Mónica Lugo Ramírez - Academia.edu (original) (raw)
Uploads
Papers by Mónica Lugo Ramírez
Boletín oficial del INAH, 2014
En el siglo XVII, el matrimonio formado por doña Mariana de Aguilar y Niño y don Melchor de Cuéll... more En el siglo XVII, el matrimonio formado por doña Mariana de Aguilar y Niño y don Melchor de Cuéllar pretendía fundar un colegio-seminario
que estaría ubicado en la calle de Tacuba. Las disposiciones relativas asignarían a la Compañía de Jesús su administración y quedaría bajo la protección de Santa Ana; sin embargo, estas disposiciones dieron al traste cuando los herederos de la pareja no continuaron con la obra, por lo que a partir de 1672 don Andrés de Carvajal y Tapia tomó el patrocinio de la misma para llevarla a cabo, mas cambiando el santo tutelar, que pasó de la madre de la Virgen María a San Andrés.
Tras la expulsión de los jesuitas, tanto el colegio como la casa de ejercicios
quedaron abandonados, y por mandato del marqués de Croix, virrey
de la Nueva España, la Junta Superior de Aplicaciones —la cual llevaba a
cabo actividades en el virreinato— decidió en 1776 destinar estos terrenos
al Hospital de San Andrés, donde se atenderían todas las enfermedades a excepción del mal gálico y la demencia, que ya eran atendidas en el
Hospital de San Lázaro; por su parte, mientras los indígenas siguieron
siendo tratados en el Hospital Real de Naturales, si bien cuando ahí no
pudiesen recibirlos, el nuevo establecimiento lo haría. El nosocomio sufrió la inclemencia de epidemias y el desorden común para las instituciones médicas del virreinato, y por ello en 1783 se le entregaron todos los bienes y responsabilidades del mismo a don Alonso Núñez de Haro y Peralta, con la finalidad de que mejorara su paupérrima situación.
Entre los servicios que se le encomendaron estaban la medicina general,
la cirugía para hombres, mujeres y tropas; atención del morbus gallicus
Boletín de monumentos históricos, 2007
Estudios arqueológicos realizados en la calle de Degollado número 52, colonia Guerrero, de la ciu... more Estudios arqueológicos realizados en la calle de Degollado número 52, colonia Guerrero, de la ciudad de México, 1 permitieron rescatar más de 60 esqueletos humanos provenientes de lo que fuera el Camposanto de San Andrés, el cual se estableció en esta zona, en terrenos del Hospital de San Andrés (figura 1), desde 1784, 2 y permaneció en uso hasta 1871 al aplicarse las Leyes de Reforma, y tardaría 10 años su demolición. 3 En este sitio se enterraban sobre todo a los individuos que fallecían en dicho hospital, que se encon-traba en la calle de Tacuba, donde actualmente se localiza el Museo Nacional de Arte. En este trabajo se hace un recuento histórico de la zona donde se estableció dicho camposanto, sus delimitaciones geográficas, su importancia, su relación con el men-cionado hospital, el patrón de entierros localizados en nuestras excavaciones y las características patológicas más representativas de las osamentas recuperadas. Contexto histórico Mediante la cartografía histórica de la ciudad de México es posible observar que en el área donde tiempo después se establecería el Camposanto de San Andrés, práctica-mente no había tierra firme, es decir, era parte de un pantano a orillas de la Lagunilla
Comparación morfoscópica entre las necropsias de los siglos XIX, XX y XXI en el tejido óseo human... more Comparación morfoscópica entre las necropsias de los siglos XIX, XX y XXI en el tejido óseo humano n el siglo XVII, el matrimonio formado por doña Mariana de Aguilar y Niño y don Melchor de Cuéllar pretendía fundar un colegio-seminario que estaría ubicado en la calle de Tacuba. Las disposiciones relativas asignarían a la Compañía de Jesús su administración y quedaría bajo la protección de Santa Ana; sin embargo, estas disposiciones dieron al traste cuando los herederos de la pareja no continuaron con la obra, por lo que a partir de 1672 don Andrés de Carvajal y Tapia tomó el patrocinio de la misma para llevarla a cabo, mas cambiando el santo tutelar, que pasó de la madre de la Virgen María a San Andrés (figura 1).
Queda prohibida la reproducción parcial o total directa o indirecta del contenido de la presente ... more Queda prohibida la reproducción parcial o total directa o indirecta del contenido de la presente obra, por cualquier medio o procedimiento, sin contar previamente con la autorización de los editores, en términos de la Ley Federal del Derecho de Autor, y en su caso, de los tratados internacionales aplicables. La persona que infrinja esta disposición se hará acreedora a las sanciones legales correspondientes.
