Petr Roubal - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Petr Roubal
Soudobé dějiny, 2017
Když v květnu 1961 navštívila Prahu skupina dvaadvaceti britských architektů, překvapila je sebed... more Když v květnu 1961 navštívila Prahu skupina dvaadvaceti britských architektů, překvapila je sebedůvěra jejich československých protějšků a jistota, s jakou se pustili do výstavby velkých panelových sídlišť: "Zjistili jsme, že architekti a urbanisté v Československu nepochybují o tom, co dělají. Jsou přesvědčení, že rozsáhlé programy výstavby bytových domů jsou pro ně tou nejlepší a nejnaléhavější záležitostí." 1 Údiv britských architektů je pochopitelný, protože od konce padesátých let se v západní Evropě a ve Spojených státech na základě negativních zkušeností s poválečnou výstavbou rozsáhlých sídlišť sociálního bydlení formovala ostrá kritika této praxe. Právě v této době vycházely i první takto zaměřené publikace určené širší veřejnosti s dalekosáhlým dopadem na veřejnou debatu o architektonické modernitě. V roce 1960 se objevila kniha Kevina Lynche Obraz města a o rok později ještě vlivnější studie Jane Jacobsové Smrt a život amerických velkoměst. 2 Stačilo několik
Gender rovné příleitosti výzkum, 2005
Soudobé dějiny, Sep 1, 2017
Když v květnu 1961 navštívila Prahu skupina dvaadvaceti britských architektů, překvapila je sebed... more Když v květnu 1961 navštívila Prahu skupina dvaadvaceti britských architektů, překvapila je sebedůvěra jejich československých protějšků a jistota, s jakou se pustili do výstavby velkých panelových sídlišť: "Zjistili jsme, že architekti a urbanisté v Československu nepochybují o tom, co dělají. Jsou přesvědčení, že rozsáhlé programy výstavby bytových domů jsou pro ně tou nejlepší a nejnaléhavější záležitostí." 1 Údiv britských architektů je pochopitelný, protože od konce padesátých let se v západní Evropě a ve Spojených státech na základě negativních zkušeností s poválečnou výstavbou rozsáhlých sídlišť sociálního bydlení formovala ostrá kritika této praxe. Právě v této době vycházely i první takto zaměřené publikace určené širší veřejnosti s dalekosáhlým dopadem na veřejnou debatu o architektonické modernitě. V roce 1960 se objevila kniha Kevina Lynche Obraz města a o rok později ještě vlivnější studie Jane Jacobsové Smrt a život amerických velkoměst. 2 Stačilo několik
Journal of Modern European History, Mar 1, 2006
The 1980 Spartakiad for instance cost 673 million Czechoslovak crowns (Kôs). «Materiál pro schùzi... more The 1980 Spartakiad for instance cost 673 million Czechoslovak crowns (Kôs). «Materiál pro schùzi pêedsednictva ÚV ÔSTV dne 21. 1. 1986», f. The 1990 Spartakiad, Archives of the Czechoslovak Sport and Physical Education Union (AÔSTV). The average Czech monthly salary in 1980 was 2,700 Kôs (Czech Statistical Office-<www.czso.cz/csu/redakce.ndf/mzdy_hu>), the cost of the festival would thus be sufficient to pay one thousand average workers' salaries for 20 years.
Dějiny - Teorie - Kritika, 2009
Gender, rovné příležitosti, výzkum (Gender, Equal Opportunities, Research), Jun 1, 2005
Body & Society, Jun 1, 2003
Under communism, the symbolic potential of the body was multiplied in the mass gymnastic displays... more Under communism, the symbolic potential of the body was multiplied in the mass gymnastic displays in order to portray the society as disciplined, strong, happy and beautiful and thus to legitimize its leadership. These gymnastic rituals followed the volkisch tradition of 19th-century mass gymnastics, which aimed at mobilization and homogenization of the `imagined community' of the nation. Behind the symbolic play of the mass gymnastics, there was, as Kracauer pointed out, a deeper relationship between modernity with its mode of production and gymnastics with its mechanization of the body. The relation, however, was not a direct one, mass gymnastic displays were used to aestheticize the mass production and therefore to deny the very logic of instrumental rationality that both the gymnastics and the production were built upon.
