Silvia Elena Solano Rivera - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Silvia Elena Solano Rivera
Cuadernos Nacionales, 2020
En este ensayo pongo de relieve la estrecha relación que existe entre el texto literario, las con... more En este ensayo pongo de relieve la estrecha relación que existe entre el texto literario, las construcciones-representaciones de identidades de un contexto determinado y las prácticas de desigualdad, explotación y dominio como el racismo. Mi punto de partida es la concepción del texto literario como práctica sociocultural que materializa, trabaja, produce, moldea, elabora y reelabora identidades, así como las ideologías (imaginarios, representaciones mentales y sistemas de valores) y las prácticas sociales ligadas a estas. De este modo, el presente texto se organiza en el engarce de tres grandes ejes: literatura como práctica social e ideológica, identidades y racismo.
Herencia 32.2, 2019
RESUMEN Analizamos los discursos nacionalista, xenófobo y sexista vertido en las redes sociales y... more RESUMEN Analizamos los discursos nacionalista, xenófobo y sexista vertido en las redes sociales y en los comentarios a las noticias digitales a propósito del llamado a cerrar la celebración del mes patrio con el canto del Himno Nacional de Nicaragua en algunas escuelas josefinas, donde un alto porcentaje de la población estudiantil es nicaragüense. Bajo la retórica de un discurso nacionalista se vierte una xenofobia contra los nicaragüenses y un sexismo contra la Ministra de Educación, tanto en las redes sociales como en los comentarios a las noticias sobre el evento cívico. Contra los nicaragüenses se desatan los consabidos estereotipos de gente violenta, delincuente, ilegal, parásita, vividora, peligrosa y amenazante, mientras que contra la Ministra se externan insultos que la degradan moral, política, genérica y cognitivamente. Estas prácticas discursivas ponen de relieve la pervivencia de otros sistemas de dominación como el racismo, el clasismo y la homofobia, que afloran a diario en las redes sociales.
Herencia, 2019
RESUMEN Analizamos los discursos nacionalista, xenófobo y sexista vertido en las redes sociales y... more RESUMEN Analizamos los discursos nacionalista, xenófobo y sexista vertido en las redes sociales y en los comentarios a las noticias digitales a propósito del llamado a cerrar la celebración del mes patrio con el canto del Himno Nacional de Nicaragua en algunas escuelas josefinas, donde un alto porcentaje de la población estudiantil es nicaragüense. Bajo la retórica de un discurso nacionalista se vierte una xenofobia contra los nicaragüenses y un sexismo contra la Ministra de Educación, tanto en las redes sociales como en los comentarios a las noticias sobre el evento cívico. Contra los nicaragüenses se desatan los consabidos estereotipos de gente violenta, delincuente, ilegal, parásita, vividora, peligrosa y amenazante, mientras que contra la Ministra se externan insultos que la degradan moral, política, genérica y cognitivamente. Estas prácticas discursivas ponen de relieve la pervivencia de otros sistemas de dominación como el racismo, el clasismo y la homofobia, que afloran a diario en las redes sociales.
Se analiza Trocitos de carbón (1923), de Carlos Gagini, una de las prime-ras muestras de un nacio... more Se analiza Trocitos de carbón (1923), de Carlos Gagini, una de las prime-ras muestras de un nacionalismo inclusivo que tiene en cuenta las provincias periféricas de Guanacaste, Puntarenas y Limón. Al mismo tiempo, el texto materializa los remanentes de un racismo excluidor y excluyente de los elementos hasta ese momento considerados extranjeros o inmigrantes como son los negros limonenses, los cuales son aceptados únicamente si se asimilan al centro cultural hegemónico vallecentrista.
Resumen Se realiza un análisis de la visión étnico-cultural en la obra narrativa y ensayís-tica d... more Resumen Se realiza un análisis de la visión étnico-cultural en la obra narrativa y ensayís-tica de Yolanda Oreamuno. Se centra en la percepción, valoración y represen-tación que Oreamuno lleva a cabo sobre indígenas y afrodescendientes. Esta revisión exhaustiva de su obra lleva a concluir que su visión está sesgada y no es ajena al punto de vista predominante en los escritores de su misma genera-ción: todos marcados por una matriz ideológica racista. El feminismo del que es abanderada Oreamuno no se sostiene cuando se refiere a mujeres indígenas y negras: contra ellas no solo es clasista y racista, sino también sexista. AbstRAct We analyze the ethnocultural view present in Yolanda Oreamuno's narrative and essayistic work, and focus on the perception, assessment and representation of Oreamuno concerning indigenous and afro-descendant peoples. This thorough review of her work makes is possible to conclude that her vision is biased, and akin to the predominant point of view in writers of her same generation , all of whom influenced by a racist ideological matrix. The feminism of which Oreamuno is considered a flag bearer is not upheld regarding indigenous or black women, where it becomes not only classist and racist, but also sexist.
