Valentina Contente Montenegro - Academia.edu (original) (raw)
Uploads
Paper by Valentina Contente Montenegro
Revista Chilena de Antropología , 2017
Resumen Sitios arqueológicos no monumentales de los primeros americanos son reivindicados como ca... more Resumen Sitios arqueológicos no monumentales de los primeros americanos son reivindicados como capital simbólico y patrimonial, también mercantilizados como una marca propia que individualiza y protege lo propio. En este marco se estudia etnográficamente los imaginarios sociales del pasado en dos comunidades de Chile Centro-Sur. Se examina el discurso arqueológico y el de los distintos grupos locales y cómo estos forman, gestionan y administran imágenes en torno a sus cualidades materiales, temporales y espaciales. Abstract Non-monumental archaeological sites of the first Americans are reclaimed as heritage and symbolic capital, and are also commercialized as a trademark that identifies and protects what is own. In this context, the heritage process in two communities of Central-South Chile is ethnographic studied. The archaeological discourse and the discourse of the different local groups, along with the way in which they create, manage and administer the imaginaries around these findings its material, temporal and spatial qualities. Postmortem Este artículo fue una iniciativa del arqueólogo Donald Jackson, quien nos invita en el año 2014 a mí Héctor Morales como profesor de etnología y a las tesistas María Jesús Valenzuela y Valentina Contente a reflexionar sobre los imaginarios sociales que generaban los restos arqueológicos no monumentales. Ambas tesistas trabajaban en sus memorias de grado en temas patrimoniales en Los Vilos
Papers by Valentina Contente Montenegro
Non-monumental archaeological sites of the first Americans are reclaimed as heritage and symbolic... more Non-monumental archaeological sites of the first Americans are reclaimed as heritage and symbolic capital, and are also commercialized as a trademark that identifies and protects what is own. In this context, the heritage process in two communities of Central-South Chile is ethnographic studied. The archaeological discourse and the discourse of the different local groups, along with the way in which they create, manage and administer the imaginaries around these findings its material, temporal and spatial qualities.
Revista Chilena de Antropología , 2017
Resumen Sitios arqueológicos no monumentales de los primeros americanos son reivindicados como ca... more Resumen Sitios arqueológicos no monumentales de los primeros americanos son reivindicados como capital simbólico y patrimonial, también mercantilizados como una marca propia que individualiza y protege lo propio. En este marco se estudia etnográficamente los imaginarios sociales del pasado en dos comunidades de Chile Centro-Sur. Se examina el discurso arqueológico y el de los distintos grupos locales y cómo estos forman, gestionan y administran imágenes en torno a sus cualidades materiales, temporales y espaciales. Abstract Non-monumental archaeological sites of the first Americans are reclaimed as heritage and symbolic capital, and are also commercialized as a trademark that identifies and protects what is own. In this context, the heritage process in two communities of Central-South Chile is ethnographic studied. The archaeological discourse and the discourse of the different local groups, along with the way in which they create, manage and administer the imaginaries around these findings its material, temporal and spatial qualities. Postmortem Este artículo fue una iniciativa del arqueólogo Donald Jackson, quien nos invita en el año 2014 a mí Héctor Morales como profesor de etnología y a las tesistas María Jesús Valenzuela y Valentina Contente a reflexionar sobre los imaginarios sociales que generaban los restos arqueológicos no monumentales. Ambas tesistas trabajaban en sus memorias de grado en temas patrimoniales en Los Vilos
Non-monumental archaeological sites of the first Americans are reclaimed as heritage and symbolic... more Non-monumental archaeological sites of the first Americans are reclaimed as heritage and symbolic capital, and are also commercialized as a trademark that identifies and protects what is own. In this context, the heritage process in two communities of Central-South Chile is ethnographic studied. The archaeological discourse and the discourse of the different local groups, along with the way in which they create, manage and administer the imaginaries around these findings its material, temporal and spatial qualities.