Sergey Gabbasov - Academia.edu (original) (raw)

Uploads

Books by Sergey Gabbasov

Про Гнчу и Карачи, 2023

Собранная по крупицам из архивных источников, научных публикаций и этнографических экспедиций инф... more Собранная по крупицам из архивных источников, научных публикаций и этнографических экспедиций информация про армянских и азербайджанских цыган.
Первая попытка на русском языке дать полную картину истории происхождения, традиционных занятий, этнического самосознания и межэтнических отношений этих малоизвестных, но невероятно интересных народов. Их не миновали ни сталинские депортации, ни веками бурлящий котел конфликтов Закавказья, ни общее несправедливое негативное отношение к цыганам.

Цыгане (Сборник статей), 2020

В сборник вошли статьи, посвященные разным этническим группам цыган постсоветского пространства: ... more В сборник вошли статьи, посвященные разным этническим группам цыган постсоветского пространства: прошлому и современному состоянию среднеазиатских «мугáт», крымских цыган и закарпатских «мадья́ров», ремеслу и кочевым традициям российских «кэлдэрáров» и «ловáров», истории расселения финских цыган на севере России.

Hidden Hunter-Gatherers of Indian Ocean, 2019

In this book the author analyzes different groups of hunters and gatherers which live around the ... more In this book the author analyzes different groups of hunters and gatherers which live around the coast of Indian Ocean — from the hill jungles of North Thailand to the sandy shores of South Madagascar, from the foothills of Himalaya to the savannahs of central India and deep forests of Sri Lanka.
The research is based on the big fieldwork expedition experience and huge bibliography references.

Banyan Leaves: The Route From Maharajas to Pharaohs, 2019

This book is dedicated to the gypsy-like groups of India, gypsies of North Africa and Middle East... more This book is dedicated to the gypsy-like groups of India, gypsies of North Africa and Middle East and Irish Travellers.

Papers by Sergey Gabbasov

Халады́тка, 2024

Цыгане Беларуси, Польши и России объединены общим происхождением, историей, традициями и особенно... more Цыгане Беларуси, Польши и России объединены общим происхождением, историей, традициями и особенностями материальной культуры.
В этой статье рассматриваются основные этапы развития этих близкородственных этнических групп, связанных с названием «халады́тка».

Паруса Занзибара: местные корни и дальние родственники., 2024

Восточноафриканский архипелаг Занзибар (Республика Танзания) долгое время являлся важнейшим центр... more Восточноафриканский архипелаг Занзибар (Республика Танзания) долгое время являлся важнейшим центром мореплавания Индийского океана. Здесь пересекались морские пути, соединяющие его самые отдаленные части — от Индонезии до Мадагаскара и от Бахрейна до Мозамбика. Мореходное искусство занзибарцев сформировалось в результате взаимодействий между всеми народами, когда-либо посещавшими архипелаг и обладавшими в той или иной степени мореходными технологиями: это и африканские народы внутренних областей Африки южнее Сахары (особенно район от Великих озер до побережья Танзании), и арабы Персидского залива, и народы Западной Индии (особенно гоанцы), и индонезийцы. И если арабы создали и распространили основу мореходных технологий западной части Индийского океана — парусную лодку типа «дау», то благодаря индонезийцам на Занзибаре появился абсолютно нетипичный для Восточной Африки тип судна — аутригерное каноэ. Изначально не знавшие аутригера африканские народы, оснастив автохтонные долбленные каноэ океанийским двойным аутригером и арабским треугольным парусом, получили уникальный тип судна — парусное аутригерное каноэ нгалава. Статья посвящена традиционным парусным технологиям восточноафриканского архипелага Занзибар, в частности и аутригерному каноэ нгалава. Рассматриваются его конструкция, связь с океанийскими аналогами и возможные пути заимствования и эволюции технологий, проводятся сравнения с другими традиционными судами региона. Статья написана на экспедиционном материале 2011–2019 гг.

