Julia Trouilloud | Jawaharlal Nehru University (original) (raw)

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Papers by Julia Trouilloud

This article analyzes the reception of Modern European Art in Calcutta in the early decades of th... more This article analyzes the reception of Modern European Art in Calcutta in the early decades of the twentieth century. In the initial years, the knowledge of the European avant‐gardes was limited. It then got rejected as a legitimate source of influence by the Bengal School ideologues close to the nationalist movement. In the early 1930s, the painter Jamini Roy paved the way for a new aesthetics which rejected the Bengal School ideological project and turned to folk arts as models. The style he pioneered naturally appealed to the global modern sensibility. The 1940s are marked by a phase of enthusiasm for European avant‐gardes and the departure of many Indian artists to Paris. Julia Trouilloud * Jawaharlal Nehru University * Julia Trouilloud holds a Master in Philosophy from La Sorbonne and a M.Phil in Visual Arts from the School of Arts and Aesthetics, Jawaharlal Nehru University, New Delhi. Her research interests focus on the beginnings of modernism in India. Her thesis is titled “...

" Situé au coeur de New Delhi, ce lieu atypique est né de la volonté de rassembler sous un même t... more " Situé au coeur de New Delhi, ce lieu atypique est né de
la volonté de rassembler sous un même toit une multitude
d’institutions travaillant sur les questions de l’habitat, afin
de créer des relations synergiques entre elles. Il s’est donné
pour mission de sensibiliser le public aux problématiques
environnementales et sociétales, et s’est progressivement
hissé au rang d’épicentre intellectuel de la capitale, offrant
un vaste programme de séminaires et manifestations culturelles.
Tout comme le dieu hindou Vishnu, le Habitat possède
une multitude d’avatars : tour à tour espace de travail, lieu
de rencontres, centre culturel, plateforme citoyenne, site de
méditation, enclave naturelle au coeur de la ville, il fonctionne
comme une cité à l’intérieur de la cité.
Pour tenter d’en percer les mystères, il faut tourner son regard vers les penseurs géniaux de l’institution et comprendre les principes qui ont motivé sa création. Il convient aussi de se pencher sur la figure bienveillante de son concepteur, l’architecte américain Joseph Allen Stein, qui a dessiné un édifice à l’image de ses valeurs humanistes. Alliant la forme d’une architecture au service de l’homme au contenu d’une institution fondée sur une philosophie altruiste, le Habitat offre enfin un modèle visionnaire qui, je l’espère, en inspirera plus d’un."

This article analyzes the reception of Modern European Art in Calcutta in the early decades of th... more This article analyzes the reception of Modern European Art in Calcutta in the early decades of the twentieth century. In the initial years, the knowledge of the European avant‐gardes was limited. It then got rejected as a legitimate source of influence by the Bengal School ideologues close to the nationalist movement. In the early 1930s, the painter Jamini Roy paved the way for a new aesthetics which rejected the Bengal School ideological project and turned to folk arts as models. The style he pioneered naturally appealed to the global modern sensibility. The 1940s are marked by a phase of enthusiasm for European avant‐gardes and the departure of many Indian artists to Paris. Julia Trouilloud * Jawaharlal Nehru University * Julia Trouilloud holds a Master in Philosophy from La Sorbonne and a M.Phil in Visual Arts from the School of Arts and Aesthetics, Jawaharlal Nehru University, New Delhi. Her research interests focus on the beginnings of modernism in India. Her thesis is titled “...

" Situé au coeur de New Delhi, ce lieu atypique est né de la volonté de rassembler sous un même t... more " Situé au coeur de New Delhi, ce lieu atypique est né de
la volonté de rassembler sous un même toit une multitude
d’institutions travaillant sur les questions de l’habitat, afin
de créer des relations synergiques entre elles. Il s’est donné
pour mission de sensibiliser le public aux problématiques
environnementales et sociétales, et s’est progressivement
hissé au rang d’épicentre intellectuel de la capitale, offrant
un vaste programme de séminaires et manifestations culturelles.
Tout comme le dieu hindou Vishnu, le Habitat possède
une multitude d’avatars : tour à tour espace de travail, lieu
de rencontres, centre culturel, plateforme citoyenne, site de
méditation, enclave naturelle au coeur de la ville, il fonctionne
comme une cité à l’intérieur de la cité.
Pour tenter d’en percer les mystères, il faut tourner son regard vers les penseurs géniaux de l’institution et comprendre les principes qui ont motivé sa création. Il convient aussi de se pencher sur la figure bienveillante de son concepteur, l’architecte américain Joseph Allen Stein, qui a dessiné un édifice à l’image de ses valeurs humanistes. Alliant la forme d’une architecture au service de l’homme au contenu d’une institution fondée sur une philosophie altruiste, le Habitat offre enfin un modèle visionnaire qui, je l’espère, en inspirera plus d’un."