Waheid Shoaib - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Waheid Shoaib
الدعايات السياسية فى مصر القديمة
الأطماع الفارسية فى مصر خلال العصور القديمة
ركزت الدراسات المتعلقة بالفينيقيين وسياستهم الاقتصادية فى ليبيا على مناقشة الوضع الاقتصادى لمدن ا... more ركزت الدراسات المتعلقة بالفينيقيين وسياستهم الاقتصادية فى ليبيا على مناقشة الوضع الاقتصادى لمدن الإمبوريا الثلاث إبان العصر القرطاجى من منظور داخلى وليس من منظور المفاهيم العامة للسياسة القرطاجية الفينيقية التى انتهجتها العاصمة البونية مع كافة مدنها ومحطاتها التجارية فى غربى البحر المتوسط. كما تجاهلت تلك الدراسات أيضاً ضرورة الربط بين الأوضاع السياسية والاقتصادية لليبيين والفينيقيين قبل التوسع والاستيطان الفينيقى على الساحل الطرابلسى، وهى الأوضاع التى أسفرت عن الهيمنة القرطاجية على هذا الساحل واستغلال موارده الاقتصادية. ومن ثم استهدفت تلك الدراسة معالجة هذه النقاط لأهميتها فى هذا الموضوع الحيوى، علاوة على مناقشتها لبعض الإشكاليات الخاصة بتأريخ هذا الاستيطان ومصادره ومناطق نفوذه.
وخلصت الدراسة إلى بعض النتائج وأهمها التأكيد على تأريخ الاستيطان الفينيقى على الساحل الطرابلسى بالقرنين السادس والخامس قبل الميلاد والذى كان ضمن سياسة توسعية استيطانية شاملة انتهجتها قرطاجة الفينيقية فى شمال أفريقيا بعد زعامتها للعالم الفينيقى الغربى إثر سقوط العاصمة الأم صور الفينيقية فى أواخر النصف الأول من القرن السادس قبل الميلاد. بالإضافة إلى ضرورة عدم عزل السياسة الاقتصادية الاحتكارية التى اتبعتها قرطاجة الفينيقية فى منطقة الساحل الطرابلسى عن السياسة الاقتصادية القرطاجية العامة والمنبثقة من النظام السياسى البونى. ناهيك عن إبراز بعض الآثار الإيجابية لهذا الاستيطان الفينيقى فى العديد من القطاعات الاقتصادية.
يختص هذا الكتاب الجدير بالاهتمام بعرض حياة شخصية مصرية قديمة تبوأت مكاناً بارزاً وهاماً فى عصر فر... more يختص هذا الكتاب الجدير بالاهتمام بعرض حياة شخصية مصرية قديمة تبوأت مكاناً بارزاً وهاماً فى عصر فريد ورائع رغم أسراره الملغزة وتعدد نظرياته العويصة التى زاد من تعقيدها والتباسها جنوح بعض المتخصصين إلى الأخذ بكثرة البديهيات والتأويلات والافتراضات. لقد عاش الأب الإلهى آى فى العصر المعروف باسم عصر العمارنة وعاصر عدداً كبيراً من شخصياته الهامة وأبرزهم امنحوتب الرابع أخنآتون وسمنخكارع وتوت عنخ آمون، علاوة على تداخل حياته وتشابكها مع تى (زوجة امنحوتب الثالث) ونفرتيتى وابنتها عنخس إن آمون والجنرال حورمحب. أضف إلى ذلك أنه تقلد عدة مناصب رفيعة ربطته بالبلاط الملكى العمارنى أثناء حكم امنحوتب الرابع أخنآتون وسمنخكارع وتوت عنخ آمون والتى كان من أبرزها رئيس الفرسان والمعلم الملكى والوزير، غير أنه لم يكن هناك أهم من توليه عرش مصر عقب الوفاة المفاجئة لمليكه الأخير توت عنخ آمون. وتعد هذه الحالة من المرات القليلة التى يشاهد فيها قصة حياة ملك مصرى قديم منذ دخوله بلاط ملكى وترقيه فيه حتى يحين أوانه وتقوده الظروف وحسن الطالع إلى الجلوس على عرش مصر، درة العالم القديم وكبرى وأعظم بلدانه.
