TALİM Dergisi - Academia.edu (original) (raw)

TALİM Dergisi

Talim: Journal of Education in Muslim Societies and Communities, akademik ve hakemli bir dergidir.

Talim’de, Müslüman toplumlarda ve topluluklarda din eğitimi odaklı ve bu konuyu disipliner veya disiplinlerarası açıdan ele alan kuramsal ve uygulamalı çalışmalar yayımlanmaktadır.

Bu çerçevede Talim’de; (i) İslam din eğitimini; eğitim, pedagoji, felsefe, teoloji, etik, hukuk, sosyoloji, psikoloji, ekonomi, kültür, sanat, antropoloji ve siyaset bilimi bağlamında ele alan; (ii) özgün kuramsal ve kavramsal açılımlarla genişleten; (iii) farklı/yeni araştırma yöntemleriyle inceleyen; (iv) farklı ülkeler bağlamında karşılaştırmalı bir şekilde sunan yazılara yer verilmektedir.

alim: Journal of Education in Muslim Societies and Communities is a peer-reviewed academic journal.

Talim, with a focus on religious education in Muslim societies and communities, publishes theoretical and applied studies that address this issue from a disciplinary or interdisciplinary point of view.

In this framework, Talim will include manuscripts on Islamic religious education that: (i) address it in relatıon to education, pedagogy, philosophy, theology, ethics, law, sociology, economy, culture, art, anthropology, and/or political science; (ii) extend it through original theoretical and conceptual expansions, (iii) examine it through new/different research methods, and (iv) present it comparatively in the context of different countries.

Talim, in addition to qualified, original, theoretical and practical research studies, will also include book reviews.

تعليم، تعنى بالتركيز على الثقافة الدينية في المجتمعات والجاليات الإسلامية، وهي تنشر الدراسات النظرية والتطبيقية التي تخاطب القضايا من منحى انضباطي وانتقالي بين عدة تخصصات.

وفي هذا الإطار، فإن مجلة تعليم سوف تتضمن مخطوطات عن التعليم الديني الإسلامي والذي (أ) يخاطب تلك القضايا من حيث تعلقها بالثقافة والتعليم وأصول التربية والفلسفة والإلهيات والأخلاق والحقوق وعلم الاجتماع والاقتصاد والثقافة والفن وعلم الآثار المتعلقة بالإنسان والعلوم السياسية، وكذلك (ب) توسع وتمد ذلك خلال التوسعات الأصلية النظرية والمفاهيمية، و(جـ) تفحص تلك التوسعات من خلال طرق بحث جديدة ومختلفة، و(د) تقدمها بشكل مقارن بحسب سياق الدول المختلفة.

إن مجلة تعليم بالإضافة إلى كونها مجلة تتضمن دراسات بحثية نظرية وتطبيقية أصلية ومحكمة، فإنها كذلك تقدم وتتضمن التقييمات.

less

Uploads

Papers by TALİM Dergisi

دأ التعليم الدولي يتخذ مكانة تحظى بأهمية متزايدة في الدبلوماسية العامة للدول بوصفه عنصرا للقوة ال... more دأ التعليم الدولي يتخذ مكانة تحظى بأهمية متزايدة في الدبلوماسية العامة للدول بوصفه عنصرا للقوة الناعمة. واليوم فإن برامج تبادل طلبة الثانويات والجامعات لفترات قصيرة، والمدارس الصيفية التي يتضمن برنامجها تدريس اللغات، والبحوث الأكاديمية التي تتم بمنح دراسية، وبرامج التعليم المهني باتت كلها من الوسائل الدبلوماسية التي تحظى باهتمام الدول. في هذا السياق أوجدت وزارة التعليم الوطني أنواعا جديدة من المدارس تركز خصوصا على تعليم اللغات والتبادل الثقافي. من ضمن هذه المدارس ثانويات الأئمة والخطباء الدولية التي باتت مؤسسات تعليمية يدرس فيها 1400 طالب يمثلون 72 دولة. ونظرا إلى تراجع تركيا مؤخرا على صعيد الدبلوماسية العامة – التي تعتبر إحدى وسائل السياسة الخارجية الهامة – بفعل عوامل داخلية وخارجية فإنها تسعى إلى تعزيز دبلوماسيتها العامة مجددا مستخدمة أدوات تعليمية. ولقد تحدث الساسة والدبلوماسيون عن التأثيرات الإيجابية المنوطة بالطلبة الأجانب عند إنهاءهم دراستهم في ثانويات الأئمة والخطباء الدولية وعودتهم إلى بلادهم بخصوص أن يصبحوا لاحقا شركاء لتركيا على الصعيدين الاقتصادي والسياسي. حاولت هذه الدراسة إظهار أن هدف ثانويات الأئمة والخطباء الدولية يتمثل في الإسهام بشكل غير مباشر في السياسة الخارجية لتركيا بوصف تلك الثانويات أداة هامة لمحاربة العناصر التي تلحق الضرر بصورة تركيا وفي كسر حدة تأثير الحركات ذات الأفعال والخطابات المتطرفة.