Central European University Press eBooks, Oct 1, 2015
Austrian History Yearbook, Apr 1, 2010
It is hard to overestimate the role of the Czech gymnastic association, Sokol, in the formation o... more It is hard to overestimate the role of the Czech gymnastic association, Sokol, in the formation of Czech national identity. Andreas Luh's monograph makes it very clear that the same can be said about its Sudenten German counterpart, the Deutsche Turnverband, revealing the Bohemian Lands as a space where the body, movement, and politics are intricately linked. This book offers a thorough examination of this grassroots force behind the identity formation and unification of Sudenten German politics of the 1920s and 1930s. Luh describes the emergence of the German gymnastic association out of the nineteenth-century nationalist struggle, emphasizing its relationship with the younger but larger Czech rival, on the one hand, and-on the other-the position of the movement in the broader German physical culture movement, especially concerning the so-called "Aryan paragraph." The main focus of the book is the transformation of the gymnastics movement that occurred under leadership of Konrad Henlein at the very end of the 1920s. For most of the twenties, the Deutsche Turnverband remained on the platform of Georg von Schönerer's Pan-German racist nationalism, opposed to party politics, "negativist" toward the new Czechoslovak state, and steadily losing its youth membership. With Henlein's new leadership, the movement of the 1930s adopted an ideology of a distinct Sudeten Volkstum (inspired by Viennese philosopher Othmar Spann), which was to be educated, trained, and protected by the Deutsche Turnverband. In contrast to the traditional narrative of Sudeten German politics, Luh shows that this shift included an "activist" position toward the Czechoslovak state and rejection of Anschluss with the Reich. It must be noted, however, that the author fails to acknowledge that Henlein's support for a "slawisch-deutsch-magyarisch-polnisch-ruthenischen Vielvölkerstaat" was framed by an idea of German-dominated Mitteleuropa. The book concludes with the failure of this project in 1938, which was caused not only by pressure from Hitler and the movement's own Nazi radicals, but also by the hard-line Czechoslovak leadership. The very final chapter deal with the Gleichschaltung of the Deutsche Turnverband. Luh convincingly argues against seeing Henlein's movement merely as a Nazi inspired "fifth column" and instead portrays it as a movement firmly rooted in the indigenous völkisch tradition and ethnic conflict of the Bohemian Lands. This is not to say that Luh is trying to whitewash the movement. He makes very clear its antidemocratic, anti-Semitic nature, the role of the Führerprinzip, and active participation of many members of the Deutsche Turnverband in the hierarchy of the Nazi regime. This book published in 2006 is a reprint of the original 1988 version; and despite its undeniable strengths, the resulting twenty-year gap is unfortunately rather visible-both literally and figuratively. The most serious shortcoming is the dependence on sources available in West Germany in the mid 1980s, including the publications of the movement, especially the journal Turnzeitung des Deutschen Turnverbandes, and personal accounts. Not only were crucial archival sources telling the Czech side of the story omitted, but the archival materials of the Deutsche Turnverband, especially of its regional centers, were also not explored. Such a broader archival BOOK REVIEWS
East Central Europe, 2013
Soudobé dějiny, 2017
Když v květnu 1961 navštívila Prahu skupina dvaadvaceti britských architektů, překvapila je sebed... more Když v květnu 1961 navštívila Prahu skupina dvaadvaceti britských architektů, překvapila je sebedůvěra jejich československých protějšků a jistota, s jakou se pustili do výstavby velkých panelových sídlišť: "Zjistili jsme, že architekti a urbanisté v Československu nepochybují o tom, co dělají. Jsou přesvědčení, že rozsáhlé programy výstavby bytových domů jsou pro ně tou nejlepší a nejnaléhavější záležitostí." 1 Údiv britských architektů je pochopitelný, protože od konce padesátých let se v západní Evropě a ve Spojených státech na základě negativních zkušeností s poválečnou výstavbou rozsáhlých sídlišť sociálního bydlení formovala ostrá kritika této praxe. Právě v této době vycházely i první takto zaměřené publikace určené širší veřejnosti s dalekosáhlým dopadem na veřejnou debatu o architektonické modernitě. V roce 1960 se objevila kniha Kevina Lynche Obraz města a o rok později ještě vlivnější studie Jane Jacobsové Smrt a život amerických velkoměst. 2 Stačilo několik
Gender rovné příleitosti výzkum, 2005
Soudobé dějiny, Sep 1, 2017
Když v květnu 1961 navštívila Prahu skupina dvaadvaceti britských architektů, překvapila je sebed... more Když v květnu 1961 navštívila Prahu skupina dvaadvaceti britských architektů, překvapila je sebedůvěra jejich československých protějšků a jistota, s jakou se pustili do výstavby velkých panelových sídlišť: "Zjistili jsme, že architekti a urbanisté v Československu nepochybují o tom, co dělají. Jsou přesvědčení, že rozsáhlé programy výstavby bytových domů jsou pro ně tou nejlepší a nejnaléhavější záležitostí." 1 Údiv britských architektů je pochopitelný, protože od konce padesátých let se v západní Evropě a ve Spojených státech na základě negativních zkušeností s poválečnou výstavbou rozsáhlých sídlišť sociálního bydlení formovala ostrá kritika této praxe. Právě v této době vycházely i první takto zaměřené publikace určené širší veřejnosti s dalekosáhlým dopadem na veřejnou debatu o architektonické modernitě. V roce 1960 se objevila kniha Kevina Lynche Obraz města a o rok později ještě vlivnější studie Jane Jacobsové Smrt a život amerických velkoměst. 2 Stačilo několik
Journal of Modern European History, Mar 1, 2006
The 1980 Spartakiad for instance cost 673 million Czechoslovak crowns (Kôs). «Materiál pro schùzi... more The 1980 Spartakiad for instance cost 673 million Czechoslovak crowns (Kôs). «Materiál pro schùzi pêedsednictva ÚV ÔSTV dne 21. 1. 1986», f. The 1990 Spartakiad, Archives of the Czechoslovak Sport and Physical Education Union (AÔSTV). The average Czech monthly salary in 1980 was 2,700 Kôs (Czech Statistical Office-<www.czso.cz/csu/redakce.ndf/mzdy_hu>), the cost of the festival would thus be sufficient to pay one thousand average workers' salaries for 20 years.
