Süleyman Kaya - Academia.edu (original) (raw)
Makale by Süleyman Kaya
Tefsir Araştırmaları Dergisi, 2020
Bu makalede, dünyanın tecrübe ettiği pandemi türü hastalıkların en etkilisi olan Covid-19 süreci ... more Bu makalede, dünyanın tecrübe ettiği pandemi türü hastalıkların en etkilisi olan Covid-19 süreci ve sonrasında Kur’ân’ı Allah’ın muradına uygun bir şekilde anlamanın önemi üzerinde durulmuştur. Çünkü Covid-19 ile bağlantılı olarak hemen her alanda hızla bilgi üretilmeye başlanmıştır. Dinîn temel metinleri üzerinden üretilen kimi bilimsel, kimi çarpıtılmış dinî içerikli bilgiler ve yorumlar da bu süreçte kendisine yer bulabilmiştir. Dinî bilginin birey ve toplumun tutumunu etkilediği bilinmektedir. Dolayısıyla İslam’ın en temel Dinî metni olan Kur’ân’ın Allah’ın maksadına uygun yorumu, sürecin doğru yönetilmesi açısından önemlidir. Çarpıtılmış bilgi böylesi kriz dönemleri yönetimine çok büyük zarar vermektedir. Makalenin amaçlarından biri kutsalla ilişkilendirilen bilginin doğru bir zemine oturtulmasıdır. Ayrıca yaygın ve ağır etki bırakan salgınların varoluş felsefesi çerçevesinde anlam arayışlarını yeniden gündeme getirdiği de bilinmektedir. Nitekim Covid-19 sonrasında birçok şeyin...
Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2021
Bu makale özel bir yazılımla taranmış ve intihal tespit edilmemiştir. This article was scanned wi... more Bu makale özel bir yazılımla taranmış ve intihal tespit edilmemiştir. This article was scanned with a special software and no plagiarism was detected.
Bu makale, modern donem Kur’ân algisini ortaya koymaya calisir. Kokleri Ronesans ve Reform hareke... more Bu makale, modern donem Kur’ân algisini ortaya koymaya calisir. Kokleri Ronesans ve Reform hareketlerine kadar uzanan modern donemin dunyada ciddi etkisi olmustur. Akli merkeze alan bu donem, her turlu kutsali insan hayatindan cikarmayi amaclar. Bu anlayisa gore insan, fizik ve sosyal dunyanin belirleyicisi ve yonlendiricisidir. Bu yaklasim toplum hayatinda sekulerlesmeyi getirmistir. Bati’da modernlesme cercevesinde ortaya cikan dusunce akimlari on dokuzuncu yuzyilin ortalarindan itibaren Islâm dunyasini etkilenmeye baslamistir. Islâm dunyasina yonelik somuru hareketleri buna katki saglamistir. Bu doneme paralel olarak Islâm dunyasinda farkli dusunce akimlari ortaya cikmistir. Bir kismi gelenege sarilmis, bir kismi teslimiyetci bir rol ustlenmis, bir kismi da yuzlestigi gercegi de dikkate alarak Kur’ân kaynakli cikis yolu aramistir ki bunlara modernistler denilmistir. Geleneksel bakisi ciddi anlamda elestiren bu yaklasim asli kaynak Kur’ân’a yonelmis ve hadisleri de sihhat bakimind...
Dergiabant Aibu Ilahiyat Fakultesi Dergisi, May 31, 2014
This article tries to deal with the Quran perception in the modern period. The modern period whos... more This article tries to deal with the Quran perception in the modern period. The modern period whose roots extend up to the Reform and the Renaissance movements has serious effects. This period making the mind a center aims getting all kinds of secret matters out of human life. According to this perception, human being is determining and directing of physics and social sciences. This approach has brought secularism into the society. Relavant current of thoughts appeared in the West have begun affecting to the Islamic world since middle of the 19th century. The exploitation movements over the Islamic World contributed to this circumstance. In parallel with this period, different thought movements appeared in the Islamic world. One of them called as the modernists adhered to the tradition, other one took a submissive role, and another one taking into account the fact which was faced sought a way out centered the Quran. This approach seriously criticizing to the traditional perception headed towards the Quran as a primary source and strickly criticized the hadiths in terms of authenticity as well. In addition, those criticized sufi interpretation, gave the Quran priority as a guide to the right path, and gave importance to the moral matters. Those have given more importance on interpretation of the verses thought to be addressed about social, political and contemproray fields. In this frame, political, ideological and cultural backround became more evident. From viewpoint of these characterictics, classifying the Quran perception of modernist understanding has been tried to make more comprehensible.
