Sanja Puljar - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Sanja Puljar
Narodna umjetnost : hrvatski časopis za etnologiju i folkloristiku, Oct 16, 1997
Narodna umjetnost : hrvatski časopis za etnologiju i folkloristiku, 1997
Narodna umjetnost : hrvatski časopis za etnologiju i folkloristiku, Oct 16, 1997
Tekst se bavi oblicima i funkcijama koje je crtež imao u etnologiji. Luce se njegova eksplikativn... more Tekst se bavi oblicima i funkcijama koje je crtež imao u etnologiji. Luce se njegova eksplikativna, reprezentacijska i dokumentacijska funkcija.
Etnoloska Tribina, Dec 15, 2014
Tekst analizira tri televizijska etnografska filma koja obrađuju pojedine istarske teme. Usporedb... more Tekst analizira tri televizijska etnografska filma koja obrađuju pojedine istarske teme. Usporedbom njihovih osnovnih strukturnih elemenata autorica traži put koji bi ispunio uvjet objektivnosti u stručnom i televizijskom filmu.This paper shows directions of television production of ethnographic films in Croatia and their possible alternations on the example of comparison of three films with different subject matter, but common broader theme. Films in question are Istarska češljarija (198l) (Istrian combing (carding)) directed by Nada Danojlević, Barbanske pučke igre (1991) (Popular games from Barban) directed by Igor Michieli, and Mih (1985) (Bellows) directed by Petar Radović. Film Mih is merely one episode of a five part serial film Istra (Istria), and has been chosen for this analysis because it shows the most mature and most committed approach, and also stands out in quality from the other four. It demonstrates the making of and playing on the Istrian bellows, as well as dancin...
![Research paper thumbnail of Die Wende als Wende? Orientierungen Europäischer Ethnologien nach 1989, ed. Konrad Köstlin [et al.], Institut für Europäische Ethnologie der Universität Wien, Wien 2002., 165 str. (Veröffentlichungen des Instituts für der Universität Wien, 23)](https://attachments.academia-assets.com/92634412/thumbnails/1.jpg)
](
Narodna Umjetnost Hrvatski Casopis Za Etnologiju I Folkloristiku, Dec 15, 2004
This paper shows directions of television production of ethnographic films in Croatia and their p... more This paper shows directions of television production of ethnographic films in Croatia and their possible alternations on the example of comparison of three films with different subject matter, but common broader theme. Films in question are Istarska cesljarija(1981) (Istrian combing (carding)) directed by Nada DanojleviC, Barbanske pucke igre (1991) (Popular games from Barban) directed by Igor Michieli, and Mih (1985) (Bellows) directed by Petar Radovic, Film Mih is merely one episode of a five part serial film Istra (Istria), and has been chosen for this analysis because it shows the most mature and most committed approach, and also stands out in quality from the other four. It demonstrates the making of and playing on the Istrian bellows, as well as dancing. Barbanske pucke igre is part of the six part serial Istarske teme (Istrian themes) that show selected topics from Istrian life that are mosaically presented in certain episodes in the manner of skica iz kraja (a sketch from a ...
Tekst se bavi oblicima i funkcijama koje je crtež imao u etnologiji. Luce se njegova eksplikativn... more Tekst se bavi oblicima i funkcijama koje je crtež imao u etnologiji. Luce se njegova eksplikativna, reprezentacijska i dokumentacijska funkcija.
