Iva Chirpanlieva | Independent Researcher (original) (raw)

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Drafts by Iva Chirpanlieva

Conference Presentations by Iva Chirpanlieva

Papers by Iva Chirpanlieva

A. Georgiou (ed.), Cyprus - An Island Culture, Society and Social Relations from the Bronze Age to the Venetian Period, POCA 2009, Oxford, Oxbow Books, pp. 241-250.

The aim of this paper is to present some reflections on a contextual approach which has not been ... more The aim of this paper is to present some reflections on a contextual approach which has not been systematically applied to the study of imported Attic ceramics in the Eastern Mediterranean. The contextual approach developed during the past thirty years is today one of the most widely used methods of analysis. Increasingly, scholars have recognised the importance of the contextualisation of production, circulation and consumption of ceramics. In the current paper, I am interested in presenting the consumption of Attic pottery and its function in the Phoenician cultural context. How these vases relate to the taste and practices of the Phoenicians? The selection and use of these vessels were to a certain degree interdependent of particular activities and use contexts (domestic, cultic, funerary, etc.) and the same may seem true for pottery decoration. On the other hand, their use is to a great extent culturally determined and the concept of consumption goes beyond the functional use of objects. Therefore, the pattern of the imported Attic ceramics reveals certain distinctive features in the choice of imports. The range of shapes is generally restricted to drinking vessels and perfume lekythoi.

Cet article vise à présenter un lot de céramique attique inédit provenant du site de Kition-Bambo... more Cet article vise à présenter un lot de céramique attique inédit provenant du site de Kition-Bamboula, ainsi qu'à examiner la démarche de contextualisation des céramiques. 1 une telle approche permet de refléchir sur l'usage des céramiques importées au sein de différentes cultures. Pourquoi les gens désiraient-ils posséder certains objets et comment les ont-ils intégrés et utilisés dans le contexte spécifique de leur culture. 2 Je tenterai de mettre en évidence la possibilité de déceler un choix dans l'achat de céramique attique qui corresponderait aux système religieux de la culture phénicienne. Mon attention sera retenue ici par l'usage de la céramique attique dans le contexte religieux phénicien qui est représenté dans la ville de Kition par la zone sacrée de Kathari et le sanctuaire découvert à Kition-Bamboula. 3

Books by Iva Chirpanlieva

Les Phéniciens, les Puniques et les autres, Orient et Méditerranée 31, de Boccard, 2020

It may well be a difficult exercise at this time, but my aim is to demonstrate the existence of a... more It may well be a difficult exercise at this time, but my aim is to demonstrate the existence of a true phenomenon of the imitation of Greek ceramics in the Phoenician-Punic setting. I propose a study covering a long period of time (8 th -4 th c. BC) of certain forms which provoked the local production of imitations. Despite problems related to vocabulary, dates and insufficient knowledge of the realities surrounding local production, it's possible to determine this phenomenon in the Mediterranean and to distinguish two different types of influences that the importation of ceramics generated: on the one hand, simple imitations, exact copies of the model or a simple adaptation of shapes and decorative patterns; and, on the other hand, a deeper influence which goes as far as the integration of technical elements or foreign decorative subjects into the local repertoire. This dialogue between Phoenicians and Greeks which is deserving of our full attention.

Talks by Iva Chirpanlieva

Culture statique versus culture dynamique: intégrer l'idée d'action de multiples acteurs, compren... more Culture statique versus culture dynamique: intégrer l'idée d'action de multiples acteurs, comprendre leurs motivations.

PhD Thesis by Iva Chirpanlieva

Céramiques grecques, témoins des échanges entre la Grèce, Chypre et la côte levantine (X e -IV e ... more Céramiques grecques, témoins des échanges entre la Grèce, Chypre et la côte levantine (X e -IV e s. av. J.-C.)

