abdul hafid - Academia.edu (original) (raw)

Papers by abdul hafid

Komunitas adat kajang telah memengang teguh adat istiadat pengelolaan hutan, sekarang biar terpel... more Komunitas adat kajang telah memengang teguh adat istiadat pengelolaan hutan, sekarang biar terpelihara dengan baik. dalam melestarikan lingkungan alam (hutan) tidak terlepas dari kepercayaan tehadap ajaran pasang, bahwa dunia yang di ciptakan oleh turi'e'A're'na (tuhan) beserta isinya haruslah dijaga keseimbangannya, terutama hutan. Oleh karenanya masyarakat adat kajang memandang alam sekitarnya (hutan ) sebagai bagian dan setara dengan ini. Oleh karna itu, haruslah selalu dijaga pelestarian alam (hutan), karna merusak hutan berarti merusak diri sendiri. Amma toa, dalam melaksanakannya peranannya, terutama terhadap pelanggaran adat yang terjadi di kawasan adat kajang, yang mengandung prinsip hubungan antara warga masyarakat dengan turi e'A're'na, antara sesama im dan hubungan im dengan lingkungannya. Seiap pelanggaran pasang bukan sejahanya merendahkan derajat pelanggaran dimata warga masyarakat adat kajang, melainkan mengusahakan warga masyarakat dan mer...

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan hegemoni kekuasaan, hegemoni tradisi dan hegemoni ... more Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan hegemoni kekuasaan, hegemoni tradisi dan hegemoni masyarakat dalam Naskah Keterangan Tuturan Raja Wertuar . Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif. Sumber data ini adalah Naskah Keterangan Tuturan Raja Wertuar. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif, teknik pengumpulan data menggunakan teknik kajian kepusatakaan. Data dianalisis dengan teknik interpretatif. Konsep hegemoni dalam naskah Keterangan Tuturan Raja Wertuar adalah a. Hegemoni penguasa, hegemoni penguasa dalam naskah Tuturan Raja Wertuar, adalah hegemoni berjenjang, walaupun raja memiliki kekuasan untuk mengatur wilayahnya, tetapi kekuasan raja juga di bawah pengaruh kekuasaan raja yang lebih besar (berkuasa). b. Hegemoni tradisi, tradisi sangatlah berpengaruh dalam menentukan gelar seseorang untuk menjadi raja. c. Hegemoni masyarakat, menjelaskan jika masyarakat mempunyai hak suara dalam menentukan pilihan dalam bentuk musyawarah.

Bagaimanakah respon siswa setelah dilakukan pembelajaran dengan menerapkan media audiovisual di S... more Bagaimanakah respon siswa setelah dilakukan pembelajaran dengan menerapkan media audiovisual di SDN Nomor 10 Manurungnge, Kecamatan Tanete Riattang, Kabupaten Bone? dan Adakah pengaruh penerapan media audiovisual terhadap peningkatan keterampilan menulis puisi siswa kelas V SDN Nomor 10 Manurungnge, Kecamatan Tanete Riattang, Kabupaten Bone? Tujuan penelitian Mengetahui respon siswa setelah belajar dengan menggunakan media audiovisual dalam menulis puisi, dan mengetahui keefektifan media Audiovisual dalam menulis puisi siswa kelas V sekolah dasar negeri nomor 10 Manurungnge.jenis penelitian adalah penelitian ekperimen. variabel penelitian yaitu variabel bebas adalah kemampuan awal siswa dalam menulis puisi yang dilambangkan dengan (X), variabel terikat adalah kemampuan menulis puisi siswa setelah penerapan media audiovisual yang dilambangkan dengan (Y1), dan variabel moderator atau variabel bebas dua adalah media audiovisual yang dilambangkan dengan (Y2). Desain penelitian pre-ekspe...