International education has begun to hold an important place in the public diplomacy of states as... more International education has begun to hold an important place in the public diplomacy of states as a soft-power element. These days, short-term student-exchange programs at the high school and college levels, summer schools that involve language education, scholarship academic studies, and vocational training programs have become diplomatic vehicles to which states give importance. The Ministry of Education has put into practice new types of schools that take particular focus on language teaching and cultural sharing in this context. From these schools, the International Imam Hatip High Schools (IIHHs) have become institutions where 1,400 students from 72 countries undergo education. On the decrease of public diplomacy (one of Turkey's important foreign policy tools) due to internal and external factors, Turkey aims to re-strengthen its public policy using educational tools. Both politicians and diplomats have expressed expectations directed at positive effects on the point of foreign students being partners in the fields of politics and economics in the future of Turkey when they complete their education at IIHHs and return to their countries. This study attempts to show that, in struggling with elements harmful to the perception of Turkey, IIHHs are aimed at indirectly contributing to Turkish foreign policy as an important tool in disrupting the impact power of movements found in extremist rhetoric and activities.

Uluslararası eğitim yumuşak gücün bir öğesi olarak devletlerin kamu diplomasisinde giderek önemli... more Uluslararası eğitim yumuşak gücün bir öğesi olarak devletlerin kamu diplomasisinde giderek önemli bir yer tutmaya başlamıştır. Günümüzde lise ve üniversite düzeyindeki kısa süreli öğrenci değişimi programları, dil eğitimini içeren yaz okulları, burslu akademik çalışmalar ve mesleki eğitim programları devletlerin önem verdiği diplomatik araçlar haline gelmişlerdir. Millî Eğitim Bakanlığı bu bağlamda özellikle dil öğretimini ve kültürel paylaşımları odağına alan yeni okul türlerini hayata geçirmiştir. Bu okullardan Uluslararası İmam Hatip Liseleri (UİHL) günümüzde 72 ülkeden 1400 öğrencinin eğitim gördüğü kurumlar haline gelmiştir. Türkiye’nin önemli dış politika araçlarından biri olan kamu diplomasisi son dönemdeki iç ve dış etkenlerden dolayı azalması üzerine, eğitim araçlarını kullanarak kamu diplomasisini yeniden güçlendirmeyi hedeflemektedir. Yabancı öğrencilerin UİHL’deki eğitimlerinin tamamlayıp ülkelerine döndüklerinde Türkiye’nin ileride ekonomi ve siyaset sahalarında partnerleri olması noktasındaki olumlu etkilerine yönelik beklentiler hem siyasetçiler hem de diplomatlar tarafından dile getirilmektedir. Bu çalışmada UİHL'nin Türkiye’nin algısına zarar veren unsurlar ile mücadele etmede; aşırıcı söylem ve eylemlerde bulunan hareketlerin etki gücünü kırmada önemli bir araç olarak Türk dış politikasına dolaylı katkı sağlamasının hedeflendiği gösterilmeye çalışılmıştır.

تبحث هذه الدراسة في مدى كفاءة التواصل الديني الواجب على مادة الخطابة والتطبيقات المسلكية – التي ي... more تبحث هذه الدراسة في مدى كفاءة التواصل الديني الواجب على مادة الخطابة والتطبيقات المسلكية – التي يتم تدريسها في ثانويات الأئمة والخطباء – إكسابها للطلبة. تطرقت مقدمة الدراسة وبشكل موجز إلى تأثير ثانويات الأئمة والخطباء على النواحي الفردية والاجتماعية والدينية والسياسية، إلى جانب علاقتها بالتطورات الحاصلة في مجال التعليم الديني والخدمات الدينية. في الأقسام اللاحقة تم بحث مفهوم التواصل الديني والتقييمات المتعلقة بدرس الخطابة. في هذا السياق أجريت تحليلات حول مسميات درس الخطابة عبر التاريخ وتناولت التحليلات إظهار تلك المسميات لنهج الدولة فيما يخص التعليم الديني وأداء الخدمات الدينية. خلال تناول مدى إكساب درس الخطابة الكفاءة للطلبة تم بحث محتوى الدرس بحد ذاته والمكاسب التي يحققها بالإضافة إلى عرض آراء الطلبة حول ذلك الدرس.

This study relates the rhetoric and professional practices courses taught at Imam Hatip High Scho... more This study relates the rhetoric and professional practices courses taught at Imam Hatip High Schools with the qualification of religious communication, which students need to have them pass their course. While processing the topic, the introduction briefly focuses on Imam Hatip High Schools' individual and social implications in the religious and political fields, as well as the relationship these schools have through advances in the fields of religious education and religious services. In continuation, it focuses on the concept of religious communication. Additionally, evaluations have been included related to the rhetoric course. In this context, analyses have been performed on the historical process of the rhetoric course's nomenclature. The analyses that were made have focused on the approach of nomenclatures made in relation to the rhetoric course in the direction of the government's execution of religious education and religious services. The contents and course achievements of the rhetoric course have been examined while discussing how the class has competence gained. In addition, students' opinions related to the rhetoric course have also been included.

