Javier Hidalgo Mora - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Javier Hidalgo Mora
Arché, 2020
Se describe el estudio desarrollado para restaurar los colores exteriores del Palacete Burgos (19... more Se describe el estudio desarrollado para restaurar los colores exteriores del Palacete Burgos (1921), un edificio ecléctico del arquitecto D. Javier Goerlich Lleó, ubicado en la Avda. del Puerto de Valencia. El estudio incluye un análisis histórico del edificio, un análisis visual de los restos de colores encontrados y su medición cromática, así como la extracción y análisis de muestras de morteros coloreados. Estos análisis permiten formalizar una carta de colores y una propuesta de restauración que se basa en 6 criterios: (1) recuperar en la fachada la policromía frente a la monocromía actual, basándose en las características generales de la arquitectura ecléctica valenciana y los numerosos restos de colores encontrados; (2) emplear los colores para favorecer una mejor lectura de la estructura compositiva del edificio, diferenciando paños de fondo, elementos arquitectónicos y ornamentación, un criterio que expresa la voluntad de Goerlich de ir ordenando el proyecto en sus distintas versiones; (3) disponer en el paño de fondo y elementos decorativos un color siena rojizo de valor alto y baja saturación (NCS S2030-Y30R), habitual en la edilicia valenciana y equivalente a los restos encontrados in situ y caracterizados con ayuda de microscopía; (4) disponer en los elementos arquitectónicos verticales un color más claro y menos saturado (S1020-Y30R) equivalente a los ocres observados en microscopio óptico; (5) disponer en el resto de elementos arquitectónicos un color grisáceo similar a la piedra (S2005-Y40R), coherente con el análisis de las muestras y con la teoría arquitectónica del periodo, que establecía el empleo de piedra en los elementos más expuestos al desgaste; (6) y por último asegurar la coherencia de la nueva intervención con la composición mineralógica de los enlucidos originales. En definitiva, se recuperan los valores cromáticos originales de tan singular edificio para potenciar una mejor lectura de sus características estilísticas y compositivas.
La iglesia de Santa Catalina de Alzira es un edificio de gran riqueza y complejidad, en el que en... more La iglesia de Santa Catalina de Alzira es un edificio de gran riqueza y complejidad, en el que encontramos restos de múltiples fases históricas y de diferentes estilos arquitectónicos. El primitivo templo medieval experimenta una total reconstrucción de carácter barroco en el siglo XVII, estilo que caracteriza al monumento. Posteriormente se producirá una ampliación academicista a finales del XVIII. Las últimas transformaciones de entidad tendrán lugar al finalizar la Guerra Civil, consecuencia del estado en que había quedado el templo tras los desgraciados acontecimientos prebélicos del año 1936. Todo ello contribuye a que este Bien de Interés Cultural, además de su valor simbólico para el pueblo de Alzira, tenga una importancia extraordinaria desde el punto de vista histórico, arquitectónico, arqueológico y artístico. El Plan Director de la iglesia de Santa Catalina realiza un análisis tanto del contexto histórico como urbano del edificio, así como del propio monumento, evaluando su estado actual y definiendo finalmente una serie de propuestas de intervención para su restauración y valorización, ordenadas en fases conforme a distintos criterios que establecen prioridades objetivas para su ejecución. El objetivo de este trabajo, además de ser un instrumento fundamental para conservar y preservar este edificio, es poder llevar a cabo a partir de él cuantas actuaciones puntuales y proyectos parciales sean necesarios para la adecuada conservación y restauración del monumento, así como para la recuperación tipológica de algunas de sus partes fundamentales hoy desaparecidas, restableciendo su uso original, como es el caso de la primitiva sacristía.
El equipo que llevó a cabo la restauración del lavadero de Artaj satisfechos al finalizar las obras.
Massalavés es un pueblo valenciano cuyo antiguo ayuntamiento fue abandonado en 1975. En el año 20... more Massalavés es un pueblo valenciano cuyo antiguo ayuntamiento fue abandonado en 1975. En el año 2005 se identificó como una torre-portal medieval y en el 2013 se llevaron a cabo obras de restauración. Paralelamente se encargó a nuestro equipo la redacción y materialización del proyecto museográfico, para lo que se contaba con un presupuesto muy bajo. Mediante la optimización de los escasos recursos económicos de los que se disponía se ha conseguido hacer de este elemento defensivo, oculto hasta hace bien poco, un auténtico referente comarcal de la recuperación del patrimonio fortificado y de su implementación como recurso didáctico. La Torre dels Milà se ha convertido así en un nuevo símbolo para Massalavés, demostrando la importancia estratégica que tiene la recuperación y puesta en valor del patrimonio fortificado.
