Yann Scioldo-Zurcher - Academia.edu (original) (raw)

Papers by Yann Scioldo-Zurcher

La migration des Juifs de France vers Israël, longtemps ignorée par les pouvoirs publics, interro... more La migration des Juifs de France vers Israël, longtemps ignorée par les pouvoirs publics, interroge aujourd’hui la société française. Les départs devenus conséquents au tournant du XXIe siècle rappellent la constance de l’antisémitisme et disent la crainte d’une population fragilisée par les incivilités, les meurtres et les attentats. Dans le même temps, l’alya (immigration des Juifs en Israël) relève aussi de dynamiques migratoires anciennes, de pratiques de circulations internationales et de politiques d’appel organisées par l’État d’Israël pour répondre à ses besoins démographiques et économiques. Prise entre des pratiques migratoires de temps long et des commentaires soulignant le poids des appartenances nationales, du conflit israélo-palestinien et d’une actualité anxiogène, l’alya de France demande cependant à être comprise dans ses processus, ses encadrements institutionnels et les justifications que les individus donnent de l’acte de partir. Laissant une place importante à l’expérience migratoire, ce livre étudie cette migration dans sa dimension historique, géographique et sociologique. À partir d’archives israéliennes inédites, de données cartographiques originales et d’enquêtes de terrain, il donne des clefs de compréhension d’un phénomène très médiatisé mais toujours lu au prisme d’enjeux politiques et symboliques.

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Dec 12, 2021

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Feb 3, 2021

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022

Études arméniennes contemporaines, Sep 30, 2017

L’immigration juive en Israel, au cours de la decennie 1950, a ete marquee par la politique de re... more L’immigration juive en Israel, au cours de la decennie 1950, a ete marquee par la politique de repartition geographique dite « Du bateau au village », rendant difficile l’acces a Jerusalem. Cet article etudie la facon avec laquelle les olim (migrants juifs en Israel) ont ete empeches de s’installer a leur convenance dans la capitale de l’Etat, en mobilisant notamment des donnees statistiques inedites portant sur l’immigration marocaine du milieu de la decennie 1950. Par ailleurs, les auteurs de cet article etudient en detail les trajectoires de ceux qui ont pu parvenir en Jerusalem, soit des leur debarquement, soit par une migration interne, elle aussi pourtant strictement encadree par l’Etat.

Social Science Information, Nov 20, 2012

The conception of historical time is currently undergoing a profound shift owing to recent innova... more The conception of historical time is currently undergoing a profound shift owing to recent innovations in communication technology. By becoming familiar to 21st-century man, the Internet has accompanied the assertion of ‘an era of memories’, which, since the beginning of the 1990s, has directly opposed the production of historical knowledge. The analysis and mapping of websites of repatriates from territories formerly under French colonial rule, including sites of French repatriates from Algeria, offers a unique perspective on the memorial forms of activism and the exploitation of political powers that has taken place as a result of this technological shift. This article describes the actions of these ‘entrepreneurs of memory’, who, despite their significant differences, nevertheless exploit the government and impose a partisan narrative. This deconstructionist approach to the Web allows historians, on the one hand, to understand the modes of memorial activism that frame a subject of study and, on the other, to analyse their subject of study without facing media constraints.

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Dec 1, 2022

[Revue européenne des migrations internationales], Nov 30, 2021

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), May 17, 2023

Presses universitaires François-Rabelais eBooks, 2019

Pôle Sud, 2006

This publication describes the evolution of the notion of repatriation which developed in the mid... more This publication describes the evolution of the notion of repatriation which developed in the middle of the nineteenth century, and was later fortified by protections instituted by the nationstate towards its members. While first utilised to aid destitute travellers with their return to France, one century later, this policy had taken on a new meaning: the policy of repatriation was used to aid individuals returning from the newly emancipated colonies. The apogee of this public policy was reached with the return of French people to the metropolis in 1962 at the independence of Algeria. For these individuals, this policy facilitated the recovery of socio-professional status.