Bu çalışma, imam-hatip liselerinde okutulmakta olan “Hitabet ve Mesleki Uygulamalar” dersinin öğr... more Bu çalışma, imam-hatip liselerinde okutulmakta olan “Hitabet ve Mesleki Uygulamalar” dersinin öğrencilere kazandırması gereken dinî iletişim yeterliği ile ilgilidir. Konu işlenirken giriş bölümünde imam-hatip liselerinin bireysel, toplumsal, dinî ve siyasi alandaki etkileri, din eğitimi ve dinî hizmetler alanlarındaki gelişmelerle olan ilişkisi üzerinde durulmuştur. Sonraki bölümlerde ise dinî iletişim kavramı ve hitabet dersi ile ilgili değerlendirmelere yer verilmiş ve bu bağlamda hitabet dersinin tarihî süreçteki isimlendirilişi üzerine analizler yapılmıştır. Hitabet dersinin yeterlik kazandırma konusu ele alınırken dersin içeriği ve kazanımları incelenmiştir. Ayrıca hitabet dersi ile ilgili öğrenci görüşlerine yer verilmiştir.

أجريت هذه الدراسة لجعل مادة “الموسيقى الدينية” إحدى الدروس الإلزامية في البرامج الدراسية الأسبوعي... more أجريت هذه الدراسة لجعل مادة “الموسيقى الدينية” إحدى الدروس الإلزامية في البرامج الدراسية الأسبوعية لثانويات الأئمة والخطباء، ولإعادة إعداد البرنامج التعليمي والكتاب الدراسي المخصص لها بما يمكّن الطلبة والمدرسين من استخدامها المستقبليون من جعلنا نؤدي عباداتنا على أتم وجه بشكل » الأئمة والخطباء والموظفون الدينيون « بشكل وظيفي، وليتمكن جمالي وبمسحة موسيقية. خلال الدراسة تم تسليط الضوء على الوضع الراهن لهذه المادة في ثانويات الأئمة والخطباء وقياس مواقف الطلبة حيالها وإجراء استبيان بخصوصها بين المدرسين كما أجريت دراسة مفصّلة حول الكتاب المستخدم في » الموقف حيال درس الموسيقى « تدريس هذه المادة وقد استُخدم في ذلك المنهج الوصفي )الاستبيان(. تم تحليل نتائج معيار كما تمت كذلك معالجة آراء ومقترحات الطلبة والأساتذة. وقد تم تناول SPSS الذي طُبق على الطلبة باستخدام برنامج مشاكل الكتاب المدرسي والحلول المقدمة لها في آن معا. هذه الدراسة تحمل ميزة فريدة من نوعها لكونها تتناول وضع وتسلط الضوء على المشاكل الراهنة بمعايير علمية، وأيضا لكونها » المنهاج، الطالب، المدرّس والكتاب « الدرس من حيث تضع حلولا لهذه المشاكل بنهج علمي بالرجوع إلى آراء الطلبة والمدرسين. المصادر الأساسية لهذه الدراسية هي: الكتب التي تم تأليفها حول درس الموسيقى الدينية وتاريخه وتعليمه، أطروحات الدبلوم والدكتوراه، المقالات، الكتب المدرسية التي تم تدرسيها حتى اليوم أو التي يتم تدريسها حاليا، التعليمات والتشريعات الصادرة عن وزارة التعليم التركية وقرارات مجلسها بالإضافة إلى آراء الطلبة والمدرسين في المدارس التي تم اختيارها كعينات لهذه الدراسة.

This study has been performed with the aim of providing reorganization of the Religious Music cou... more This study has been performed with the aim of providing reorganization of the Religious Music course as a compulsory course in Imam Hatip High Schools' weekly course programs in order for students and teachers to be able to use the curriculum and course books functionally, as well as providing the " Imam Hatip Religious Staff " of the future with the ability to perform our religious services properly in an aesthetic and musical sense. By determining the current situation of the Religious Music course in Imam Hatip High Schools, this study measures students' attitudes toward the class, applies a questionnaire to the teachers, and examines the book used in class in detail using the descriptive method (scanning). Results from the Attitude toward the Music Lesson Scale have been analyzed using the SPSS program; student-teacher views and suggestions have also been reviewed. The problems seen in the course book have also been addressed together by way of solutions. The study carries a unique feature both in terms of addressing the condition of the course by way of " curriculum, student, teacher, and book, " and revealing current problems using scientific scales, as well as in terms of presenting ways to solve these problems through scientific methods by referencing student and teacher views. In the study, books written on religious music lessons, history, and education; doctoral dissertations and theses; articles; course books that have been taught and that are taught even today; the Ministry of National Education's memorandums, regulations, and board decisions; and student/teacher views from the sample of selected schools form the basic resources of the study.