Studia Ethnologica Croatica, 1998
Povijest današnje podjele Mostara na dva dijela u osnovnim je crtama uglavnom poznata. Do rata iz... more Povijest današnje podjele Mostara na dva dijela u osnovnim je crtama uglavnom poznata. Do rata iz 1990-tih koji je doveo do raspada Jugoslavije, u Mostaru su živjele integrirane tri nacionalne skupine (četiri, uključimo li i Jugoslavene) i niti jedna od njih nije jasno i snažno dominirala nad drugima u urbanom prostoru. Tijekom rata (1992 – 1995) i masovnog odlaska Srba i «nestanka» Jugoslavena, radikalni bošnjački i hrvatski nacionalisti preuzeli su grad. Rat i izmiještanja populacija doveli su do nacionalne homogenosti i polarizacije u gradu te do razgraničenja istočnog Mostara u kojem dominiraju Bošnjaci i zapadnog Mostara u kojem dominiraju Hrvati. 1 Grad je podijeljen ulicom, Bulevarom hrvatskih branitelja koji se poslije Španjolskog trga nastavlja Ulicom Alekse Šantića (nalazi se u zapadnom dijelu grada). Prometnica u četiri trake obavlja funkciju zida: umjesto fizičkom nepremostivošću djeluje preko sjećanja ljudi na prvu borbenu liniju koja se Bulevarom protezala u ratu (o svjedočenjima rata vidi u Kebo 2003: 109). Husein Oručević (urednik Abrašmedie i umjetnički voditelj Omladinskog kulturnog centra Abrašević u Mostaru) ukazuje da je «primarna funkcija» Bulevara od njegova nastanka bila svojevrsna barijera u prostoru. 2 1885. godine izgrađena je uskotračna pruga Mostar –Metković, uz koju je išla Paralelna ulica (današnji Bulevar). S jedne strane ulice je izgrađena velika stambeno poslovno zgrada Adama Mikačića, a s druge strane Gimnazija. Šezdesetih godina 20. stoljeća su gradski oci zamislili ostvariti ogromne mogućnosti koje je pružao neizgrađeni prostor na desnoj obali Neretve (zapadni dio grada), pa je željeznička pruga premještena (sada normalnog kolosjeka) u istočni dio grada. Na mjestu stare pruge je opet izgrađena prometnica (ovoga puta cesta u četiri trake) pod imenom 1 1 O izmiještanjima stanovništva (uzrocima i samome tijeku izmiještanja) devedesetih godina dvadesetog stoljeća vidi u izlaganju Vannija D'Alessija Myths and Realities of Coexistence in the Divided and United Town of Mostar (D'Alessio 2010). 2 Oručević, Husein. 2009. «Bulevar – pretvoriti ulicu podjele i rata u ulicu susreta». U: Umjetnost u podijeljenim gradovima / Art in divided cities. Publikacija broj 1-Grad i granica / Publication number 1-The city and the border. Nosioc projekta: OKC «Abrašević» / Abart umjetnička produkcija (Anja Bogojević, Amila Puzić, Mela Žuljević): 20-22.
Narodna umjetnost : hrvatski časopis za etnologiju i folkloristiku, Oct 16, 1997
Narodna umjetnost : hrvatski časopis za etnologiju i folkloristiku, 1997
Narodna umjetnost : hrvatski časopis za etnologiju i folkloristiku, Oct 16, 1997
Tekst se bavi oblicima i funkcijama koje je crtež imao u etnologiji. Luce se njegova eksplikativn... more Tekst se bavi oblicima i funkcijama koje je crtež imao u etnologiji. Luce se njegova eksplikativna, reprezentacijska i dokumentacijska funkcija.
Etnoloska Tribina, Dec 15, 2014
Tekst analizira tri televizijska etnografska filma koja obrađuju pojedine istarske teme. Usporedb... more Tekst analizira tri televizijska etnografska filma koja obrađuju pojedine istarske teme. Usporedbom njihovih osnovnih strukturnih elemenata autorica traži put koji bi ispunio uvjet objektivnosti u stručnom i televizijskom filmu.This paper shows directions of television production of ethnographic films in Croatia and their possible alternations on the example of comparison of three films with different subject matter, but common broader theme. Films in question are Istarska češljarija (198l) (Istrian combing (carding)) directed by Nada Danojlević, Barbanske pučke igre (1991) (Popular games from Barban) directed by Igor Michieli, and Mih (1985) (Bellows) directed by Petar Radović. Film Mih is merely one episode of a five part serial film Istra (Istria), and has been chosen for this analysis because it shows the most mature and most committed approach, and also stands out in quality from the other four. It demonstrates the making of and playing on the Istrian bellows, as well as dancin...