Je remercie également Béatrice Blandin et Thierry Petit pour leur autorisation de voir le matérie... more Je remercie également Béatrice Blandin et Thierry Petit pour leur autorisation de voir le matériel grec d'Amathonte. Je remercie le personnel de la Direction Générale des Antiquités au Ministère de la culture du Liban. Je dois beaucoup à Carole Attalah pour son aide dans la recherche difficile du matériel grec au Liban. Un travail mené dans des conditions défavorables, mais rendu possible et agréable par Carole. Je remercie également Anne-Marie Affeiche pour son accueil au Liban. Je remercie aussi Jean-Paul Thalmann et Claude Doumet qui m'ont montré le matériel de leurs fouilles à Tell Arqa et à Sidon. Je remercie ensuite Josette Elayi et Hussein Sayegh pour leurs conseils concernant le travail au Liban. Je leurs suis particulièrement reconnaissante. Je ne saurais oublier ici Madame Jacqueline Balensi (CNRS, Maison de l'Orient méditerranéen, Lyon), pour son aide concernant les fouilles de Tell Abu Hawam ainsi que Mihal Artzy pour son accueil en Israël et la possibilité qu'elle m'ait offerte de voir le matériel du site d'Akko. Je leur adresse ici mes remerciements les plus chaleureux. Je remercie également Anja Ulbrich, conservatrice à l'Ashmolean museum à Oxford, pour son accueil professionnel et amical et la mise en disposition pour mon étude du matériel d'Al Mina. Je tiens à remercier aussi mon époux Christophe Morhange (laboratoire CEREGE), ainsi que Monsieur Nicolas Garnier (laboratoire Garnier) et Frédéric Poitou (chimiste) dans cette quête passionnée des parfums du passé. Je remercie aussi chaleureusement Pierre Lemonnier (ethnologue, CNRS, EHESS) pour ses conseils dans notre but de redonner la main entre l'archéologie et l'anthropologie sociale. Je suis également redevable de plusieurs institutions qui ont contribué, au moyen de bourses d'étude, et en mettent à ma disposition bibliothèques et autres locaux de travail, à l'achèvement de cette étude : l'Institut Français du Proche Orient, l'Ecole française d'Athènes et la Maison française d'Oxford. Je remercie le personnel de la bibliothèque d'Antiquité d'Aix-en-Provence (MMSH) ainsi que celui de la bibliothèque de la MOM à Lyon pour leur aide dans mes recherches bibliographiques. Je ne peux oublier la joie de discussions intéressantes que m'ont offert des collègues archéologues, en France et à l'étranger. Je remercie tous mes proches et amis qui m'entourent de leur tendresse : Vania, Zdravko, mon mari, Paulette, Petya, Desi, Boriana, Anna, Alexandre, Max, Lili, Mitko, Mikaël, Plami et tant d'autres amis. Enfin, mais pas en dernier lieu, je dois remercier ma fille pour sa complicité, son sourire et son amour qui ont été la plus profonde inspiration et le plus grand soutien pour moi. Ce travail est pour toi, ma chérie. À Irina 6 focalisé la question des échanges gréco-phéniciens. À Al Mina John Boardman assigne le rôle d'emporion grec, et même celui d'une colonie eubéenne qui aurait été la plaque tournante du commerce grec en Orient 4 . C'est ici l'exemple d'une hypothèse hellénocentriste bâtie sur un choix sélectif de céramique grecque par rapport au reste du matériel trouvé sur le site, sans contexte archéologique précis 5 . Cette hypothèse de la présence grecque en Orient fondée sur la seule présence de céramique grecque est clairement remise en question et Joanna Luke interprète le site d'Al Mina comme un « port of trade » local selon le concept développé par Karl Polanyi 6 . Al Mina a un emplacement géographique stratégique sur l'embouchure du fleuve Oronte qui permet un accès facile vers l'hinterland du royaume araméen d'Unqiavec pour capitale Kinulua, identifiée au site de Tell Tayinat. La question d'Al Mina a donné naissance au débat sur la présence grecque en Orient basée sur l'association entre céramique et présence ethnique 7 . À l'époque archaïque, par comparaison avec l'emporion grec de Naucratis en Égypte, les chercheurs classiques s'intéresseront à la Syrie avec les découvertes de sites comme Tell Soukas et Bassit pour y imposer leur hypothèse d'une présence grecque 8 . Néanmoins, en 1997, Jane Waldbaum posait la question significative : « Greeks in the East or Greeks and the East ? » en faisant une critique méthodologique sur le lien trop vite établi entre poterie grecque et présence grecque sur un site 9 . D'après cet auteur la céramique n'est pas un témoin suffisant pour définir la présence physique de résidents grecs ; il faut considérer également les témoignages architecturaux et épigraphiques, les pratiques funéraires etc. Josette Elayi veut reconnaître un caractère cosmopolite pour ces villes orientales, mais la problématique reste limitée dans le cadre d'un questionnement teinté de déterminisme nationaliste qui partage le monde méditerranéen entre Grecs et Phéniciens 10 . Ce partage prendra la forme d'une vraie opposition entre Grecs et Phéniciens pour l'époque classique.