Bu çalışma İHL haftalık ders programlarında Dinî Mûsikî dersinin zorunlu derslerden olmasını ve ö... more Bu çalışma İHL haftalık ders programlarında Dinî Mûsikî dersinin zorunlu derslerden olmasını ve öğretim programının, ders kitabının, öğrencilerin ve öğretmenlerin işlevsel olarak kullanabilmeleri için yeniden düzenlenmesini ve geleceğin " imam-hatip " ve " din görevlilerinin " ibadetlerimizi estetik ve mûsikî anlamında lâyıkıyla yapabilmelerini sağlamak amacıyla yapılmıştır. Çalışmada Dinî Mûsikî dersinin İmam-Hatip Liselerindeki mevcut durumunun tespiti yapılarak öğrencilerin derse karşı tutumları ölçülmüş, öğretmenlere anket uygulaması yapılmış ve derste kullanılan kitap ayrıntılı şekilde incelenmiş ve yöntem olarak betimsel (tarama) yöntemi kullanılmıştır. Öğrencilere uygulanan " Mûsikî Dersine İlişkin Tutum " ölçeği sonuçları SPSS programıyla analiz edilmiş ve öğrenci-öğretmen görüş ve önerileri de ayrıca yorumlanmıştır. Ders kitabında görülen problemler de çözüm yollarıyla birlikte ele alınmıştır. Çalışma gerek dersin durumunu müfredat, öğrenci, öğretmen ve kitap yönünden ele alması ve mevcut problemleri bilimsel ölçeklerle ortaya çıkarması bakımından gerekse bu problemlerin çözüm yollarını öğrenci ve öğretmen görüşlerini referans alarak bilimsel metotlarla ortaya koyması bakımından özgün bir özellik taşımaktadır. Çalışmada Dinî Mûsikî dersi, tarihi, eğitimi ile ilgili yazılan kitaplar, yüksek lisans-doktora tezleri, makaleler, günümüze kadar okutulmuş ve okutulan ders kitapları, MEB'in genelgeleri, yönetmelikleri, kurul kararları ve örneklem olarak seçilen okullardaki öğrenci-öğretmen görüşleri çalışmanın temel kaynaklarını oluşturmaktadır. Anahtar Kelimeler İmam-Hatip Liseleri • Dinî mûsikî eğitimi • İslâm ve mûsikî • Öğrenci tutumları • Müzik eğitimi

تطالعنا وجهات نظر متباينة حول تأثير وجود المدارس الإعدادية والثانوية في نفس المبنى/الحرم المدرسي ... more تطالعنا وجهات نظر متباينة حول تأثير وجود المدارس الإعدادية والثانوية في نفس المبنى/الحرم المدرسي تحت إدارة موحدة على المدرسين والطلبة. بوسعنا أن نجد في تركيا مدارس الأئمة والخطباء الإعدادية في مبانٍ منفصلة أو مع المدارس الثانوية. تهدف هذه الدراسة إلى بحث كيفية اختلاف الثقافة التنظيمية في مدارس الأئمة والخطباء الإعدادية المستقلة وتلك المتواجدة مع المدارس الثانوية. في هذا السياق تم استخدام نهج مختلط يجمع بين نهجي البحث الكمي والنوعي. يشكل المدرسون العاملون في المدارس الإعدادية الرسمية للأئمة والخطباء التابعة لمديريات التعليم الوطني في كل على » معيار الثقافة التنظيمية « من أحياء توزلا، بينديك، كاديكوي، أتاشهير وأوسكودار )في إسطنبول( الجانب الكمي لهذاالبحث. تم تطبيق 298 مدرسا تم اختيارهم ضمن هذه المرحلة كعينات ملائمة للبحث. في الجانب النوعي من الدراسة أجريت مقابلات شبه منظمة مع 10 مدرسين و 5 إداريين عاملين في مدارس إعدادية مستقلة للأئمة والخطباء ومدارس إعدادية مستقلة. علامات معيار الثقافة المدرسية المطبق على المدرسين أثناء البحث لم تظهر وجود فارق يذكر – في أي من المستويات الفرعية – عن المعيار الكلي تبعا لجنس المدرسين أو تخصصهم أو شكل المدرسة التي يعملون فيها أو أقدميتهم. أما علامات معيار الثقافة التنظيمية المطبق على المدرسين الذين يشكلون مجموعة العينات )في البحث( فأظهرت وجود فارق كبير على المستوى الفرعي لتدفق المعلومات بين المتوسط الحسابي لتلك المجموعات بحسب العمر. خلال المقابلات التي أجريت معهم تحدث ولقد أعرب الكثير من المدرسين والإداريين عن .» ثقافة الأئمة والخطباء « المدرسون عن وجود ثقافة مشتركة في مدارس الأئمة والخطباء وصفوها ب اعتقادهم بضرورة وجود مدارس الأئمة والخطباء الإعدادية بشكل مستقل في حين اقترح قسم آخر منهم وجود المدارس الإعدادية والثانوية معا. وأكد الكثير من الإداريين والمعلمين وجود مشاكل كبيرة في التواصل بين المدرسين على الأخص في المدارس كثيرة العدد وغير المستقلة بحد ذاتها وأشاروا إلى أن المدرسين )في مثل هذه المدارس( لن يتمكنوا من التواصل مع المجموعات الأخرى فضلا عن احتمال دخولهم في تنافس مع بعضهم بعضا بخصوص المستوى. كما يعتقد المدرسون أن معظم طلاب المدارس الثانوية يتصرفون بشكل سلبي ويشكلون نموذجا سيئا لطلبة المدارس الإعدادية. مع ذلك أكدوا في نفس الوقت أن طلبة المرحلة الثانوية قد يؤثرون على الأصغر منهم ويكونوا قدوة حسنة لهم بتصرفاتهم النموذجية. كذلك تم لفت الأنظار إلى المصاعب الناجمة عن إدارة نفس المدرسة بلائحتي تشريعات مختلفة وإلى أن اختلاف اللوائح يؤدي إلى حصول ضغط كبير في العمل الإداري، أما تقاسم الأعمال فإنه يجعل من الصعوبة بمكان السيطرة على المجال المعني ويجعل التواصل أمرا صعبا. تمت الإشارة كذلك إلى أن الاختلافات في كل من قوانين الإجراءات الانضباطية وتنظيم فعاليات في الأيام والأسابيع الخاصة واختيار الدروس ومعايير النجاح في المواد الدراسية تضع المصاعب أمام الإدارة. بالنتيجة أوصت آراء المدرسين بإدارة مدارس الأئمة والخطباء الإعدادية بشكل مستقل لتحظى بثقافة مدرسية فعّالة.