Narodna Umjetnost Hrvatski Casopis Za Etnologiju I Folkloristiku, Dec 15, 2004
This paper shows directions of television production of ethnographic films in Croatia and their p... more This paper shows directions of television production of ethnographic films in Croatia and their possible alternations on the example of comparison of three films with different subject matter, but common broader theme. Films in question are Istarska cesljarija(1981) (Istrian combing (carding)) directed by Nada DanojleviC, Barbanske pucke igre (1991) (Popular games from Barban) directed by Igor Michieli, and Mih (1985) (Bellows) directed by Petar Radovic, Film Mih is merely one episode of a five part serial film Istra (Istria), and has been chosen for this analysis because it shows the most mature and most committed approach, and also stands out in quality from the other four. It demonstrates the making of and playing on the Istrian bellows, as well as dancing. Barbanske pucke igre is part of the six part serial Istarske teme (Istrian themes) that show selected topics from Istrian life that are mosaically presented in certain episodes in the manner of skica iz kraja (a sketch from a ...
Tekst se bavi oblicima i funkcijama koje je crtež imao u etnologiji. Luce se njegova eksplikativn... more Tekst se bavi oblicima i funkcijama koje je crtež imao u etnologiji. Luce se njegova eksplikativna, reprezentacijska i dokumentacijska funkcija.
Studia Ethnologica Croatica, 1998
Povijest današnje podjele Mostara na dva dijela u osnovnim je crtama uglavnom poznata. Do rata iz... more Povijest današnje podjele Mostara na dva dijela u osnovnim je crtama uglavnom poznata. Do rata iz 1990-tih koji je doveo do raspada Jugoslavije, u Mostaru su živjele integrirane tri nacionalne skupine (četiri, uključimo li i Jugoslavene) i niti jedna od njih nije jasno i snažno dominirala nad drugima u urbanom prostoru. Tijekom rata (1992 – 1995) i masovnog odlaska Srba i «nestanka» Jugoslavena, radikalni bošnjački i hrvatski nacionalisti preuzeli su grad. Rat i izmiještanja populacija doveli su do nacionalne homogenosti i polarizacije u gradu te do razgraničenja istočnog Mostara u kojem dominiraju Bošnjaci i zapadnog Mostara u kojem dominiraju Hrvati. 1 Grad je podijeljen ulicom, Bulevarom hrvatskih branitelja koji se poslije Španjolskog trga nastavlja Ulicom Alekse Šantića (nalazi se u zapadnom dijelu grada). Prometnica u četiri trake obavlja funkciju zida: umjesto fizičkom nepremostivošću djeluje preko sjećanja ljudi na prvu borbenu liniju koja se Bulevarom protezala u ratu (o svjedočenjima rata vidi u Kebo 2003: 109). Husein Oručević (urednik Abrašmedie i umjetnički voditelj Omladinskog kulturnog centra Abrašević u Mostaru) ukazuje da je «primarna funkcija» Bulevara od njegova nastanka bila svojevrsna barijera u prostoru. 2 1885. godine izgrađena je uskotračna pruga Mostar –Metković, uz koju je išla Paralelna ulica (današnji Bulevar). S jedne strane ulice je izgrađena velika stambeno poslovno zgrada Adama Mikačića, a s druge strane Gimnazija. Šezdesetih godina 20. stoljeća su gradski oci zamislili ostvariti ogromne mogućnosti koje je pružao neizgrađeni prostor na desnoj obali Neretve (zapadni dio grada), pa je željeznička pruga premještena (sada normalnog kolosjeka) u istočni dio grada. Na mjestu stare pruge je opet izgrađena prometnica (ovoga puta cesta u četiri trake) pod imenom 1 1 O izmiještanjima stanovništva (uzrocima i samome tijeku izmiještanja) devedesetih godina dvadesetog stoljeća vidi u izlaganju Vannija D'Alessija Myths and Realities of Coexistence in the Divided and United Town of Mostar (D'Alessio 2010). 2 Oručević, Husein. 2009. «Bulevar – pretvoriti ulicu podjele i rata u ulicu susreta». U: Umjetnost u podijeljenim gradovima / Art in divided cities. Publikacija broj 1-Grad i granica / Publication number 1-The city and the border. Nosioc projekta: OKC «Abrašević» / Abart umjetnička produkcija (Anja Bogojević, Amila Puzić, Mela Žuljević): 20-22.