Hommes & migrations, 2006

Les actes du colloque organise a l'Ecole normale superieure les 23 et 24 octobre 2003 ont ete... more Les actes du colloque organise a l'Ecole normale superieure les 23 et 24 octobre 2003 ont ete publies en 2006 sous le titre Petites entreprises et petits entrepreneurs etrangers en France (19e-20e siecle) chez Publibook. Ces journees d'etudes ont rassemble des chercheurs confirmes et de jeunes doctorants autour de la question des petits entrepreneurs etrangers en France. Elles ont grandement contribue a faire emerger l'histoire encore balbutiante de la petite echoppe ; et du petit atelier, dans lesquels tant de migrants se sont installes.

Archives Juives, 2008

As the social problem of the repatriation of French people from Algeria was nearly solved, new ur... more As the social problem of the repatriation of French people from Algeria was nearly solved, new urban planning for the city of Oran in 1971, which entailed the destruction of the old Jewish cemetery, aroused renewed tensions among the Jews who had left Oran and the few members of the community who were still living there. Since they could not oppose this project, those Jews who lived in France saw this project as a symbol designed by the state to erase all signs of their multi-century presence on Algerian soil. Meanwhile, the members of the small Oran community were unable to influence more strongly a questioning of this decision, and they simultaneously had to endure the news that their now vacant synagogue was to become an Islamic cultural center. Although the members of the Paris Consistory made sure that the bodies were buried according to appropriate religious rituals, they belatedly became aware of the cultural needs of the entire Oran community, which dreaded the disappearance of rites that had not yet found a place in the practices of French synagogues. This issue is a good example of the first cultural claims of repatriated Jews, which henceforth would have to be separated from the memory-related demands common to all pied-noirs.

[Revue européenne des migrations internationales], Dec 1, 2016

Revue européenne des migrations internationales vol. 32-n°3 et 4 | 2016 30ème anniversaire. Renou... more Revue européenne des migrations internationales vol. 32-n°3 et 4 | 2016 30ème anniversaire. Renouveler la question migratoire Les migrations au musée ! Sciences sociales et muséographie sont-elles complémentaires ? Migrations in Museums! Are Social Sciences and Museography Complementary? ¡La migración en los museos! ¿Son complementarias las ciencias sociales y la museografía?

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Nov 15, 2017

[Revue européenne des migrations internationales], Oct 1, 2020

Revue européenne des migrations internationales vol. 36-n°1 | 2020 Situations de violence et migr... more Revue européenne des migrations internationales vol. 36-n°1 | 2020 Situations de violence et migration Autopsie d'une agence d'émigration : étude des pratiques administratives du département de la Alya de l'Agence juive pour Israël, 1948-1960