Остров Мадагаскар, находящийся у юго-восточного побережья Африки, является самым отдаленным регио... more Остров Мадагаскар, находящийся у юго-восточного побережья Африки, является самым отдаленным регионом расселения австронезийских народов. Расстояние миграции предков малагасийцев из Юго-Восточной Азии не имеет аналогов в доисторический период – ни один другой народ (или группа народов) не переселялся по планете на столь огромную дистанцию, к тому же практически одномоментно.
Лингвистически доказано родство малагасийцев с языковой общностью «барито». Но при всех доказательствах родства малагасийцев и «барито» с точки зрения языка (и генетики) остаются вопросы причин выбора именно этой группой народов такого сложного и географически отдаленного пути миграции. Окончательно не известна и причина, побудившая предков малагасийцев отправиться в столь отдаленное путешествие.
В языковую общность «барито» входят около двадцати австронезийских языков. Основной теорией происхождения малагасийцев является перемещение (в виде нанятых моряков или насильно захваченных рабов) малайцами и яванцами существенного числа носителей языка «мааньян», входящего в общность «барито».
В статье рассматривается вопрос о роли «барито» в этой миграции и делается попытка объяснения причин выбора малайцами и яванцами именно этой группы народов. Впервые вводится в научный оборот пример перемещения технологии традиционного судостроения как факта, способствующего более точной локализации предков малагасийцев. На основе специфических элементов конструкций традиционных судов малагасийцев, суахили и народов Юго-Восточной Азии делаются выводы об уточнении маршрута миграции предков малагасийцев.

Roots of Rastafarian Music, 2022

Многие века колониального рабовладельческого прошлого стран Вест-Индии оставили яркий отпечаток н... more Многие века колониального рабовладельческого прошлого стран Вест-Индии оставили яркий отпечаток на культуре их современного населения. Наиболее крупные острова – Большие Антильские – привлекали внимание колониальных держав (Испании, Великобритании, Франции), которые стремились овладеть тем потенциалом, что представляли для них эти земли: плодородными почвами и богатыми водные ресурсами для выращивания коммерчески выгодных сельскохозяйственных культур (прежде всего, сахарного тростника), удобными бухтами и большими запасами пресной воды (а также корабельного леса) для создания баз колониального флота. Именно к таким островам и относилась Ямайка.
Африканцев на Ямайку колониальные власти ввозили во все увеличивающихся количествах не только для работы на плантациях острова, но и для продажи на крупнейшем в Вест-Индии невольничьем рынке.
Процессы креолизации, проходившие среди различных африканских народов, представители которых насильно были перевезены на остров в качестве рабов, породили феномен растафарианства, чье влияние давно вышло за пределы Ямайки. Это синкретическое (африканское по своему изначальному происхождению) религиозное течение оказывало и продолжает оказывать существенное воздействие как в регионе своего возникновения, так и непосредственно в самой Африке, зачастую перекликаясь с идеями панафриканизма.
Немалое значение на мировую культуру оказала растафарианская ритуальная музыка, благодаря которой возник и развился такой современный популярный музыкальный стиль как «регги».
Особое внимание уделено африканскому элементу как в зарождении культа растафарианства, так и в его ритуальной музыке. Впервые поднимается вопрос значимой роли в формировании растафарианства и его ритуальной музыки недавних африканских переселенцев (прибывших на остров уже после отмены рабства), сохранивших как лингвистические, так и культурные особенности, отличавшие их от более раннего населения острова.

From Indonesia to Zanzibar, May 2023

Технологии являются важная частью материальной культуры. Межэтнические контакты позволяли техноло... more Технологии являются важная частью материальной культуры. Межэтнические контакты позволяли технологическим инновациям перемещаться не только в пределах одного континента, но и иногда совершать межконтинентальные путешествия. Подобных примеров множество — от окультуренных видов растений, способов культивации и ирригации до доместицированных видов животных, охотничьих и сельскохозяйственных орудий. Перемещение технологий позволяло осваивать новые природные ландшафты и создавать хозяйственно-культурные типы. В подавляющем большинстве случаев скорость распространения технологий была невысока, что обусловливалось как инертностью традиционной культуры, так и сложностью адаптации инокультурного заимствования. Технологии переносились с материка на материк (например, доместицирование охотничьих собак было интегрировано в культуру австралийских аборигенов) и даже через океаны, что в доисторическую эпоху из-за трудностей перемещения по океану представляло собой самый сложный пример кросс-культурного взаимодействия. Развитие судоходства и морской навигации, технологий строительства водных транспортных средств существенно расширило горизонты расселения человека. Этот процесс достиг своего апогея в эпоху Великих географических открытий. Одним из ярких примеров перенесения технологии кораблестроения и судоходства через океан является появление и эволюция тихоокеанского долбленого каноэ с двумя аутригерами на восточноафриканском архипелаге Занзибар. Уникальность такого «путешествия» технологии заключается и в большом расстоянии, и в крупных габаритах непосредственно технологического результата — самого каноэ. Трудно отыскать другие примеры переноса технологии изготовления столь крупных предметов на столь большие расстояния.