yaşar bedirhan - Academia.edu (original) (raw)

Related Authors

TALİD Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi

Salim Ayduz

Şafak Tunç

Dilek Işıkhan

Ozan Özhan

Ahmet Tunç Şen

muhammed oflas

R. Hakan Kirkoglu

Abdulmuttalip İPEK

Ayşe KAYAPINAR

Ayşe KAYAPINAR

Turkish National Defense University (Milli Savunma Üniversitesi)

Uploads

Papers by yaşar bedirhan

Research paper thumbnail of Osmanl› Siyaset Kültürünü Anlamada Kaynak Olarak ‹lm-i Nücûm: Sadullah el-Ankaravî

KRAL ASSURBANİPAL'IN (M.Ö. 668-626) kütüphanesinde bulunan ve tarihi milattan önce yedinci yüzyıl... more KRAL ASSURBANİPAL'IN (M.Ö. 668-626) kütüphanesinde bulunan ve tarihi milattan önce yedinci yüzyıla, bir tahmine göre daha da eski dönemlere dayanan tabletlerin birinde şöyle yazar: "Ay takviminin on dördüncü günü (gökte) Ay ve Güneş birbirlerine zıt konumlarda olurlarsa Kral birçok haber alacak." 1 İsmini bilmediğimiz bir Babil kralına sunulmak üzere düzenlenen bu astrolojik tahmin, tarih boyunca tekrarlanıp duracak olan benzerlerinin ilk örneklerinden sadece birisidir. Astrolojinin, siyasetin bizzat içinde bulunanların, 'yönetenler'in ilgisini çekmesi ve astrologların saraylarda bir nevi 'danışmanlık hizmeti' vermeleri tesadüfî değildir. Sağlıklarından düşmanlarının durumuna, dostlarının kimler olduğundan ülkelerini bekleyen doğal afetlere, savaşlardan hizmetkârlarının vefasına kadar geniş bir yelpazeyi kucaklayan sorularına ve bitmek tükenmek bilmeyen gelecek kaygılarına cevap arayan sultanların, şehzadelerin, kralların, prenslerin, vezirlerin, düklerin, emirlerin ya da aristokratların, emirleri altında astrolog/lar bulundurmaları, tarih boyunca değişmeyen 'moda'lardan biridir. Hemen her birimi merkezîleştirmesiyle malum Osmanlı'da bu hal bir adım öteye taşınarak, "müneccim" olarak adlandırılan astrolog/astronomların müneccimbaşının idaresi altında devletin bir müessesesi haline gelmesi sağlanmıştır. Böylece siyasetin hemen merkezinde yer almaya başlayan bu insanların şimdiye kadar Osmanlı siyaset dünyasındaki yerlerinin gözden kaçmış olması, münevverlerin ilm-i nücûm gibi modern dünyada 183 Türkiye'de Tahrir Defterlerine Dayal› Yap›lm›fl Çal›flmalar Hakk›nda Baz› Görüfller Türkiye

Research paper thumbnail of Osmanl› Siyaset Kültürünü Anlamada Kaynak Olarak ‹lm-i Nücûm: Sadullah el-Ankaravî

KRAL ASSURBANİPAL'IN (M.Ö. 668-626) kütüphanesinde bulunan ve tarihi milattan önce yedinci yüzyıl... more KRAL ASSURBANİPAL'IN (M.Ö. 668-626) kütüphanesinde bulunan ve tarihi milattan önce yedinci yüzyıla, bir tahmine göre daha da eski dönemlere dayanan tabletlerin birinde şöyle yazar: "Ay takviminin on dördüncü günü (gökte) Ay ve Güneş birbirlerine zıt konumlarda olurlarsa Kral birçok haber alacak." 1 İsmini bilmediğimiz bir Babil kralına sunulmak üzere düzenlenen bu astrolojik tahmin, tarih boyunca tekrarlanıp duracak olan benzerlerinin ilk örneklerinden sadece birisidir. Astrolojinin, siyasetin bizzat içinde bulunanların, 'yönetenler'in ilgisini çekmesi ve astrologların saraylarda bir nevi 'danışmanlık hizmeti' vermeleri tesadüfî değildir. Sağlıklarından düşmanlarının durumuna, dostlarının kimler olduğundan ülkelerini bekleyen doğal afetlere, savaşlardan hizmetkârlarının vefasına kadar geniş bir yelpazeyi kucaklayan sorularına ve bitmek tükenmek bilmeyen gelecek kaygılarına cevap arayan sultanların, şehzadelerin, kralların, prenslerin, vezirlerin, düklerin, emirlerin ya da aristokratların, emirleri altında astrolog/lar bulundurmaları, tarih boyunca değişmeyen 'moda'lardan biridir. Hemen her birimi merkezîleştirmesiyle malum Osmanlı'da bu hal bir adım öteye taşınarak, "müneccim" olarak adlandırılan astrolog/astronomların müneccimbaşının idaresi altında devletin bir müessesesi haline gelmesi sağlanmıştır. Böylece siyasetin hemen merkezinde yer almaya başlayan bu insanların şimdiye kadar Osmanlı siyaset dünyasındaki yerlerinin gözden kaçmış olması, münevverlerin ilm-i nücûm gibi modern dünyada 183 Türkiye'de Tahrir Defterlerine Dayal› Yap›lm›fl Çal›flmalar Hakk›nda Baz› Görüfller Türkiye

Log In