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Papers by Plinio Freire Gomes

Research paper thumbnail of Mentalidades acadêmicas: cotidiano de pesquisa e pós-graduação em história numa perspectiva comparada (Brasil e Itália)

DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Jun 1, 2017

Pus-me então a examinar a sabedoria, a tolice e a insensatez (...) O sábio tem os olhos abertos, ... more Pus-me então a examinar a sabedoria, a tolice e a insensatez (...) O sábio tem os olhos abertos, o insensato caminha nas trevas. Porém compreendi que ambos terão a mesma sorte. Eclesiastes, 2: 12 e 14 Confesso que, quando me convidaram para falar a vocês, sofri o que os italianos chamam de l'imbarazzo della scelta (o embaraço da escolha). Ao perguntar qual assunto devia orientar minha fala, responderam-me:-Total liberdade. Se quiser, fale-nos sobre "as mulheres que amei".

Research paper thumbnail of O Amazonas e o Prata na mitogeografia da América

Research paper thumbnail of O que é o homem? Ensaios de antropologia filosófica

Research paper thumbnail of A musa sem paradigmas ou A história na era dos saberes desnorteados

Plural (São Paulo. Online), 1996

Durante os anos 70, certos autores começaram a duvidar de seus modelos explicativos. Embora possa... more Durante os anos 70, certos autores começaram a duvidar de seus modelos explicativos. Embora possa parecer algo circunscrito ao meio acadêmico, este fenômeno estava diretamente relacionado com muitos acontecimentos concretos do mundo real. A "crise dos paradigmas", que já se tornou tão familiar para nós, era o complexo resultado de uma série de revoluções, movimentos políticos e instabilidades, bem como de inquietações muito pessoas. Dentre todas as humanidades, a História foi aquela que sofreu o se impacto mais profundo. Com o declínio da teoria, nosso interesse está se deslocando dos problemas estruturais para o homem propriamente dito

Research paper thumbnail of Tabuleiro intelectual - O pensamento de um herege setecentista perseguido pela inquisição

Research paper thumbnail of Notas sobre a mediação entre o erudito e o popular

Revista de História, 1992

RESUMO: Através das reflexões pioneiras de Gramsci e Bakhtin, percebeu-se que as carnadas subalte... more RESUMO: Através das reflexões pioneiras de Gramsci e Bakhtin, percebeu-se que as carnadas subalternas também eram capazes de construir sua própria concepção de mundo. Mas a idéia de "cultura popular"já havia sido largamente utilizada antes deles. Criada era fins do século XVIII como parte da proposta estética do romantismo, ela ajudou a fundar uma percepção dicotômica da sociedade que só agora começa a ser questionada. Hoje fica cada vez mais clara a importância dos individuos que aluavam como mediadores entre o "erudito" e o "popular", estabelecendo pantos de contato ou reforçando suns zonas de atrito. PALAVRAS-CHAVE: Cultura Popular, Século XVIII, Romantismo, Literatura e História, Visão de Mundo. "As relações dialógicas são um fenômeno quase universal, que penetra toda linguagem e todas as relações e manifestações da vida humana, em suma, tudo o que tem sentido e importância."

Research paper thumbnail of Saberes e Odores

Revista de História, 1988

Research paper thumbnail of Alessandro Zorzi e l'invenzione dei Tropici

Research paper thumbnail of Volta ao mundo por ouvir-dizer: redes de informação e a cultura geográfica do Renascimento

Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material, 2009

Este artigo elucida que, ao privilegiar a observação, a curiosidade e a busca de aprimoramento in... more Este artigo elucida que, ao privilegiar a observação, a curiosidade e a busca de aprimoramento intelectual, a cultura do Renascimento é um fator determinante na criação do viajante moderno. Outra peculiaridade do período reside na transformação do conhecimento geográfico em foco de interesse estratégico. Mas o segredo oficial, preservado pelas "casas de contratação", passou por um contínuo processo de corrosão. A necessidade das Coroas ibéricas de ratificar a posse sobre os novos territórios coloniais tornava a divulgação tão importante quanto o silêncio. Além disto, a experiência dos Descobrimentos foi assimilada por informantes de segunda-mão e transmitida através de canais diplomáticos e comerciais, numa trama que se ramificou por toda Europa. Tal organismo coletivo e não-oficial, que hoje chamaríamos de "rede", colocou dados relativos à Ásia, África e América à disposição dos cosmógrafos, e constituiu assim o núcleo fundamental da cartografia quinhentista. O ...