إبراز المفهوم السياسى لنهر النيل وتوضيح الأثر السياسى لنهر النيل وانعكاساته الإيجابية على الحياة... more إبراز المفهوم السياسى لنهر النيل وتوضيح الأثر السياسى لنهر النيل وانعكاساته الإيجابية على الحياة السياسية المصرية القديمة ورصد الاعتبارات السياسية لنهر النيل وتوحدها مع معطيات الدولة المصرية القديمة.
The first years of the reign of King Mentuhotep II Nebhetepre 1 have left the Egyptologists with ... more The first years of the reign of King Mentuhotep II Nebhetepre 1 have left the Egyptologists with only few testimonies. This could mean that he reached the throne at a young age, something that is also suggested by the long duration of his reign 2. His 14 th regnal year was apparently a turning point in the life of Mentuhotep. Its name "year of the crime of Thinis" suggests that there was some trouble in the Thinite province, where the age-old holy city of Abydos was located. Apparently, the Heracleopolitan king Kheti of the 9/10 th Dynasty had succeeded in re-conquering this province and was threatening to do the same with the rest of Upper Egypt. During this re-conquest, a large part of the old necropolis of Abydos was destroyed 3. Mentuhotep II Nebhetepre immediately reacted and not only repelled the Heracleopolitans from Abydos, he also continued the war against them, conquering Assiut, Middle-Egypt and finally Heracleopolis itself. With the fall of the Heracleopolitan Dynasty, nothing stood in the way for the final re-unification of Egypt under Theban rule. At the latest by his 39 th year, but presumably somewhere around his 30 th year, Egypt was united again and Mentuhotep II was the first Theban who could rightfully call himself King of Upper-and Lower-Egypt thus ushering in the Middle Kingdom 4. Mentuhotep's military efforts were not only aimed at reuniting the Two Lands. Inscriptions in Nubia show his desire to re-establish the Egyptian supremacy over this region. A mass-tomb found in Deir el-Bahari contained 60 bodies of slain Egyptian soldiers who perhaps lost their lives in Nubia.
It is worthy to note that Ancient Egyptians bequeathed a rich literary legacy sincerely represent... more It is worthy to note that Ancient Egyptians bequeathed a rich literary legacy sincerely representing most of their attitudes in life and obviously assuring that the Egyptians were the first founders of the sublime structure of human thought and that they surpassed other ancient nations in this respect. Such a legacy is also characterized with its historical fundamentality thanks to its valuable historical information which help researchers unveil much of Ancient Egyptian history. That is why it is considered one of the major important sources of Ancient Egyptian history
تميزت مقبرة بيتوزيريس عن بقية المقابر المصرية الأخرى بوجود خمسة نصوص للنداء على الأحياء مما يضفى ... more تميزت مقبرة بيتوزيريس عن بقية المقابر المصرية الأخرى بوجود خمسة نصوص للنداء على الأحياء مما يضفى عليها مظهراً فريداً آخر يضاف إلى بقية المظاهر الفريدة الأخرى كتخطيطها المعمارى وأسلوب تنفيذ مناظرها والتى تجعلها فريدة بين المقابر المصرية. وتباينت النصوص على الأحياء المنقوشة بالمقبرة ليس فقط فيما بينها ولكن أيضاً عن بقية النصوص المصرية الأخرى المعروفة نظراً لأنها تحمل بين سطورها موضوعات جديدة ذات أبعاد أخلاقية وسياسية ودينية.
Die Struktur und die Orthographie der Opferformel und die Schreibung von Osiris (ohne Determinati... more Die Struktur und die Orthographie der Opferformel und die Schreibung von Osiris (ohne Determinativ geschrieben) mit Tragsessel sowie paläographische Merkmale dieser Stele sind nach Bennett und Barta Kriterien für eine Datierung in die späte 12. bis 13. Dynastie. Sowohl die Gestaltung des Textes als auch der Darstellungen sprechen für dieselbe Datierung. Diese Datierung ist schon bewiesen durch den vorliegenden Vergleich der verschiedenen Komponenten dieser Stele mit anderen Stelen.
