Şule I S M I H A N Türem (original) (raw)
Papers by Şule I S M I H A N Türem
PESA INTERNATIONAL JOURNAL OF SOCIAL STUDIES- PESA ULUSLARARASI SOSYAL ARAŞTIRMALAR DERGİSİ, 2019
Mesih inancı ya da başka bir deyişle gelecek kurtarıcı Mesih'i beklemek Ortodoks Yahudiliğin kara... more Mesih inancı ya da başka bir deyişle gelecek kurtarıcı Mesih'i beklemek Ortodoks Yahudiliğin karakteristik özelliğidir. XVIII. yüzyılda Ortodoks Yahudiliğin içinden doğan Hasidim ve Mitnagedim hareketlerinin Mesih inancına getirdiği yeni yorumla Yahudi toplumu için yeni bir dönem başlamıştır. Mitnagedim disiplininden gelen Mesihçi rabbiler sonraki yüzyılda hem Siyonist hareketin öncüsü hem de destekçisi olmuşlar, dini Siyonist olarak adlandırılarak Mizrahi grubunun çatısı altında toplanmışlardır. Siyonizm'e destek olmayan diğer Mesihçiler ise Holokost'a kadar anti-Siyonist Mesihçiler olarak Agudat Israel grubu olarak kendi politikalarını oluşturmuşlardır. Bu gün İsrail'in resmi mezhebi Ortodoks Yahudiliktir. Ülkede %22'lik kesim de kendisini Ortodoks ve Ultra Ortodoks olarak tanımlamaktadır. Seçim sistemi nedeniyle Knesset de sandalye sayıları az olmasına rağmen koalisyon hükümetlerinde yer alarak kendi düşünceleri doğrultusunda mevcut politikalarını uygulama alanı bulabilmekte, İsrail devletini dini kurallara uygun yönetilmesi için çaba göstermektedirler. Bugünü iyi anlamak geçmiş tarihi iyi analiz etmekle mümkündür. Dolayısıyla tarihsel sürece bağlı kalarak hazırladığımız çalışmamızda amacımız; Mesih inancı, dini önderlerin görüşleri ve politikaları, Siyonist hareketin ve İsrail devletinin sadece laik temelli olmadığı, Yahudilerin Filistin'e göç etmesinde Mesihçilerin doğrudan ya da dolaylı desteklerinin bulunduğu, devlet kurulduktan sonra da nasıl din devleti haline dönüştüğünü Mesihçi anlayış açısından ortaya koymaktır. The Messianic belief or in other words, waiting for the coming of messiah is characteristic of Orthodox Judaism. In XVIII century Hasidim and Mitnagedim movements, came from Orthodox Judaism, brought to a new understanding about Messianic belief. The Messianic rabbis of Mitnagdim's discipline have been the pioneers and supporters of Zionist movement in the next century. They were grouped under the roof of Mizrahi group. The other Messianists who did not support Zionism formed their own policies as Agudat Israel group as anti-Zionist until holocost. Today,Israel's official religion sect is Ortohodox Judaism. In the State, 22% of the people define themselves as Orthodox and Ultra Orthodox. Despite the small number of seats in the knesset, they are able to realize their idea in the current policies in line with their own thoughts by taking part in the coalition governments and striving to manage the state of Israel according to religious rules. A better understanding of this day is possible by analyzing past history well. Therefore, we prepared this study with adhering to the historical process. Our aim show Messiah belief, the social and political effects of the new understanding of Messianic belief, the views and policies of the religious leaders, Zionist movement and the state of Israel are not only secularly based, the direct or indirect supports anf effects of Messianism. Thus, we targetted to reveal how the state of Israel became a religious state by evaluating it from the point of view of Messiah belief.