Different opinions exist about the effects of combining secondary schools with high schools in th... more Different opinions exist about the effects of combining secondary schools with high schools in the same building/campus under a single administration of teachers and students. Imam Hatip middle schools in Turkey can be found both on the site of high school buildings and as individual buildings. The purpose of this research is to examine how the organizational culture in these middle schools, whether independent or affiliated with a high school, differs. In this context, a mixed method consisting of a combination of quantitative and qualitative research methods has been used. The universe of the quantitative research is composed of the teachers working in Imam Hatip Middle Schools affiliated with the Tuzla, Pendik, Kadıköy, Ataşehir, and Üsküdar Districts' Directorate of National Education. The Organizational Culture Scale was applied to a total of 298 teachers, who had been identified using appropriate sampling from this universe. In the qualitative part of the study, semi-structured interviews were held with 10 teachers and five school administrators working in independent or affiliated Imam Hatip Middle Schools. No significant difference was found for the total scores from the school culture scale with scores for any subscale according to the variables of gender, branch, school type, or seniority as applied to the teachers in the study. According to the variable of age, however, a significant difference was found in the means of these groups for the sub-dimension of information flow. During the interviews, the teachers talked about a culture common in Imam Hatip schools called Imam Hatip culture. Many teachers and administrators believe that İmam Hatip Middle Schools should be unaffiliated with high schools. Some teachers and administrators recommend that these middle schools should be taught on the same site as high schools. However, all teachers indicated the schools have cultural differences. The interviewed managers and teachers emphasized the existence of problems in crowded and affiliated schools, especially in inter-teacher communications. Teachers were said to not communicate with other groups and to be in a status race with each other. Combining middle and high school training leads to spatial distress in many schools. Teachers often think that high school students, by exhibiting adverse behavior, are a bad example to middle school students. However, high school students were also emphasized to be able to influence adolescents through exemplary behavior. Differences in regulations have been stated to lead to implementation difficulties. Legislative differences cause an overload of administrative work. Separated jobs force field checks and make communication difficult. Regulations that have been passed on disciplinary procedures, the ins and outs of specific days and weeks, course choices, and course completion have been stated as making school administration difficult. Finally, based on teachers' views, independent management has been proposed for Imam Hatip Middle Schools in order to have an effective school culture. Keywords Education • Culture • School Culture • Imam Hatip Middle School • Imam Hatip High School

Ortaokullarla liselerin aynı bina/kampüs içerisinde tek yönetim altında toplanmasının öğretmen ve... more Ortaokullarla liselerin aynı bina/kampüs içerisinde tek yönetim altında toplanmasının öğretmen ve öğrenciler üzerindeki etkileri konusunda farklı görüşler bulunmaktadır. Türkiye’de İmam Hatip Ortaokulları hem bağımsız binalarda hem de liseler bünyesinde bulunabilmektedir. Bu araştırmanın amacı bağımsız ve liseyle birleşik İmam Hatip Ortaokullarındaki örgüt kültürünün nasıl farklılaştığını incelemektir. Bu bağlamda nicel ve nitel araştırma yöntemlerinin birleşiminden oluşan karma bir yöntem kullanılmıştır. Nicel araştırmanın evrenini Tuzla, Pendik, Kadıköy, Ataşehir ve Üsküdar İlçe Milli Eğitim Müdürlüğüne bağlı resmi İmam Hatip Ortaokullarında çalışan öğretmenler oluşturmaktadır. Bu evren içinden uygun örneklem alma yolu ile belirlenen toplam 298 öğretmene Örgüt Kültürü Ölçeği uygulanmıştır. Çalışmanın nitel kısmında ise müstakil İmam Hatip Ortaokullarıyla bağımsız ortaokullarda çalışan 10 öğretmen ve 5 okul yöneticisi ile yarı yapılandırılmış görüşmeler yapılmıştır. Çalışmada öğretmenlere uygulanan okul kültürü ölçeği puanlarının cinsiyet, branş, çalıştıkları okulun şekli ve kıdem değişkenine göre toplam ölçek ile hiçbir alt boyutta anlamlı bir farklılık bulunmamıştır. Yaş değişkenine göre ise grupların aritmetik ortalamaları arasında bilgi akışı alt boyutunda anlamlı bir farklılık bulunmuştur. Öğretmenler görüşmeler sırasında İmam Hatip kültürü diye niteledikleri İmam Hatip okullarında olan ortak bir kültürden bahsetmişlerdir. Birçok öğretmen ve yönetici İmam Hatip Ortaokullarının müstakil olması gerektiğini düşünmektedirler. Sonuçta, öğretmen görüşlerine dayanarak, etkili bir okul kültürüne sahip olmaları için İmam Hatip Ortaokullarının bağımsız olarak yönetilmesi önerilmektedir.