Journal of Turkish Studies, 2015
Abant İzzet Baysal Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Aug 28, 2015
06.03.2018 tarihli ve 30352 sayılı Resmi Gazetede yayımlanan “Yükseköğretim Kanunu İle Bazı Kanun... more 06.03.2018 tarihli ve 30352 sayılı Resmi Gazetede yayımlanan “Yükseköğretim Kanunu İle Bazı Kanun Ve Kanun Hükmünde Kararnamelerde Değişiklik Yapılması Hakkında Kanun” ile 18.06.2018 tarihli “Lisansüstü Tezlerin Elektronik Ortamda Toplanması, Düzenlenmesi ve Erişime Açılmasına İlişkin Yönerge” gereğince tam metin erişime açılmıştır.Kur'an'da İmtihan" adlı bu çalışma, yaşadığımız hayat sürecini Kur'ânî bir bakış tarzıyla yorumlama çabasıdır. Kur' an, bizzat insana gönderilmiş olup içerdiği her mesaj da inşanı hedef alır. Çünkü Kur'an'a göre varlık âlemi insanın imtihanı için dizayn edilmiştir. Üzerinde çalıştığımız vahiy metinleri de bu sebeple dizayn edilmiştir. Çalışmada öncelikle, konuyla ilgili olarak Kur'an'ın kullandığı temel kavramlar tesbit edildi. Sonra da Kur'an'ın dünyaya imtihan yeri olarak bakışı ve insanın yeryüzünün halifesi vasfıyla imtihan edilecek özelliklerle donanımı işlendi. İnsana gücünün üstünde bir sorumluluk yüklen...
![Research paper thumbnail of Ebussuûd Tefsiri’nde Siyakın Yeri [Turkish]](https://attachments.academia-assets.com/102425396/thumbnails/1.jpg)
](Kitap, isminden de anlaşılacağı gibi Ebussuûd Efendi'nin "İrşâdu'l-Akli's-Selîm İlâ Mezâye'l-Kitâ... more Kitap, isminden de anlaşılacağı gibi Ebussuûd Efendi'nin "İrşâdu'l-Akli's-Selîm İlâ Mezâye'l-Kitâbi'l-Kerîm" isimli tefsirinde "siyak" konusunu işlemektedir. Ebussuûd Efendi (1490-1574), Osmanlı'nın zirvede olduğu dönemde yaşamıştır. Özellikle Kanûnî Sultan Süleyman'ın kendisine büyük saygı duyduğu bilinmektedir. Onun "hâlde hâldaşım, sinde sindaşım, ahiret karındaşım, tarik-i hakta yoldaşım" ifadeleri bunu göstermektedir. Yirmi sekiz yıl onbir ay şeyhülislamlık yapmış, "müftilenâm, şeyhülislâm, sultânü'l-müfessirîn, muallim-i sânî, allâme-i kül, Hoca Çelebi, Ebu Hanîfe-i Sânî" unvanlarıyla anılmıştır.
