Ximena A. Mercado Catriñir - Academia.edu (original) (raw)
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Papers by Ximena A. Mercado Catriñir
CAPÍTULO 2: ENTRANDO EN LA PANDEMIA: RED ASISTENCIAL, NORMATIVA 2.1 Al inicio, la precariedad del... more CAPÍTULO 2: ENTRANDO EN LA PANDEMIA: RED ASISTENCIAL, NORMATIVA 2.1 Al inicio, la precariedad del sistema público de salud 2.2 La reorganización de la atención, y las luces y sombras de lo telemático Miedo y desinformación en la población CAPÍTULO 3 LA ATENCIÓN DE SALUD SEXUAL Y REPRODUCTIVA DURANTE LA PANDEMIA 3.1 SSR, avances y déficits iniciales 3.2 Priorizaciones en la atención 3.3 Mujeres gestantes durante la pandemia Durante la gestación Durante el parto Durante el puerperio 3.4 Interculturalidad, territorios y grupos específicos Interculturalidad, pueblos originarios y población migrante Territorios, desigualdades de acceso Población adolescente, sin contacto ni atención Personas viviendo con alguna discapacidad y personas trans, sin atención real de SSR 3.5 Violencia gineco-obstétrica, presente en los distintos niveles de atención CAPÍTULO 4 EL ACCESO A LA INTERRUPCIÓN VOLUNTARIA DEL EMBARAZO EN 3 CAUSALES 4.1 Ruta de atención, menos APS y más ARO 4.2 Las duplas psicosociales, garantes de información y facilitadoras del acceso a la atención 4.3 La información y la capacitación de los equipos de salud al debe 4.4 Información y difusión, deudas que se mantienen con las mujeres y la población en general 4.5 Frente a la objeción de conciencia, estrategias para garantizar el acceso a la IVE 4.6 Violencia, denuncia y causal tres 4.7 Casos IVE constituidos en 2019 y 2020 CAPÍTULO 5 HALLAZGOS Y CONCLUSIONES
Política / Revista de Ciencia Política Violencias intracomunitarias y desarmonización social como... more Política / Revista de Ciencia Política Violencias intracomunitarias y desarmonización social como modos de control social: Democracia tutelada y sus efectos en mujeres e infancias indígenas
El artículo aborda las violencias contra mujeres y diversidades sexo-génericas, en el contexto de... more El artículo aborda las violencias contra mujeres y diversidades sexo-génericas, en el contexto de las políticas públicas, los procesos históricos y de militarización en territorio mapuche y el (re)emerger del movimiento feminista en gülumapu, específicamente en la región de la Araucanía. Identifica diversas trayectorias sociales y posicionamientos político-epistémicos desde diversas identidades confluyentes en el territorio. Metodológicamente analiza fuentes documentales, conversacionales y observacionales. Sus resultados dan cuenta de la complejización del fenómeno de la violencia, la relevancia de análisis * En referencia al territorio histórico mapuche ocupado actualmente por el estado chileno, el cual se ubica al oeste de la cordillera de los Andes.
16, 2021
En el contexto del resurgimiento de movimientos de mujeres y feministas entre el 2014-2018 en gul... more En el contexto del resurgimiento de movimientos de mujeres y feministas entre el 2014-2018 en gulumapu, se visibilizan casos de violencia contra mujeres al interior del movimiento social mapuche, dando cuenta de la necesidad de abordajes político-culturales
propios para enfrentar estas situaciones. Esta investigación, mediante la implicación de epistemologías indígenas, mapuche y feministas descolonizadoras junto con
metodologías, y procedimientos mapuche de discusión y análisis colectivo como güxamkan y güxamkawün, aborda los posicionamientos políticos de mujeres mapuche respecto al género, feminismo(s), las violencias externas e internas en la sociedad mapuche y perspectivas crítico deconstructivas respecto del fenómeno colonialismo-patriarcado capitalismo y la minorización de estas problemáticas en los procesos autonómicos mapuche
Este ensayo aborda la escritura como un ejercicio político critico respecto de los lugares indist... more Este ensayo aborda la escritura como un ejercicio político critico respecto de los lugares indistintos que ocupamos los distintos cuerpos-territorialidades mapuche en wajmapu, territorio ancestral del pueblo nación mapuche que se extiende en lo que hoy se conoce como Chile y Argentina. Un territorio que comparte vicisitudes, lecciones y proyecciones compartidas con distintos pueblos, naciones originarias en distintas latitudes de abya yala y el mundo.
