Dominik Mierzejewski | University of Łódz (original) (raw)

Papers by Dominik Mierzejewski

Research paper thumbnail of The Sister City Frameworks and China’s Public Mateusz Chatys Diplomacy in the Time of the COVID-19 Pandemic

Azja Pacyfik, Dec 31, 2021

Research paper thumbnail of Channelling Foreign Policy Through Local Activities in China: City of Guangzhou Case Study

Paradiplomacy in Asia. Case studies of China, India and Russia

The reform era and post-Mao political, social and economic changes has brought new dynamics to th... more The reform era and post-Mao political, social and economic changes has brought new dynamics to the Chinese political system. After the previous Maoist period the leadership took a pragmatic, rational and thoughtful approach in China's interaction with the external world. This contributed to China's economic growth and poverty alleviation, with not only China as a whole but with peculiar regard to the People's Liberation Army (PLA), state-owned enterprises (SOE) and provinces, autonomous regions, and municipalities. With the openness the regional actors competing with each other and thus the central government was forced to react to local government and community needs in their foreign activities. The chapter aims to answer the quandaries of whether, and if so to what extent Chinese provinces, autonomous regions, municipalities, and in what field do they possess freedom and can act independently in planning, organizing and managing their internationalization processes. In fact the opening up and reforms resulted in intense competition among local authorities. The clashes between local governments were visible between Chongqing and Chengdu over rail connections with Europe. The central-local tensions were visible during the conflict with Japan, when the Chinese Ministry of Foreign Affairs took a very strong position, while Shandong, dependent on Japanese investments and trade cooperation, has tried to soften the central government's position. Under such circumstances the central government with then President Hu Jintao proposed the concept of "bridgeheads." In 2006 and 2009 respectively, Hu Jintao named two Chinese provinces Yunnan, Heilongjiang and the autonomous region of Xinjiang as a "bridgehead" (qiaotoubao 桥头堡) in Chinese foreign policy. What is relevant to mention is that the term used by Hu Jintao is of military origins and is used most commonly by staff during military planning. The second term recently used by the Chinese leadership and in common narrative is "paitoubing" (排头兵)-the pawn.

Research paper thumbnail of China’s Covid-19 Diplomacy and the South China Sea Dispute

P a g e | 1 At the time of the Covid-19 pandemic, China's diplomacy has been increasingly asserti... more P a g e | 1 At the time of the Covid-19 pandemic, China's diplomacy has been increasingly assertive in global politics and Southeast Asia in particular. In its policies toward ASEAN, Beijing has had to address situations in which small and medium powers involved in territorial disputes with China, placed the South China Sea (SCS) on the international agenda, were pressed by military reactions or moved to gain a possible extension of their continental shelf. China's responses have had two different faces. First, its multi-vector assertive policies, conflicting not only with ASEAN and the United States due to the militarization of the artificial islands in the South China Sea, but also with Taiwan, Hong Kong, India and Japan, have demonstrated the power of the Chinese Communist Party to a domestic audience. Second, China has attempted to portray itself as a positive, even benevolent force, as its ultimate goal is to limit negative reactions to China's South China Sea claims and manage the territorial issues bilaterally, an approach termed "mask diplomacy". Nevertheless, it is at the United Nations that major battles between the parties to the SCS dispute have continued during the first half of 2020. Anticipating the global pandemic and China's responsibilities regarding COVID-19, Southeast Asian countries tied into territorial disputes with China, hoped to take advantage of the situation to push back against China's domination in the SCS. At the 53rd session of the United Nations Commission on the Limits of the Continental Shelf (CLCS) (New York, 12 December 2019), Malaysia filed a submission to establish the limits of its continental shelf in the northern part of the disputed South China Sea-following art. 76, para. 8 of the United Nations Convention on the Law of the Sea (UNCLOS) of 1982. Hereby Malaysia doubled the size of the country's continental shelf when compared to the borders fixed in 1979. In addition, indirect support was expressed for the CHINA'S COVID-19 DIPLOMACY AND THE SOUTH CHINA SEA DISPUTE

Research paper thumbnail of Od redakcji

Research paper thumbnail of Chińskie elity władzy XVI kadencji wobec świata zewnętrznego

Chiny i Japonia. Dylematy mocarstw w Azji Wschodniej, 2009

Research paper thumbnail of W pułapce współzależności. Dylematy wyboru narzędzi w amerykańskiej polityce ChRL

