle ses ennemis d’hier se rallièrent à son autorité. Ce processus s’articula autour d’une double réconciliation, la première religieuse, la seconde politique. Tout d’abord, le roi abjura le protestantisme et revint à la religion de ses ancêtres. Ce « saut périlleux » amena ses adversaires à se convertir à son parti. Ils avouèrent leurs fautes, demandèrent pardon au souverain, firent rédemption en promettant de lui être fidèle et de travailler à la restauration du royaume dans son ancienne gloire. Cet article examine comment l’homme de lettres catholique Pierre Matthieu (1563-1621) chercha à assurer sa réconciliation avec Henri IV. L’écriture de l’Histoire des derniers troubles de France fut pour lui une œuvre rédemptrice qui lui permit de « brûler ce qu’il avait adoré, et d’adorer ce q...

French History, 2013

... Page 8. Pour Lucie, Florence et Juliette Page 9. ... 3. Pierre Matthieu, Histoire des dernier... more ... Page 8. Pour Lucie, Florence et Juliette Page 9. ... 3. Pierre Matthieu, Histoire des derniers troubles de France, Lyon, 1594. 4. Cité par Jacques Hennequin, Henri IV dans ses oraisonsfunèbres ou la naissance d'une légende, Paris, 1977, p. 93. Page 14. ...

French Historical Studies

Précis L'intérêt porté par le cardinal de Richelieu aux questions maritimes est bien connu de... more Précis L'intérêt porté par le cardinal de Richelieu aux questions maritimes est bien connu des historiens. Ceux-ci, toutefois, l'ont généralement analysé sous un angle réaliste et rationnel, notamment en fonction de la nécessité de rattraper le retard pris face aux autres puissances européennes en ce domaine et du besoin de se protéger contre les ambitions espagnoles. Or, l'essor de la marine française s'explique également par l'importance de protéger l'honneur et la réputation du roi et du royaume, particulièrement contre la volonté du roi d'Angleterre de voir reconnue sa souveraineté sur les mers. The interest shown by Cardinal Richelieu in maritime questions is well known to historians. Scholars have generally analyzed it from a realistic and rational angle, especially in terms of the need to catch up with the other European powers in this area and the need to protect the kingdom against Spanish ambitions. However, the rise of the French navy may also ...

Québec, Champlain, le monde, 2008

Bulletin d'histoire politique, 2019

Tous droits réservés © Association québécoise d'histoire politique et VLB Éditeur, 2019 Ce docume... more Tous droits réservés © Association québécoise d'histoire politique et VLB Éditeur, 2019 Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'

Revue d’histoire moderne et contemporaine, 2017

Distribution électronique Cairn.info pour Belin. © Belin. Tous droits réservés pour tous pays. La... more Distribution électronique Cairn.info pour Belin. © Belin. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.

Consideree generalement comme etant la plus grande reussite de son regne, la politique mise de l’... more Consideree generalement comme etant la plus grande reussite de son regne, la politique mise de l’avant par Henri IV pour mettre un terme aux conflits civils qui divisent le royaume de France durant la seconde moitie du XVIe siecle n’a pas encore fait l’objet d’une etude d’ensemble. Ce livre veut combler ce vide en proposant une nouvelle lecture des « guerres de Religion » qui, seule, peut permettre de bien comprendre les gestes poses par le premier Bourbon. La guerre civile qui eclate en 1588, les conflits precedents etant davantage des revoltes, se nourrit de multiples tensions apparues au fil des ans. Elle met aux prises les catholiques regroupes au sein de la Ligue et le pouvoir royal. Se relever d’une telle epreuve s’avere excessivement difficile et ne permet pas au gouvernement royal de se lancer dans toutes sortes d’innovations. L’etablissement de nouveaux liens contractuels entre le souverain et ses sujets et la reconciliation entre les Francais impliquent un retour en arriere, vers les valeurs et pratiques qui avaient fait la grandeur du royaume : une foi, une loi, un roi.