A. Georgiou (ed.), Cyprus - An Island Culture, Society and Social Relations from the Bronze Age to the Venetian Period, POCA 2009, Oxford, Oxbow Books, pp. 241-250.

The aim of this paper is to present some reflections on a contextual approach which has not been ... more The aim of this paper is to present some reflections on a contextual approach which has not been systematically applied to the study of imported Attic ceramics in the Eastern Mediterranean. The contextual approach developed during the past thirty years is today one of the most widely used methods of analysis. Increasingly, scholars have recognised the importance of the contextualisation of production, circulation and consumption of ceramics. In the current paper, I am interested in presenting the consumption of Attic pottery and its function in the Phoenician cultural context. How these vases relate to the taste and practices of the Phoenicians? The selection and use of these vessels were to a certain degree interdependent of particular activities and use contexts (domestic, cultic, funerary, etc.) and the same may seem true for pottery decoration. On the other hand, their use is to a great extent culturally determined and the concept of consumption goes beyond the functional use of objects. Therefore, the pattern of the imported Attic ceramics reveals certain distinctive features in the choice of imports. The range of shapes is generally restricted to drinking vessels and perfume lekythoi.

Cet article vise à présenter un lot de céramique attique inédit provenant du site de Kition-Bambo... more Cet article vise à présenter un lot de céramique attique inédit provenant du site de Kition-Bamboula, ainsi qu'à examiner la démarche de contextualisation des céramiques. 1 une telle approche permet de refléchir sur l'usage des céramiques importées au sein de différentes cultures. Pourquoi les gens désiraient-ils posséder certains objets et comment les ont-ils intégrés et utilisés dans le contexte spécifique de leur culture. 2 Je tenterai de mettre en évidence la possibilité de déceler un choix dans l'achat de céramique attique qui corresponderait aux système religieux de la culture phénicienne. Mon attention sera retenue ici par l'usage de la céramique attique dans le contexte religieux phénicien qui est représenté dans la ville de Kition par la zone sacrée de Kathari et le sanctuaire découvert à Kition-Bamboula. 3

Les Phéniciens, les Puniques et les autres, Orient et Méditerranée 31, de Boccard, 2020

It may well be a difficult exercise at this time, but my aim is to demonstrate the existence of a... more It may well be a difficult exercise at this time, but my aim is to demonstrate the existence of a true phenomenon of the imitation of Greek ceramics in the Phoenician-Punic setting. I propose a study covering a long period of time (8 th -4 th c. BC) of certain forms which provoked the local production of imitations. Despite problems related to vocabulary, dates and insufficient knowledge of the realities surrounding local production, it's possible to determine this phenomenon in the Mediterranean and to distinguish two different types of influences that the importation of ceramics generated: on the one hand, simple imitations, exact copies of the model or a simple adaptation of shapes and decorative patterns; and, on the other hand, a deeper influence which goes as far as the integration of technical elements or foreign decorative subjects into the local repertoire. This dialogue between Phoenicians and Greeks which is deserving of our full attention.

Culture statique versus culture dynamique: intégrer l'idée d'action de multiples acteurs, compren... more Culture statique versus culture dynamique: intégrer l'idée d'action de multiples acteurs, comprendre leurs motivations.

Céramiques grecques, témoins des échanges entre la Grèce, Chypre et la côte levantine (X e -IV e ... more Céramiques grecques, témoins des échanges entre la Grèce, Chypre et la côte levantine (X e -IV e s. av. J.-C.)