Praca naukowa finansowana ze środkow na nauke w latach 2010–2013 jako projekt badawczy wlasny nr ... more Praca naukowa finansowana ze środkow na nauke w latach 2010–2013 jako projekt badawczy wlasny nr N N116 273838. Grant przyznany na podstawie decyzji Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyzszego nr 2738/B/H03/2010/38

Research paper thumbnail of Socio-economic stability, intra party democracy and the power transition in the Communist Party of China

Dimensions of Development. East Asia in the Process of Changes, 2013

Research paper thumbnail of Building China’s State Identity: Interests, Institutions, and Conflicts

Global Political Transitions, 2018

This chapter on China’s identity as a state, discusses factors that are key to building statehood... more This chapter on China’s identity as a state, discusses factors that are key to building statehood: borders, defining interests, institutions, and territorial issues. From the above-mentioned perspective, this part answers the question regarding the contextualization of forming China’s state identity, as well as discussing the importance of building a nation-state in China as a precondition for being treated as an equal in the family of nations. The chapter begins by introducing and discussing the Chinese understanding of identity, shaping its domestic borders, building its independent and equal position in international society, and the issue of national interests. The second part covers the importance of creating institutions through the formation of a nation-state and nurturing the Chinese people’s affiliation to the state. From this perspective, the Libya crisis is perceived as the key point in the maturing of China’s institutions. The last part of the chapter examines the importance of borders in the nation’s conception of statehood.

Research paper thumbnail of Paradiplomacy in Asia. Case Studies of China, India and Russia

Asian regions and cities have become important international actors but the phenomenon of interna... more Asian regions and cities have become important international actors but the phenomenon of international engagement of regional and local governments in the Asian countries is still not sufficiently described and recognized in the scientific literature. So far, the research on paradiplomacy mostly concentrated on Europe and North America. However, as shown in this study, the regularities present in Western countries are not necessarily universal. The distinctive features of each Asia n country create quite unique contexts, in which sub-regional actors have to develop their international strategies. Same of those contexts were presented in this study in order to provide better understanding of the conditions of paradiplomacy in Asia

Research paper thumbnail of Modeling Identity. The Financial Crisis and China’s International Status

In international relations, like in the world of social relations, identity itself can be defined... more In international relations, like in the world of social relations, identity itself can be defined as a unity and self-evidence of an actor that is derived from the cognitive acts of synthesis and integration by which the actor tries to ascertain the continuity and coherence of their life praxis. Such a continuity and coherence can be constructed in the light of experiencing a difference. The concept of identity in sociological theories of the subject includes the idea of a limited autonomy. The identity is limited, provisional and fragile, and it is all of these things unavoidably. It is recognized in the process of interactions with others. According to Jurgen Straub (2001), the process of forming the identity is inevitably connected with a specific experience of a crisis. On a certain level of development, states experience destabilization and their political orientations are called into question, which will only later give directions for the future actions (Marcia, 2007). Moreove...

Research paper thumbnail of Chiny w stosunkach międzynarodowych

Zbior artykulow poświeconych wzrastającej roli Chin na arenie miedzynarodowej. Redaktorzy tomu w ... more Zbior artykulow poświeconych wzrastającej roli Chin na arenie miedzynarodowej. Redaktorzy tomu w artykule wstepnym zaznaczają, ze glownym problemem rosnącej potegi jest problem adaptacji do środowiska miedzynarodowego. W dalszej cześci pracy znajdziecie Panstwo teksty poświecone m.in. redefinicji ukladu miedzynarodowego z perspektywy Pekinu, zagadnieniu praw czlowieka w polityce chinskiej, relacjom chinsko-japonskim, polityce Chin w regionie Azji i Pacyfiku oraz roli patriotycznych muzeow w ksztaltowaniu tozsamości Chin wspolczesnych.

Research paper thumbnail of China’s Selective Identities

Global Political Transitions, 2019

Research paper thumbnail of Reading years of humiliation. Sino-Russian border and China’s national identity

Research paper thumbnail of On the road to a peaceful transition: the CCP strives for an “institutionalized” succession

... Two nominations to the Standing Committee, namely Li Keqiang and Xi Jinping, have illustrated... more ... Two nominations to the Standing Committee, namely Li Keqiang and Xi Jinping, have illustrated this approach. On the one hand, Li Keqiang, the party secretary of Liaoning Province, has been considered as Hu Jintao's protégé; Xi Jinping, the former Shanghai ...