Thesis Chapters by Şule I S M I H A N Türem
Doktora Tezi, 2017
TEZ ÖZETİ Mesih İnancının Yahudi Toplumundaki Sosyal ve Siyasal Yansımaları adlı bu çalışma XVIII... more TEZ ÖZETİ
Mesih İnancının Yahudi Toplumundaki Sosyal ve Siyasal Yansımaları adlı bu çalışma XVIII. yüzyıldan sonra Yahudilikteki dini olgunun sosyal ve siyasal etkilerini ortaya koymaktadır. Yahudilik, Mesihin gelişi ve kutsal toprakla kimliklenmiştir. Bu topraklar Tanrı tarafından onlara verilen Vaat edilen topraklardır. Yıllardan beri Yahudiler onları düşmanlarından kurtaracak, sürgünleri toplayacak, büyük İsrail Devletini kuracak, tüm dünyayı yönetecek bir Mesih beklemektedir. Bu inanç XVIII. yüzyıldan itibaren yaşanan anti-Semitizmlerle birlikte Kabalistler ve bazı Ortodoks Yahudi din adamları tarafından farklı yorumlanmaya başlamıştır. Yeniden yorumlanan Mesih inancına göre bir kısım Ortodoks Yahudiler Mesih gelmeden kutsal topraklara gidip, orada yerleşkeler, okullar, Kibbutzlar kurmuşlar. Siyonizm hareketinin öncüsü olmuşlar, daha sonra da Siyonist hareketi desteklemişlerdir. Dini Siyonist olarak adlandırılan bu Mesihçiler İsrail Devletinin kuruluşuna destek olup, siyaset alanında ve orduda önemli görevler üstlenmişlerdir. Ayrıca bir kısım anti- Siyonist Mesihçiler de özellikle Holokostan sonra İsrail Devleti ile birlikte hareket etmiştir. Kapsamlı olarak incelediğimiz bu tezle konuyla ilgilenen herkese faydalı olacak geniş bir çalışma hazırladık.
ABSTRACT
This study, called “the Social and Political Reflections of the Messianic Faith in the Jewish Community, reveals The social and political influences of the religious phenomenon in Judaism after XVIII. century. Judaism is identified with the coming of the Messiah and the Holy Land. This land is the promised lands given to them by God. Since many years the Jews have waited for a Messiah to save them from their enemies, to gather the exiles, to establish the great Israel State and to manage the whole world. From the XVIII. century onwards This belief is has begun to be interpreted differently by the Kabalists and some Orthodox Jewish sages with the influence of anti- Semitism. According to the faith in the coming of Messiah, some Orthodox Jews went to the holy land before Messiah came and settled there, set up camps, schools, Kibbutzs. They were the pioneers of the movement of Zionism, and then they supported the Zionist movement. These people who are called religious Zionists, support the establishment of the State of Israel and have undertaken important duties in politics and in the army. Some anti- Zionists who believe in coming of Messiah, also acted with the State of Israel, especially after the Holocaust. With this thesis we have comprehensive examined, we have prepared a wide range of studies that will be useful to anyone interested in the subject.
PESA INTERNATIONAL JOURNAL OF SOCIAL STUDIES- PESA ULUSLARARASI SOSYAL ARAŞTIRMALAR DERGİSİ, 2019
Mesih inancı ya da başka bir deyişle gelecek kurtarıcı Mesih'i beklemek Ortodoks Yahudiliğin kara... more Mesih inancı ya da başka bir deyişle gelecek kurtarıcı Mesih'i beklemek Ortodoks Yahudiliğin karakteristik özelliğidir. XVIII. yüzyılda Ortodoks Yahudiliğin içinden doğan Hasidim ve Mitnagedim hareketlerinin Mesih inancına getirdiği yeni yorumla Yahudi toplumu için yeni bir dönem başlamıştır. Mitnagedim disiplininden gelen Mesihçi rabbiler sonraki yüzyılda hem Siyonist hareketin öncüsü hem de destekçisi olmuşlar, dini Siyonist olarak adlandırılarak Mizrahi grubunun çatısı altında toplanmışlardır. Siyonizm'e destek olmayan diğer Mesihçiler ise Holokost'a kadar anti-Siyonist Mesihçiler olarak Agudat Israel grubu olarak kendi politikalarını oluşturmuşlardır. Bu gün İsrail'in resmi mezhebi Ortodoks Yahudiliktir. Ülkede %22'lik kesim de kendisini Ortodoks ve Ultra Ortodoks olarak tanımlamaktadır. Seçim sistemi nedeniyle Knesset de sandalye sayıları az olmasına rağmen koalisyon hükümetlerinde yer alarak kendi düşünceleri doğrultusunda mevcut politikalarını uygulama alanı bulabilmekte, İsrail devletini dini kurallara uygun yönetilmesi için çaba göstermektedirler. Bugünü iyi anlamak geçmiş tarihi iyi analiz etmekle mümkündür. Dolayısıyla tarihsel sürece bağlı kalarak hazırladığımız çalışmamızda amacımız; Mesih inancı, dini önderlerin görüşleri ve politikaları, Siyonist hareketin ve İsrail devletinin sadece laik temelli olmadığı, Yahudilerin Filistin'e göç etmesinde Mesihçilerin doğrudan ya da dolaylı