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Papers by fabio gomez cardona

Research paper thumbnail of Etnicidad y violencia en la novela Lejos del nido

Lejos del nido Colombian novel Ethnic violence National identity Ethno-history Cultural heterogen... more Lejos del nido Colombian novel Ethnic violence National identity Ethno-history Cultural heterogeneity Hegemonic project Resumo Deixando de lado as considerações puramente estéticas, o autor focaliza um aspecto crucial do romance Lejos del nido, do escritor antioquenho Juan José Botero, em seu caráter documental e ideológico: a questão da violencia real e simbólica exercida a partir do reino da escritura-escritura de leis, escritura literária, escritura da história-contra as comunidades ameríndias, como parte do projeto hegemônico de nação concebido e pôsto em prática ao longo do século XIX. Fazendo um diálogo transtextual da ficção de costumes romântica, com outras textualidades de caráter histórico, sociológico e antropológico, nos revela as forças ideológicas de um imaginario construído sobre a base de considerações raciais, classistas, religiosas, laborais, que funcionaram na construção duma identidade nacional, que nega a heterogeneidade cultural e impõem seu dominio sobre o outro afrodescendente e amerindio.

Research paper thumbnail of Voces y diferencias Poesía

La presunción según la cual la poesía es un diálogo que tiene como fin expurgar ignotas regiones ... more La presunción según la cual la poesía es un diálogo que tiene como fin expurgar ignotas regiones de la memoria, al tiempo que sitúa la palabra en el vago presente –constelación de tiempo próxima y huidiza, sujeta a la fugacidad de los cambios–, define al acto creador como el ejercicio de una incesante pesquisa, la construcción de un camino donde el poeta, con las voces del pasado, con las palabras que le dona el rudo acontecer de los días, ambiciona su identidad, manifiesta sus filiaciones, desnuda sus prejuicios, hace pública la dificultad. Arduo camino modelado en el oficio, labrado en el lenguaje, hecho en el denuedo, en la íntima convicción de acceder al milagro, ese extraño y efímero evento donde parece que el poeta se desdobla y su mano es pulsada por el otro, la entidad que tiene origen en el poema. Con los pequeños hallazgos, frustraciones, ineludibles obstáculos, pero de todos modos, la devoción por el camino, a veces esquivo, de la creación, el profesorado de la Escuela de...

Research paper thumbnail of Metafísicas chamánicas

Todos comenzamos en este mundo como diminutas semillas: no somos diferentes de nuestros parientes... more Todos comenzamos en este mundo como diminutas semillas: no somos diferentes de nuestros parientes los venados, los osos, los bisontes, los árboles, las flores y el pueblo alado. Eagle Man. TODOS SOMOS PARIENTES Un modo lakota de relacionarnos con el universo LaUra Lee CrUmLeY Mi voz no es sólo mía. De mi gente, la palabra que viene renaciendo, yo soy la portavoz. Aunque joven, mujer, madre, en mí resuena una voz que viene desde antiguo, palabra que no muere, versos de sal, poemas que se dicen. Yenny Muruy Andoque.

Research paper thumbnail of Manuel Quintín Lame en La Confluencia Del Mito y De La Historia

Historia Y Espacio, 2012

En este ensayo se estudia la transcendencia que ha ido adquiriendo con el tiempo en la sociedad c... more En este ensayo se estudia la transcendencia que ha ido adquiriendo con el tiempo en la sociedad colombiana, el accionar, vida y obra, del líder indígena Manuel Quintín Lame, en las primeras décadas del siglo XX. A partir del estudio de aspectos de su obra tales como la heterogeneidad textual y discursiva, que integra discursos sobre lo pedagógico, lo histórico, lo religioso, lo jurídico y lo autobiográfico, se muestra cómo este hombre indígena, encabalgado también en una situación de interculturalidad, ha logrado con su ejemplo, su lucha, su doctrina, incidir en la transformación de la estructura social, jurídica, ideológica del país, y su pensamiento se ve reflejado en las luchas reivindicativas que en los años setenta y ochenta condujeron a la conformación de organizaciones regionales indígenas y luego a la organización a nivel nacional, así como en la definición constitucional de Colombia como un país diverso y plural en lo étnico, lo lingüístico y lo cultural. Se intenta también...