Research paper thumbnail of Volta ao mundo por ouvir-dizer: redes de informa��o e a cultura geogr�fica do Renascimento

Research paper thumbnail of Mentalidades acadêmicas: cotidiano de pesquisa e pós-graduação em história numa perspectiva comparada (Brasil e Itália)

DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Jun 1, 2017

Pus-me então a examinar a sabedoria, a tolice e a insensatez (...) O sábio tem os olhos abertos, ... more Pus-me então a examinar a sabedoria, a tolice e a insensatez (...) O sábio tem os olhos abertos, o insensato caminha nas trevas. Porém compreendi que ambos terão a mesma sorte. Eclesiastes, 2: 12 e 14 Confesso que, quando me convidaram para falar a vocês, sofri o que os italianos chamam de l'imbarazzo della scelta (o embaraço da escolha). Ao perguntar qual assunto devia orientar minha fala, responderam-me:-Total liberdade. Se quiser, fale-nos sobre "as mulheres que amei".

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Plural (São Paulo. Online), 1996

Durante os anos 70, certos autores começaram a duvidar de seus modelos explicativos. Embora possa... more Durante os anos 70, certos autores começaram a duvidar de seus modelos explicativos. Embora possa parecer algo circunscrito ao meio acadêmico, este fenômeno estava diretamente relacionado com muitos acontecimentos concretos do mundo real. A "crise dos paradigmas", que já se tornou tão familiar para nós, era o complexo resultado de uma série de revoluções, movimentos políticos e instabilidades, bem como de inquietações muito pessoas. Dentre todas as humanidades, a História foi aquela que sofreu o se impacto mais profundo. Com o declínio da teoria, nosso interesse está se deslocando dos problemas estruturais para o homem propriamente dito

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Research paper thumbnail of Notas sobre a mediação entre o erudito e o popular

Revista de História, 1992

RESUMO: Através das reflexões pioneiras de Gramsci e Bakhtin, percebeu-se que as carnadas subalte... more RESUMO: Através das reflexões pioneiras de Gramsci e Bakhtin, percebeu-se que as carnadas subalternas também eram capazes de construir sua própria concepção de mundo. Mas a idéia de "cultura popular"já havia sido largamente utilizada antes deles. Criada era fins do século XVIII como parte da proposta estética do romantismo, ela ajudou a fundar uma percepção dicotômica da sociedade que só agora começa a ser questionada. Hoje fica cada vez mais clara a importância dos individuos que aluavam como mediadores entre o "erudito" e o "popular", estabelecendo pantos de contato ou reforçando suns zonas de atrito. PALAVRAS-CHAVE: Cultura Popular, Século XVIII, Romantismo, Literatura e História, Visão de Mundo. "As relações dialógicas são um fenômeno quase universal, que penetra toda linguagem e todas as relações e manifestações da vida humana, em suma, tudo o que tem sentido e importância."

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Revista de História, 1988

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Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material, 2009

Este artigo elucida que, ao privilegiar a observação, a curiosidade e a busca de aprimoramento in... more Este artigo elucida que, ao privilegiar a observação, a curiosidade e a busca de aprimoramento intelectual, a cultura do Renascimento é um fator determinante na criação do viajante moderno. Outra peculiaridade do período reside na transformação do conhecimento geográfico em foco de interesse estratégico. Mas o segredo oficial, preservado pelas "casas de contratação", passou por um contínuo processo de corrosão. A necessidade das Coroas ibéricas de ratificar a posse sobre os novos territórios coloniais tornava a divulgação tão importante quanto o silêncio. Além disto, a experiência dos Descobrimentos foi assimilada por informantes de segunda-mão e transmitida através de canais diplomáticos e comerciais, numa trama que se ramificou por toda Europa. Tal organismo coletivo e não-oficial, que hoje chamaríamos de "rede", colocou dados relativos à Ásia, África e América à disposição dos cosmógrafos, e constituiu assim o núcleo fundamental da cartografia quinhentista. O ...

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