إن الهدف من هذه الدراسة هي استخدام آراء مدراء تلك المدراس لفحص المشاركة الأبوية في العملية التعلي... more إن الهدف من هذه الدراسة هي استخدام آراء مدراء تلك المدراس لفحص المشاركة الأبوية في العملية التعليمية للطلاب المنتسبين والحاضرين في ثانويات الأئمة والخطباء. تعتمد هذه الدراسة على النموذج والطريقة البحثية النوعية )أي أنها تعتمد على جودة طريقة القيام بتلك الدراسة لا على الكمية لعدد الدراسات المقامة(. وقد تم إجراء تلك الدراسة بشكل 2016 ، وتتألف مجموعة البحث الدراسية من إجمالي 25 مدير – شمولي لتركيا خلال الفصل الدراسي الربيعي لعام 2015 من 24 ثانوية مختلفة من ثانويات الأئمة والخطباء المتوزعة في 12 محافظة وتم اعتبار وتعيين تلك الدراسة بمستوى 1 من قبل معهد الإحصاءات التركي. وقد تم جمع المعلومات من خلال مقابلات شبه منظمة تم تطوير صيغتها من قبل ذلك المعهد ومساعدة الخبراء عن طريق مقابلاتِ وجه لوجه أجريت مع مدراء تلك المدراس. وقد أظهر تحليل وصفي للنتائج أن مدراء ثانويات الأئمة والخطباء وجدوا أنه على الرغم من أن غالب أهالي الطلبة لم يشاركوا في العملية التربوية والتعليمية، إلا أنهم كانت لديهم توقعات عالية جداً من تلك المدراس. بالإضافة إلى ذلك، فقد أظهر المدراء عدداً كبيراً من الصفات السلبية خلال وصفهم ملفات أهالي الطلبة، واصفين تعاون ومشاركة الأهالي في تلك العملية بأنه ضعيف. وقد أوضح المدراء بأن الأهالي كانت لديهم توقعات مختلفة من تلك المدراس، ومن خلال هذا السياق فإن كثيراً من الأهالي كانوا يعتبرون إنجازات الأولاد الأكاديمية أكثر أهمية من اكتسابهم للقيم الدينية

The purpose of this research is to use school administrators' views to examine parental participa... more The purpose of this research is to use school administrators' views to examine parental participation in the education process of students attending Imam Hatip High School. The research follows a qualitative research model. Performed comprehensively in Turkey during the spring semester of the 2015-16 academic year, the research study group consisted of a total of 25 school administrators from 24 different Imam Hatip High Schools in 12 provinces designated as Level 1 by the Turkish Statistics Institute. A semi-structured interview form developed by the research with the help of experts was used to collect data through face-to-face interviews conducted with school administrators. A descriptive analysis of the results showed that IHHS school administrators found that although most of the students' parents did not to participate in the educational process, they still have very high expectations from these schools. Additionally, school administrators expressed a high number of negative characteristics while describing parent profiles, characterizing the majority of parents' cooperation and involvement in the educational process as weak. They stated that parents had different expectations from the school, and in this sense many of the parents considered their children's academic achievement to be more important than their gaining of religious values. Keywords Parents of Imam Hatip High School students • Family participation in the education process • School-family relationship

Bu araştırmanın amacı İmam-Hatip Lisesi öğrenci velilerinin eğitim sürecine katılım durumlarının... more Bu araştırmanın amacı İmam-Hatip Lisesi öğrenci velilerinin eğitim sürecine katılım durumlarının okul yöneticilerinin görüşleri doğrultusunda incelenmesidir. Araştırma nitel araştırma modelinde yapılandırılmıştır. 2015-2016 öğretim yılı bahar döneminde Türkiye kapsamlı olarak yürütülen araştırmada, TÜİK’in Türkiye
Bölgeler Sınıflandırması Düzey 1’den hareketle belirlenen 12 ildeki 24 farklı İmam-Hatip Lisesi’nden toplam 25 okul yöneticisi araştırmanın çalışma grubunu oluşturmuştur. Araştırma ekibi tarafından uzman görüşü alınarak geliştirilen yarı yapılandırılmış görüşme formu kullanılmış olup, okul yöneticileriyle yapılan yüz yüze görüşmelerle veriler toplanmıştır. Betimsel analiz yöntemiyle çözümlenen bu veriler ışığında araştırmada elde edilen bazı sonuçlara göre İHL okul yöneticileri, öğrenci velilerinin çoğunluğunu, eğitim-öğretim sürecine katılımı açısından ilgisiz bulduklarını, ancak buna karşılık bu okullardan beklentilerinin çok yüksek olduğunu ifade etmişlerdir. Ayrıca okul yöneticileri veli profillerini betimlerken daha ziyade olumsuz tipolojiler
geliştirmiş, velilerin çoğunluğunun paydaşlarıyla işbirliği ve eğitim sürecine destek durumlarını zayıf olarak nitelendirmişlerdir. Velilerin bu okullardan beklentilerinin farklılaştığını, bu anlamda çoğunluğunun dini değerler kazandırmaktan ziyade akademik başarı beklentisini ön plana çıkardıklarını belirtmişlerdir.