Research paper thumbnail of The Domestic Mechanisms of China’s Vertical Multilateralism: The FOCAC and the 16+1 Format Case Studies

Journal of Contemporary China

The paper aims to discuss China's behavior in the developing world through the lens of th... more The paper aims to discuss China's behavior in the developing world through the lens of the domestic model of governance. It does so by seeking analogies between three forms of Beijing's political approaches in domestic affairs: generating enthusiasm through slogan politics and promised incentives, informal networks, and coordinated development in China-led multilateralism with Africa and Central and Eastern Europe. By discussing the domestic-foreign policy nexus, the paper introduces the concept of China's vertical multilateralism. Finally, by broaching a new theoretical understanding, the paper decodes China's behavior in the regions mentioned above and provides an alternative model for understanding China's foreign policy in the developing world.

Research paper thumbnail of Beyond the Borders: Utopia, Uniqueness, and Soft-Power

Global Political Transitions, 2018

Research paper thumbnail of Introduction: Theoretical Understanding of China’s Selective Identities

Global Political Transitions

Research paper thumbnail of An introduction to this volume

Dimensions of Development. East Asia in the Process of Changes

Research paper thumbnail of Między pragmatyzmem a konfucjańską moralnością. Dezideologizacja retoryki chińskiej polityki zagranicznej w okresie reform

Rozdział I. Retoryka, tożsamość i oddziaływanie w stosunkach międzynarodowych władcy, prezydenci,... more Rozdział I. Retoryka, tożsamość i oddziaływanie w stosunkach międzynarodowych władcy, prezydenci, liderzy Chin zawsze stali ponad społeczeństwem, jak ojciec, co odzwierciedlało paternalistyczny system. Jak określa to Benjamin Schwartz, "człowiek szlachetny" staje się pojęciem moralnym, mającym nieść przykład dla innych 49. Przełożenie takiej perspektywy na relacje międzynarodowe kreowało w elitach chińskich poczucie wyższości w stosunku do innych podmiotów. Jednak poczucie wyższości było tu interpretowane inaczej niż w filozofii zachodniej. W swej subiektywnej ocenie Chiny stawały się zatem patronem, mecenasem, ojcem, szlachetnym, który jedynie pokazywał przykład, a stosując odpowiedni język, pouczał i napominał. Chiny, podobnie jak szlachetny mąż, postępowały zgodnie z zasadami konfucjańskiej moralności, która odznaczała się czterema cechami: jednością człowieka z naturą, postawą introwertyczną, doświadczeniem, całościowym postrzeganiem rzeczywistości 50. W rozważaniach na temat polityki podstawą zachowania stabilizacji miały być zasady gwarantowane przez "sprawiedliwego polityka", którego immanentną cechą były "poprawne słowa". W jego słowach zawierał się porządek społeczny, słowa były narzędziem tworzenia takiego porządku. Konfucjusz uzależniał "śmiałość mowy i działania" od ładu panującego w kraju. W innym przypadku, w państwie ogarniętym chaosem działać należało śmiało, mówić zaś ostrożnie. Jedynie władca, który posiadał cnotę, miał też "dar słowa" 51. Zhengming − rozumiane jako "poprawne słowa/nazwy", jest często utożsamiane z zhengque − rozumianym jako "poprawny" lub "odpowiedni" 52. Jednak z uwagi na wysokokontekstowość języka chińskiego należy przedstawić możliwe warianty interpretacji zhengming. Koncepcja zhengming może być również interpretowana jako "nazwa odzwierciedla formę materii", co jednocześnie nadaje jej znaczenie "nazwa wyznacza status osoby, nadaje rangę/standard/kryterium materii, wyznacza odpowiedzialność, obowiązki oraz status władzy, w sposób szczególny podkreśla normy moralne oraz kształtuje normy zachowania i działań człowieka, zatem wyznaczając normy, kontroluje jego działania" 53 .