Bu makalede, insanlığın en önemli sorunlarından biri haline gelen “çevre problemine” Kur’ânî pers... more Bu makalede, insanlığın en önemli sorunlarından biri haline gelen “çevre problemine” Kur’ânî perspektiften yaklaşımın pratiğe neden dönüştürülemediği ele alınmaya çalışılmıştır. Kur’ân temelli çevre anlayışıyla ilgili hayli çalışma yapıldığı görülmüştür. Yapılan çalışmalar gözden geçirildiğinde meselenin genel itibarıyla teorik olarak ele alındığı, Kur’ânî anlayışın pratiğe nasıl yansıtılabileceği konusu üzerinde yeterince durulmadığı kanaatine varılmıştır. Günümüzde çevre konusunda dile getirilen problemler konunun pratiğe dönüştürme değerini ve gereğini ortaya koymaktadır. Çünkü sorunların çözümü teorik yaklaşımları aşıp pratik uygulamalara dönüştüğünde mümkün olacaktır. Dolayısıyla bu çalışmada, konuyu temellendirebilmek için öncelikle Kur’ân’ın varlık tasavvuruna kısaca vurgu yapılmış, insana verdiği değere değinilmiş, insan-varlık ilişkisinden hareketle Kur’ânî çevre algısının hangi bakış açısıyla topluma yansıtılması gerektiğine temas edilmiş, ardından da Müslümanda olması ger...
Kur’an butunlugu icerisinde degerlendirildiginde varlik âleminin insan uzerinden kurgulandigi gor... more Kur’an butunlugu icerisinde degerlendirildiginde varlik âleminin insan uzerinden kurgulandigi gorulur. Cunku insan, varlik âleminin merkezine oturtulmustur. Konumu, halife olarak belirlenir ve butun aciklamalar o hedef alinarak yapilir. Insan, bu orgu icerisinden cekip alinsa her sey hatta Kur’an bile anlamsizlasir. Cunku ona tum varliklardan farkli olarak akil ve irade verilmis, âdeta âlemin tumu onun hizmetine sunulmustur. Bununla onun sorumluluguna/imtihanina zemin hazirlanmistir. Bu asamadan sonra âhirete acilan yeni bir yasam alaniyla hayat devam eder, yokluga mahkum edilmez. Varlik âlemindeki mucadele onun uzerinden yurur. Cinler onun icin yaratilmis, seytan ona musallat olmustur. Meleklerin ulviligi ile seytanin sufliligidir ona deger katan. Kirâmen kâtibin onun yaptiklarini kaydeder. Azrâil onun canini alir. Kendi icinden cikan peygamberler onun rehberligi icin vardir. Yaptiklariyla yuzlesecek ve karsiligini gorecektir. Kiyamet onun icin kopacak, mahser onun icin kurulacak, ...
Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, 2020
Erken dönem (h. I-III) eserleri, tefsir çalışmalarında en temel veri kaynaklarıdır. Ancak ilgili ... more Erken dönem (h. I-III) eserleri, tefsir çalışmalarında en temel veri kaynaklarıdır. Ancak ilgili eserler dönemin şartları içerisinde şekillenmiştir. Bu süreçte okuma-yazma ve okullaşma oranı düşüktür. Yeterli oranda yazı malzemesi temini kolay değildir. Bu sebeple bilgi başlangıçta genellikle şifahî olarak aktarılmış, yazıya geçirilen bir kısım orijinal malzeme ise günümüze ulaşmamıştır. Genellikle rivayetle bazen de yazıyla aktarılan bilgi, sonraki tarihlere ait yazma nüshalar üzerinden öğrenilebilmektedir. Ancak müellif ile elde edilebilen yazma nüshalar arasında ciddi zaman aralığı vardır. Aradaki bu zaman dilimi birtakım sorunların oluşmasına yol açmıştır. Öyle eserler vardır ki müellifi tartışmalıdır. Öyle bilgiler vardır ki sonradan eklendiği apaçıktır. Döneme ait bazı eserler sonraki asırlara ait kaynaklardan derlendiği halde müellif nüsha izlenimi verircesine erken dönemde yaşayan bir kısım şahısların ismiyle basılmıştır. Bahse konu meselelerden her biri referans olarak kull...
İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 2015
Temel olarak bu makalede, vücûh ve nezâir türü eserlerden hareketle te'vîl kavramının Kur'an'da h... more Temel olarak bu makalede, vücûh ve nezâir türü eserlerden hareketle te'vîl kavramının Kur'an'da hangi anlamlarda kullanılmış olabileceği ortaya konulmaya çalışılmıştır. Vücûh ve nezâir kitapları, tefsir alanında bize ulaşan ilk müdevven eserlerdir. Te'vîl kavramının anlamını bu eserlerden hareketle tespit etmek Kur'an'ı Kerim'i doğru anlamamıza katkı sağlar. Girişte konunun önemine vurgu yapıldıktan sonra, te'vîl kavramına lügatlerde ve tefsir usûlü kaynaklarında verilen lüğavî ve ıstılâhî anlamlara temas edilmiştir. Bundan sonra da günümüze ulaşan en eski ve en önemli vücûh ve nezâir eserleri temel alınarak karşılaştırma yapma imkânı sunulmuştur. Çünkü te'vîl, ıstılâhî anlamıyla, anlama ve yorumlama aracı olarak Kur'an'ın tümünü etkileyecek bir özellik arz etmektedir.
Dergiabant Aibu Ilahiyat Fakultesi Dergisi, Dec 30, 2013
Kitap, isminden de anlasilacagi gibi Ebussuud Efendi’nin “Irsâdu’l-Akli’sSelim Ilâ Mezâye’l-Kitâb... more Kitap, isminden de anlasilacagi gibi Ebussuud Efendi’nin “Irsâdu’l-Akli’sSelim Ilâ Mezâye’l-Kitâbi’l-Kerim” isimli tefsirinde “siyak” konusunu islemektedir. Ebussuud Efendi (1490-1574), Osmanli’nin zirvede oldugu donemde yasamistir. Ozellikle Kanuni Sultan Suleyman’in kendisine buyuk saygi duydugu bilinmektedir. Onun “hâlde hâldasim, sinde sindasim, ahiret karindasim, tarik-i hakta yoldasim” ifadeleri bunu gostermektedir. Yirmi sekiz yil onbir ay seyhulislamlik yapmis, “muftilenâm, seyhulislâm, sultânu’l-mufessirin, muallim-i sâni, allâme-i kul, Hoca Celebi, Ebu Hanife-i Sâni” unvanlariyla anilmistir.
Kitap by Süleyman Kaya
'ye, özellikle de eşime ve çocuklarıma teşekkürü borç bilirim. İlim dünyasının takdirlerine arz e... more 'ye, özellikle de eşime ve çocuklarıma teşekkürü borç bilirim. İlim dünyasının takdirlerine arz ettiğimiz bu eserde gayret bizden muvaffakiyet ise şüphesiz Cenâb-ı Allah'tandır.
Tefsir Araştırmaları Dergisi, 2020
Bu makalede, dünyanın tecrübe ettiği pandemi türü hastalıkların en etkilisi olan Covid-19 süreci ... more Bu makalede, dünyanın tecrübe ettiği pandemi türü hastalıkların en etkilisi olan Covid-19 süreci ve sonrasında Kur’ân’ı Allah’ın muradına uygun bir şekilde anlamanın önemi üzerinde durulmuştur. Çünkü Covid-19 ile bağlantılı olarak hemen her alanda hızla bilgi üretilmeye başlanmıştır. Dinîn temel metinleri üzerinden üretilen kimi bilimsel, kimi çarpıtılmış dinî içerikli bilgiler ve yorumlar da bu süreçte kendisine yer bulabilmiştir. Dinî bilginin birey ve toplumun tutumunu etkilediği bilinmektedir. Dolayısıyla İslam’ın en temel Dinî metni olan Kur’ân’ın Allah’ın maksadına uygun yorumu, sürecin doğru yönetilmesi açısından önemlidir. Çarpıtılmış bilgi böylesi kriz dönemleri yönetimine çok büyük zarar vermektedir. Makalenin amaçlarından biri kutsalla ilişkilendirilen bilginin doğru bir zemine oturtulmasıdır. Ayrıca yaygın ve ağır etki bırakan salgınların varoluş felsefesi çerçevesinde anlam arayışlarını yeniden gündeme getirdiği de bilinmektedir. Nitekim Covid-19 sonrasında birçok şeyin...
Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2021
Bu makale özel bir yazılımla taranmış ve intihal tespit edilmemiştir. This article was scanned wi... more Bu makale özel bir yazılımla taranmış ve intihal tespit edilmemiştir. This article was scanned with a special software and no plagiarism was detected.