Je remercie également Béatrice Blandin et Thierry Petit pour leur autorisation de voir le matérie... more Je remercie également Béatrice Blandin et Thierry Petit pour leur autorisation de voir le matériel grec d'Amathonte. Je remercie le personnel de la Direction Générale des Antiquités au Ministère de la culture du Liban. Je dois beaucoup à Carole Attalah pour son aide dans la recherche difficile du matériel grec au Liban. Un travail mené dans des conditions défavorables, mais rendu possible et agréable par Carole. Je remercie également Anne-Marie Affeiche pour son accueil au Liban. Je remercie aussi Jean-Paul Thalmann et Claude Doumet qui m'ont montré le matériel de leurs fouilles à Tell Arqa et à Sidon. Je remercie ensuite Josette Elayi et Hussein Sayegh pour leurs conseils concernant le travail au Liban. Je leurs suis particulièrement reconnaissante. Je ne saurais oublier ici Madame Jacqueline Balensi (CNRS, Maison de l'Orient méditerranéen, Lyon), pour son aide concernant les fouilles de Tell Abu Hawam ainsi que Mihal Artzy pour son accueil en Israël et la possibilité qu'elle m'ait offerte de voir le matériel du site d'Akko. Je leur adresse ici mes remerciements les plus chaleureux. Je remercie également Anja Ulbrich, conservatrice à l'Ashmolean museum à Oxford, pour son accueil professionnel et amical et la mise en disposition pour mon étude du matériel d'Al Mina. Je tiens à remercier aussi mon époux Christophe Morhange (laboratoire CEREGE), ainsi que Monsieur Nicolas Garnier (laboratoire Garnier) et Frédéric Poitou (chimiste) dans cette quête passionnée des parfums du passé. Je remercie aussi chaleureusement Pierre Lemonnier (ethnologue, CNRS, EHESS) pour ses conseils dans notre but de redonner la main entre l'archéologie et l'anthropologie sociale. Je suis également redevable de plusieurs institutions qui ont contribué, au moyen de bourses d'étude, et en mettent à ma disposition bibliothèques et autres locaux de travail, à l'achèvement de cette étude : l'Institut Français du Proche Orient, l'Ecole française d'Athènes et la Maison française d'Oxford. Je remercie le personnel de la bibliothèque d'Antiquité d'Aix-en-Provence (MMSH) ainsi que celui de la bibliothèque de la MOM à Lyon pour leur aide dans mes recherches bibliographiques. Je ne peux oublier la joie de discussions intéressantes que m'ont offert des collègues archéologues, en France et à l'étranger. Je remercie tous mes proches et amis qui m'entourent de leur tendresse : Vania, Zdravko, mon mari, Paulette, Petya, Desi, Boriana, Anna, Alexandre, Max, Lili, Mitko, Mikaël, Plami et tant d'autres amis. Enfin, mais pas en dernier lieu, je dois remercier ma fille pour sa complicité, son sourire et son amour qui ont été la plus profonde inspiration et le plus grand soutien pour moi. Ce travail est pour toi, ma chérie. À Irina 6 focalisé la question des échanges gréco-phéniciens. À Al Mina John Boardman assigne le rôle d'emporion grec, et même celui d'une colonie eubéenne qui aurait été la plaque tournante du commerce grec en Orient 4 . C'est ici l'exemple d'une hypothèse hellénocentriste bâtie sur un choix sélectif de céramique grecque par rapport au reste du matériel trouvé sur le site, sans contexte archéologique précis 5 . Cette hypothèse de la présence grecque en Orient fondée sur la seule présence de céramique grecque est clairement remise en question et Joanna Luke interprète le site d'Al Mina comme un « port of trade » local selon le concept développé par Karl Polanyi 6 . Al Mina a un emplacement géographique stratégique sur l'embouchure du fleuve Oronte qui permet un accès facile vers l'hinterland du royaume araméen d'Unqiavec pour capitale Kinulua, identifiée au site de Tell Tayinat. La question d'Al Mina a donné naissance au débat sur la présence grecque en Orient basée sur l'association entre céramique et présence ethnique 7 . À l'époque archaïque, par comparaison avec l'emporion grec de Naucratis en Égypte, les chercheurs classiques s'intéresseront à la Syrie avec les découvertes de sites comme Tell Soukas et Bassit pour y imposer leur hypothèse d'une présence grecque 8 . Néanmoins, en 1997, Jane Waldbaum posait la question significative : « Greeks in the East or Greeks and the East ? » en faisant une critique méthodologique sur le lien trop vite établi entre poterie grecque et présence grecque sur un site 9 . D'après cet auteur la céramique n'est pas un témoin suffisant pour définir la présence physique de résidents grecs ; il faut considérer également les témoignages architecturaux et épigraphiques, les pratiques funéraires etc. Josette Elayi veut reconnaître un caractère cosmopolite pour ces villes orientales, mais la problématique reste limitée dans le cadre d'un questionnement teinté de déterminisme nationaliste qui partage le monde méditerranéen entre Grecs et Phéniciens 10 . Ce partage prendra la forme d'une vraie opposition entre Grecs et Phéniciens pour l'époque classique.