Research paper thumbnail of Konferencja międzynarodowa: Dialog między cywilizacjami nowe wyzwania

Azja-Pacyfik

Polska Rada Azji i Pacyfi ku od pewnego już czasu podejmowała problemy islamu. 17 lipca 2000 r. z... more Polska Rada Azji i Pacyfi ku od pewnego już czasu podejmowała problemy islamu. 17 lipca 2000 r. zorganizowała w Rudzienku k/Warszawy sympozjum Islam a demokracja. 19 maja 2001 r. na Uniwersytecie Warszawskim zorganizowała następne sympozjum: Dialog międzykulturowy-Polska a świat islamu, znacznie większe, z udziałem większości ambasadorów państw muzułmańskich akredytowanych w Polsce, jak też dwu referentów zagranicznych: z Malezji i Iranu. Otwierał je prof. W. Bartoszewski, ówczesny minister spraw zagranicznych, a listy do jego uczestników skierowali prezydent A. Kwaśniewski i premier J. Buzek. Konferencja z 2002 r. jest zatem rozwinięciem tych inicjatyw. Odbywała się ona w dniach 13-14 kwietnia, w Sali Kolumnowej Sejmu, a nosiła tytuł Dialog między cywilizacjami-nowe wyzwania. Zorganizowano ją z inicjatywy Stowarzyszenia Polska Rada Azji i Pacyfi ku, przy współpracy ambasadorów Organizacji Konferencji Islamskiej w Polsce, Polskiego Komitetu do spraw UNESCO i Centrum Badań Azji Wschodniej Instytutu Studiów Politycznych PAN. Wzięło w niej udział około 350 osób-gości zagranicznych i krajowych, przedstawicieli świata nauki, polityki, biznesu i mediów. Patronat nad obradami objął premier Rzeczypospolitej Polskiej Leszek Miller. W pierwszym dniu sesji Ku wspólnej przyszłości, po ofi cjalnych powitaniach uczestników przez prof. K. Gawlikowskiego, Ahmeda Ibrahima ambasadora Libanu i przewodniczącego Organizacji Konferencji Islamskiej w Polsce, i prof. Jerzego Kłoczkowskiego, prezesa Polskiego Komitetu ds. UNESCO, dłuższe przemówienie wygłosił premier RP Leszek Miller. Zwrócił on uwagę, że Polska ma szczególne osiągnięcia i doświadczenia w pokojowym rozwiązywaniu ostrych konfl iktów politycznych i współistnienia rozmaitych kultur oraz religii. Zaproponował War

Research paper thumbnail of The Sister City Frameworks and China’s Public Mateusz Chatys Diplomacy in the Time of the COVID-19 Pandemic

Azja Pacyfik, Dec 31, 2021

Research paper thumbnail of Channelling Foreign Policy Through Local Activities in China: City of Guangzhou Case Study

Paradiplomacy in Asia. Case studies of China, India and Russia

The reform era and post-Mao political, social and economic changes has brought new dynamics to th... more The reform era and post-Mao political, social and economic changes has brought new dynamics to the Chinese political system. After the previous Maoist period the leadership took a pragmatic, rational and thoughtful approach in China's interaction with the external world. This contributed to China's economic growth and poverty alleviation, with not only China as a whole but with peculiar regard to the People's Liberation Army (PLA), state-owned enterprises (SOE) and provinces, autonomous regions, and municipalities. With the openness the regional actors competing with each other and thus the central government was forced to react to local government and community needs in their foreign activities. The chapter aims to answer the quandaries of whether, and if so to what extent Chinese provinces, autonomous regions, municipalities, and in what field do they possess freedom and can act independently in planning, organizing and managing their internationalization processes. In fact the opening up and reforms resulted in intense competition among local authorities. The clashes between local governments were visible between Chongqing and Chengdu over rail connections with Europe. The central-local tensions were visible during the conflict with Japan, when the Chinese Ministry of Foreign Affairs took a very strong position, while Shandong, dependent on Japanese investments and trade cooperation, has tried to soften the central government's position. Under such circumstances the central government with then President Hu Jintao proposed the concept of "bridgeheads." In 2006 and 2009 respectively, Hu Jintao named two Chinese provinces Yunnan, Heilongjiang and the autonomous region of Xinjiang as a "bridgehead" (qiaotoubao 桥头堡) in Chinese foreign policy. What is relevant to mention is that the term used by Hu Jintao is of military origins and is used most commonly by staff during military planning. The second term recently used by the Chinese leadership and in common narrative is "paitoubing" (排头兵)-the pawn.