En la comarca de La Serranía existe un gran número de molinos harineros debido al papel predomina... more En la comarca de La Serranía existe un gran número de molinos harineros debido al papel predominante que la harina y el pan tuvieron durante siglos en la dieta alimenticia de las gentes del lugar. En el caso de los molinos hidráulicos, su construcción se incrementó a partir de la primera mitad del siglo XIX con la despatrimonialización del agua y la supresión de los señoríos. En el término municipal de Andilla llegaron a funcionar cinco de estos molinos que representan una parte fundamental de su patrimonio y que sin embargo hoy se encuentran en estado de ruina. Con la intención de rescatar este rico patrimonio del olvido se ha llevado a cabo un estudio de estos molinos, que puede ayudar a aportar propuestas para su recuperación y puesta en valor como recurso didáctico de enorme valor para el pueblo de Andilla.
Desde el siglo XVIII y hasta la primera mitad del siglo XX, se produjo en Andilla una proliferaci... more Desde el siglo XVIII y hasta la primera mitad del siglo XX, se produjo en Andilla una proliferación de la construcción de corrales de montaña, debido tanto al incremento de cabezas de ganado como al alejamiento de éste de los pueblos al centrarse el pastoreo en las zonas de monte. Los corrales son construcciones que suelen presentar una morfología rectangular o cuadrangular, y cuyas características arquitectónicas coinciden con las habituales de la arquitectura vernácula de La Serranía. Constan de un espacio descubierto y otro cubierto de una altura con el tejado a un agua hacia el “descubierto”. El corral del Santo, situado junto a la necrópolis ibérica de “El Carnoso”, ha sido restaurado con el objetivo, entre otros, de servir como elemento auxiliar de apoyo a éste importante conjunto arqueológico.
La arquitectura construida en tierra. Patrimonio y vivienda., 2013
A pesar de que la tapia ha sido empleada en nuestro país desde tiempos inmemoriales y hasta época... more A pesar de que la tapia ha sido empleada en nuestro país desde tiempos inmemoriales y hasta épocas relativamente recientes, hoy en día es considerada una técnica constructiva en desuso, relegada al ámbito casi exclusivo de la restauración arquitectónica.
El desconocimiento de esta técnica constructiva por parte de los agentes implicados en su restauración (técnicos, operarios, propietarios, etc.), ha provocado y sigue provocando consecuencias muy negativas sobre este rico legado arquitectónico.
Se ha detectado una extensa casuística de errores en la intervención en arquitectura de tapia entre los que podemos señalar falsos históricos, falsos arquitectónicos, incorporación de elementos impropios, incompatibilidad de técnicas y materiales, etc.
El objeto de este trabajo es identificar, analizar y tipificar estos casos y la patología derivada de ellos con un objetivo pedagógico, para de este modo intentar contribuir a una buena praxis en la restauración de la arquitectura de tapia.
La Experiencia del Reuso. La experiencia del disfrute: nuevos usos en monumentos., 2013
El Forn de la Vila es una de las piezas más relevantes del gótico civil de la ciudad de Llíria, l... more El Forn de la Vila es una de las piezas más relevantes del gótico civil de la ciudad de Llíria, localizado junto a la muralla medieval. Construido a finales del s. XIII, tipológicamente podemos incluirlo entre los hornos tradicionales valencianos u “hornos de pancocer”. En el s. XIX el Forn deja de funcionar como tal y pasa a ser utilizado como vivienda. El Ayuntamiento adquiere el inmueble en el año 1975, produciéndose sucesivas y desafortunadas intervenciones que conducen a la eliminación de algunas de sus partes más significativas. La reciente intervención en el Forn de la Vila se propuso como objetivo su recuperación tipológica desde el respeto a sus valores esenciales, y su adecuación y musealización como recurso pedagógico de carácter histórico, etnológico y constructivo.
