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Papers by Roberto Reigosa

Rudesindus: la tierra y el templo : Catedral de Mondoñedo, 8 de mayo-29 de junio, 2007, 2007, ISBN 978-84-453-4410-1, págs. 266-279, 2007

Rudesindus: miscelánea de arte e cultura, 2020

La encuesta de oficios de 1616, una visión cercana de la situación administrativa del Mondoñedo m... more La encuesta de oficios de 1616, una visión cercana de la situación administrativa del Mondoñedo moderno ROBERTO REIGOSA MÉNDEZ* Sumario Pocas son las fuentes documentales de la Edad Moderna que nos aporten tanta y tan variada información sobre la evolución urbana de Mondoñedo como los inventarios e interrogatorios realizados para cuantificar y calcular el valor de las propiedades de realengo entre los siglos XVI y XVII. Este interés por conocer la cantidad de bienes que la corona tenía en propiedad e incluso valorar los que estaban en manos de otros propietarios como la Iglesia y los terratenientes rurales, responden, por supuesto, a una nueva necesidad recaudatoria. Son famosos los apeos realizados a mediados del s. XVI de los bienes de la Iglesia y, en este caso, los que a finales de siglo y principios del siguiente se formalizan para conocer cuáles y cuántos eran los oficios de realengo existentes en cada villa y ciudad. En este artículo analizaremos el interrogatorio de 1616 llevado a cabo para este fin en concreto y presentaremos una breve conclusión con su análisis histórico y su transcripción completa. Abstract Few are the documentary sources of the modern age that give us information so plentiful and so varied about the urban evolution of Mondoñedo as the inventories and enquiries carried out to quantify and calculate the value of the realengo properties in the 16th and 17th centuries. This interest in knowing not only the amount of assets that the crown had in property but also the value of those assets that were in the hands of other owners, such as the church and rural landowners, reflects a need for new forms of taxation. The apeos made in the middle of the 16th century of the wealth of the church are famous, and, in this case, those made at the end of the 16th century and the beginning of the following century are analyzed in an effort to ascertain the nature and the quantity of the existing realengo properties in each village and city. In this article we will analyze the enquiry of 1616, carried out for this purpose in particular, and we will present a brief conclusion with an historical analysis and its complete transcription.

en el s. XVI ROBERTO REIGOSA* E n el s. XVI, el camino de Santiago, antes pasaje de señores y cab... more en el s. XVI ROBERTO REIGOSA* E n el s. XVI, el camino de Santiago, antes pasaje de señores y caballeros ansiosos por obtener el favor divino, había decaído sensiblemente, no tanto en afluencia sino más bien en calidad. El número de romeros no había dejado de crecer, incluso un par de siglos más tarde, durante otra de las conocidas crisis del camino en plena ilustración, el Padre Feijoo describía el camino de este modo: «los que de otras naciones vienen a España con este título son tantos que a veces se pueden contar por enxambres y abultan en los caminos poco menos que las tropas de gallegos que van a Castilla a la siega» 1 , sin embargo su calidad era ya muy distinta y en muchos casos esta romería de gente estaba compuesta por desheredados de sus tierras, truhanes y ladronzuelos, vagabundos y maleantes o simplemente aprovechados que sin otro oficio dedicaban su vida a «peregrinar» adelante y atrás sin terminar nunca el camino disfrutando de las prebendas y gracias a él propias. Sumario El camino de Santiago puede considerarse como arquitectura de multitud de núcleos urbanos a lo largo y ancho de la Europa continental e insular. Mondoñedo, aunque no está especialmente bien documentada, no de ja de ser un ejemplo más. Un espacio para vivir que seguramente no fue escogido solo por estar más a resguardo de las visitas de los hombres del norte y demás pirateo marítimo, no cabe duda que cuando se ofrece para mudar la ubicación de la sede diocesana, este regalo debió de estar precedido por negociaciones entre la corona y la iglesia de las que no nos han quedado constancia. Puede que acercar la capital a los lindes del obispado lucense o cuando menos situarla en una posición geográficamente más céntrica, aunque, también traerla a un entorno apetecible para la nueva futura clase dominante allá por los últimos años de la duodécima centuria, la burguesía. Este lugar no podía ser mejor que un nudo en el mayor y más completo flujo de mercado de la edad media europea, nuestra ruta de la seda, el Camino de Santiago. En este breve artículo aportaremos además una visión diferente aún no tocada aunque recurrente como es la de los falsos peregrinos. Abstract The «Camino de Santiago» can be considered as the architecture of a multitude of urban centers throughout continental and insular Europe. Mondoñedo, although it is not particularly well documented, is still another example. A space to live that surely was not chosen just to be more protected from the visits of the men of «the north» and other maritime piracy. there is no doubt that when our land was offered to move the location of the diocesan headquarters, this gift must have been preceded by negotiations between the crown and the church, of which we have not been recorded. It may bring the capital to the edges of the «lucensis» bishopric or at least place it in a geographically more centric position, but also bring it to a desirable environment for the new future ruling class, back in the last years of the twelfth century, the bourgeoisie. This place could not be better than a knot in the largest and most complete market flow of European middle age, our silk route, the «Camino de Santiago». In this short article, we will also contribute a different vision that has not yet been touched, although it is recurrent, such as that of false pilgrims.