Annales. Histoire, Sciences Sociales, Mar 1, 2018

« La mémoire » comme objet de recherche constitue sans aucun doute un artifice dans lequel les ch... more « La mémoire » comme objet de recherche constitue sans aucun doute un artifice dans lequel les chercheurs en sciences humaines et sociales peuvent aisément se complaire. En dépit d’un cadre théorique qui devrait faciliter son « traitement scientifique » – on pense évidemment aux réflexions de Maurice Halbwachs et de Paul Ricœur –, trop nombreuses sont les études sur la mémoire, notamment françaises, qui, plutôt que d’aborder frontalement sa dimension politique comme la « justification d’intérêts partisans », lui préfèrent une approche descriptive, culturaliste et, bien souvent, « essentialisante ». De même, de nombreux travaux fondés sur les mémoires confondent les usages politiques de l’histoire avec la discipline historique, au sens d’une science des processus, et ne savent replacer les mémoires dans leurs dimensions politiques, contextuelles et sociales que pour venir alimenter « une guerre des mémoires » bien inutile. Et l’on peut ressentir une certaine exaspération à la lecture de travaux qui confondent trop souvent mémoire(s) avec témoignage(s), histoire avec mémoire(s), anthropologie avec ethnographie, science et sociologie politique avec revue de presse::: Une fois n’est pas coutume, Claire Eldridge propose unepassionnante réflexion que tous les chercheurs devraient avoir lue. Bien plus qu’une étude sur les pieds-noirs et les harkis rapatriés en France au terme de la guerre d’Algérie, cet ouvrage se lit comme un véritable guide théorique et méthodologique pour penser la mémoire portée par un groupe, quel qu’il soit, au rythme de ses évolutions dans l’espace et dans le temps. Parmi les grandes qualités de ce travail, il faut noter que l’auteure ne considère pas la mémoire comme une donnée évidente, immanente et reproductible d’un contexte à l’autre. Bien au contraire, Eldridge observe à quels moments, et par quels événements particuliers, une des mémoires de la guerre d’Algérie a pu devenir collective. En privilégiant la construction plutôt que l’observation, en ayant le souci d’une chronologie minutieuse, cet ouvrage met au jour « les moments clefs » qui ont fini par imposer un récit dans le discours politique français. Probablement parce qu’elle est britannique, francophone et fine connaisseuse des archives françaises – ce qui lui permet le recul nécessaire sur le temps présent – Eldrigde sait s’émanciper de tout sentiment national victimaire, pathétique et théâtralisant, pour aborder une histoire pensée en co-construction entre les groupes distincts de rapatriés, leurs multiples associations et les instances politiques françaises, cela au rythme de leurs agendas multiples. L’usage de la comparaison est aussi un autre grand intérêt de cette étude. L’auteure dresse des parallèles historiques entre les situations postcoloniales française, britannique, hollandaise, portugaise, mais aussi entre les pays décolonisés, l’Algérie, le Kenya, la Rhodésie et, de façon générale, entre les grands mouvements de populations qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale, dont les déplacements forcés des Allemands dans les frontières réduites de la RDA et de la RFA. Elle ose avec raison comparer la situation des harkis avec celle des soldats amboinais membres de la Koninklijk Nederlands-Indisch Leger (KNIL) qui, originaires des îles Moluques, ont été « rapatriés » aux Pays-Bas et écartés de leur société d’accueil. Elle opère, de ce fait, le décentrement nécessaire d’une vision restée franco-française de la guerre d’indépendance algérienne, pour la restituer dans des contextes multiples qui donnent à penser les revendications et les besoins de reconnaissance portés par des groupes. L’auteure a le constant souci de ne pas travailler le particularisme des mémoires, sur lesquelles d’innombrablesmonographies existent, afin d’étudier les relations qui se sont tissées C O M P T E S R E N D U S

Seminaire Experiences migratoires 2013 Fragmentations de l’experience : emotions et narrativites ... more Seminaire Experiences migratoires 2013 Fragmentations de l’experience : emotions et narrativites 8 fevrier 2013, 13h. – 17 h. salle 1 (105 bd Raspail, Paris) : « De la migration : images, temps et emotions ». Michele Leclerc-Olive (IRIS-EHESS) ; Marie-Antoinette Hily ; Yann Scioldo-Zurcher (MIGRINTER, Universite de Poitiers) Conference de Fabienne Le Houerou : Savoir et Emotion : Conflits et Confluences. Filmer les victimes de l’ethnocide au Darfour Il est question de la dynamique conflictuel...

Archives juives, 2009

This article is questioning the wedding ceremonies that took place in the Parisian synagogue loca... more This article is questioning the wedding ceremonies that took place in the Parisian synagogue located in the Tournelles Street. This one was affiliated to the Sephardic rite from the Algerian town of Constantine in 1958, when the migrations of the North African Jews increased. The analyze of documents like Ketoubot (religious wedding contracts) and documents preparing the ceremony established by the Consistoire administration allows an original approach. It shows in particular the migratory trajectories of the North African Jews youth, the geographical endogamy and the construction of the new Sephardic identity in metropolitan France.