Bu makale, modern donem Kur’ân algisini ortaya koymaya calisir. Kokleri Ronesans ve Reform hareke... more Bu makale, modern donem Kur’ân algisini ortaya koymaya calisir. Kokleri Ronesans ve Reform hareketlerine kadar uzanan modern donemin dunyada ciddi etkisi olmustur. Akli merkeze alan bu donem, her turlu kutsali insan hayatindan cikarmayi amaclar. Bu anlayisa gore insan, fizik ve sosyal dunyanin belirleyicisi ve yonlendiricisidir. Bu yaklasim toplum hayatinda sekulerlesmeyi getirmistir. Bati’da modernlesme cercevesinde ortaya cikan dusunce akimlari on dokuzuncu yuzyilin ortalarindan itibaren Islâm dunyasini etkilenmeye baslamistir. Islâm dunyasina yonelik somuru hareketleri buna katki saglamistir. Bu doneme paralel olarak Islâm dunyasinda farkli dusunce akimlari ortaya cikmistir. Bir kismi gelenege sarilmis, bir kismi teslimiyetci bir rol ustlenmis, bir kismi da yuzlestigi gercegi de dikkate alarak Kur’ân kaynakli cikis yolu aramistir ki bunlara modernistler denilmistir. Geleneksel bakisi ciddi anlamda elestiren bu yaklasim asli kaynak Kur’ân’a yonelmis ve hadisleri de sihhat bakimind...
Dergiabant Aibu Ilahiyat Fakultesi Dergisi, May 31, 2014
This article tries to deal with the Quran perception in the modern period. The modern period whos... more This article tries to deal with the Quran perception in the modern period. The modern period whose roots extend up to the Reform and the Renaissance movements has serious effects. This period making the mind a center aims getting all kinds of secret matters out of human life. According to this perception, human being is determining and directing of physics and social sciences. This approach has brought secularism into the society. Relavant current of thoughts appeared in the West have begun affecting to the Islamic world since middle of the 19th century. The exploitation movements over the Islamic World contributed to this circumstance. In parallel with this period, different thought movements appeared in the Islamic world. One of them called as the modernists adhered to the tradition, other one took a submissive role, and another one taking into account the fact which was faced sought a way out centered the Quran. This approach seriously criticizing to the traditional perception headed towards the Quran as a primary source and strickly criticized the hadiths in terms of authenticity as well. In addition, those criticized sufi interpretation, gave the Quran priority as a guide to the right path, and gave importance to the moral matters. Those have given more importance on interpretation of the verses thought to be addressed about social, political and contemproray fields. In this frame, political, ideological and cultural backround became more evident. From viewpoint of these characterictics, classifying the Quran perception of modernist understanding has been tried to make more comprehensible.
Journal of Turkish Studies, 2015
Abant İzzet Baysal Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Aug 28, 2015
06.03.2018 tarihli ve 30352 sayılı Resmi Gazetede yayımlanan “Yükseköğretim Kanunu İle Bazı Kanun... more 06.03.2018 tarihli ve 30352 sayılı Resmi Gazetede yayımlanan “Yükseköğretim Kanunu İle Bazı Kanun Ve Kanun Hükmünde Kararnamelerde Değişiklik Yapılması Hakkında Kanun” ile 18.06.2018 tarihli “Lisansüstü Tezlerin Elektronik Ortamda Toplanması, Düzenlenmesi ve Erişime Açılmasına İlişkin Yönerge” gereğince tam metin erişime açılmıştır.Kur'an'da İmtihan" adlı bu çalışma, yaşadığımız hayat sürecini Kur'ânî bir bakış tarzıyla yorumlama çabasıdır. Kur' an, bizzat insana gönderilmiş olup içerdiği her mesaj da inşanı hedef alır. Çünkü Kur'an'a göre varlık âlemi insanın imtihanı için dizayn edilmiştir. Üzerinde çalıştığımız vahiy metinleri de bu sebeple dizayn edilmiştir. Çalışmada öncelikle, konuyla ilgili olarak Kur'an'ın kullandığı temel kavramlar tesbit edildi. Sonra da Kur'an'ın dünyaya imtihan yeri olarak bakışı ve insanın yeryüzünün halifesi vasfıyla imtihan edilecek özelliklerle donanımı işlendi. İnsana gücünün üstünde bir sorumluluk yüklen...
