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Papers by Wolney Santos

Research paper thumbnail of Cinema, education and Africanness: the memory in the documentary Caixa d’água: qui-lombo é esse?

Educação & Formação

This paper aims to analyze the documentary Caixa d’água: qui-lombo é esse?, by Everlane Moraes (2... more This paper aims to analyze the documentary Caixa d’água: qui-lombo é esse?, by Everlane Moraes (2013), in order to investigateBlacknessbased onthe themesof history and memory. Thus, the construction of the documentary was analyzed as a place of memory that records the history that seeks to physically, functionally and materially demarcate a people’strajectory, their belongings and identities. The text starts withthe hypothesis that cinema –as an educational tool –collaborates to reflect upon the history and memory of African peoples and their descendantsin the formation of the Brazilian population,established in Law 10.639/2003 as a compulsory subject in regular education. Based on a film content analysis with thematic decomposition, description and recomposition, we understand that the documentary questions historical content disseminated in Brazilian education as a representation of truths about black people.Thus, it isnot only a simple way of making and/or thinking cinema, but a ...

Research paper thumbnail of Cinema, educação e africanidades: a memória no documentário “Caixa d’água qui-lombo é esse?”

Educação & Formação

Objetiva analisar o documentário “Caixa d’água Qui-lombo é esse?”, de Everlane Moraes (2013), par... more Objetiva analisar o documentário “Caixa d’água Qui-lombo é esse?”, de Everlane Moraes (2013), para interpelar o negro a partir da temática da história e da memória. Deste modo se analisou a construção do documentário como um lugar de memória que registra a história que busca demarcar física, funcional e materialmente a trajetória de um povo, seus pertencimentos e identidades. Parte-se da hipótese que o cinema – enquanto ferramenta educativa – colabora para reflexionar a história e a memória dos povos africanos e afrodescendentes na formação do povo brasileiro instituída na lei 10.639/2003 como temática obrigatória no Ensino Regular. Partindo de uma análise fílmica de conteúdo (Penafria, 2009) com decomposição, descrição e recomposição temática, entendemos que o documentário questiona conteúdos históricos difundidos na educação brasileira como representação de verdades sobre os negros, deste modo não é tão-somente um simples modo de fazer e/ou pensar cinema, mas um comprometimento co...

Research paper thumbnail of Cinema, Educação e Africanidade: Corpo Negro e Território No Documentário Sergipano “Nadir Da Mussuca”

Linguagens, Educação e Sociedade

O presente texto tem como objetivo analisar o curta-metragem sergipano Nadir da Mussuca (2015) de... more O presente texto tem como objetivo analisar o curta-metragem sergipano Nadir da Mussuca (2015) de Alexandra Gouvêa Dumas interpelando o corpo negro a partir da temática do território. Parte-se do pressuposto que o cinema – enquanto ferramenta pedagógica – contribui para reflexionar a história, a memória e a cultura dos povos africanos e afrodescendentes na formação do povo brasileiro instituída na lei 10.639/2003 que inclui no currículo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade desta temática. Acredita-se que o documentário analisado foi representativo na medida em que trilha asserções pelo olhar de uma câmera que se propõe descolonizadora para potencializar o protagonismo ideológico comprometido com a ressignificação da existência negra.

Research paper thumbnail of Cinema, Educação e Africanidade: Corpo Negro e Território No Documentário Sergipano “Nadir Da Mussuca”

Linguagens, Educação e Sociedade

O presente texto tem como objetivo analisar o curta-metragem sergipano Nadir da Mussuca (2015) de... more O presente texto tem como objetivo analisar o curta-metragem sergipano Nadir da Mussuca (2015) de Alexandra Gouvêa Dumas interpelando o corpo negro a partir da temática do território. Parte-se do pressuposto que o cinema – enquanto ferramenta pedagógica – contribui para reflexionar a história, a memória e a cultura dos povos africanos e afrodescendentes na formação do povo brasileiro instituída na lei 10.639/2003 que inclui no currículo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade desta temática. Acredita-se que o documentário analisado foi representativo na medida em que trilha asserções pelo olhar de uma câmera que se propõe descolonizadora para potencializar o protagonismo ideológico comprometido com a ressignificação da existência negra.