KEMBARA Journal of Scientific Language Literature and Teaching, 2020

Sikap berbahasa masih menjadi salah satu masalah dalam berinteraksi, ini membuka peluang peneliti... more Sikap berbahasa masih menjadi salah satu masalah dalam berinteraksi, ini membuka peluang penelitian di bidang sosiolinguistik. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan (1) penggunaan simbol bahasa berlatar agama antara mahasiswa muslim dan nonmuslim di STKIP Muhammadiyah Sorong, dan (2) alasan penggunaan simbol bahasa. Jenis penelitian ini adalah kualitatif. Penelitian dilakukan di STKIP Muhammadiyah Sorong. Pengumpulan data menggunakan teknik simak, catat, dan introspeksi. Model analisis data menggunakan model interaktif. Hasil penelitian menunjukkan simbol bahasa berlatar agama Islam yang digunakan adalah (1) salam, (2) nama Allah, (3) syukur, (4) ampunan, (5) insyaallah, (6) subhanallah, dan (7) selamat Idul Fitri. Simbol berlatar agama Kristen yang digunakan adalah (1) shalom, (2) Yesus, (3) haleluya, (4) puji Tuhan, (5) Tuhan Allah, (6) selamat Natal, dan (7) Tahun Baru. Alasan penggunaan simbol berlatar agama Kristen adalah minoritas, toleransi, adanya teman dan keluarga beragama Kristen. Alasan penggunaan simbol berlatar agama Islam adalah lingkungan sosial, perguruan tinggi Islam, teman, dan keluarga beragama Islam, belajar Al-Islam dan Kemuhammadiyahan, bermakna baik. Temuan pragmatis bagi dakwah Muhammadiyah adalah (a) membuktikan Muhammadiyah diterima oleh semua kalangan, serta (b) Muhammadiyah berpeluang mendakwahkan agama Islam. Dari hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa di STKIP Muhammadiyah Sorong terdapat pertukaran penggunaan simbol bahasa berlatar agama antara mahasiswa muslim dan nonmuslim, alasan penggunaannya untuk menjalin komunikasi tanpa batas, dan bermanfaat bagi dakwah Muhammadiyah.

Pembangkit listrik tenaga surya adalah salah satu sumber energi listrik yang tidak memerlukan bah... more Pembangkit listrik tenaga surya adalah salah satu sumber energi listrik yang tidak memerlukan bahan bakar minyak karena energi matahari mudah diperoleh dari alam, murah, dan ramah lingkungan. Tujuan dari penelitian ini adalah menganalisis sistem pembangkit tenaga surya di Pulau Balang Lompo dengan menghitung kapasitas sistem tenaga surya terpasang dan analisis gangguan tenaga surya selama beroperasi, yang telah terdapat beberapa perubahan pada komponen dan supply tenaga dari surya. Pengumpulan data dengan cara melakukan observasi, pengukuran, pengamatan pada semua komponen pembangkit tenaga surya. Pembuktian dengan menemukan bahwa kapasitas komponen-komponen tenaga surya, yaitu kapasitas modul-modul surya terpasang 120 kWP dan tak terhitung 200 kWP. Kapasitas batere dihitung 2V 2.466 Ah dan tersambung 2 V 2.500 Ah. Kapasitas BCR dipasang 214 A dan 500 A. Kapasitas inverter 214 A dihitung, dan dipasang kapasitas 500 A. Dari penelitian ini dapat disimpulkan bahwa pembangkit tenaga sur...

Komunitas adat kajang telah memengang teguh adat istiadat pengelolaan hutan, sekarang biar terpel... more Komunitas adat kajang telah memengang teguh adat istiadat pengelolaan hutan, sekarang biar terpelihara dengan baik. dalam melestarikan lingkungan alam (hutan) tidak terlepas dari kepercayaan tehadap ajaran pasang, bahwa dunia yang di ciptakan oleh turi'e'A're'na (tuhan) beserta isinya haruslah dijaga keseimbangannya, terutama hutan. Oleh karenanya masyarakat adat kajang memandang alam sekitarnya (hutan ) sebagai bagian dan setara dengan ini. Oleh karna itu, haruslah selalu dijaga pelestarian alam (hutan), karna merusak hutan berarti merusak diri sendiri. Amma toa, dalam melaksanakannya peranannya, terutama terhadap pelanggaran adat yang terjadi di kawasan adat kajang, yang mengandung prinsip hubungan antara warga masyarakat dengan turi e'A're'na, antara sesama im dan hubungan im dengan lingkungannya. Seiap pelanggaran pasang bukan sejahanya merendahkan derajat pelanggaran dimata warga masyarakat adat kajang, melainkan mengusahakan warga masyarakat dan mer...

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan hegemoni kekuasaan, hegemoni tradisi dan hegemoni ... more Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan hegemoni kekuasaan, hegemoni tradisi dan hegemoni masyarakat dalam Naskah Keterangan Tuturan Raja Wertuar . Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif. Sumber data ini adalah Naskah Keterangan Tuturan Raja Wertuar. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif, teknik pengumpulan data menggunakan teknik kajian kepusatakaan. Data dianalisis dengan teknik interpretatif. Konsep hegemoni dalam naskah Keterangan Tuturan Raja Wertuar adalah a. Hegemoni penguasa, hegemoni penguasa dalam naskah Tuturan Raja Wertuar, adalah hegemoni berjenjang, walaupun raja memiliki kekuasan untuk mengatur wilayahnya, tetapi kekuasan raja juga di bawah pengaruh kekuasaan raja yang lebih besar (berkuasa). b. Hegemoni tradisi, tradisi sangatlah berpengaruh dalam menentukan gelar seseorang untuk menjadi raja. c. Hegemoni masyarakat, menjelaskan jika masyarakat mempunyai hak suara dalam menentukan pilihan dalam bentuk musyawarah.