Research paper thumbnail of China’s Covid-19 Diplomacy and the South China Sea Dispute

P a g e | 1 At the time of the Covid-19 pandemic, China's diplomacy has been increasingly asserti... more P a g e | 1 At the time of the Covid-19 pandemic, China's diplomacy has been increasingly assertive in global politics and Southeast Asia in particular. In its policies toward ASEAN, Beijing has had to address situations in which small and medium powers involved in territorial disputes with China, placed the South China Sea (SCS) on the international agenda, were pressed by military reactions or moved to gain a possible extension of their continental shelf. China's responses have had two different faces. First, its multi-vector assertive policies, conflicting not only with ASEAN and the United States due to the militarization of the artificial islands in the South China Sea, but also with Taiwan, Hong Kong, India and Japan, have demonstrated the power of the Chinese Communist Party to a domestic audience. Second, China has attempted to portray itself as a positive, even benevolent force, as its ultimate goal is to limit negative reactions to China's South China Sea claims and manage the territorial issues bilaterally, an approach termed "mask diplomacy". Nevertheless, it is at the United Nations that major battles between the parties to the SCS dispute have continued during the first half of 2020. Anticipating the global pandemic and China's responsibilities regarding COVID-19, Southeast Asian countries tied into territorial disputes with China, hoped to take advantage of the situation to push back against China's domination in the SCS. At the 53rd session of the United Nations Commission on the Limits of the Continental Shelf (CLCS) (New York, 12 December 2019), Malaysia filed a submission to establish the limits of its continental shelf in the northern part of the disputed South China Sea-following art. 76, para. 8 of the United Nations Convention on the Law of the Sea (UNCLOS) of 1982. Hereby Malaysia doubled the size of the country's continental shelf when compared to the borders fixed in 1979. In addition, indirect support was expressed for the CHINA'S COVID-19 DIPLOMACY AND THE SOUTH CHINA SEA DISPUTE

Research paper thumbnail of Od redakcji

Research paper thumbnail of Chińskie elity władzy XVI kadencji wobec świata zewnętrznego

Chiny i Japonia. Dylematy mocarstw w Azji Wschodniej, 2009

Research paper thumbnail of W pułapce współzależności. Dylematy wyboru narzędzi w amerykańskiej polityce ChRL

Praca naukowa finansowana ze środkow na nauke w latach 2010–2013 jako projekt badawczy wlasny nr ... more Praca naukowa finansowana ze środkow na nauke w latach 2010–2013 jako projekt badawczy wlasny nr N N116 273838. Grant przyznany na podstawie decyzji Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyzszego nr 2738/B/H03/2010/38

Research paper thumbnail of Socio-economic stability, intra party democracy and the power transition in the Communist Party of China

Dimensions of Development. East Asia in the Process of Changes, 2013

Research paper thumbnail of Building China’s State Identity: Interests, Institutions, and Conflicts

Global Political Transitions, 2018

This chapter on China’s identity as a state, discusses factors that are key to building statehood... more This chapter on China’s identity as a state, discusses factors that are key to building statehood: borders, defining interests, institutions, and territorial issues. From the above-mentioned perspective, this part answers the question regarding the contextualization of forming China’s state identity, as well as discussing the importance of building a nation-state in China as a precondition for being treated as an equal in the family of nations. The chapter begins by introducing and discussing the Chinese understanding of identity, shaping its domestic borders, building its independent and equal position in international society, and the issue of national interests. The second part covers the importance of creating institutions through the formation of a nation-state and nurturing the Chinese people’s affiliation to the state. From this perspective, the Libya crisis is perceived as the key point in the maturing of China’s institutions. The last part of the chapter examines the importance of borders in the nation’s conception of statehood.

Research paper thumbnail of Paradiplomacy in Asia. Case Studies of China, India and Russia

Asian regions and cities have become important international actors but the phenomenon of interna... more Asian regions and cities have become important international actors but the phenomenon of international engagement of regional and local governments in the Asian countries is still not sufficiently described and recognized in the scientific literature. So far, the research on paradiplomacy mostly concentrated on Europe and North America. However, as shown in this study, the regularities present in Western countries are not necessarily universal. The distinctive features of each Asia n country create quite unique contexts, in which sub-regional actors have to develop their international strategies. Same of those contexts were presented in this study in order to provide better understanding of the conditions of paradiplomacy in Asia

Research paper thumbnail of Modeling Identity. The Financial Crisis and China’s International Status