This study concentrates on the original and modified inscriptions and scenes concerning the chape... more This study concentrates on the original and modified inscriptions and scenes concerning the chapel housed now in the Egyptian Museum (CG 1380, 1696, 1699, 1700-01). The chapel originally belonged to Saqqâra tomb [C 15] of Ty, the wab-priest of Re in the Sun-temple of Sahura, dating to mid-late Fifth Dynasty. It was subsequently usurped with royal approval by a woman named Hem(t)re, maybe because of a misdemeanour on his part. It seems likely that he fell into disfavour due to palatial intrigues in the Fifth and Sixth Dynasties, and his tomb went over to ranking Hem(t)re. The artistic merit and technique of the original sculpture are better than those later inserted. Also, the study corrects some doorway blocks which have been wrongly numbered and used by Borchardt for quite other objects.
وبالرغم من أھمية الصندوق لاسيما النصوص المسجلة عليه، إلا أنه لم يلق ما يستحقه من اھتمام كافٍ من ج... more وبالرغم من أھمية الصندوق لاسيما النصوص المسجلة عليه، إلا أنه لم يلق ما
يستحقه من اھتمام كافٍ من جانب المتخصصين، وھو الأمر الذى حدى بالباحث
تخصيص ھذه الدراسة لمناقشة وتحليل ما عليه من مناظر ونصوص فى سبيل
الوصول إلى تأريخه وإماطة اللثام عن مدى نفوذ أبى الإله آى وزوجته تى أثناء حكم
امنحوتب الرابع أخناتون.
While the ancient Egyptians did not tackle the research problem about the secret of earthly etern... more While the ancient Egyptians did not tackle the research problem about the secret of earthly eternal youth, many Egyptian texts speak about the physical rejuvenation, the prosperous life and the great health permitted by the divine power immanent within the waters of the flood and the solar disk. The term rnpy is generally related to the Osirian and solar spheres which guarantee a successful birth, rejuvenation
and victory over death. It plays a critical role in the concept of cyclical regeneration which
centered on eternal renewal and continuity of divine kingship, especially in terms of child gods’ rejuvenating
qualities and the connection to Horus and the living King. This study concludes that rnpy is the most suitable ancient Egyptian word representative of the concept of divine life-giving and generative powers which gives an eternally renewing youth and physical regeneration. Gods alone were the springhead of this creative and rejuvenating power which they gave only to one another, or to deified kings whose nature was different from the human nature, or to persons only in the afterlife where
they got immortalized and resurrected as youths forever. Thus the ancient Egyptians paid no attention to the research problem about the fountainhead of rejuvenation during their earthly life so long as they would obtain it in the afterlife. Texts of the Amarna period put an emphasis on the combination of Akhenaten with Aten; therefore, the former gained the latter’s divine features and characteristics such as immortality and renewed youth. Akhenaten’s secondary wife Kiya was the only person in the Amarna period who begged him for granting her eternal life in the underworld, in contrast with his great royal wife who was directly praying to the god Aten, not Akhenaten, for rejuvenating her, alluding to the high divine status Nefertiti held in Atenism.
Religious rites in ancient Egypt were characterized as very rich and varied, not merely because a... more Religious rites in ancient Egypt were characterized as very rich and varied, not merely because ancient Egyptians were deeply religious and strongly attached to their deities, but also because they were extremely careful about satisfying their gods – the sole controllers over their destiny in the worldly life and in the afterlife.
Were the multifarious scenes and texts typical of ancient Egyptians’ direct acts of worship both individually and in groups, such acts were not necessarily personal (i.e. egoistic) but sometimes altruistic. These unselfish rituals of adoration are the keynote of the present study to be handled in light of some ancient Egyptian documents.