El Molí de la Parra de Llíria (Valencia) era un molino harinero que estaba situado fuera de la mu... more El Molí de la Parra de Llíria (Valencia) era un molino harinero que estaba situado fuera de la muralla de la ciudad, junto a la acequia mayor, y próximo al barrio de la judería. Aunque su origen es anterior, la mayor parte de los restos que han llegado hasta nosotros, por sus características arquitectónicas, son de finales del siglo XVII o primera mitad del XVIII, cuando este tipo de edificios sufren un notable desarrollo y son ampliamente reformados. Tras ser demolido a principios de los noventa del pasado siglo, del antiguo edificio sólo se conservaron parte de los restos del cuarto de molienda y los dos cárcavos situados en el nivel inferior.
La intervención ha consistido en la restauración y puesta en valor de los restos del antiguo molino, integrándolos dentro de la trama urbana de la ciudad, como una pieza significativa de la memoria colectiva del pueblo de Llíria. Se ha generado así un nuevo espacio público de gran valor patrimonial en torno al monumento. Al mismo tiempo se ha habilitado un acceso al interior de los cárcavos y se han recuperado algunos elementos perdidos de la maquinaria con el fin de facilitar una correcta lectura del conjunto y potenciar su carácter didáctico.
This work deals with the research of rammed earth architecture for defence, built on the banks al... more This work deals with the research of rammed earth architecture for defence, built on the banks along the middle course of river Jucar. From the study of the most representative examples of Islamic fortifications found in this geographical area, several results and hypotheses can be concluded. They will be very useful tools in the research related to typology and constructive aspects of this architecture.
Actas IV Congreso de Castellología, 2012
El presente trabajo aborda el estudio y análisis de la red castral surgida en torno al río Júcar,... more El presente trabajo aborda el estudio y análisis de la red castral surgida en torno al río Júcar, concretamente en su curso medio, a lo largo de la época de dominación islámica de Sharq Al-Andalus, atendiendo a la importancia geográfica, estratégica e histórica que tuvo en este periodo.
Analizando los ejemplos más significativos de edificación fortificada islámica podrán establecerse relaciones, clasificaciones tipológicas e hipótesis que significarán herramientas útiles en el estudio de cada fortificación y que ayudarán a comprender la importancia de esta red castral.
Books by Javier Hidalgo Mora
Història d’Alzira. Geografia física i humana, art i patrimoni cultural, 2020
El que sí que sembla clar és que almenys el 28 de febrer de 1248, cinc anys després de ser conque... more El que sí que sembla clar és que almenys el 28 de febrer de 1248, cinc anys després de ser conquerida Alzira, ja existia un temple dedicat a santa Caterina, el que es dedueix de la referència a una plaça amb el nom de Santa Caterina al Llibre del Repartiment de València: L'1 de maig de 1337 apareix una al•lusió directa a les obres de l'església de Santa Caterina al testament de l'ardiaca Pere d'Esplugues: ...ad cohoperiendam ultiman voltam Ecclesiae Beate Catharinae Villa Algezira tempore quo fiet, lego quingentos solidos… (per a cobrir l'última volta de l'Església de Santa Caterina, de la Vila d'Alzira per al temps que açò es faça, deixe cinc-cents sous) (Momparler 2001:139-140), el que indica que les obres continuaven al segle XIV. Més enllà d'aquestes qüestions cronològiques, el que sí que és possible afirmar és que el primitiu temple de Santa Caterina d'Alzira responia a les característiques pròpies del tipus conegut com a església de reconquesta, açò és, temples de planta R. de Rochafolio, quoddam casale molendorium quod est ante murum Aljazire, in quo sunt IIII rote, videlicet subtus turre sub a qua transit caminum; et unum furnum in villa de Aljazira, prope plateam Sancte Catherine, cum domibus eidem furno pertinentibus, ad medietatem lucri francham, \ retento laudimio, dominio et fatiga/ .III idus aprilis (A Ramon de Rocafull, un casal de molins, que està davant la muralla d´Alzira, en el qual hi ha quatre moles, situat a la part de baix d´una torre per sota la qual passa un camí; i un forn en la vila d´Alzira, prop de la plaça de Santa Caterina, amb les cases pertanyents al mateix forn, a la meitat dels beneficis, franca, retenint el Rei el laudemi, el domini i la fatiga.