Rudesindus: miscelánea de arte e cultura, 2019

Sumario Durante los últimos cincuenta años del siglo XVI la ciudad de Mondoñedo, al igual que el ... more Sumario Durante los últimos cincuenta años del siglo XVI la ciudad de Mondoñedo, al igual que el resto del territorio español, sufriría los dos más importantes y mortíferos brotes, despues de los del S. XIV, del mal epidémico que popularmente conocemos como «peste negra». De esta primera y más famosa plaga, la del siglo XIV, que traerá a Europa el inicio del fin de la Edad Media y el principio del renacimiento, apenas disponemos de información. Para España la peste del 1500 sólo acarreará más miseria, hambre y pobreza, aunque, para ser justos, el siglo siguiente será uno de los más prometedores culturalmente hablando de nuestra historia reciente, con la llegada del barroco y de la era de la razón. Con la ayuda de los fondos conservados en el Archivo Histórico Municipal de Mondoñedo reconstruiremos aquellos turbulentos días, sin la ayuda de novelas, crónicas o estudios históricos, sólo con el lenguaje aséptico de los instrumentos oficiales del momento. Finalmente incluiremos un apéndice con la trascripción literal de éstos y su punto de acceso si lo tuvieren. Abstract During the fifty last years of the 16th century the city of Mondoñedo, as the rests of the spanish territory suffered the two most important and devastating epidemic outbreack of «black death», after the 14th century plague, we don't have so much information about this, the most famous of which we have news , and the cause of the beginning of the renaissance. For Spain and it´s lands the diesease of the 16th century only brought more hungry, poverty and misery, the following century, nevertheless become to be an art and culture fullness periodo, the barroque, and in part, the beginning of the reason´s era. With the help of the documents perserved in the Mondoñedo's council historical arquive, we can rebuild those turbulents days. In this article we will try to come into our forgotten history across the documents, without primitive chronicles, neither novels or historical studies. Only taking data from the aseptic lenguage of the official proceedings. Finaly we will include the literal transcriptions of that instruments and the access point of them, if there is one.

Estudios Mindonienses Anuario De Estudios Historico Teologicos De La Diocesis De Mondonedo Ferrol, 2003

Quintana Revista De Estudios Do Departamento De Historia Da Arte, 2003

Rudesindus: la tierra y el templo : Catedral de Mondoñedo, 8 de mayo-29 de junio, 2007, 2007, ISBN 978-84-453-4410-1, págs. 266-279, 2007

Rudesindus: miscelánea de arte e cultura, 2020

La encuesta de oficios de 1616, una visión cercana de la situación administrativa del Mondoñedo m... more La encuesta de oficios de 1616, una visión cercana de la situación administrativa del Mondoñedo moderno ROBERTO REIGOSA MÉNDEZ* Sumario Pocas son las fuentes documentales de la Edad Moderna que nos aporten tanta y tan variada información sobre la evolución urbana de Mondoñedo como los inventarios e interrogatorios realizados para cuantificar y calcular el valor de las propiedades de realengo entre los siglos XVI y XVII. Este interés por conocer la cantidad de bienes que la corona tenía en propiedad e incluso valorar los que estaban en manos de otros propietarios como la Iglesia y los terratenientes rurales, responden, por supuesto, a una nueva necesidad recaudatoria. Son famosos los apeos realizados a mediados del s. XVI de los bienes de la Iglesia y, en este caso, los que a finales de siglo y principios del siguiente se formalizan para conocer cuáles y cuántos eran los oficios de realengo existentes en cada villa y ciudad. En este artículo analizaremos el interrogatorio de 1616 llevado a cabo para este fin en concreto y presentaremos una breve conclusión con su análisis histórico y su transcripción completa. Abstract Few are the documentary sources of the modern age that give us information so plentiful and so varied about the urban evolution of Mondoñedo as the inventories and enquiries carried out to quantify and calculate the value of the realengo properties in the 16th and 17th centuries. This interest in knowing not only the amount of assets that the crown had in property but also the value of those assets that were in the hands of other owners, such as the church and rural landowners, reflects a need for new forms of taxation. The apeos made in the middle of the 16th century of the wealth of the church are famous, and, in this case, those made at the end of the 16th century and the beginning of the following century are analyzed in an effort to ascertain the nature and the quantity of the existing realengo properties in each village and city. In this article we will analyze the enquiry of 1616, carried out for this purpose in particular, and we will present a brief conclusion with an historical analysis and its complete transcription.

