Nihal Petek Boyacı | Istanbul Medeniyet University (original) (raw)

Papers by Nihal Petek Boyacı

Research paper thumbnail of Eski̇ Yunan’Dan Petrus Ab/Elardus’A “İnsan Eylemi̇”

Felsefe Dünyası, Jul 15, 2013

Research paper thumbnail of Platon’un İdeal Toplum Modelinde Köleler/Kölelik

Research paper thumbnail of Philosophy for children / philosophy with children: Philosophical methods, applicatıons and objectives

Çocuklar için felsefe ya da çocuklarla felsefe etkinliği felsefi diyalog yoluyla çocuklarda eleşt... more Çocuklar için felsefe ya da çocuklarla felsefe etkinliği felsefi diyalog yoluyla çocuklarda eleştirel ve yaratıcı düşünmenin geliştirilmesini amaçlamaktadır. Bu amaç, işbirliğine dayalı bir ortamda bir grubun bakış açısının zenginleştirilmesiyle gerçekleşebilir. Özellikle 5-10 yaş arası çocukların eleştirel ve yaratıcı düşünme kapasitelerinin geliştirilme hedefi çerçevesinde organize olan bu ilginin merkezinde farklı türden felsefi perspektifler yer almaktadır. Bu çalışmanın amacı son yıllarda oldukça yaygınlaşan çocuklar için felsefe/çocuklarla felsefe etkinliği içinde yer alan farklı pespektifleri felsefi ve tarihsel kökleri eşliğinde ele almak, bu perspektiflerin çocuklardaki farklı beceri alanlarına etkilerini göstermek ve bu etkiler bağlamında eğitim alanındaki öğretmenler/kolaylaştırıcılar için önemli olabilecek sonuçları ortaya koyarak birtakım önerilerde bulunmaktır.The activity of philosophy for children or philosophy with children aims to develop critical and creative thin...

Research paper thumbnail of Ion Diyaloğu: Bir Rhapsodos Hikâyesi

Mediterranean Journal of Humanities

Öz: Platon'un en kısa diyalogları arasında yer alan Ion, gerek diyaloğun konusu gerekse erken dön... more Öz: Platon'un en kısa diyalogları arasında yer alan Ion, gerek diyaloğun konusu gerekse erken dönem diyaloglarından farklı bir biçime sahip olmasından dolayı uzunca bir zaman Platon'a ait olup olmadığı belli olmayan diyaloglar arasında sınıflandırılmıştır. Bu durum diyaloğun önemsiz görülmesine ve üzerinde konuşulmasının ve tartışılmasının gereksiz olduğu düşüncesine yol açmıştır. Bu makalede Platon'un bu diyaloğunun önemi vurgulanacak ve diyaloğun Platon'un yalnızca estetik anlayışını değil aynı zamanda bilgi görüşünü de sunduğu, böylece diğer diyalogları arasında önemli bir yere sahip olduğu gösterilmeye çalışılacaktır. Giriş kısmında Ion'un Platon'a ait bir diyalog olarak kabul edilip edilemeyeceği tartışması yürütülecek ve konuyla ilgili farklı görüşlere yer verilecektir. İlk bölümde diyaloğun nasıl bölümlenebileceği ve temel probleminin ne olduğu açıklanacak ve ikinci bölümde diyaloğun tartışma konularından biri olan tekhnê kavramı ayrıntılı bir biçimde ele alınacak ve kavramın özellikleri belirlenecektir. Üçüncü bölüm ise Ion'un (veya bir rhapsodos'un) şair(ler)i yorumlamasının nasıl gerçekleştiği ve Platon'un neden şiire, şairlere ve rhapsodos'lara olumsuz bir biçimde davrandığı tartışılacaktır.

Research paper thumbnail of Çocuklar İçin Felsefe / Çocuklarla Felsefe: Felsefi Metotlar, Uygulamalar ve Amaçlar

Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi

Öz Çocuklar için felsefe ya da çocuklarla felsefe etkinliği felsefi diyalog yoluyla çocuklarda el... more Öz Çocuklar için felsefe ya da çocuklarla felsefe etkinliği felsefi diyalog yoluyla çocuklarda eleştirel ve yaratıcı düşünmenin geliştirilmesini amaçlamaktadır. Bu amaç, işbirliğine dayalı bir ortamda bir grubun bakış açısının zenginleştirilmesiyle gerçekleşebilir. Özellikle 5-10 yaş arası çocukların eleştirel ve yaratıcı düşünme kapasitelerinin geliştirilme hedefi çerçevesinde organize olan bu ilginin merkezinde farklı türden felsefi perspektifler yer almaktadır. Bu çalışmanın amacı son yıllarda oldukça yaygınlaşan çocuklar için felsefe/çocuklarla felsefe etkinliği içinde yer alan farklı pespektifleri felsefi ve tarihsel kökleri eşliğinde ele almak, bu perspektiflerin çocuklardaki farklı beceri alanlarına etkilerini göstermek ve bu etkiler bağlamında eğitim alanındaki öğretmenler/kolaylaştırıcılar için önemli olabilecek sonuçları ortaya koyarak birtakım önerilerde bulunmaktır.