Resumen Se realiza un análisis de la visión étnico-cultural en la obra narrativa y ensayística de... more Resumen Se realiza un análisis de la visión étnico-cultural en la obra narrativa y ensayística de Yolanda Oreamuno. Se centra en la percepción, valoración y representación que Oreamuno lleva a cabo sobre indígenas y afrodescendientes. Esta revisión exhaustiva de su obra lleva a concluir que su visión está sesgada y no es ajena al punto de vista predominante en los escritores de su misma generación: todos marcados por una matriz ideológica racista. El feminismo del que es abanderada Oreamuno no se sostiene cuando se refiere a mujeres indígenas y negras: contra ellas no solo es clasista y racista, sino también sexista.
En este artículo analizo la representación de los afrodescendientes y los autoconcebidos como bla... more En este artículo analizo la representación de los afrodescendientes y los
autoconcebidos como blancos en la novela Los cuatro espejos (1973), de Quince Duncan Moodie. Aquí, las identidades étnico-culturales, tanto de los afrodescendientes como de los blancos, son construidas y puestas en relación a través del proceso de asimilación como eje transversal. Entendiéndose por asimilación un proceso de violencia simbólica racista inscrito en la colonialidad del poder, del ser y del saber, en el que se asumen patrones y normas de una cultura distinta a la cultura en la que se fue socializado.
En este trabajo parto de los presupuestos teóricos del Análisis Crítico del Discurso planteado po... more En este trabajo parto de los presupuestos teóricos del Análisis Crítico del Discurso planteado por Teun Van Dijk, complementado con algunos planteamientos de los feminismos africanos y el concepto de identidad de Larraín Ibáñez para abordar la construcción de una identidad femenina negra, en algunos poemas de Rotundamente negra (1994) y de la antología Palabras indelebles de poetas negras (2011), de la costarricense Shirley Campbell Barr.
Analizamos la poética de Shirley Campbell en relación con los sujetos afrodescendientes frente a ... more Analizamos la poética de Shirley Campbell en relación con los sujetos afrodescendientes frente a la historia asumida desde su propio cuerpo. Hacemos un acercamiento étnico-cultural a su obra (1988-2013). Prestamos principal interés a su visión de la historia, la identidad y la cultura de la negritud, en total ruptura con la visión colonialista, racista y sexista: nos encontramos ante un yo que asume el imaginario étnico-cultural impuesto por el eurocentrismo para reeditarlo y subvertirlo en beneficio de una poética ética y política de liberación. Así queda patente en el análisis que realizamos de su poema " Liberada ". El lector encontrará, además, algunas herramientas metodológicas para leer críticamente textos literarios.
Keywords: poesía costarricense, Shirley Campbell, poética de la liberación, descolonialidad, feminismos negros.
En este artículo analizo la construcción de las mujeres que aparecen en la novela Los cuatro espe... more En este artículo analizo la construcción de las mujeres que aparecen en la novela Los cuatro espejos (1973), del escritor afrocostarricense Quince Duncan Moodie (1940-).Mi lectura parte de una perspectiva de género. A través del análisis de las construcciones femeninas presentes pongo de relieve la instrumentalización de las mujeres, las cuales se encuentran inmersas en un sistema de dominación que conjuga el patriarcado y el racismo.
En este artículo se analizan algunas fábulas La oveja negra y demás fábulas, de Monterroso desde ... more En este artículo se analizan algunas fábulas La oveja negra y demás fábulas, de Monterroso desde las nociones bajtinianas de intertextualidad y parodia para poner de relieve cómo son utilizadas las tradiciones clásica-griega y judeocris- tiana. Dichas nociones me permiten observar como característica medular de estas fábulas el cuestionamiento, la polémica, el poner a prueba la verdad dada, lo cual se logra a través de la intertextualidad y la parodia, y da pie a reubicar los textos dentro de la sátira menipea
En este artículo propongo una nueva lectura de “Continuidad de los parques” (1956), de Julio Cort... more En este artículo propongo una nueva lectura de “Continuidad de los parques” (1956), de Julio Cortázar, uno de los cuentos más estudiados por la crítica hispanoamericana. En las múltiples lecturas del cuento ha primado un enfoque inmanentista que parte de la perspectiva de lo fantástico desde Todorov, enfoque nada favorable para la poética de la lectura sobre la cual está construido el texto. Mi lectura de “Continuidad de los parques” consiste en ver el cuento como un poética de la lectura, como un deber ser del proceso de leer, ya que el personaje principal es el lector de una novela que terminará por matarlo debido a su manera superficial y ligera de leer. Lo cual se nos muestra a los lectores de modo ejemplarizante, marca un cómo no se debe leer y por lo tanto sienta las bases de un modelo y un antimodelo de lector.