Revue historique, 2014

Le 11 juin 1632, Gaston d’Orleans entre en France a la tete d’une petite armee. Le jour meme, il ... more Le 11 juin 1632, Gaston d’Orleans entre en France a la tete d’une petite armee. Le jour meme, il publie un manifeste dans lequel il denonce la « tyrannie » du cardinal de Richelieu et encourage les Francais a se joindre a lui pour chasser du pouvoir le principal ministre de son frere. L’appel de Monsieur reste largement sans echo. Un seul gouverneur de province se joint tardivement a lui, le duc de Montmorency. Rapidement, les forces royales defont les troupes assemblees par les revoltes. Fait prisonnier, le gouverneur du Languedoc est juge, condamne a mort et execute. La question centrale de cet article est la suivante : pourquoi Montmorency s’est-il joint a cette prise d’armes, une entreprise qui apparait a posteriori quasiment suicidaire ? Pour comprendre ce geste, il faut le replacer dans la logique politique et sociale du temps. La revolte nobiliaire est d’abord et avant tout une tentative d’etablir un rapport de force avec l’autorite royale afin d’entamer dans une position avantageuse des negociations avec elle. L’incapacite de Monsieur a etablir un rapport de force precipitera sa defaite et renforcera le pouvoir exerce par le Cardinal sur la France.

Louis XIV s'entretient avec Colbert qui lui présente une requête. Derrière Colbert, on voit M. de... more Louis XIV s'entretient avec Colbert qui lui présente une requête. Derrière Colbert, on voit M. de Louvois tenant également à la main une feuille de papier. On lit sur la bordure : Fide et Obsequio : [estampe]. (Gallica BNF.fr/Bibliothèque nationale de France).

Les relations entre les parlements de province et le parlement de Paris sont pour le moins ambigu... more Les relations entre les parlements de province et le parlement de Paris sont pour le moins ambiguës à l’époque des guerres de Religion. Les magistrats provinciaux envient les privilèges de la cour parisienne tout en reconnaissant son autorité et, d’une certaine façon, sa supériorité. Lajurisprudence établie depuis près de trois siècles par les juges de la capitale et l’ancienneté de leur institution leur donnent une primauté que nul ne songe véritablement à contester. D’autre part, les fréque..

Renaissance and Reformation, 2009

Antoine Arnauld est surtout connu des historiens pour ses attaques virulentes contre les Jésuites... more Antoine Arnauld est surtout connu des historiens pour ses attaques virulentes contre les Jésuites. Mais cet avocat parisien a participé à tous les débats qui secouèrent la France durant le règne d'Henri IV. Royaliste convaincu, ardent défenseur des privilèges du parlement, ses opinions politiques reflètent les positions des nombreux robins qui, tout en s'inquiétant des tendances centralisatrices du roi et de certains de ses conseillers, souhaitaient voir le monarque et la monarchie respectés de nouveau par l'ensemble des Français après trente ans de guerres civiles.

Revue d'histoire de l'Amérique française, 2020

Le 29 mars 1632, la France et l’Angleterre signent deux traités qui mettent officiellement fin à ... more Le 29 mars 1632, la France et l’Angleterre signent deux traités qui mettent officiellement fin à la guerre qui les avait opposées de 1627 à 1629. Les historiens considèrent généralement que l’un de ces traités remettait officiellement la France en possession du Canada et de l’Acadie. Or, les Anglais ne l’entendaient pas ainsi et continueront à revendiquer la souveraineté sur l’ensemble de ce territoire, hormis les places précises cédées à la France en mars 1632 : Québec, Port-Royal et le Cap-Breton. L’affaire de la Mary Fortune, navire anglais arraisonné dans la baie de Tadoussac en 1634, expose au grand jour ces divergences d’interprétation.

Although negotiations started as early as March 1594, it took nearly two years for the “œleague”... more Although negotiations started as early as March 1594, it took nearly two years for the “œleague” of Languedoc to recognize Henri IV as their king. This was rather surprising if we consider what historiography says about France at the end of the Religious wars: an exhausted realm, subjects who were rebelling to protest against the aristocratic egoistic conduct, a king presented as a new Messiah, a reign which promised to be a new golden age for the kingdom. The “œleague” of Languedoc was reluctant to acknowledge Henri as their king because they had doubts about the sincerity of his conversion to Catholicism. Divisions within their movement also made the situation more difficult to handle. In a kingdom which was still under construction, the Wars of Religion and the Leaguers’€™ reconciliation with the king helped define where authority had to rest at the provincial level.

Renaissance and Reformation, 2009

Parmi les nombreux elements qui composent la legende d'Henri IV, la clemence qu'il manife... more Parmi les nombreux elements qui composent la legende d'Henri IV, la clemence qu'il manifesta envers ses ennemis occupe une place de choix. Sans elle, affirment de nombreuses personnes, le premier Bourbon n'aurait jamais pu s'asseoir sur le trone de France. Tous ne partageaient pas cependant cet enthousiasme a la fin des guerres de religion. Selon plusieurs partisans du roi, cette clemence excessive, loin de montrer la puissance du Bearnais, temoignait plutot de sa faiblesse.