Research paper thumbnail of Cinema, education and Africanness: the memory in the documentary Caixa d’água: qui-lombo é esse?

Educação & Formação

This paper aims to analyze the documentary Caixa d’água: qui-lombo é esse?, by Everlane Moraes (2... more This paper aims to analyze the documentary Caixa d’água: qui-lombo é esse?, by Everlane Moraes (2013), in order to investigateBlacknessbased onthe themesof history and memory. Thus, the construction of the documentary was analyzed as a place of memory that records the history that seeks to physically, functionally and materially demarcate a people’strajectory, their belongings and identities. The text starts withthe hypothesis that cinema –as an educational tool –collaborates to reflect upon the history and memory of African peoples and their descendantsin the formation of the Brazilian population,established in Law 10.639/2003 as a compulsory subject in regular education. Based on a film content analysis with thematic decomposition, description and recomposition, we understand that the documentary questions historical content disseminated in Brazilian education as a representation of truths about black people.Thus, it isnot only a simple way of making and/or thinking cinema, but a ...

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Educação & Formação

Objetiva analisar o documentário “Caixa d’água Qui-lombo é esse?”, de Everlane Moraes (2013), par... more Objetiva analisar o documentário “Caixa d’água Qui-lombo é esse?”, de Everlane Moraes (2013), para interpelar o negro a partir da temática da história e da memória. Deste modo se analisou a construção do documentário como um lugar de memória que registra a história que busca demarcar física, funcional e materialmente a trajetória de um povo, seus pertencimentos e identidades. Parte-se da hipótese que o cinema – enquanto ferramenta educativa – colabora para reflexionar a história e a memória dos povos africanos e afrodescendentes na formação do povo brasileiro instituída na lei 10.639/2003 como temática obrigatória no Ensino Regular. Partindo de uma análise fílmica de conteúdo (Penafria, 2009) com decomposição, descrição e recomposição temática, entendemos que o documentário questiona conteúdos históricos difundidos na educação brasileira como representação de verdades sobre os negros, deste modo não é tão-somente um simples modo de fazer e/ou pensar cinema, mas um comprometimento co...

Research paper thumbnail of Cinema, Educação e Africanidade: Corpo Negro e Território No Documentário Sergipano “Nadir Da Mussuca”

Linguagens, Educação e Sociedade

O presente texto tem como objetivo analisar o curta-metragem sergipano Nadir da Mussuca (2015) de... more O presente texto tem como objetivo analisar o curta-metragem sergipano Nadir da Mussuca (2015) de Alexandra Gouvêa Dumas interpelando o corpo negro a partir da temática do território. Parte-se do pressuposto que o cinema – enquanto ferramenta pedagógica – contribui para reflexionar a história, a memória e a cultura dos povos africanos e afrodescendentes na formação do povo brasileiro instituída na lei 10.639/2003 que inclui no currículo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade desta temática. Acredita-se que o documentário analisado foi representativo na medida em que trilha asserções pelo olhar de uma câmera que se propõe descolonizadora para potencializar o protagonismo ideológico comprometido com a ressignificação da existência negra.

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Linguagens, Educação e Sociedade

O presente texto tem como objetivo analisar o curta-metragem sergipano Nadir da Mussuca (2015) de... more O presente texto tem como objetivo analisar o curta-metragem sergipano Nadir da Mussuca (2015) de Alexandra Gouvêa Dumas interpelando o corpo negro a partir da temática do território. Parte-se do pressuposto que o cinema – enquanto ferramenta pedagógica – contribui para reflexionar a história, a memória e a cultura dos povos africanos e afrodescendentes na formação do povo brasileiro instituída na lei 10.639/2003 que inclui no currículo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade desta temática. Acredita-se que o documentário analisado foi representativo na medida em que trilha asserções pelo olhar de uma câmera que se propõe descolonizadora para potencializar o protagonismo ideológico comprometido com a ressignificação da existência negra.

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