Cuadernos Nacionales, 2020
En este ensayo pongo de relieve la estrecha relación que existe entre el texto literario, las con... more En este ensayo pongo de relieve la estrecha relación que existe entre el texto literario, las construcciones-representaciones de identidades de un contexto determinado y las prácticas de desigualdad, explotación y dominio como el racismo. Mi punto de partida es la concepción del texto literario como práctica sociocultural que materializa, trabaja, produce, moldea, elabora y reelabora identidades, así como las ideologías (imaginarios, representaciones mentales y sistemas de valores) y las prácticas sociales ligadas a estas. De este modo, el presente texto se organiza en el engarce de tres grandes ejes: literatura como práctica social e ideológica, identidades y racismo.
Herencia 32.2, 2019
RESUMEN Analizamos los discursos nacionalista, xenófobo y sexista vertido en las redes sociales y... more RESUMEN Analizamos los discursos nacionalista, xenófobo y sexista vertido en las redes sociales y en los comentarios a las noticias digitales a propósito del llamado a cerrar la celebración del mes patrio con el canto del Himno Nacional de Nicaragua en algunas escuelas josefinas, donde un alto porcentaje de la población estudiantil es nicaragüense. Bajo la retórica de un discurso nacionalista se vierte una xenofobia contra los nicaragüenses y un sexismo contra la Ministra de Educación, tanto en las redes sociales como en los comentarios a las noticias sobre el evento cívico. Contra los nicaragüenses se desatan los consabidos estereotipos de gente violenta, delincuente, ilegal, parásita, vividora, peligrosa y amenazante, mientras que contra la Ministra se externan insultos que la degradan moral, política, genérica y cognitivamente. Estas prácticas discursivas ponen de relieve la pervivencia de otros sistemas de dominación como el racismo, el clasismo y la homofobia, que afloran a diario en las redes sociales.
Herencia, 2019
RESUMEN Analizamos los discursos nacionalista, xenófobo y sexista vertido en las redes sociales y... more RESUMEN Analizamos los discursos nacionalista, xenófobo y sexista vertido en las redes sociales y en los comentarios a las noticias digitales a propósito del llamado a cerrar la celebración del mes patrio con el canto del Himno Nacional de Nicaragua en algunas escuelas josefinas, donde un alto porcentaje de la población estudiantil es nicaragüense. Bajo la retórica de un discurso nacionalista se vierte una xenofobia contra los nicaragüenses y un sexismo contra la Ministra de Educación, tanto en las redes sociales como en los comentarios a las noticias sobre el evento cívico. Contra los nicaragüenses se desatan los consabidos estereotipos de gente violenta, delincuente, ilegal, parásita, vividora, peligrosa y amenazante, mientras que contra la Ministra se externan insultos que la degradan moral, política, genérica y cognitivamente. Estas prácticas discursivas ponen de relieve la pervivencia de otros sistemas de dominación como el racismo, el clasismo y la homofobia, que afloran a diario en las redes sociales.
Se analiza Trocitos de carbón (1923), de Carlos Gagini, una de las prime-ras muestras de un nacio... more Se analiza Trocitos de carbón (1923), de Carlos Gagini, una de las prime-ras muestras de un nacionalismo inclusivo que tiene en cuenta las provincias periféricas de Guanacaste, Puntarenas y Limón. Al mismo tiempo, el texto materializa los remanentes de un racismo excluidor y excluyente de los elementos hasta ese momento considerados extranjeros o inmigrantes como son los negros limonenses, los cuales son aceptados únicamente si se asimilan al centro cultural hegemónico vallecentrista.
Resumen Se realiza un análisis de la visión étnico-cultural en la obra narrativa y ensayís-tica d... more Resumen Se realiza un análisis de la visión étnico-cultural en la obra narrativa y ensayís-tica de Yolanda Oreamuno. Se centra en la percepción, valoración y represen-tación que Oreamuno lleva a cabo sobre indígenas y afrodescendientes. Esta revisión exhaustiva de su obra lleva a concluir que su visión está sesgada y no es ajena al punto de vista predominante en los escritores de su misma genera-ción: todos marcados por una matriz ideológica racista. El feminismo del que es abanderada Oreamuno no se sostiene cuando se refiere a mujeres indígenas y negras: contra ellas no solo es clasista y racista, sino también sexista. AbstRAct We analyze the ethnocultural view present in Yolanda Oreamuno's narrative and essayistic work, and focus on the perception, assessment and representation of Oreamuno concerning indigenous and afro-descendant peoples. This thorough review of her work makes is possible to conclude that her vision is biased, and akin to the predominant point of view in writers of her same generation , all of whom influenced by a racist ideological matrix. The feminism of which Oreamuno is considered a flag bearer is not upheld regarding indigenous or black women, where it becomes not only classist and racist, but also sexist.