en el s. XVI ROBERTO REIGOSA* E n el s. XVI, el camino de Santiago, antes pasaje de señores y cab... more en el s. XVI ROBERTO REIGOSA* E n el s. XVI, el camino de Santiago, antes pasaje de señores y caballeros ansiosos por obtener el favor divino, había decaído sensiblemente, no tanto en afluencia sino más bien en calidad. El número de romeros no había dejado de crecer, incluso un par de siglos más tarde, durante otra de las conocidas crisis del camino en plena ilustración, el Padre Feijoo describía el camino de este modo: «los que de otras naciones vienen a España con este título son tantos que a veces se pueden contar por enxambres y abultan en los caminos poco menos que las tropas de gallegos que van a Castilla a la siega» 1 , sin embargo su calidad era ya muy distinta y en muchos casos esta romería de gente estaba compuesta por desheredados de sus tierras, truhanes y ladronzuelos, vagabundos y maleantes o simplemente aprovechados que sin otro oficio dedicaban su vida a «peregrinar» adelante y atrás sin terminar nunca el camino disfrutando de las prebendas y gracias a él propias. Sumario El camino de Santiago puede considerarse como arquitectura de multitud de núcleos urbanos a lo largo y ancho de la Europa continental e insular. Mondoñedo, aunque no está especialmente bien documentada, no de ja de ser un ejemplo más. Un espacio para vivir que seguramente no fue escogido solo por estar más a resguardo de las visitas de los hombres del norte y demás pirateo marítimo, no cabe duda que cuando se ofrece para mudar la ubicación de la sede diocesana, este regalo debió de estar precedido por negociaciones entre la corona y la iglesia de las que no nos han quedado constancia. Puede que acercar la capital a los lindes del obispado lucense o cuando menos situarla en una posición geográficamente más céntrica, aunque, también traerla a un entorno apetecible para la nueva futura clase dominante allá por los últimos años de la duodécima centuria, la burguesía. Este lugar no podía ser mejor que un nudo en el mayor y más completo flujo de mercado de la edad media europea, nuestra ruta de la seda, el Camino de Santiago. En este breve artículo aportaremos además una visión diferente aún no tocada aunque recurrente como es la de los falsos peregrinos. Abstract The «Camino de Santiago» can be considered as the architecture of a multitude of urban centers throughout continental and insular Europe. Mondoñedo, although it is not particularly well documented, is still another example. A space to live that surely was not chosen just to be more protected from the visits of the men of «the north» and other maritime piracy. there is no doubt that when our land was offered to move the location of the diocesan headquarters, this gift must have been preceded by negotiations between the crown and the church, of which we have not been recorded. It may bring the capital to the edges of the «lucensis» bishopric or at least place it in a geographically more centric position, but also bring it to a desirable environment for the new future ruling class, back in the last years of the twelfth century, the bourgeoisie. This place could not be better than a knot in the largest and most complete market flow of European middle age, our silk route, the «Camino de Santiago». In this short article, we will also contribute a different vision that has not yet been touched, although it is recurrent, such as that of false pilgrims.

Rudesindus: miscelánea de arte e cultura, 2019

Sumario Durante los últimos cincuenta años del siglo XVI la ciudad de Mondoñedo, al igual que el ... more Sumario Durante los últimos cincuenta años del siglo XVI la ciudad de Mondoñedo, al igual que el resto del territorio español, sufriría los dos más importantes y mortíferos brotes, despues de los del S. XIV, del mal epidémico que popularmente conocemos como «peste negra». De esta primera y más famosa plaga, la del siglo XIV, que traerá a Europa el inicio del fin de la Edad Media y el principio del renacimiento, apenas disponemos de información. Para España la peste del 1500 sólo acarreará más miseria, hambre y pobreza, aunque, para ser justos, el siglo siguiente será uno de los más prometedores culturalmente hablando de nuestra historia reciente, con la llegada del barroco y de la era de la razón. Con la ayuda de los fondos conservados en el Archivo Histórico Municipal de Mondoñedo reconstruiremos aquellos turbulentos días, sin la ayuda de novelas, crónicas o estudios históricos, sólo con el lenguaje aséptico de los instrumentos oficiales del momento. Finalmente incluiremos un apéndice con la trascripción literal de éstos y su punto de acceso si lo tuvieren. Abstract During the fifty last years of the 16th century the city of Mondoñedo, as the rests of the spanish territory suffered the two most important and devastating epidemic outbreack of «black death», after the 14th century plague, we don't have so much information about this, the most famous of which we have news , and the cause of the beginning of the renaissance. For Spain and it´s lands the diesease of the 16th century only brought more hungry, poverty and misery, the following century, nevertheless become to be an art and culture fullness periodo, the barroque, and in part, the beginning of the reason´s era. With the help of the documents perserved in the Mondoñedo's council historical arquive, we can rebuild those turbulents days. In this article we will try to come into our forgotten history across the documents, without primitive chronicles, neither novels or historical studies. Only taking data from the aseptic lenguage of the official proceedings. Finaly we will include the literal transcriptions of that instruments and the access point of them, if there is one.

Estudios Mindonienses Anuario De Estudios Historico Teologicos De La Diocesis De Mondonedo Ferrol, 2003

Quintana Revista De Estudios Do Departamento De Historia Da Arte, 2003