Dějiny - Teorie - Kritika, 2009
Gender, rovné příležitosti, výzkum (Gender, Equal Opportunities, Research), Jun 1, 2005
Body & Society, Jun 1, 2003
Under communism, the symbolic potential of the body was multiplied in the mass gymnastic displays... more Under communism, the symbolic potential of the body was multiplied in the mass gymnastic displays in order to portray the society as disciplined, strong, happy and beautiful and thus to legitimize its leadership. These gymnastic rituals followed the volkisch tradition of 19th-century mass gymnastics, which aimed at mobilization and homogenization of the `imagined community' of the nation. Behind the symbolic play of the mass gymnastics, there was, as Kracauer pointed out, a deeper relationship between modernity with its mode of production and gymnastics with its mechanization of the body. The relation, however, was not a direct one, mass gymnastic displays were used to aestheticize the mass production and therefore to deny the very logic of instrumental rationality that both the gymnastics and the production were built upon.
Central European University Press eBooks, Oct 1, 2015
Austrian History Yearbook, Apr 1, 2010
It is hard to overestimate the role of the Czech gymnastic association, Sokol, in the formation o... more It is hard to overestimate the role of the Czech gymnastic association, Sokol, in the formation of Czech national identity. Andreas Luh's monograph makes it very clear that the same can be said about its Sudenten German counterpart, the Deutsche Turnverband, revealing the Bohemian Lands as a space where the body, movement, and politics are intricately linked. This book offers a thorough examination of this grassroots force behind the identity formation and unification of Sudenten German politics of the 1920s and 1930s. Luh describes the emergence of the German gymnastic association out of the nineteenth-century nationalist struggle, emphasizing its relationship with the younger but larger Czech rival, on the one hand, and-on the other-the position of the movement in the broader German physical culture movement, especially concerning the so-called "Aryan paragraph." The main focus of the book is the transformation of the gymnastics movement that occurred under leadership of Konrad Henlein at the very end of the 1920s. For most of the twenties, the Deutsche Turnverband remained on the platform of Georg von Schönerer's Pan-German racist nationalism, opposed to party politics, "negativist" toward the new Czechoslovak state, and steadily losing its youth membership. With Henlein's new leadership, the movement of the 1930s adopted an ideology of a distinct Sudeten Volkstum (inspired by Viennese philosopher Othmar Spann), which was to be educated, trained, and protected by the Deutsche Turnverband. In contrast to the traditional narrative of Sudeten German politics, Luh shows that this shift included an "activist" position toward the Czechoslovak state and rejection of Anschluss with the Reich. It must be noted, however, that the author fails to acknowledge that Henlein's support for a "slawisch-deutsch-magyarisch-polnisch-ruthenischen Vielvölkerstaat" was framed by an idea of German-dominated Mitteleuropa. The book concludes with the failure of this project in 1938, which was caused not only by pressure from Hitler and the movement's own Nazi radicals, but also by the hard-line Czechoslovak leadership. The very final chapter deal with the Gleichschaltung of the Deutsche Turnverband. Luh convincingly argues against seeing Henlein's movement merely as a Nazi inspired "fifth column" and instead portrays it as a movement firmly rooted in the indigenous völkisch tradition and ethnic conflict of the Bohemian Lands. This is not to say that Luh is trying to whitewash the movement. He makes very clear its antidemocratic, anti-Semitic nature, the role of the Führerprinzip, and active participation of many members of the Deutsche Turnverband in the hierarchy of the Nazi regime. This book published in 2006 is a reprint of the original 1988 version; and despite its undeniable strengths, the resulting twenty-year gap is unfortunately rather visible-both literally and figuratively. The most serious shortcoming is the dependence on sources available in West Germany in the mid 1980s, including the publications of the movement, especially the journal Turnzeitung des Deutschen Turnverbandes, and personal accounts. Not only were crucial archival sources telling the Czech side of the story omitted, but the archival materials of the Deutsche Turnverband, especially of its regional centers, were also not explored. Such a broader archival BOOK REVIEWS
East Central Europe, 2013