Juan Esteban Ruiz Castaño | Pontificia Universidad Javeriana (original) (raw)
Nacido en Medellín, Antioquia-Colombia el 15 de abril de 1995. Religioso de votos temporales de la Sociedad del Divino Salvador. Estudiante de filosofía y teología en la Pontificia Universidad Javeriana.
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Papers by Juan Esteban Ruiz Castaño
Una mirada a la temática sobre los límites de la justicia, según lo plantean Adela Cortina, Nancy... more Una mirada a la temática sobre los límites de la justicia, según lo plantean Adela Cortina, Nancy Fraser y Martha C. Nussbaum.
El presente texto pretende responder a la pregunta acerca de si ¿hay racionalidad en las eleccion... more El presente texto pretende responder a la pregunta acerca de si ¿hay racionalidad en las elecciones científicas entre teorías? Para abordar la cuestión se expondrán brevemente tres posturas emblemáticas de la filosofía de la ciencia del siglo XX; partiendo de los planteamientos del Positivismo Lógico especialmente los de Rudolf Carnap, se mostrarán primero por separado y luego a modo de comparación los pensamientos que a este respecto se encuentran incluidos en las obras tanto de Karl Popper como de Thomas Kuhn, que en cierta manera responden a lo planteado por el Positivismo Lógico. Finalmente se procederá a una conclusión en la que se deje sentada una postura independiente de las anteriores, pero que, desde luego bebe de las tres.
Drafts by Juan Esteban Ruiz Castaño
En el presente texto se pretende abordar la pregunta ¿Qué significa ser un buen teólogo hoy? aten... more En el presente texto se pretende abordar la pregunta ¿Qué significa ser un buen teólogo hoy? atendiendo primero de forma separada a cada sección de las dos en las que puede dividirse la pregunta, posteriormente se espera dar una respuesta integral en las conclusiones. La primera de las secciones a considerar es la referida a ¿qué significa ser teólogo? omitiendo el calificativo " buen teólogo " puesto que, a quien aquí se llama teólogo de forma genérica implica que sea un " buen teólogo " , en el sentido de que cumpla las exigencias que el objeto de la teología requiere del sapiente de esa ciencia, de manera que se tratará esta sección bajo un enfoque epistemológico por el objeto de la teología y la configuración del teólogo. La segunda sección es la que se pregunta por el papel específico del teólogo hoy, entendiendo " hoy " tanto en el sentido temporal como en el locativo, es decir, lo que podríamos expresar como interrogante por el papel del teólogo en este tiempo y en este lugar específicos, por lo cual el enfoque de esta segunda sección tendrá que forzar una reflexión que trascienda lo puramente epistemológico de la primera sección, aunque sin abandonarlo.
Una mirada a la temática sobre los límites de la justicia, según lo plantean Adela Cortina, Nancy... more Una mirada a la temática sobre los límites de la justicia, según lo plantean Adela Cortina, Nancy Fraser y Martha C. Nussbaum.
El presente texto pretende responder a la pregunta acerca de si ¿hay racionalidad en las eleccion... more El presente texto pretende responder a la pregunta acerca de si ¿hay racionalidad en las elecciones científicas entre teorías? Para abordar la cuestión se expondrán brevemente tres posturas emblemáticas de la filosofía de la ciencia del siglo XX; partiendo de los planteamientos del Positivismo Lógico especialmente los de Rudolf Carnap, se mostrarán primero por separado y luego a modo de comparación los pensamientos que a este respecto se encuentran incluidos en las obras tanto de Karl Popper como de Thomas Kuhn, que en cierta manera responden a lo planteado por el Positivismo Lógico. Finalmente se procederá a una conclusión en la que se deje sentada una postura independiente de las anteriores, pero que, desde luego bebe de las tres.
En el presente texto se pretende abordar la pregunta ¿Qué significa ser un buen teólogo hoy? aten... more En el presente texto se pretende abordar la pregunta ¿Qué significa ser un buen teólogo hoy? atendiendo primero de forma separada a cada sección de las dos en las que puede dividirse la pregunta, posteriormente se espera dar una respuesta integral en las conclusiones. La primera de las secciones a considerar es la referida a ¿qué significa ser teólogo? omitiendo el calificativo " buen teólogo " puesto que, a quien aquí se llama teólogo de forma genérica implica que sea un " buen teólogo " , en el sentido de que cumpla las exigencias que el objeto de la teología requiere del sapiente de esa ciencia, de manera que se tratará esta sección bajo un enfoque epistemológico por el objeto de la teología y la configuración del teólogo. La segunda sección es la que se pregunta por el papel específico del teólogo hoy, entendiendo " hoy " tanto en el sentido temporal como en el locativo, es decir, lo que podríamos expresar como interrogante por el papel del teólogo en este tiempo y en este lugar específicos, por lo cual el enfoque de esta segunda sección tendrá que forzar una reflexión que trascienda lo puramente epistemológico de la primera sección, aunque sin abandonarlo.