Arché, 2020
Se describe el estudio desarrollado para restaurar los colores exteriores del Palacete Burgos (19... more Se describe el estudio desarrollado para restaurar los colores exteriores del Palacete Burgos (1921), un edificio ecléctico del arquitecto D. Javier Goerlich Lleó, ubicado en la Avda. del Puerto de Valencia. El estudio incluye un análisis histórico del edificio, un análisis visual de los restos de colores encontrados y su medición cromática, así como la extracción y análisis de muestras de morteros coloreados. Estos análisis permiten formalizar una carta de colores y una propuesta de restauración que se basa en 6 criterios: (1) recuperar en la fachada la policromía frente a la monocromía actual, basándose en las características generales de la arquitectura ecléctica valenciana y los numerosos restos de colores encontrados; (2) emplear los colores para favorecer una mejor lectura de la estructura compositiva del edificio, diferenciando paños de fondo, elementos arquitectónicos y ornamentación, un criterio que expresa la voluntad de Goerlich de ir ordenando el proyecto en sus distintas versiones; (3) disponer en el paño de fondo y elementos decorativos un color siena rojizo de valor alto y baja saturación (NCS S2030-Y30R), habitual en la edilicia valenciana y equivalente a los restos encontrados in situ y caracterizados con ayuda de microscopía; (4) disponer en los elementos arquitectónicos verticales un color más claro y menos saturado (S1020-Y30R) equivalente a los ocres observados en microscopio óptico; (5) disponer en el resto de elementos arquitectónicos un color grisáceo similar a la piedra (S2005-Y40R), coherente con el análisis de las muestras y con la teoría arquitectónica del periodo, que establecía el empleo de piedra en los elementos más expuestos al desgaste; (6) y por último asegurar la coherencia de la nueva intervención con la composición mineralógica de los enlucidos originales. En definitiva, se recuperan los valores cromáticos originales de tan singular edificio para potenciar una mejor lectura de sus características estilísticas y compositivas.
La iglesia de Santa Catalina de Alzira es un edificio de gran riqueza y complejidad, en el que en... more La iglesia de Santa Catalina de Alzira es un edificio de gran riqueza y complejidad, en el que encontramos restos de múltiples fases históricas y de diferentes estilos arquitectónicos. El primitivo templo medieval experimenta una total reconstrucción de carácter barroco en el siglo XVII, estilo que caracteriza al monumento. Posteriormente se producirá una ampliación academicista a finales del XVIII. Las últimas transformaciones de entidad tendrán lugar al finalizar la Guerra Civil, consecuencia del estado en que había quedado el templo tras los desgraciados acontecimientos prebélicos del año 1936. Todo ello contribuye a que este Bien de Interés Cultural, además de su valor simbólico para el pueblo de Alzira, tenga una importancia extraordinaria desde el punto de vista histórico, arquitectónico, arqueológico y artístico. El Plan Director de la iglesia de Santa Catalina realiza un análisis tanto del contexto histórico como urbano del edificio, así como del propio monumento, evaluando su estado actual y definiendo finalmente una serie de propuestas de intervención para su restauración y valorización, ordenadas en fases conforme a distintos criterios que establecen prioridades objetivas para su ejecución. El objetivo de este trabajo, además de ser un instrumento fundamental para conservar y preservar este edificio, es poder llevar a cabo a partir de él cuantas actuaciones puntuales y proyectos parciales sean necesarios para la adecuada conservación y restauración del monumento, así como para la recuperación tipológica de algunas de sus partes fundamentales hoy desaparecidas, restableciendo su uso original, como es el caso de la primitiva sacristía.
El equipo que llevó a cabo la restauración del lavadero de Artaj satisfechos al finalizar las obras.
Massalavés es un pueblo valenciano cuyo antiguo ayuntamiento fue abandonado en 1975. En el año 20... more Massalavés es un pueblo valenciano cuyo antiguo ayuntamiento fue abandonado en 1975. En el año 2005 se identificó como una torre-portal medieval y en el 2013 se llevaron a cabo obras de restauración. Paralelamente se encargó a nuestro equipo la redacción y materialización del proyecto museográfico, para lo que se contaba con un presupuesto muy bajo. Mediante la optimización de los escasos recursos económicos de los que se disponía se ha conseguido hacer de este elemento defensivo, oculto hasta hace bien poco, un auténtico referente comarcal de la recuperación del patrimonio fortificado y de su implementación como recurso didáctico. La Torre dels Milà se ha convertido así en un nuevo símbolo para Massalavés, demostrando la importancia estratégica que tiene la recuperación y puesta en valor del patrimonio fortificado.