Kitap, isminden de anlaşılacağı gibi Ebussuûd Efendi'nin "İrşâdu'l-Akli's-Selîm İlâ Mezâye'l-Kitâ... more Kitap, isminden de anlaşılacağı gibi Ebussuûd Efendi'nin "İrşâdu'l-Akli's-Selîm İlâ Mezâye'l-Kitâbi'l-Kerîm" isimli tefsirinde "siyak" konusunu işlemektedir. Ebussuûd Efendi (1490-1574), Osmanlı'nın zirvede olduğu dönemde yaşamıştır. Özellikle Kanûnî Sultan Süleyman'ın kendisine büyük saygı duyduğu bilinmektedir. Onun "hâlde hâldaşım, sinde sindaşım, ahiret karındaşım, tarik-i hakta yoldaşım" ifadeleri bunu göstermektedir. Yirmi sekiz yıl onbir ay şeyhülislamlık yapmış, "müftilenâm, şeyhülislâm, sultânü'l-müfessirîn, muallim-i sânî, allâme-i kül, Hoca Çelebi, Ebu Hanîfe-i Sânî" unvanlarıyla anılmıştır.
Bu makalede, insanlığın en önemli sorunlarından biri haline gelen “çevre problemine” Kur’ânî pers... more Bu makalede, insanlığın en önemli sorunlarından biri haline gelen “çevre problemine” Kur’ânî perspektiften yaklaşımın pratiğe neden dönüştürülemediği ele alınmaya çalışılmıştır. Kur’ân temelli çevre anlayışıyla ilgili hayli çalışma yapıldığı görülmüştür. Yapılan çalışmalar gözden geçirildiğinde meselenin genel itibarıyla teorik olarak ele alındığı, Kur’ânî anlayışın pratiğe nasıl yansıtılabileceği konusu üzerinde yeterince durulmadığı kanaatine varılmıştır. Günümüzde çevre konusunda dile getirilen problemler konunun pratiğe dönüştürme değerini ve gereğini ortaya koymaktadır. Çünkü sorunların çözümü teorik yaklaşımları aşıp pratik uygulamalara dönüştüğünde mümkün olacaktır. Dolayısıyla bu çalışmada, konuyu temellendirebilmek için öncelikle Kur’ân’ın varlık tasavvuruna kısaca vurgu yapılmış, insana verdiği değere değinilmiş, insan-varlık ilişkisinden hareketle Kur’ânî çevre algısının hangi bakış açısıyla topluma yansıtılması gerektiğine temas edilmiş, ardından da Müslümanda olması ger...
Kur’an butunlugu icerisinde degerlendirildiginde varlik âleminin insan uzerinden kurgulandigi gor... more Kur’an butunlugu icerisinde degerlendirildiginde varlik âleminin insan uzerinden kurgulandigi gorulur. Cunku insan, varlik âleminin merkezine oturtulmustur. Konumu, halife olarak belirlenir ve butun aciklamalar o hedef alinarak yapilir. Insan, bu orgu icerisinden cekip alinsa her sey hatta Kur’an bile anlamsizlasir. Cunku ona tum varliklardan farkli olarak akil ve irade verilmis, âdeta âlemin tumu onun hizmetine sunulmustur. Bununla onun sorumluluguna/imtihanina zemin hazirlanmistir. Bu asamadan sonra âhirete acilan yeni bir yasam alaniyla hayat devam eder, yokluga mahkum edilmez. Varlik âlemindeki mucadele onun uzerinden yurur. Cinler onun icin yaratilmis, seytan ona musallat olmustur. Meleklerin ulviligi ile seytanin sufliligidir ona deger katan. Kirâmen kâtibin onun yaptiklarini kaydeder. Azrâil onun canini alir. Kendi icinden cikan peygamberler onun rehberligi icin vardir. Yaptiklariyla yuzlesecek ve karsiligini gorecektir. Kiyamet onun icin kopacak, mahser onun icin kurulacak, ...
Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, 2020
Erken dönem (h. I-III) eserleri, tefsir çalışmalarında en temel veri kaynaklarıdır. Ancak ilgili ... more Erken dönem (h. I-III) eserleri, tefsir çalışmalarında en temel veri kaynaklarıdır. Ancak ilgili eserler dönemin şartları içerisinde şekillenmiştir. Bu süreçte okuma-yazma ve okullaşma oranı düşüktür. Yeterli oranda yazı malzemesi temini kolay değildir. Bu sebeple bilgi başlangıçta genellikle şifahî olarak aktarılmış, yazıya geçirilen bir kısım orijinal malzeme ise günümüze ulaşmamıştır. Genellikle rivayetle bazen de yazıyla aktarılan bilgi, sonraki tarihlere ait yazma nüshalar üzerinden öğrenilebilmektedir. Ancak müellif ile elde edilebilen yazma nüshalar arasında ciddi zaman aralığı vardır. Aradaki bu zaman dilimi birtakım sorunların oluşmasına yol açmıştır. Öyle eserler vardır ki müellifi tartışmalıdır. Öyle bilgiler vardır ki sonradan eklendiği apaçıktır. Döneme ait bazı eserler sonraki asırlara ait kaynaklardan derlendiği halde müellif nüsha izlenimi verircesine erken dönemde yaşayan bir kısım şahısların ismiyle basılmıştır. Bahse konu meselelerden her biri referans olarak kull...
İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 2015
Temel olarak bu makalede, vücûh ve nezâir türü eserlerden hareketle te'vîl kavramının Kur'an'da h... more Temel olarak bu makalede, vücûh ve nezâir türü eserlerden hareketle te'vîl kavramının Kur'an'da hangi anlamlarda kullanılmış olabileceği ortaya konulmaya çalışılmıştır. Vücûh ve nezâir kitapları, tefsir alanında bize ulaşan ilk müdevven eserlerdir. Te'vîl kavramının anlamını bu eserlerden hareketle tespit etmek Kur'an'ı Kerim'i doğru anlamamıza katkı sağlar. Girişte konunun önemine vurgu yapıldıktan sonra, te'vîl kavramına lügatlerde ve tefsir usûlü kaynaklarında verilen lüğavî ve ıstılâhî anlamlara temas edilmiştir. Bundan sonra da günümüze ulaşan en eski ve en önemli vücûh ve nezâir eserleri temel alınarak karşılaştırma yapma imkânı sunulmuştur. Çünkü te'vîl, ıstılâhî anlamıyla, anlama ve yorumlama aracı olarak Kur'an'ın tümünü etkileyecek bir özellik arz etmektedir.
Dergiabant Aibu Ilahiyat Fakultesi Dergisi, Dec 30, 2013
Kitap, isminden de anlasilacagi gibi Ebussuud Efendi’nin “Irsâdu’l-Akli’sSelim Ilâ Mezâye’l-Kitâb... more Kitap, isminden de anlasilacagi gibi Ebussuud Efendi’nin “Irsâdu’l-Akli’sSelim Ilâ Mezâye’l-Kitâbi’l-Kerim” isimli tefsirinde “siyak” konusunu islemektedir. Ebussuud Efendi (1490-1574), Osmanli’nin zirvede oldugu donemde yasamistir. Ozellikle Kanuni Sultan Suleyman’in kendisine buyuk saygi duydugu bilinmektedir. Onun “hâlde hâldasim, sinde sindasim, ahiret karindasim, tarik-i hakta yoldasim” ifadeleri bunu gostermektedir. Yirmi sekiz yil onbir ay seyhulislamlik yapmis, “muftilenâm, seyhulislâm, sultânu’l-mufessirin, muallim-i sâni, allâme-i kul, Hoca Celebi, Ebu Hanife-i Sâni” unvanlariyla anilmistir.
'ye, özellikle de eşime ve çocuklarıma teşekkürü borç bilirim. İlim dünyasının takdirlerine arz e... more 'ye, özellikle de eşime ve çocuklarıma teşekkürü borç bilirim. İlim dünyasının takdirlerine arz ettiğimiz bu eserde gayret bizden muvaffakiyet ise şüphesiz Cenâb-ı Allah'tandır.