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Papers by Miriam García
El araucano no desconoce del todo una divinidad suprema o por lo menos elevadísima, que supone cr... more El araucano no desconoce del todo una divinidad suprema o por lo menos elevadísima, que supone creadora del mundo de su concepción, bastante infantil y del hombre con todas sus virtudes y flaquezas. E s ésta, en el occi: dente (Chile) azul y negra o azul y blanca y, entre los pampeanos propios argentinos, blanca y alazana. Así, doble ya, es además czcaternaria, como lo son todos los dioses grandes y pequeños; de modo que al fin resultaría octonarz'a, aunque es inútil, en busca de luces, insitir acerca del asunto en el indio. No nos aclarará el secreto, cuya llave creo que no guarda y todo -acerca de la esencia de aquella magna divinidad-debe deducirse d e sus rogativas. E n éstas, la invoca en el primer lugar como el czcaternario, 7-et~ de m-7-iba o del cielo.
El araucano no desconoce del todo una divinidad suprema o por lo menos elevadísima, que supone cr... more El araucano no desconoce del todo una divinidad suprema o por lo menos elevadísima, que supone creadora del mundo de su concepción, bastante infantil y del hombre con todas sus virtudes y flaquezas. E s ésta, en el occi: dente (Chile) azul y negra o azul y blanca y, entre los pampeanos propios argentinos, blanca y alazana. Así, doble ya, es además czcaternaria, como lo son todos los dioses grandes y pequeños; de modo que al fin resultaría octonarz'a, aunque es inútil, en busca de luces, insitir acerca del asunto en el indio. No nos aclarará el secreto, cuya llave creo que no guarda y todo -acerca de la esencia de aquella magna divinidad-debe deducirse d e sus rogativas. E n éstas, la invoca en el primer lugar como el czcaternario, 7-et~ de m-7-iba o del cielo.