En este caso específico, se aborda el lugar de la memoria, de las heridas abiertas de opresiones y caminos de resistencias de seres e individualidades que nos entendemos parte de una trama indisociable, el ixofij mogen. Vidas y memorias que nos contraen a mirar las posibilidades que este tiempo invadido por una nueva pandemia permite: repensar la autodeterminación colectiva.
Proceso de definición propia que también implica un fuerte proceso a la interna: asumir y sanar las heridas coloniales y las distintas violencias colaterales que este proceso histórico y sistemático de negación y saqueo nos ha impuesto, extraído y alterado. Transformaciones que tensionan la práctica y lectura de nuestra espiritualidad propia y el sentido de vida que dicho conocimiento y forma de vida para pueblos/naciones originarias como el mapuche implica para su existencia y la sostenibilidad de un buen vivir en el mundo.
1, 2020
En tiempos de capitalismo feroz, el acontecimiento de la pandemia del covid-19 no solo se present... more En tiempos de capitalismo feroz, el acontecimiento de la pandemia del covid-19 no
solo se presenta como una catástrofe internacional, sino que además permite dar
cuenta de las complejas interacciones entre las dimensiones sociales, económicas,
políticas y culturales que estructuran a las sociedades y permiten producir salud y
enfermedad, develando de modo terrible la minimización y el desmantelamiento de los Estados latinoamericanos desde la década de los ochenta, entre los cuales Chile es la punta de lanza.
Es desde esta perspectiva que se desea reflexionar en clave de género y etnia, para dar cuenta de cómo la pandemia del covid-19 expone las estructuras de poder y privilegio que someten a ciertos sujetos a enfermar y morir, como las mujeres y los pueblos originarios en el caso de la Araucanía, donde la racialización y generización de los cuerpos genera desigualdad e inequidades en salud.
En variados contextos a nivel mundial, se observa cómo el pertenecer a una etnia o grupo racializado por las determinantes sociales de la salud, como la pobreza, la clase, el género y la raza, te hace altamente vulnerable y aumenta tu riesgo de enfermar y morir de covid-19, no solo por la carga de enfermedad en términos biológicos, sino por la pauperización y exclusión sistemática.
Desde Estados Unidos, donde los más afectados son mujeres y hombres afroamericanos, indígenas y pobres, hasta Ecuador, un país que tiene una mayoría poblacional de pueblos originarios, se evidencia que la pandemia, traída a estos territorios por las clases más privilegiadas, rápidamente ha avanzado para fustigar nuevamente a las clases periféricas, empobrecidas, que no cuentan con trabajo permanente y, en muchos casos, tampoco con vivienda donde refugiarse para hacer
cuarentena ni con agua para lavarse repetidamente las manos, como majaderamente solicitan las autoridades de los Estados, sin entregar los medios requeridos para hacerlo.
En este escenario, debido a las triples o cuádruples jornadas de trabajo, además de la violencia de género imperante en los núcleos familiares, las mujeres, extenuadas por sostener la crisis de los cuidados en las sociedades y economías de todo el planeta, son hoy por hoy las grandes afectadas de la pandemia.
En "Yamuwvn mu ka poyen tañi ixofij mogen amuleay tañi kvme mogen" (Con respeto y amor por las di... more En "Yamuwvn mu ka poyen tañi ixofij mogen amuleay tañi kvme mogen" (Con respeto y amor por las distintas vidas, avanzamos hacia el buen vivir), se presentan los distintos posicionamientos políticos y propuestas de mujeres mapuche en torno a las violencias ejercidas contra mujeres mapuche, en los espacios externo e interno y la aplicación de sistemas de justicia propia para su resolución.