Research paper thumbnail of Encuentros y desencuentros en los espacios de la interculturalidad. El caso de Esperanza Aguablanca- Berichá

Resumen: En este artículo se estudia el caso de la indígena U'wa Esperanza Aguablanca-Berichá, au... more Resumen: En este artículo se estudia el caso de la indígena U'wa Esperanza Aguablanca-Berichá, autora del libro. Superando el estigma social de una triple marginalidad, el caso de Berichá es notable por cuanto es la primera mujer indígena una amplia notoriedad. Su texto se caracteriza por una y entra en un interesante diálogo transtextual donde se conjuga lo mítico con lo histórico. El caso de Esperanza Aguablanca es de una importancia transcendental instancias del poder político y económico nacional y desarrollan exploraciones y explotaciones de petróleo y gas, en el territorio ancestral y sagrado de este pueblo, amenazando una vez más a los pueblos amerindios con lucha es un intento por salvaguardar el legado milenario de sus sabios, hombres y mujeres, y por dotar a su gente de un instrumento útil para la resistencia de la siempre mal llamada civilización.

Research paper thumbnail of Etnicidad y violencia en la novela lejos del nido.(Dossier literatura colombiana)

Lejos del nido Colombian novel Ethnic violence National identity Ethno-history Cultural heterogen... more Lejos del nido Colombian novel Ethnic violence National identity Ethno-history Cultural heterogeneity Hegemonic project Resumo Deixando de lado as considerações puramente estéticas, o autor focaliza um aspecto crucial do romance Lejos del nido, do escritor antioquenho Juan José Botero, em seu caráter documental e ideológico: a questão da violencia real e simbólica exercida a partir do reino da escritura-escritura de leis, escritura literária, escritura da história-contra as comunidades ameríndias, como parte do projeto hegemônico de nação concebido e pôsto em prática ao longo do século XIX. Fazendo um diálogo transtextual da ficção de costumes romântica, com outras textualidades de caráter histórico, sociológico e antropológico, nos revela as forças ideológicas de um imaginario construído sobre a base de considerações raciais, classistas, religiosas, laborais, que funcionaram na construção duma identidade nacional, que nega a heterogeneidade cultural e impõem seu dominio sobre o outro afrodescendente e amerindio.

Research paper thumbnail of Etnicidad y violencia en la novela Lejos del nido

Lejos del nido Colombian novel Ethnic violence National identity Ethno-history Cultural heterogen... more Lejos del nido Colombian novel Ethnic violence National identity Ethno-history Cultural heterogeneity Hegemonic project Resumo Deixando de lado as considerações puramente estéticas, o autor focaliza um aspecto crucial do romance Lejos del nido, do escritor antioquenho Juan José Botero, em seu caráter documental e ideológico: a questão da violencia real e simbólica exercida a partir do reino da escritura-escritura de leis, escritura literária, escritura da história-contra as comunidades ameríndias, como parte do projeto hegemônico de nação concebido e pôsto em prática ao longo do século XIX. Fazendo um diálogo transtextual da ficção de costumes romântica, com outras textualidades de caráter histórico, sociológico e antropológico, nos revela as forças ideológicas de um imaginario construído sobre a base de considerações raciais, classistas, religiosas, laborais, que funcionaram na construção duma identidade nacional, que nega a heterogeneidade cultural e impõem seu dominio sobre o outro afrodescendente e amerindio.

Research paper thumbnail of Voces y diferencias Poesía

La presunción según la cual la poesía es un diálogo que tiene como fin expurgar ignotas regiones ... more La presunción según la cual la poesía es un diálogo que tiene como fin expurgar ignotas regiones de la memoria, al tiempo que sitúa la palabra en el vago presente –constelación de tiempo próxima y huidiza, sujeta a la fugacidad de los cambios–, define al acto creador como el ejercicio de una incesante pesquisa, la construcción de un camino donde el poeta, con las voces del pasado, con las palabras que le dona el rudo acontecer de los días, ambiciona su identidad, manifiesta sus filiaciones, desnuda sus prejuicios, hace pública la dificultad. Arduo camino modelado en el oficio, labrado en el lenguaje, hecho en el denuedo, en la íntima convicción de acceder al milagro, ese extraño y efímero evento donde parece que el poeta se desdobla y su mano es pulsada por el otro, la entidad que tiene origen en el poema. Con los pequeños hallazgos, frustraciones, ineludibles obstáculos, pero de todos modos, la devoción por el camino, a veces esquivo, de la creación, el profesorado de la Escuela de...