En la comarca de La Serranía existe un gran número de molinos harineros debido al papel predomina... more En la comarca de La Serranía existe un gran número de molinos harineros debido al papel predominante que la harina y el pan tuvieron durante siglos en la dieta alimenticia de las gentes del lugar. En el caso de los molinos hidráulicos, su construcción se incrementó a partir de la primera mitad del siglo XIX con la despatrimonialización del agua y la supresión de los señoríos. En el término municipal de Andilla llegaron a funcionar cinco de estos molinos que representan una parte fundamental de su patrimonio y que sin embargo hoy se encuentran en estado de ruina. Con la intención de rescatar este rico patrimonio del olvido se ha llevado a cabo un estudio de estos molinos, que puede ayudar a aportar propuestas para su recuperación y puesta en valor como recurso didáctico de enorme valor para el pueblo de Andilla.
Desde el siglo XVIII y hasta la primera mitad del siglo XX, se produjo en Andilla una proliferaci... more Desde el siglo XVIII y hasta la primera mitad del siglo XX, se produjo en Andilla una proliferación de la construcción de corrales de montaña, debido tanto al incremento de cabezas de ganado como al alejamiento de éste de los pueblos al centrarse el pastoreo en las zonas de monte. Los corrales son construcciones que suelen presentar una morfología rectangular o cuadrangular, y cuyas características arquitectónicas coinciden con las habituales de la arquitectura vernácula de La Serranía. Constan de un espacio descubierto y otro cubierto de una altura con el tejado a un agua hacia el “descubierto”. El corral del Santo, situado junto a la necrópolis ibérica de “El Carnoso”, ha sido restaurado con el objetivo, entre otros, de servir como elemento auxiliar de apoyo a éste importante conjunto arqueológico.
La arquitectura construida en tierra. Patrimonio y vivienda., 2013
A pesar de que la tapia ha sido empleada en nuestro país desde tiempos inmemoriales y hasta época... more A pesar de que la tapia ha sido empleada en nuestro país desde tiempos inmemoriales y hasta épocas relativamente recientes, hoy en día es considerada una técnica constructiva en desuso, relegada al ámbito casi exclusivo de la restauración arquitectónica.
El desconocimiento de esta técnica constructiva por parte de los agentes implicados en su restauración (técnicos, operarios, propietarios, etc.), ha provocado y sigue provocando consecuencias muy negativas sobre este rico legado arquitectónico.
Se ha detectado una extensa casuística de errores en la intervención en arquitectura de tapia entre los que podemos señalar falsos históricos, falsos arquitectónicos, incorporación de elementos impropios, incompatibilidad de técnicas y materiales, etc.
El objeto de este trabajo es identificar, analizar y tipificar estos casos y la patología derivada de ellos con un objetivo pedagógico, para de este modo intentar contribuir a una buena praxis en la restauración de la arquitectura de tapia.
La Experiencia del Reuso. La experiencia del disfrute: nuevos usos en monumentos., 2013
El Forn de la Vila es una de las piezas más relevantes del gótico civil de la ciudad de Llíria, l... more El Forn de la Vila es una de las piezas más relevantes del gótico civil de la ciudad de Llíria, localizado junto a la muralla medieval. Construido a finales del s. XIII, tipológicamente podemos incluirlo entre los hornos tradicionales valencianos u “hornos de pancocer”. En el s. XIX el Forn deja de funcionar como tal y pasa a ser utilizado como vivienda. El Ayuntamiento adquiere el inmueble en el año 1975, produciéndose sucesivas y desafortunadas intervenciones que conducen a la eliminación de algunas de sus partes más significativas. La reciente intervención en el Forn de la Vila se propuso como objetivo su recuperación tipológica desde el respeto a sus valores esenciales, y su adecuación y musealización como recurso pedagógico de carácter histórico, etnológico y constructivo.