desteklerinin bulunduğu, devlet kurulduktan sonra da nasıl din devleti haline dönüştüğünü Mesihçi anlayış açısından ortaya koymaktır. The Messianic belief or in other words, waiting for the coming of messiah is characteristic of Orthodox Judaism. In XVIII century Hasidim and Mitnagedim movements, came from Orthodox Judaism, brought to a new understanding about Messianic belief. The Messianic rabbis of Mitnagdim's discipline have been the pioneers and supporters of Zionist movement in the next century. They were grouped under the roof of Mizrahi group. The other Messianists who did not support Zionism formed their own policies as Agudat Israel group as anti-Zionist until holocost. Today,Israel's official religion sect is Ortohodox Judaism. In the State, 22% of the people define themselves as Orthodox and Ultra Orthodox. Despite the small number of seats in the knesset, they are able to realize their idea in the current policies in line with their own thoughts by taking part in the coalition governments and striving to manage the state of Israel according to religious rules. A better understanding of this day is possible by analyzing past history well. Therefore, we prepared this study with adhering to the historical process. Our aim show Messiah belief, the social and political effects of the new understanding of Messianic belief, the views and policies of the religious leaders, Zionist movement and the state of Israel are not only secularly based, the direct or indirect supports anf effects of Messianism. Thus, we targetted to reveal how the state of Israel became a religious state by evaluating it from the point of view of Messiah belief.
Doktora Tezi, 2017
TEZ ÖZETİ Mesih İnancının Yahudi Toplumundaki Sosyal ve Siyasal Yansımaları adlı bu çalışma XVIII... more TEZ ÖZETİ
Mesih İnancının Yahudi Toplumundaki Sosyal ve Siyasal Yansımaları adlı bu çalışma XVIII. yüzyıldan sonra Yahudilikteki dini olgunun sosyal ve siyasal etkilerini ortaya koymaktadır. Yahudilik, Mesihin gelişi ve kutsal toprakla kimliklenmiştir. Bu topraklar Tanrı tarafından onlara verilen Vaat edilen topraklardır. Yıllardan beri Yahudiler onları düşmanlarından kurtaracak, sürgünleri toplayacak, büyük İsrail Devletini kuracak, tüm dünyayı yönetecek bir Mesih beklemektedir. Bu inanç XVIII. yüzyıldan itibaren yaşanan anti-Semitizmlerle birlikte Kabalistler ve bazı Ortodoks Yahudi din adamları tarafından farklı yorumlanmaya başlamıştır. Yeniden yorumlanan Mesih inancına göre bir kısım Ortodoks Yahudiler Mesih gelmeden kutsal topraklara gidip, orada yerleşkeler, okullar, Kibbutzlar kurmuşlar. Siyonizm hareketinin öncüsü olmuşlar, daha sonra da Siyonist hareketi desteklemişlerdir. Dini Siyonist olarak adlandırılan bu Mesihçiler İsrail Devletinin kuruluşuna destek olup, siyaset alanında ve orduda önemli görevler üstlenmişlerdir. Ayrıca bir kısım anti- Siyonist Mesihçiler de özellikle Holokostan sonra İsrail Devleti ile birlikte hareket etmiştir. Kapsamlı olarak incelediğimiz bu tezle konuyla ilgilenen herkese faydalı olacak geniş bir çalışma hazırladık.
ABSTRACT
This study, called “the Social and Political Reflections of the Messianic Faith in the Jewish Community, reveals The social and political influences of the religious phenomenon in Judaism after XVIII. century. Judaism is identified with the coming of the Messiah and the Holy Land. This land is the promised lands given to them by God. Since many years the Jews have waited for a Messiah to save them from their enemies, to gather the exiles, to establish the great Israel State and to manage the whole world. From the XVIII. century onwards This belief is has begun to be interpreted differently by the Kabalists and some Orthodox Jewish sages with the influence of anti- Semitism. According to the faith in the coming of Messiah, some Orthodox Jews went to the holy land before Messiah came and settled there, set up camps, schools, Kibbutzs. They were the pioneers of the movement of Zionism, and then they supported the Zionist movement. These people who are called religious Zionists, support the establishment of the State of Israel and have undertaken important duties in politics and in the army. Some anti- Zionists who believe in coming of Messiah, also acted with the State of Israel, especially after the Holocaust. With this thesis we have comprehensive examined, we have prepared a wide range of studies that will be useful to anyone interested in the subject.