كتاب مترجم للعالم الروسى بيريبولكين والذى يكشف فيه أسرار حياة أخناتون وتابوته الذهبى
دراسة مقدمة إلى جامعة دمياط للمساهمة فى تطوير والنهوض بصناعة السياحة بمحافظة دمياط
مناقشة وتحليل الطرق المتفاوتة للتأريخ فى عصر العمارنة وهى التأريخ بواسطة الأسماء الآتونية، والتأر... more مناقشة وتحليل الطرق المتفاوتة للتأريخ فى عصر العمارنة وهى التأريخ بواسطة الأسماء الآتونية، والتأريخ بعدد أميرات العمارنة، والتأريخ بالبطاقات الهيراطية، وأخيراً التأريخ عن طريق ألنقوش المعدلة نتيجة اضطهاد أصحابها
الدعايات السياسية فى مصر القديمة
الأطماع الفارسية فى مصر خلال العصور القديمة
ركزت الدراسات المتعلقة بالفينيقيين وسياستهم الاقتصادية فى ليبيا على مناقشة الوضع الاقتصادى لمدن ا... more ركزت الدراسات المتعلقة بالفينيقيين وسياستهم الاقتصادية فى ليبيا على مناقشة الوضع الاقتصادى لمدن الإمبوريا الثلاث إبان العصر القرطاجى من منظور داخلى وليس من منظور المفاهيم العامة للسياسة القرطاجية الفينيقية التى انتهجتها العاصمة البونية مع كافة مدنها ومحطاتها التجارية فى غربى البحر المتوسط. كما تجاهلت تلك الدراسات أيضاً ضرورة الربط بين الأوضاع السياسية والاقتصادية لليبيين والفينيقيين قبل التوسع والاستيطان الفينيقى على الساحل الطرابلسى، وهى الأوضاع التى أسفرت عن الهيمنة القرطاجية على هذا الساحل واستغلال موارده الاقتصادية. ومن ثم استهدفت تلك الدراسة معالجة هذه النقاط لأهميتها فى هذا الموضوع الحيوى، علاوة على مناقشتها لبعض الإشكاليات الخاصة بتأريخ هذا الاستيطان ومصادره ومناطق نفوذه.
وخلصت الدراسة إلى بعض النتائج وأهمها التأكيد على تأريخ الاستيطان الفينيقى على الساحل الطرابلسى بالقرنين السادس والخامس قبل الميلاد والذى كان ضمن سياسة توسعية استيطانية شاملة انتهجتها قرطاجة الفينيقية فى شمال أفريقيا بعد زعامتها للعالم الفينيقى الغربى إثر سقوط العاصمة الأم صور الفينيقية فى أواخر النصف الأول من القرن السادس قبل الميلاد. بالإضافة إلى ضرورة عدم عزل السياسة الاقتصادية الاحتكارية التى اتبعتها قرطاجة الفينيقية فى منطقة الساحل الطرابلسى عن السياسة الاقتصادية القرطاجية العامة والمنبثقة من النظام السياسى البونى. ناهيك عن إبراز بعض الآثار الإيجابية لهذا الاستيطان الفينيقى فى العديد من القطاعات الاقتصادية.
يختص هذا الكتاب الجدير بالاهتمام بعرض حياة شخصية مصرية قديمة تبوأت مكاناً بارزاً وهاماً فى عصر فر... more يختص هذا الكتاب الجدير بالاهتمام بعرض حياة شخصية مصرية قديمة تبوأت مكاناً بارزاً وهاماً فى عصر فريد ورائع رغم أسراره الملغزة وتعدد نظرياته العويصة التى زاد من تعقيدها والتباسها جنوح بعض المتخصصين إلى الأخذ بكثرة البديهيات والتأويلات والافتراضات. لقد عاش الأب الإلهى آى فى العصر المعروف باسم عصر العمارنة وعاصر عدداً كبيراً من شخصياته الهامة وأبرزهم امنحوتب الرابع أخنآتون وسمنخكارع وتوت عنخ آمون، علاوة على تداخل حياته وتشابكها مع تى (زوجة امنحوتب الثالث) ونفرتيتى وابنتها عنخس إن آمون والجنرال حورمحب. أضف إلى ذلك أنه تقلد عدة مناصب رفيعة ربطته بالبلاط الملكى العمارنى أثناء حكم امنحوتب الرابع أخنآتون وسمنخكارع وتوت عنخ آمون والتى كان من أبرزها رئيس الفرسان والمعلم الملكى والوزير، غير أنه لم يكن هناك أهم من توليه عرش مصر عقب الوفاة المفاجئة لمليكه الأخير توت عنخ آمون. وتعد هذه الحالة من المرات القليلة التى يشاهد فيها قصة حياة ملك مصرى قديم منذ دخوله بلاط ملكى وترقيه فيه حتى يحين أوانه وتقوده الظروف وحسن الطالع إلى الجلوس على عرش مصر، درة العالم القديم وكبرى وأعظم بلدانه.