In international relations, like in the world of social relations, identity itself can be defined... more In international relations, like in the world of social relations, identity itself can be defined as a unity and self-evidence of an actor that is derived from the cognitive acts of synthesis and integration by which the actor tries to ascertain the continuity and coherence of their life praxis. Such a continuity and coherence can be constructed in the light of experiencing a difference. The concept of identity in sociological theories of the subject includes the idea of a limited autonomy. The identity is limited, provisional and fragile, and it is all of these things unavoidably. It is recognized in the process of interactions with others. According to Jurgen Straub (2001), the process of forming the identity is inevitably connected with a specific experience of a crisis. On a certain level of development, states experience destabilization and their political orientations are called into question, which will only later give directions for the future actions (Marcia, 2007). Moreove...

Research paper thumbnail of Chiny w stosunkach międzynarodowych

Zbior artykulow poświeconych wzrastającej roli Chin na arenie miedzynarodowej. Redaktorzy tomu w ... more Zbior artykulow poświeconych wzrastającej roli Chin na arenie miedzynarodowej. Redaktorzy tomu w artykule wstepnym zaznaczają, ze glownym problemem rosnącej potegi jest problem adaptacji do środowiska miedzynarodowego. W dalszej cześci pracy znajdziecie Panstwo teksty poświecone m.in. redefinicji ukladu miedzynarodowego z perspektywy Pekinu, zagadnieniu praw czlowieka w polityce chinskiej, relacjom chinsko-japonskim, polityce Chin w regionie Azji i Pacyfiku oraz roli patriotycznych muzeow w ksztaltowaniu tozsamości Chin wspolczesnych.

Research paper thumbnail of China’s Selective Identities

Global Political Transitions, 2019

Research paper thumbnail of Reading years of humiliation. Sino-Russian border and China’s national identity

Research paper thumbnail of On the road to a peaceful transition: the CCP strives for an “institutionalized” succession

... Two nominations to the Standing Committee, namely Li Keqiang and Xi Jinping, have illustrated... more ... Two nominations to the Standing Committee, namely Li Keqiang and Xi Jinping, have illustrated this approach. On the one hand, Li Keqiang, the party secretary of Liaoning Province, has been considered as Hu Jintao's protégé; Xi Jinping, the former Shanghai ...

Research paper thumbnail of The Domestic Mechanisms of China’s Vertical Multilateralism: The FOCAC and the 16+1 Format Case Studies

Journal of Contemporary China

The paper aims to discuss China's behavior in the developing world through the lens of th... more The paper aims to discuss China's behavior in the developing world through the lens of the domestic model of governance. It does so by seeking analogies between three forms of Beijing's political approaches in domestic affairs: generating enthusiasm through slogan politics and promised incentives, informal networks, and coordinated development in China-led multilateralism with Africa and Central and Eastern Europe. By discussing the domestic-foreign policy nexus, the paper introduces the concept of China's vertical multilateralism. Finally, by broaching a new theoretical understanding, the paper decodes China's behavior in the regions mentioned above and provides an alternative model for understanding China's foreign policy in the developing world.

Research paper thumbnail of Beyond the Borders: Utopia, Uniqueness, and Soft-Power

Global Political Transitions, 2018

Research paper thumbnail of Introduction: Theoretical Understanding of China’s Selective Identities

Global Political Transitions

Research paper thumbnail of An introduction to this volume

Dimensions of Development. East Asia in the Process of Changes

Research paper thumbnail of Między pragmatyzmem a konfucjańską moralnością. Dezideologizacja retoryki chińskiej polityki zagranicznej w okresie reform