C omo parte de los resultados obtenidos tras un estudio arqueológico de factibilidad 1 realizado ... more C omo parte de los resultados obtenidos tras un estudio arqueológico de factibilidad 1 realizado en la calle de Pedro Moreno número 75, colonia Guerrero, es que se recuperaron 50 vasijas completas y fragmentos importantes de algunas otras del tipo colonial alisado con sello, denominadas lebrillos o páteras. Fueron desechadas en un paraje conocido durante la época virreinal como "El Pradito", aledaño a la antigua capilla del Espíritu Santo, en el barrio prehispánico de Analpan, de la parcialidad de Cuepopan o Santa María Cuepopan; para la época novohispana […] el barrio estaba a la orilla de la Laguna y limita al Norte, más o menos por la calle de Moctezuma; al Oriente, por la calle de Lerdo, al Sur, por la calle de Pedro Moreno y al Poniente por la calle de Zarco. Dentro de este barrio de Analpan, según el plano de Alzate quedaba comprendida la Capilla del Espíritu Santo del Pradito. Se le menciona en 1607, A.T. 183-4; y en 1694 A.T. 157-7, en donde se dice que Cuautepec, quedaba al norte de Analpa; quizá una tierra semi-sumergida en la Laguna. 2 Cuepopan era una de las cuatro campas o parcialidades en que se dividía Tenochtitlan; cada barrio o calpulli tenía sus caudillos, siendo el sacerdote Tenoch y el guerrero Mezitzin quienes estaban a la cabeza de Cuepopan. 3 Esta parcialidad se ubicaba al
E studios arqueológicos realizados en la calle de Degollado número 52, colonia Guerrero, de la ci... more E studios arqueológicos realizados en la calle de Degollado número 52, colonia Guerrero, de la ciudad de México, 1 permitieron rescatar más de 60 esqueletos humanos provenientes de lo que fuera el Camposanto de San Andrés, el cual se estableció en esta zona, en terrenos del Hospital de San Andrés (figura 1), desde 1784, 2 y permaneció en uso hasta 1871 al aplicarse las Leyes de Reforma, y tardaría 10 años su demolición. 3 En este sitio se enterraban sobre todo a los individuos que fallecían en dicho hospital, que se encontraba en la calle de Tacuba, donde actualmente se localiza el Museo Nacional de Arte.
Boletín oficial del INAH, 2014
En el siglo XVII, el matrimonio formado por doña Mariana de Aguilar y Niño y don Melchor de Cuéll... more En el siglo XVII, el matrimonio formado por doña Mariana de Aguilar y Niño y don Melchor de Cuéllar pretendía fundar un colegio-seminario
que estaría ubicado en la calle de Tacuba. Las disposiciones relativas asignarían a la Compañía de Jesús su administración y quedaría bajo la protección de Santa Ana; sin embargo, estas disposiciones dieron al traste cuando los herederos de la pareja no continuaron con la obra, por lo que a partir de 1672 don Andrés de Carvajal y Tapia tomó el patrocinio de la misma para llevarla a cabo, mas cambiando el santo tutelar, que pasó de la madre de la Virgen María a San Andrés.
Tras la expulsión de los jesuitas, tanto el colegio como la casa de ejercicios
quedaron abandonados, y por mandato del marqués de Croix, virrey
de la Nueva España, la Junta Superior de Aplicaciones —la cual llevaba a
cabo actividades en el virreinato— decidió en 1776 destinar estos terrenos
al Hospital de San Andrés, donde se atenderían todas las enfermedades a excepción del mal gálico y la demencia, que ya eran atendidas en el
Hospital de San Lázaro; por su parte, mientras los indígenas siguieron
siendo tratados en el Hospital Real de Naturales, si bien cuando ahí no
pudiesen recibirlos, el nuevo establecimiento lo haría. El nosocomio sufrió la inclemencia de epidemias y el desorden común para las instituciones médicas del virreinato, y por ello en 1783 se le entregaron todos los bienes y responsabilidades del mismo a don Alonso Núñez de Haro y Peralta, con la finalidad de que mejorara su paupérrima situación.