Resumen Se realiza un análisis de la visión étnico-cultural en la obra narrativa y ensayística de... more Resumen Se realiza un análisis de la visión étnico-cultural en la obra narrativa y ensayística de Yolanda Oreamuno. Se centra en la percepción, valoración y representación que Oreamuno lleva a cabo sobre indígenas y afrodescendientes. Esta revisión exhaustiva de su obra lleva a concluir que su visión está sesgada y no es ajena al punto de vista predominante en los escritores de su misma generación: todos marcados por una matriz ideológica racista. El feminismo del que es abanderada Oreamuno no se sostiene cuando se refiere a mujeres indígenas y negras: contra ellas no solo es clasista y racista, sino también sexista.
En este artículo analizo la representación de los afrodescendientes y los autoconcebidos como bla... more En este artículo analizo la representación de los afrodescendientes y los
autoconcebidos como blancos en la novela Los cuatro espejos (1973), de Quince Duncan Moodie. Aquí, las identidades étnico-culturales, tanto de los afrodescendientes como de los blancos, son construidas y puestas en relación a través del proceso de asimilación como eje transversal. Entendiéndose por asimilación un proceso de violencia simbólica racista inscrito en la colonialidad del poder, del ser y del saber, en el que se asumen patrones y normas de una cultura distinta a la cultura en la que se fue socializado.
En este trabajo parto de los presupuestos teóricos del Análisis Crítico del Discurso planteado po... more En este trabajo parto de los presupuestos teóricos del Análisis Crítico del Discurso planteado por Teun Van Dijk, complementado con algunos planteamientos de los feminismos africanos y el concepto de identidad de Larraín Ibáñez para abordar la construcción de una identidad femenina negra, en algunos poemas de Rotundamente negra (1994) y de la antología Palabras indelebles de poetas negras (2011), de la costarricense Shirley Campbell Barr.
Analizamos la poética de Shirley Campbell en relación con los sujetos afrodescendientes frente a ... more Analizamos la poética de Shirley Campbell en relación con los sujetos afrodescendientes frente a la historia asumida desde su propio cuerpo. Hacemos un acercamiento étnico-cultural a su obra (1988-2013). Prestamos principal interés a su visión de la historia, la identidad y la cultura de la negritud, en total ruptura con la visión colonialista, racista y sexista: nos encontramos ante un yo que asume el imaginario étnico-cultural impuesto por el eurocentrismo para reeditarlo y subvertirlo en beneficio de una poética ética y política de liberación. Así queda patente en el análisis que realizamos de su poema " Liberada ". El lector encontrará, además, algunas herramientas metodológicas para leer críticamente textos literarios.
Keywords: poesía costarricense, Shirley Campbell, poética de la liberación, descolonialidad, feminismos negros.
En este artículo analizo la construcción de las mujeres que aparecen en la novela Los cuatro espe... more En este artículo analizo la construcción de las mujeres que aparecen en la novela Los cuatro espejos (1973), del escritor afrocostarricense Quince Duncan Moodie (1940-).Mi lectura parte de una perspectiva de género. A través del análisis de las construcciones femeninas presentes pongo de relieve la instrumentalización de las mujeres, las cuales se encuentran inmersas en un sistema de dominación que conjuga el patriarcado y el racismo.
En este artículo se analizan algunas fábulas La oveja negra y demás fábulas, de Monterroso desde ... more En este artículo se analizan algunas fábulas La oveja negra y demás fábulas, de Monterroso desde las nociones bajtinianas de intertextualidad y parodia para poner de relieve cómo son utilizadas las tradiciones clásica-griega y judeocris- tiana. Dichas nociones me permiten observar como característica medular de estas fábulas el cuestionamiento, la polémica, el poner a prueba la verdad dada, lo cual se logra a través de la intertextualidad y la parodia, y da pie a reubicar los textos dentro de la sátira menipea
En este artículo propongo una nueva lectura de “Continuidad de los parques” (1956), de Julio Cort... more En este artículo propongo una nueva lectura de “Continuidad de los parques” (1956), de Julio Cortázar, uno de los cuentos más estudiados por la crítica hispanoamericana. En las múltiples lecturas del cuento ha primado un enfoque inmanentista que parte de la perspectiva de lo fantástico desde Todorov, enfoque nada favorable para la poética de la lectura sobre la cual está construido el texto. Mi lectura de “Continuidad de los parques” consiste en ver el cuento como un poética de la lectura, como un deber ser del proceso de leer, ya que el personaje principal es el lector de una novela que terminará por matarlo debido a su manera superficial y ligera de leer. Lo cual se nos muestra a los lectores de modo ejemplarizante, marca un cómo no se debe leer y por lo tanto sienta las bases de un modelo y un antimodelo de lector.