Rozdział I. Retoryka, tożsamość i oddziaływanie w stosunkach międzynarodowych władcy, prezydenci,... more Rozdział I. Retoryka, tożsamość i oddziaływanie w stosunkach międzynarodowych władcy, prezydenci, liderzy Chin zawsze stali ponad społeczeństwem, jak ojciec, co odzwierciedlało paternalistyczny system. Jak określa to Benjamin Schwartz, "człowiek szlachetny" staje się pojęciem moralnym, mającym nieść przykład dla innych 49. Przełożenie takiej perspektywy na relacje międzynarodowe kreowało w elitach chińskich poczucie wyższości w stosunku do innych podmiotów. Jednak poczucie wyższości było tu interpretowane inaczej niż w filozofii zachodniej. W swej subiektywnej ocenie Chiny stawały się zatem patronem, mecenasem, ojcem, szlachetnym, który jedynie pokazywał przykład, a stosując odpowiedni język, pouczał i napominał. Chiny, podobnie jak szlachetny mąż, postępowały zgodnie z zasadami konfucjańskiej moralności, która odznaczała się czterema cechami: jednością człowieka z naturą, postawą introwertyczną, doświadczeniem, całościowym postrzeganiem rzeczywistości 50. W rozważaniach na temat polityki podstawą zachowania stabilizacji miały być zasady gwarantowane przez "sprawiedliwego polityka", którego immanentną cechą były "poprawne słowa". W jego słowach zawierał się porządek społeczny, słowa były narzędziem tworzenia takiego porządku. Konfucjusz uzależniał "śmiałość mowy i działania" od ładu panującego w kraju. W innym przypadku, w państwie ogarniętym chaosem działać należało śmiało, mówić zaś ostrożnie. Jedynie władca, który posiadał cnotę, miał też "dar słowa" 51. Zhengming − rozumiane jako "poprawne słowa/nazwy", jest często utożsamiane z zhengque − rozumianym jako "poprawny" lub "odpowiedni" 52. Jednak z uwagi na wysokokontekstowość języka chińskiego należy przedstawić możliwe warianty interpretacji zhengming. Koncepcja zhengming może być również interpretowana jako "nazwa odzwierciedla formę materii", co jednocześnie nadaje jej znaczenie "nazwa wyznacza status osoby, nadaje rangę/standard/kryterium materii, wyznacza odpowiedzialność, obowiązki oraz status władzy, w sposób szczególny podkreśla normy moralne oraz kształtuje normy zachowania i działań człowieka, zatem wyznaczając normy, kontroluje jego działania" 53 .

Research paper thumbnail of Konferencja międzynarodowa: Dialog między cywilizacjami nowe wyzwania

Azja-Pacyfik

Polska Rada Azji i Pacyfi ku od pewnego już czasu podejmowała problemy islamu. 17 lipca 2000 r. z... more Polska Rada Azji i Pacyfi ku od pewnego już czasu podejmowała problemy islamu. 17 lipca 2000 r. zorganizowała w Rudzienku k/Warszawy sympozjum Islam a demokracja. 19 maja 2001 r. na Uniwersytecie Warszawskim zorganizowała następne sympozjum: Dialog międzykulturowy-Polska a świat islamu, znacznie większe, z udziałem większości ambasadorów państw muzułmańskich akredytowanych w Polsce, jak też dwu referentów zagranicznych: z Malezji i Iranu. Otwierał je prof. W. Bartoszewski, ówczesny minister spraw zagranicznych, a listy do jego uczestników skierowali prezydent A. Kwaśniewski i premier J. Buzek. Konferencja z 2002 r. jest zatem rozwinięciem tych inicjatyw. Odbywała się ona w dniach 13-14 kwietnia, w Sali Kolumnowej Sejmu, a nosiła tytuł Dialog między cywilizacjami-nowe wyzwania. Zorganizowano ją z inicjatywy Stowarzyszenia Polska Rada Azji i Pacyfi ku, przy współpracy ambasadorów Organizacji Konferencji Islamskiej w Polsce, Polskiego Komitetu do spraw UNESCO i Centrum Badań Azji Wschodniej Instytutu Studiów Politycznych PAN. Wzięło w niej udział około 350 osób-gości zagranicznych i krajowych, przedstawicieli świata nauki, polityki, biznesu i mediów. Patronat nad obradami objął premier Rzeczypospolitej Polskiej Leszek Miller. W pierwszym dniu sesji Ku wspólnej przyszłości, po ofi cjalnych powitaniach uczestników przez prof. K. Gawlikowskiego, Ahmeda Ibrahima ambasadora Libanu i przewodniczącego Organizacji Konferencji Islamskiej w Polsce, i prof. Jerzego Kłoczkowskiego, prezesa Polskiego Komitetu ds. UNESCO, dłuższe przemówienie wygłosił premier RP Leszek Miller. Zwrócił on uwagę, że Polska ma szczególne osiągnięcia i doświadczenia w pokojowym rozwiązywaniu ostrych konfl iktów politycznych i współistnienia rozmaitych kultur oraz religii. Zaproponował War