Entre los servicios que se le encomendaron estaban la medicina general,
la cirugía para hombres, mujeres y tropas; atención del morbus gallicus
Boletín de monumentos históricos, 2007
Estudios arqueológicos realizados en la calle de Degollado número 52, colonia Guerrero, de la ciu... more Estudios arqueológicos realizados en la calle de Degollado número 52, colonia Guerrero, de la ciudad de México, 1 permitieron rescatar más de 60 esqueletos humanos provenientes de lo que fuera el Camposanto de San Andrés, el cual se estableció en esta zona, en terrenos del Hospital de San Andrés (figura 1), desde 1784, 2 y permaneció en uso hasta 1871 al aplicarse las Leyes de Reforma, y tardaría 10 años su demolición. 3 En este sitio se enterraban sobre todo a los individuos que fallecían en dicho hospital, que se encon-traba en la calle de Tacuba, donde actualmente se localiza el Museo Nacional de Arte. En este trabajo se hace un recuento histórico de la zona donde se estableció dicho camposanto, sus delimitaciones geográficas, su importancia, su relación con el men-cionado hospital, el patrón de entierros localizados en nuestras excavaciones y las características patológicas más representativas de las osamentas recuperadas. Contexto histórico Mediante la cartografía histórica de la ciudad de México es posible observar que en el área donde tiempo después se establecería el Camposanto de San Andrés, práctica-mente no había tierra firme, es decir, era parte de un pantano a orillas de la Lagunilla
Comparación morfoscópica entre las necropsias de los siglos XIX, XX y XXI en el tejido óseo human... more Comparación morfoscópica entre las necropsias de los siglos XIX, XX y XXI en el tejido óseo humano n el siglo XVII, el matrimonio formado por doña Mariana de Aguilar y Niño y don Melchor de Cuéllar pretendía fundar un colegio-seminario que estaría ubicado en la calle de Tacuba. Las disposiciones relativas asignarían a la Compañía de Jesús su administración y quedaría bajo la protección de Santa Ana; sin embargo, estas disposiciones dieron al traste cuando los herederos de la pareja no continuaron con la obra, por lo que a partir de 1672 don Andrés de Carvajal y Tapia tomó el patrocinio de la misma para llevarla a cabo, mas cambiando el santo tutelar, que pasó de la madre de la Virgen María a San Andrés (figura 1).
Queda prohibida la reproducción parcial o total directa o indirecta del contenido de la presente ... more Queda prohibida la reproducción parcial o total directa o indirecta del contenido de la presente obra, por cualquier medio o procedimiento, sin contar previamente con la autorización de los editores, en términos de la Ley Federal del Derecho de Autor, y en su caso, de los tratados internacionales aplicables. La persona que infrinja esta disposición se hará acreedora a las sanciones legales correspondientes.
C omo parte de los resultados obtenidos tras un estudio arqueológico de factibilidad 1 realizado ... more C omo parte de los resultados obtenidos tras un estudio arqueológico de factibilidad 1 realizado en la calle de Pedro Moreno número 75, colonia Guerrero, es que se recuperaron 50 vasijas completas y fragmentos importantes de algunas otras del tipo colonial alisado con sello, denominadas lebrillos o páteras. Fueron desechadas en un paraje conocido durante la época virreinal como "El Pradito", aledaño a la antigua capilla del Espíritu Santo, en el barrio prehispánico de Analpan, de la parcialidad de Cuepopan o Santa María Cuepopan; para la época novohispana […] el barrio estaba a la orilla de la Laguna y limita al Norte, más o menos por la calle de Moctezuma; al Oriente, por la calle de Lerdo, al Sur, por la calle de Pedro Moreno y al Poniente por la calle de Zarco. Dentro de este barrio de Analpan, según el plano de Alzate quedaba comprendida la Capilla del Espíritu Santo del Pradito. Se le menciona en 1607, A.T. 183-4; y en 1694 A.T. 157-7, en donde se dice que Cuautepec, quedaba al norte de Analpa; quizá una tierra semi-sumergida en la Laguna. 2 Cuepopan era una de las cuatro campas o parcialidades en que se dividía Tenochtitlan; cada barrio o calpulli tenía sus caudillos, siendo el sacerdote Tenoch y el guerrero Mezitzin quienes estaban a la cabeza de Cuepopan. 3 Esta parcialidad se ubicaba al
E studios arqueológicos realizados en la calle de Degollado número 52, colonia Guerrero, de la ci... more E studios arqueológicos realizados en la calle de Degollado número 52, colonia Guerrero, de la ciudad de México, 1 permitieron rescatar más de 60 esqueletos humanos provenientes de lo que fuera el Camposanto de San Andrés, el cual se estableció en esta zona, en terrenos del Hospital de San Andrés (figura 1), desde 1784, 2 y permaneció en uso hasta 1871 al aplicarse las Leyes de Reforma, y tardaría 10 años su demolición. 3 En este sitio se enterraban sobre todo a los individuos que fallecían en dicho hospital, que se encontraba en la calle de Tacuba, donde actualmente se localiza el Museo Nacional de Arte.