El Molí de la Parra de Llíria (Valencia) era un molino harinero que estaba situado fuera de la mu... more El Molí de la Parra de Llíria (Valencia) era un molino harinero que estaba situado fuera de la muralla de la ciudad, junto a la acequia mayor, y próximo al barrio de la judería. Aunque su origen es anterior, la mayor parte de los restos que han llegado hasta nosotros, por sus características arquitectónicas, son de finales del siglo XVII o primera mitad del XVIII, cuando este tipo de edificios sufren un notable desarrollo y son ampliamente reformados. Tras ser demolido a principios de los noventa del pasado siglo, del antiguo edificio sólo se conservaron parte de los restos del cuarto de molienda y los dos cárcavos situados en el nivel inferior.
La intervención ha consistido en la restauración y puesta en valor de los restos del antiguo molino, integrándolos dentro de la trama urbana de la ciudad, como una pieza significativa de la memoria colectiva del pueblo de Llíria. Se ha generado así un nuevo espacio público de gran valor patrimonial en torno al monumento. Al mismo tiempo se ha habilitado un acceso al interior de los cárcavos y se han recuperado algunos elementos perdidos de la maquinaria con el fin de facilitar una correcta lectura del conjunto y potenciar su carácter didáctico.
This work deals with the research of rammed earth architecture for defence, built on the banks al... more This work deals with the research of rammed earth architecture for defence, built on the banks along the middle course of river Jucar. From the study of the most representative examples of Islamic fortifications found in this geographical area, several results and hypotheses can be concluded. They will be very useful tools in the research related to typology and constructive aspects of this architecture.
Actas IV Congreso de Castellología, 2012
El presente trabajo aborda el estudio y análisis de la red castral surgida en torno al río Júcar,... more El presente trabajo aborda el estudio y análisis de la red castral surgida en torno al río Júcar, concretamente en su curso medio, a lo largo de la época de dominación islámica de Sharq Al-Andalus, atendiendo a la importancia geográfica, estratégica e histórica que tuvo en este periodo.
Analizando los ejemplos más significativos de edificación fortificada islámica podrán establecerse relaciones, clasificaciones tipológicas e hipótesis que significarán herramientas útiles en el estudio de cada fortificación y que ayudarán a comprender la importancia de esta red castral.
Història d’Alzira. Geografia física i humana, art i patrimoni cultural, 2020
El que sí que sembla clar és que almenys el 28 de febrer de 1248, cinc anys després de ser conque... more El que sí que sembla clar és que almenys el 28 de febrer de 1248, cinc anys després de ser conquerida Alzira, ja existia un temple dedicat a santa Caterina, el que es dedueix de la referència a una plaça amb el nom de Santa Caterina al Llibre del Repartiment de València: L'1 de maig de 1337 apareix una al•lusió directa a les obres de l'església de Santa Caterina al testament de l'ardiaca Pere d'Esplugues: ...ad cohoperiendam ultiman voltam Ecclesiae Beate Catharinae Villa Algezira tempore quo fiet, lego quingentos solidos… (per a cobrir l'última volta de l'Església de Santa Caterina, de la Vila d'Alzira per al temps que açò es faça, deixe cinc-cents sous) (Momparler 2001:139-140), el que indica que les obres continuaven al segle XIV. Més enllà d'aquestes qüestions cronològiques, el que sí que és possible afirmar és que el primitiu temple de Santa Caterina d'Alzira responia a les característiques pròpies del tipus conegut com a església de reconquesta, açò és, temples de planta R. de Rochafolio, quoddam casale molendorium quod est ante murum Aljazire, in quo sunt IIII rote, videlicet subtus turre sub a qua transit caminum; et unum furnum in villa de Aljazira, prope plateam Sancte Catherine, cum domibus eidem furno pertinentibus, ad medietatem lucri francham, \ retento laudimio, dominio et fatiga/ .III idus aprilis (A Ramon de Rocafull, un casal de molins, que està davant la muralla d´Alzira, en el qual hi ha quatre moles, situat a la part de baix d´una torre per sota la qual passa un camí; i un forn en la vila d´Alzira, prop de la plaça de Santa Caterina, amb les cases pertanyents al mateix forn, a la meitat dels beneficis, franca, retenint el Rei el laudemi, el domini i la fatiga.