Stabbed, defenestrated, burned, drowned, castrated, decapitated, mutilated and hanged. This is wh... more Stabbed, defenestrated, burned, drowned, castrated, decapitated, mutilated and hanged. This is what happened to Admiral de Coligny’s corpse during the St. Bartholomew’s Day massacre. A similar fate awaited the bodies of many Protestants during France’s religious troubles. Historians have interpreted these outrages as a manifestation of the religious fervour that animated the Catholics of the time, who were eager to purge their communities from the pollution associated with heresy. This article asks whether the attacks against the bodies of the Huguenots cannot be explained by other reasons, echoing a broad history of insults inflicted to corpses. The fears experienced by Catholics were not only religious, but also social and political. The attacks against the bodies therefore reflected a dual state of mind: firstly the fears, both spiritual and temporal, that the heretics would seize the kingdom or, at least, the local community, and on the other hand, anger, even hatred, against th...

Bulletin d'histoire politique, 2019

L’arrivée des Européens en Amérique les expose aux populations locales et à l’attitude qu’il leur... more L’arrivée des Européens en Amérique les expose aux populations locales et à l’attitude qu’il leur fallait adopter face à elles. Les Français, lorsqu’ils abordèrent les rives de l’Acadie et du Saint-Laurent, adoptèrent logiquement la politique qui avait permis à leur roi de calmer les troubles qui avaient secoué le royaume durant la seconde moitié du XVIe siècle : la tolérance provisoire des différences – un mal nécessaire – devait mener à la concorde, c’est-à-dire à l’unité sous une seule loi, une seule foi et un seul roi de l’ensemble des habitants du territoire, indigènes comme non-indigènes. La première partie de cet article explique la différence qui existait à cette époque entre tolérance et concorde et expose comment la première était un moyen, et non un objectif, permettant d’atteindre des buts politiques, religieux ou économiques précis. La deuxième partie analyse comment la politique royale s’est transposée en Nouvelle-France sous le règne d’Henri IV.

Histoire, économie & société, 2016

La guerre franco-anglaise de 1627-1629 place, pour la premiere fois, la question des territoires ... more La guerre franco-anglaise de 1627-1629 place, pour la premiere fois, la question des territoires francais d'Amerique au cœur des relations entre les deux royaumes, les Britanniques s'etant empares en 1629 de la Nouvelle-France et de l'Acadie. Si la restitution de Quebec a la France ne pose pas de difficultes, dix-huit mois de negociations sont necessaires avant que l'Angleterre n'accepte de laisser aller l'Acadie. Ces pourparlers, qui mobilisent le droit international naissant, montrent l'interet que prenaient differents ministres de Louis XIII aux affaires d'outre-mer et illustrent que celles-ci ne relevaient pas uniquement d'aspects strategiques ou militaires, mais s'inscrivaient egalement dans la culture politique du temps. En effet, c'est en se referant a l'honneur national que le marquis de Châteauneuf reussit finalement a convaincre le gouvernement royal de la necessite de remettre la main sur l'Acadie.

Canadian Journal of History, 2012

Les troubles de religion qui secouèrent la France durant la seconde moitié du XVIe siècle prirent... more Les troubles de religion qui secouèrent la France durant la seconde moitié du XVIe siècle prirent fin lorsqu’Henri IV réussit à mettre de l’avant une politique de réconciliation nationale grâce à laquelle ses ennemis d’hier se rallièrent à son autorité. Ce processus s’articula autour d’une double réconciliation, la première religieuse, la seconde politique. Tout d’abord, le roi abjura le protestantisme et revint à la religion de ses ancêtres. Ce « saut périlleux » amena ses adversaires à se convertir à son parti. Ils avouèrent leurs fautes, demandèrent pardon au souverain, firent rédemption en promettant de lui être fidèle et de travailler à la restauration du royaume dans son ancienne gloire. Cet article examine comment l’homme de lettres catholique Pierre Matthieu (1563-1621) chercha à assurer sa réconciliation avec Henri IV. L’écriture de l’Histoire des derniers troubles de France fut pour lui une œuvre rédemptrice qui lui permit de « brûler ce qu’il avait adoré, et d’adorer ce q...