教会長の責務（五） (original) (raw)

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この転換期に当たって各教会と見てみますに、一般に過去三ヶ年の活動によって、稍疲労してをる様な傾が見受けられるのであります。これは現在における、天理教一般の教勢の如く、考へられているのでありますが、これは何がためであるかと云へば、云うまでもなく教会長の精神に疲労から来て居るのであります。

そこで、何故教会長の精神が疲労したのであるか、いまその原因を考へて見ますに、その一つは、過去三ヶ年間四十年祭のために努力して、神様に尽したと云う自負の心からであります。もう一つは、今回関東地方の震災によって現れた、大きな節であります。そこへ今一つは、四十年祭まで、まだこれから二ヶ年あると云う、その依頼心であります。この三つのものが大なる原因となって、教会長自身の精神を疲労させ、又延いては教会なり一般教勢なりの疲労の色を与えて居るように思わるのであります。教会長自身が、こうした色々の原因があろうとも、それに負けなければよいのでありますが、既にそれに囚われている以上、自然その結果として、かくの如き疲労を導いて来るのは、明かであります。しかしこれは実に本教として、悲しむべき傾向にあり、御教祖に対して申し訳ないことであります。

NEW★ 立教187年春季大祭記念高井家資料（更新中）

神さまの一番お嫌いな心使いとは（高井家資料より抜粋）

神様は「うそ」と「ついしょう」大きらい、欲に高慢、これきらい、と仰しゃる。

八つの埃（ほし、おしい、かわい、にくい、うらみ、はらだち、こうまん、よく）よりも、「うそ」と「ついしょう」は、おきらいである。

うそとついしょうの元因は、やはり、自分かわい、吾身かわい、と云う欲の心から起こって来る。自分と云うものを、よう捨てきらないからである。

かねて父から（猶吉）「この道は、良い事をしておこられる、悪口を云われる、と思うて通れば、間違いないのや」と聞かされた。言いわけをしたり、心にもない事を云うたり、中心、誠心なくて「おじょうず」を云うたり、あるいは、うそを云うたり、これ皆、吾身かわい、と云う心から有る。故に日々は神様をめどうとして、神様におもたれして、通らせて頂く、人は知らなくても、神様がご存知じじゃ、人間思案するといらん、お歌にも

めい／＼のハがみしやんハいらんもの

神がそれ／＼みわけするぞや

吾身を忘れ、人間思案を捨てて、日々つとめはけむのが一番理に適うと思う

★十柱の神々の守護の理と御心を知るとが大開運と健康増大に直結する。
⇒十柱の神の守護の理と八つのほこり

★【門外不出資料】

中山みき高弟子の十二下りのみぐら歌の解き分け