إبراز المفهوم السياسى لنهر النيل وتوضيح الأثر السياسى لنهر النيل وانعكاساته الإيجابية على الحياة... more إبراز المفهوم السياسى لنهر النيل وتوضيح الأثر السياسى لنهر النيل وانعكاساته الإيجابية على الحياة السياسية المصرية القديمة ورصد الاعتبارات السياسية لنهر النيل وتوحدها مع معطيات الدولة المصرية القديمة.
The first years of the reign of King Mentuhotep II Nebhetepre 1 have left the Egyptologists with ... more The first years of the reign of King Mentuhotep II Nebhetepre 1 have left the Egyptologists with only few testimonies. This could mean that he reached the throne at a young age, something that is also suggested by the long duration of his reign 2. His 14 th regnal year was apparently a turning point in the life of Mentuhotep. Its name "year of the crime of Thinis" suggests that there was some trouble in the Thinite province, where the age-old holy city of Abydos was located. Apparently, the Heracleopolitan king Kheti of the 9/10 th Dynasty had succeeded in re-conquering this province and was threatening to do the same with the rest of Upper Egypt. During this re-conquest, a large part of the old necropolis of Abydos was destroyed 3. Mentuhotep II Nebhetepre immediately reacted and not only repelled the Heracleopolitans from Abydos, he also continued the war against them, conquering Assiut, Middle-Egypt and finally Heracleopolis itself. With the fall of the Heracleopolitan Dynasty, nothing stood in the way for the final re-unification of Egypt under Theban rule. At the latest by his 39 th year, but presumably somewhere around his 30 th year, Egypt was united again and Mentuhotep II was the first Theban who could rightfully call himself King of Upper-and Lower-Egypt thus ushering in the Middle Kingdom 4. Mentuhotep's military efforts were not only aimed at reuniting the Two Lands. Inscriptions in Nubia show his desire to re-establish the Egyptian supremacy over this region. A mass-tomb found in Deir el-Bahari contained 60 bodies of slain Egyptian soldiers who perhaps lost their lives in Nubia.
It is worthy to note that Ancient Egyptians bequeathed a rich literary legacy sincerely represent... more It is worthy to note that Ancient Egyptians bequeathed a rich literary legacy sincerely representing most of their attitudes in life and obviously assuring that the Egyptians were the first founders of the sublime structure of human thought and that they surpassed other ancient nations in this respect. Such a legacy is also characterized with its historical fundamentality thanks to its valuable historical information which help researchers unveil much of Ancient Egyptian history. That is why it is considered one of the major important sources of Ancient Egyptian history
تميزت مقبرة بيتوزيريس عن بقية المقابر المصرية الأخرى بوجود خمسة نصوص للنداء على الأحياء مما يضفى ... more تميزت مقبرة بيتوزيريس عن بقية المقابر المصرية الأخرى بوجود خمسة نصوص للنداء على الأحياء مما يضفى عليها مظهراً فريداً آخر يضاف إلى بقية المظاهر الفريدة الأخرى كتخطيطها المعمارى وأسلوب تنفيذ مناظرها والتى تجعلها فريدة بين المقابر المصرية. وتباينت النصوص على الأحياء المنقوشة بالمقبرة ليس فقط فيما بينها ولكن أيضاً عن بقية النصوص المصرية الأخرى المعروفة نظراً لأنها تحمل بين سطورها موضوعات جديدة ذات أبعاد أخلاقية وسياسية ودينية.
Die Struktur und die Orthographie der Opferformel und die Schreibung von Osiris (ohne Determinati... more Die Struktur und die Orthographie der Opferformel und die Schreibung von Osiris (ohne Determinativ geschrieben) mit Tragsessel sowie paläographische Merkmale dieser Stele sind nach Bennett und Barta Kriterien für eine Datierung in die späte 12. bis 13. Dynastie. Sowohl die Gestaltung des Textes als auch der Darstellungen sprechen für dieselbe Datierung. Diese Datierung ist schon bewiesen durch den vorliegenden Vergleich der verschiedenen Komponenten dieser Stele mit anderen Stelen.