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Todos comenzamos en este mundo como diminutas semillas: no somos diferentes de nuestros parientes... more Todos comenzamos en este mundo como diminutas semillas: no somos diferentes de nuestros parientes los venados, los osos, los bisontes, los árboles, las flores y el pueblo alado. Eagle Man. TODOS SOMOS PARIENTES Un modo lakota de relacionarnos con el universo LaUra Lee CrUmLeY Mi voz no es sólo mía. De mi gente, la palabra que viene renaciendo, yo soy la portavoz. Aunque joven, mujer, madre, en mí resuena una voz que viene desde antiguo, palabra que no muere, versos de sal, poemas que se dicen. Yenny Muruy Andoque.

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Historia Y Espacio, 2012

En este ensayo se estudia la transcendencia que ha ido adquiriendo con el tiempo en la sociedad c... more En este ensayo se estudia la transcendencia que ha ido adquiriendo con el tiempo en la sociedad colombiana, el accionar, vida y obra, del líder indígena Manuel Quintín Lame, en las primeras décadas del siglo XX. A partir del estudio de aspectos de su obra tales como la heterogeneidad textual y discursiva, que integra discursos sobre lo pedagógico, lo histórico, lo religioso, lo jurídico y lo autobiográfico, se muestra cómo este hombre indígena, encabalgado también en una situación de interculturalidad, ha logrado con su ejemplo, su lucha, su doctrina, incidir en la transformación de la estructura social, jurídica, ideológica del país, y su pensamiento se ve reflejado en las luchas reivindicativas que en los años setenta y ochenta condujeron a la conformación de organizaciones regionales indígenas y luego a la organización a nivel nacional, así como en la definición constitucional de Colombia como un país diverso y plural en lo étnico, lo lingüístico y lo cultural. Se intenta también...

Research paper thumbnail of Encuentros y desencuentros en los espacios de la interculturalidad. El caso de Esperanza Aguablanca- Berichá

Resumen: En este artículo se estudia el caso de la indígena U'wa Esperanza Aguablanca-Berichá, au... more Resumen: En este artículo se estudia el caso de la indígena U'wa Esperanza Aguablanca-Berichá, autora del libro. Superando el estigma social de una triple marginalidad, el caso de Berichá es notable por cuanto es la primera mujer indígena una amplia notoriedad. Su texto se caracteriza por una y entra en un interesante diálogo transtextual donde se conjuga lo mítico con lo histórico. El caso de Esperanza Aguablanca es de una importancia transcendental instancias del poder político y económico nacional y desarrollan exploraciones y explotaciones de petróleo y gas, en el territorio ancestral y sagrado de este pueblo, amenazando una vez más a los pueblos amerindios con lucha es un intento por salvaguardar el legado milenario de sus sabios, hombres y mujeres, y por dotar a su gente de un instrumento útil para la resistencia de la siempre mal llamada civilización.

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Lejos del nido Colombian novel Ethnic violence National identity Ethno-history Cultural heterogen... more Lejos del nido Colombian novel Ethnic violence National identity Ethno-history Cultural heterogeneity Hegemonic project Resumo Deixando de lado as considerações puramente estéticas, o autor focaliza um aspecto crucial do romance Lejos del nido, do escritor antioquenho Juan José Botero, em seu caráter documental e ideológico: a questão da violencia real e simbólica exercida a partir do reino da escritura-escritura de leis, escritura literária, escritura da história-contra as comunidades ameríndias, como parte do projeto hegemônico de nação concebido e pôsto em prática ao longo do século XIX. Fazendo um diálogo transtextual da ficção de costumes romântica, com outras textualidades de caráter histórico, sociológico e antropológico, nos revela as forças ideológicas de um imaginario construído sobre a base de considerações raciais, classistas, religiosas, laborais, que funcionaram na construção duma identidade nacional, que nega a heterogeneidade cultural e impõem seu dominio sobre o outro afrodescendente e amerindio.