Books by Ximena A. Mercado Catriñir
Libro "Mujeres en Wajmapu: Reflexiones y resistencias, 2021
Capítulo de libro
CAPÍTULO 2: ENTRANDO EN LA PANDEMIA: RED ASISTENCIAL, NORMATIVA 2.1 Al inicio, la precariedad del... more CAPÍTULO 2: ENTRANDO EN LA PANDEMIA: RED ASISTENCIAL, NORMATIVA 2.1 Al inicio, la precariedad del sistema público de salud 2.2 La reorganización de la atención, y las luces y sombras de lo telemático Miedo y desinformación en la población CAPÍTULO 3 LA ATENCIÓN DE SALUD SEXUAL Y REPRODUCTIVA DURANTE LA PANDEMIA 3.1 SSR, avances y déficits iniciales 3.2 Priorizaciones en la atención 3.3 Mujeres gestantes durante la pandemia Durante la gestación Durante el parto Durante el puerperio 3.4 Interculturalidad, territorios y grupos específicos Interculturalidad, pueblos originarios y población migrante Territorios, desigualdades de acceso Población adolescente, sin contacto ni atención Personas viviendo con alguna discapacidad y personas trans, sin atención real de SSR 3.5 Violencia gineco-obstétrica, presente en los distintos niveles de atención CAPÍTULO 4 EL ACCESO A LA INTERRUPCIÓN VOLUNTARIA DEL EMBARAZO EN 3 CAUSALES 4.1 Ruta de atención, menos APS y más ARO 4.2 Las duplas psicosociales, garantes de información y facilitadoras del acceso a la atención 4.3 La información y la capacitación de los equipos de salud al debe 4.4 Información y difusión, deudas que se mantienen con las mujeres y la población en general 4.5 Frente a la objeción de conciencia, estrategias para garantizar el acceso a la IVE 4.6 Violencia, denuncia y causal tres 4.7 Casos IVE constituidos en 2019 y 2020 CAPÍTULO 5 HALLAZGOS Y CONCLUSIONES
Política / Revista de Ciencia Política Violencias intracomunitarias y desarmonización social como... more Política / Revista de Ciencia Política Violencias intracomunitarias y desarmonización social como modos de control social: Democracia tutelada y sus efectos en mujeres e infancias indígenas
El artículo aborda las violencias contra mujeres y diversidades sexo-génericas, en el contexto de... more El artículo aborda las violencias contra mujeres y diversidades sexo-génericas, en el contexto de las políticas públicas, los procesos históricos y de militarización en territorio mapuche y el (re)emerger del movimiento feminista en gülumapu, específicamente en la región de la Araucanía. Identifica diversas trayectorias sociales y posicionamientos político-epistémicos desde diversas identidades confluyentes en el territorio. Metodológicamente analiza fuentes documentales, conversacionales y observacionales. Sus resultados dan cuenta de la complejización del fenómeno de la violencia, la relevancia de análisis * En referencia al territorio histórico mapuche ocupado actualmente por el estado chileno, el cual se ubica al oeste de la cordillera de los Andes.
16, 2021
En el contexto del resurgimiento de movimientos de mujeres y feministas entre el 2014-2018 en gul... more En el contexto del resurgimiento de movimientos de mujeres y feministas entre el 2014-2018 en gulumapu, se visibilizan casos de violencia contra mujeres al interior del movimiento social mapuche, dando cuenta de la necesidad de abordajes político-culturales
propios para enfrentar estas situaciones. Esta investigación, mediante la implicación de epistemologías indígenas, mapuche y feministas descolonizadoras junto con
metodologías, y procedimientos mapuche de discusión y análisis colectivo como güxamkan y güxamkawün, aborda los posicionamientos políticos de mujeres mapuche respecto al género, feminismo(s), las violencias externas e internas en la sociedad mapuche y perspectivas crítico deconstructivas respecto del fenómeno colonialismo-patriarcado capitalismo y la minorización de estas problemáticas en los procesos autonómicos mapuche
Este ensayo aborda la escritura como un ejercicio político critico respecto de los lugares indist... more Este ensayo aborda la escritura como un ejercicio político critico respecto de los lugares indistintos que ocupamos los distintos cuerpos-territorialidades mapuche en wajmapu, territorio ancestral del pueblo nación mapuche que se extiende en lo que hoy se conoce como Chile y Argentina. Un territorio que comparte vicisitudes, lecciones y proyecciones compartidas con distintos pueblos, naciones originarias en distintas latitudes de abya yala y el mundo.