Nitel araştırma yöntemlerinden olan “olgu bilim” deseni kapsamında yürütülen bu çalışma, ortaöğre... more Nitel araştırma yöntemlerinden olan “olgu bilim” deseni kapsamında yürütülen bu çalışma, ortaöğretimde
yeni bir cazibe merkezi olarak ortaya çıkan Uluslararası İmam Hatip Liselerine öğrenim görmeye gelen
uluslararası öğrencilerin niçin İmam Hatip Lisesini seçtiklerini ve İmam Hatip Lisesini seçmelerinde İslam
algısının yerini ve önemini incelemeyi amaçlamıştır. Uluslararası İmam Hatip Liselerinde öğrenim gören
öğrencilerin Türkiye’ye çok erken yaşlarda gelmeleri sebebiyle Türkiye’ye dair olumlu ya da olumsuz kesin
yargılarının bulunmamasının yanında okuldaki öğrencilerin tamamının Müslüman olması araştırmada kolaylık
sağlamıştır. Öğrencilerin kendilerinin ve ailelerinin tamamına yakını İslam dinine mensuptur. Öğrencilerin
büyük bir bölümü İslam dinine doğuştan mensup iken okulda İslam dinini sonradan kabul eden öğrenciler de
bulunmaktadır. Gelmeden önce İslam dini ile ilgili bilgileri çok iyi olan öğrenci sayısı azdır. Öğrenciler özellikle
bu alandaki eksikliği kapatmak için Uluslararası İmam Hatip Liselerini tercih etmiştir. Araştırma 2015-2016 yılı
Bahar döneminde Konya Mevlana Uluslararası Anadolu İmam Hatip Lisesinde gerçekleştirilmiştir. Okulda 286
öğrenci bulunmaktadır. Araştırmaya 50 ülkeden 65 öğrenci katılmıştır. Grup üyeleri okulda bulunan 50 ülkenin
en az bir temsilcisini kapsayacak şekilde yaş ortalaması 17 olan 9., 10. ve 11. sınıf öğrencilerinden seçilerek
maksimum çeşitlilik örneklemesi yapılmıştır. Araştırmada 25 öğrenci ile mülakat, diğer öğrenciler ile de odak
grup görüşmeleri yapılmıştır. Çalışmada yer alan öğrenciler erkeklerden oluşmaktadır. Görüşmede kullanılan
yarı yapılandırılmış mülakat formu 7 sorudan oluşmaktadır. Her soru bir temaya karşı gelmektedir. Bu temalara
göre konu başlıkları seçilmiştir.

حد طرائق الأبحاث النوعية وهو يهدف إلى التحري عن أسباب اختيار » علم الظواهر « يتم إجراء هذا البحث ... more حد طرائق الأبحاث النوعية وهو يهدف إلى التحري عن أسباب اختيار » علم الظواهر « يتم إجراء هذا البحث وفق أسلوب الطلبة الأجانب لمدارس الأئمة والخطباء الدولية التي باتت تفرض نفسها كمراكز جذب جديدة في مجال التعليم المتوسط، وأيضا مكان وأهمية تصورهم عن الإسلام في اختيارهم هذا. إن كون هؤلاء الطلبة لا يحملون أحكاما قطعية سلبية كانت أو إيجابية حول تركيا بسبب قدومهم إليها لمتابعة دراستهم في مدارس الأئمة والخطباء الدولية في عمر مبكر جدا وكون جميعهم مسلمون قد سهلا إجراء هذا البحث. جميع الطلبة وأسرهم تقريبا ينتمون إلى الإسلام، ورغم أن الغالبية العظمى منهم مسلمون منذ ولادتهم إلا أنهم يوجد بينهم من اعتنق الإسلام لاحقا. عدد الطلبة الذين يتمتعون بمعلومات وافية عن الإسلام قبل مجيئهم إلى تركيا قليل جدا ولعل أحد أهم أسباب اختيارهم لثانويات الأئمة والخطباء الدولية هو رغبتهم في سد هذه الثغرة. شمل البحث فترة الربيع للعام الدراسي ٢٠١٥ - ٢٠١٦ وقد أجري في ثانوية الأناضول - مولانا الدولية للأئمة والخطباء في قونية والتي يدرس فيها ٢٨٦ طالبا. وشارك في البحث ٦٥ طالبا يمثلون ٥٠ دولة تم اختيارهم من طلبة الصفوف التاسع والعاشر والحادي عشر ممن يبلغ متوسط أعمارهم ١٧ عاما على أن يكون أحدهم على الأقل من مواطني الدول الخمسين لضمان أكبر قدر من التعددية. وقد أجريت مقابلات مع ٢٠ طالبا أما باقي الطلبة فأجريت معهم لقاءات على شكل مناقشات جماعية مركزة. الطلبة كانوا من الذكور وقدمت إليهم خلال المقابلة استمارات مقابلة حرة تضمنت ٧ 7 أسئلة كل سؤال منها تناول موضوعا منفصلا وقد اختير لكل موضوع عنوان