Bagaimanakah respon siswa setelah dilakukan pembelajaran dengan menerapkan media audiovisual di S... more Bagaimanakah respon siswa setelah dilakukan pembelajaran dengan menerapkan media audiovisual di SDN Nomor 10 Manurungnge, Kecamatan Tanete Riattang, Kabupaten Bone? dan Adakah pengaruh penerapan media audiovisual terhadap peningkatan keterampilan menulis puisi siswa kelas V SDN Nomor 10 Manurungnge, Kecamatan Tanete Riattang, Kabupaten Bone? Tujuan penelitian Mengetahui respon siswa setelah belajar dengan menggunakan media audiovisual dalam menulis puisi, dan mengetahui keefektifan media Audiovisual dalam menulis puisi siswa kelas V sekolah dasar negeri nomor 10 Manurungnge.jenis penelitian adalah penelitian ekperimen. variabel penelitian yaitu variabel bebas adalah kemampuan awal siswa dalam menulis puisi yang dilambangkan dengan (X), variabel terikat adalah kemampuan menulis puisi siswa setelah penerapan media audiovisual yang dilambangkan dengan (Y1), dan variabel moderator atau variabel bebas dua adalah media audiovisual yang dilambangkan dengan (Y2). Desain penelitian pre-ekspe...

KEMBARA Journal of Scientific Language Literature and Teaching, 2020

Sikap berbahasa masih menjadi salah satu masalah dalam berinteraksi, ini membuka peluang peneliti... more Sikap berbahasa masih menjadi salah satu masalah dalam berinteraksi, ini membuka peluang penelitian di bidang sosiolinguistik. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan (1) penggunaan simbol bahasa berlatar agama antara mahasiswa muslim dan nonmuslim di STKIP Muhammadiyah Sorong, dan (2) alasan penggunaan simbol bahasa. Jenis penelitian ini adalah kualitatif. Penelitian dilakukan di STKIP Muhammadiyah Sorong. Pengumpulan data menggunakan teknik simak, catat, dan introspeksi. Model analisis data menggunakan model interaktif. Hasil penelitian menunjukkan simbol bahasa berlatar agama Islam yang digunakan adalah (1) salam, (2) nama Allah, (3) syukur, (4) ampunan, (5) insyaallah, (6) subhanallah, dan (7) selamat Idul Fitri. Simbol berlatar agama Kristen yang digunakan adalah (1) shalom, (2) Yesus, (3) haleluya, (4) puji Tuhan, (5) Tuhan Allah, (6) selamat Natal, dan (7) Tahun Baru. Alasan penggunaan simbol berlatar agama Kristen adalah minoritas, toleransi, adanya teman dan keluarga beragama Kristen. Alasan penggunaan simbol berlatar agama Islam adalah lingkungan sosial, perguruan tinggi Islam, teman, dan keluarga beragama Islam, belajar Al-Islam dan Kemuhammadiyahan, bermakna baik. Temuan pragmatis bagi dakwah Muhammadiyah adalah (a) membuktikan Muhammadiyah diterima oleh semua kalangan, serta (b) Muhammadiyah berpeluang mendakwahkan agama Islam. Dari hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa di STKIP Muhammadiyah Sorong terdapat pertukaran penggunaan simbol bahasa berlatar agama antara mahasiswa muslim dan nonmuslim, alasan penggunaannya untuk menjalin komunikasi tanpa batas, dan bermanfaat bagi dakwah Muhammadiyah.

Pembangkit listrik tenaga surya adalah salah satu sumber energi listrik yang tidak memerlukan bah... more Pembangkit listrik tenaga surya adalah salah satu sumber energi listrik yang tidak memerlukan bahan bakar minyak karena energi matahari mudah diperoleh dari alam, murah, dan ramah lingkungan. Tujuan dari penelitian ini adalah menganalisis sistem pembangkit tenaga surya di Pulau Balang Lompo dengan menghitung kapasitas sistem tenaga surya terpasang dan analisis gangguan tenaga surya selama beroperasi, yang telah terdapat beberapa perubahan pada komponen dan supply tenaga dari surya. Pengumpulan data dengan cara melakukan observasi, pengukuran, pengamatan pada semua komponen pembangkit tenaga surya. Pembuktian dengan menemukan bahwa kapasitas komponen-komponen tenaga surya, yaitu kapasitas modul-modul surya terpasang 120 kWP dan tak terhitung 200 kWP. Kapasitas batere dihitung 2V 2.466 Ah dan tersambung 2 V 2.500 Ah. Kapasitas BCR dipasang 214 A dan 500 A. Kapasitas inverter 214 A dihitung, dan dipasang kapasitas 500 A. Dari penelitian ini dapat disimpulkan bahwa pembangkit tenaga sur...