En este caso específico, se aborda el lugar de la memoria, de las heridas abiertas de opresiones y caminos de resistencias de seres e individualidades que nos entendemos parte de una trama indisociable, el ixofij mogen. Vidas y memorias que nos contraen a mirar las posibilidades que este tiempo invadido por una nueva pandemia permite: repensar la autodeterminación colectiva.
Proceso de definición propia que también implica un fuerte proceso a la interna: asumir y sanar las heridas coloniales y las distintas violencias colaterales que este proceso histórico y sistemático de negación y saqueo nos ha impuesto, extraído y alterado. Transformaciones que tensionan la práctica y lectura de nuestra espiritualidad propia y el sentido de vida que dicho conocimiento y forma de vida para pueblos/naciones originarias como el mapuche implica para su existencia y la sostenibilidad de un buen vivir en el mundo.
1, 2020
En tiempos de capitalismo feroz, el acontecimiento de la pandemia del covid-19 no solo se present... more En tiempos de capitalismo feroz, el acontecimiento de la pandemia del covid-19 no
solo se presenta como una catástrofe internacional, sino que además permite dar
cuenta de las complejas interacciones entre las dimensiones sociales, económicas,
políticas y culturales que estructuran a las sociedades y permiten producir salud y
enfermedad, develando de modo terrible la minimización y el desmantelamiento de los Estados latinoamericanos desde la década de los ochenta, entre los cuales Chile es la punta de lanza.
Es desde esta perspectiva que se desea reflexionar en clave de género y etnia, para dar cuenta de cómo la pandemia del covid-19 expone las estructuras de poder y privilegio que someten a ciertos sujetos a enfermar y morir, como las mujeres y los pueblos originarios en el caso de la Araucanía, donde la racialización y generización de los cuerpos genera desigualdad e inequidades en salud.
En variados contextos a nivel mundial, se observa cómo el pertenecer a una etnia o grupo racializado por las determinantes sociales de la salud, como la pobreza, la clase, el género y la raza, te hace altamente vulnerable y aumenta tu riesgo de enfermar y morir de covid-19, no solo por la carga de enfermedad en términos biológicos, sino por la pauperización y exclusión sistemática.
Desde Estados Unidos, donde los más afectados son mujeres y hombres afroamericanos, indígenas y pobres, hasta Ecuador, un país que tiene una mayoría poblacional de pueblos originarios, se evidencia que la pandemia, traída a estos territorios por las clases más privilegiadas, rápidamente ha avanzado para fustigar nuevamente a las clases periféricas, empobrecidas, que no cuentan con trabajo permanente y, en muchos casos, tampoco con vivienda donde refugiarse para hacer
cuarentena ni con agua para lavarse repetidamente las manos, como majaderamente solicitan las autoridades de los Estados, sin entregar los medios requeridos para hacerlo.
En este escenario, debido a las triples o cuádruples jornadas de trabajo, además de la violencia de género imperante en los núcleos familiares, las mujeres, extenuadas por sostener la crisis de los cuidados en las sociedades y economías de todo el planeta, son hoy por hoy las grandes afectadas de la pandemia.
En "Yamuwvn mu ka poyen tañi ixofij mogen amuleay tañi kvme mogen" (Con respeto y amor por las di... more En "Yamuwvn mu ka poyen tañi ixofij mogen amuleay tañi kvme mogen" (Con respeto y amor por las distintas vidas, avanzamos hacia el buen vivir), se presentan los distintos posicionamientos políticos y propuestas de mujeres mapuche en torno a las violencias ejercidas contra mujeres mapuche, en los espacios externo e interno y la aplicación de sistemas de justicia propia para su resolución.
Libro "Mujeres en Wajmapu: Reflexiones y resistencias, 2021
Capítulo de libro