This study concentrates on the original and modified inscriptions and scenes concerning the chape... more This study concentrates on the original and modified inscriptions and scenes concerning the chapel housed now in the Egyptian Museum (CG 1380, 1696, 1699, 1700-01). The chapel originally belonged to Saqqâra tomb [C 15] of Ty, the wab-priest of Re in the Sun-temple of Sahura, dating to mid-late Fifth Dynasty. It was subsequently usurped with royal approval by a woman named Hem(t)re, maybe because of a misdemeanour on his part. It seems likely that he fell into disfavour due to palatial intrigues in the Fifth and Sixth Dynasties, and his tomb went over to ranking Hem(t)re. The artistic merit and technique of the original sculpture are better than those later inserted. Also, the study corrects some doorway blocks which have been wrongly numbered and used by Borchardt for quite other objects.
وبالرغم من أھمية الصندوق لاسيما النصوص المسجلة عليه، إلا أنه لم يلق ما يستحقه من اھتمام كافٍ من ج... more وبالرغم من أھمية الصندوق لاسيما النصوص المسجلة عليه، إلا أنه لم يلق ما
يستحقه من اھتمام كافٍ من جانب المتخصصين، وھو الأمر الذى حدى بالباحث
تخصيص ھذه الدراسة لمناقشة وتحليل ما عليه من مناظر ونصوص فى سبيل
الوصول إلى تأريخه وإماطة اللثام عن مدى نفوذ أبى الإله آى وزوجته تى أثناء حكم
امنحوتب الرابع أخناتون.
While the ancient Egyptians did not tackle the research problem about the secret of earthly etern... more While the ancient Egyptians did not tackle the research problem about the secret of earthly eternal youth, many Egyptian texts speak about the physical rejuvenation, the prosperous life and the great health permitted by the divine power immanent within the waters of the flood and the solar disk. The term rnpy is generally related to the Osirian and solar spheres which guarantee a successful birth, rejuvenation
and victory over death. It plays a critical role in the concept of cyclical regeneration which
centered on eternal renewal and continuity of divine kingship, especially in terms of child gods’ rejuvenating
qualities and the connection to Horus and the living King. This study concludes that rnpy is the most suitable ancient Egyptian word representative of the concept of divine life-giving and generative powers which gives an eternally renewing youth and physical regeneration. Gods alone were the springhead of this creative and rejuvenating power which they gave only to one another, or to deified kings whose nature was different from the human nature, or to persons only in the afterlife where
they got immortalized and resurrected as youths forever. Thus the ancient Egyptians paid no attention to the research problem about the fountainhead of rejuvenation during their earthly life so long as they would obtain it in the afterlife. Texts of the Amarna period put an emphasis on the combination of Akhenaten with Aten; therefore, the former gained the latter’s divine features and characteristics such as immortality and renewed youth. Akhenaten’s secondary wife Kiya was the only person in the Amarna period who begged him for granting her eternal life in the underworld, in contrast with his great royal wife who was directly praying to the god Aten, not Akhenaten, for rejuvenating her, alluding to the high divine status Nefertiti held in Atenism.
Religious rites in ancient Egypt were characterized as very rich and varied, not merely because a... more Religious rites in ancient Egypt were characterized as very rich and varied, not merely because ancient Egyptians were deeply religious and strongly attached to their deities, but also because they were extremely careful about satisfying their gods – the sole controllers over their destiny in the worldly life and in the afterlife.
Were the multifarious scenes and texts typical of ancient Egyptians’ direct acts of worship both individually and in groups, such acts were not necessarily personal (i.e. egoistic) but sometimes altruistic. These unselfish rituals of adoration are the keynote of the present study to be handled in light of some ancient Egyptian documents.
كتاب مترجم للعالم الروسى بيريبولكين والذى يكشف فيه أسرار حياة أخناتون وتابوته الذهبى
دراسة مقدمة إلى جامعة دمياط للمساهمة فى تطوير والنهوض بصناعة السياحة بمحافظة دمياط
مناقشة وتحليل الطرق المتفاوتة للتأريخ فى عصر العمارنة وهى التأريخ بواسطة الأسماء الآتونية، والتأر... more مناقشة وتحليل الطرق المتفاوتة للتأريخ فى عصر العمارنة وهى التأريخ بواسطة الأسماء الآتونية، والتأريخ بعدد أميرات العمارنة، والتأريخ بالبطاقات الهيراطية، وأخيراً التأريخ عن طريق ألنقوش المعدلة نتيجة اضطهاد أصحابها