This study has been conducted under the scope of a case study, a qualitative research method. It ... more This study has been conducted under the scope of a case study, a qualitative research method. It aims to examine
the place and importance of the perception of Islam in why and how foreign exchange students chose to come
and study in the International Imam Hatip High Schools, which have emerged as a new center of attention in
high school education. In addition to these students not having any clear positive or negative judgments about
Turkey because they’ve come here at a very young age, that all the students in the school are Muslim facilitates
the research. The students themselves and nearly all their family are members of the Islamic religion. While most
of the students were born into the religion of Islam, students are also found who later accepted Islam in school.
A small number of the students were very well informed about Islam before they had come. Students especially
prefer the International Imam Hatip High Schools for closing the gap in this area. The research was carried out in
the 2016 spring semester at the Konya Mevlana International Imam Hatip High School in Anatolia. The school
has 286 students. Sixty-five students from 50 countries participated in the research. Maximum variation sampling
has been used by choosing group members from the students in the 9th, 10th, and 11th grades, whose average age
is 17, in a way that would include at least one representative from the 50 countries found at the school. Interviews
were held with 25 students in the study, and focus-group interviews were held with the other students. The
students in the study are male. A semi-structured interview form consisting of seven questions has been used in
the interviews. Every question cuts across a theme. Subject headings have been chosen according to these themes.

إن التعليم الديني قد اعتبرته احلكومات مبوجب مبدأ العلمانية خطراً على الدولة، وتعر ض هذا التعليم م... more إن التعليم الديني قد اعتبرته احلكومات مبوجب مبدأ العلمانية خطراً على الدولة، وتعر ض هذا التعليم ملمارسات مختلفة من قبل احلكومات السابقة طيلة َّ تاريخ اجلمهورية التركية. فعندما نتحدث عن التعليم الديني فإن َّ أوُل ما يخطر ببالنا هو مدارس األئمة واخلطباء. وقد كانت هذه املدارس جتذب انتباه املجتمع بشكل مكثف منذ تأسيسها إلى اليوم، وكانت موضعا ً ومرمى للممارسات دوما. إن مدارس األئمة واخلطباء والتي خضعت ملمارسات مختلفة خالل مراحلها التاريخية تستمر في نشاطها اليوم على مرحلتني: املرحلة اإلعدادية واملرحلة الثانوية، ومتلك اليوم عددا كبيراً من التالميذ الذي جتاوز كل األزمنة السابقة من حيث الكم. وقد مت البحث من خالل هذه املقالة في أسباب تفضيل أولياء أمور طالب املرحلة اإلعدادية ملدارس األئمة واخلطباء والتي بدأت بنشاطها بعد انقطاع دام أربع عشرة سنة، ومت حتليل املعطيات التي مت احلصول عليها من العمل امليداني. إن هذا العمل الذي يعد دراسة ميدانية قد مت تطبيقه على أولياء أمور ٥٨٢ تلميذ في الصف السابع من اعدادية األئمة واخلطباء، ومت اختيار هؤالء األشخاص من بني شرائح مختلفة من املجتمع فقسم ينتمي لطبقة من مستوى عال من الناحية االجتماعية واالقتصادية وقسم آخر ينتمي لطبقة منخفضة من تلك النواحي. ويعيش هؤالء األشخاص في ثالث مناطق مركزية تابعة حملافظة قونيا. وقد مت خالل هذه الدراسة توضيح مدى تلبية مدارس األئمة واخلطباء لتطلعات اآلباء وما ينتظرونه من هذه املدارس التي بدأت تعليمها التدريجي في عام ٢٠١٢ على شكل ٤+٤+٤ (أربع سنوات لكل مرحلة دراسية: ٤ ابتدائية و ٤ إعدادية و ٤ ثانوية) وقد تخرج أول فوج من هذه املدارس في نهاية هذا الفصل الدراسي.

Religious education has been seen as a danger to the requirements of the principle of secularism ... more Religious education has been seen as a danger to the requirements of the principle of secularism throughout
the history of the Republic of Turkey and has been subjected to different practices in almost every period of
government. When mentioning religious education, Imam Hatip Schools are the first to come to mind. These
schools, which have seen intense interest from society since the day they were established, have formed the
dart board of implementations. The Imam Hatip Schools, which have been subjected to different practices in the
historical process, today operate as middle schools and high schools, and in terms of the number of students,
now possess the greatest number of all times. This article analyzes the findings obtained from the domain of
trying to determine the level of expectations and reasons why the parents of students studying in Imam Hatip
Middle Schools, which have come again into action after a span of 14 years, chose these schools. The study
has been applied as a field survey in six Imam Hatip Schools to a total of 285 seventh-grade students who were
identified as having high and low socioeconomic levels from three different municipalities found in the center of
Konya Province in Turkey. In this sense, the article attempts to explain the extent to which parents’ expectations
from the school have been met in the period that provided the first Imam Hatip Middle School graduates in the
mandated 4+4+4 progressive education system that has been implemented since 2012.