Research paper thumbnail of Platon’un İdeal Toplum Modelinde Köleler/Kölelik

Boyacı NP. Platon’un İdeal Toplum Modelinde Köleler/Kölelik. Kilikya Felsefe Dergisi / Cilicia Journal of Philosophy. 2014;(1):41-52.

Bu çalışmada Platon’un Politeia ve Nomoi diyalogları göz önünde bulundurularak, düşünürün ideal t... more Bu çalışmada Platon’un Politeia ve Nomoi diyalogları göz önünde bulundurularak, düşünürün ideal toplum yapısı içinde kölelere/köleliğe vermiş olduğu yer açıklığa kavuşturulmaya çalışılacaktır. Düşünür Politeia diyaloğunda kölelerden neredeyse hiç bahsetmezken, Nomoi’da onlarla ilgili önemli düzenlemeler yapmaktadır. Bu açıklama, (Politeia’da en iyi polis olarak anlatılan) kallipolis’te kölelerin/köleliğin var olmadığını gösterirken, ikinci en iyi polisi anlatan Nomoi’da kölelere/köleliğetoplumda yer verdiğini ve böylece geleneksel anlayışı sürdürdüğüne işaret eder. Bu makalede de Platon’un bu iki diyaloğu da göz önünde bulundurularak, onun toplum anlayışı içinde kölelere/köleliğe yer verip vermediği, yer veriyorsa kölelerin kallipolis içinde hangi sınıfta konumlandırdığı sorgulanacaktır. Bir başka deyişle, Nomoi diyaloğunda kölelere ilişkin dile getirilen açıklamalardan ve Politeia’da satır aralarındaki kölelere ilişkin bazı söylemlerden yola çıkılarak kallipoliste kölelerin var olu...

Research paper thumbnail of Eski̇ Yunan’Dan Petrus Ab/Elardus’A “İnsan Eylemi̇”

Felsefe Dünyası, Jul 15, 2013

Research paper thumbnail of Platon’un İdeal Toplum Modelinde Köleler/Kölelik

Research paper thumbnail of Philosophy for children / philosophy with children: Philosophical methods, applicatıons and objectives

Çocuklar için felsefe ya da çocuklarla felsefe etkinliği felsefi diyalog yoluyla çocuklarda eleşt... more Çocuklar için felsefe ya da çocuklarla felsefe etkinliği felsefi diyalog yoluyla çocuklarda eleştirel ve yaratıcı düşünmenin geliştirilmesini amaçlamaktadır. Bu amaç, işbirliğine dayalı bir ortamda bir grubun bakış açısının zenginleştirilmesiyle gerçekleşebilir. Özellikle 5-10 yaş arası çocukların eleştirel ve yaratıcı düşünme kapasitelerinin geliştirilme hedefi çerçevesinde organize olan bu ilginin merkezinde farklı türden felsefi perspektifler yer almaktadır. Bu çalışmanın amacı son yıllarda oldukça yaygınlaşan çocuklar için felsefe/çocuklarla felsefe etkinliği içinde yer alan farklı pespektifleri felsefi ve tarihsel kökleri eşliğinde ele almak, bu perspektiflerin çocuklardaki farklı beceri alanlarına etkilerini göstermek ve bu etkiler bağlamında eğitim alanındaki öğretmenler/kolaylaştırıcılar için önemli olabilecek sonuçları ortaya koyarak birtakım önerilerde bulunmaktır.The activity of philosophy for children or philosophy with children aims to develop critical and creative thin...

Research paper thumbnail of Ion Diyaloğu: Bir Rhapsodos Hikâyesi

Mediterranean Journal of Humanities

Öz: Platon'un en kısa diyalogları arasında yer alan Ion, gerek diyaloğun konusu gerekse erken dön... more Öz: Platon'un en kısa diyalogları arasında yer alan Ion, gerek diyaloğun konusu gerekse erken dönem diyaloglarından farklı bir biçime sahip olmasından dolayı uzunca bir zaman Platon'a ait olup olmadığı belli olmayan diyaloglar arasında sınıflandırılmıştır. Bu durum diyaloğun önemsiz görülmesine ve üzerinde konuşulmasının ve tartışılmasının gereksiz olduğu düşüncesine yol açmıştır. Bu makalede Platon'un bu diyaloğunun önemi vurgulanacak ve diyaloğun Platon'un yalnızca estetik anlayışını değil aynı zamanda bilgi görüşünü de sunduğu, böylece diğer diyalogları arasında önemli bir yere sahip olduğu gösterilmeye çalışılacaktır. Giriş kısmında Ion'un Platon'a ait bir diyalog olarak kabul edilip edilemeyeceği tartışması yürütülecek ve konuyla ilgili farklı görüşlere yer verilecektir. İlk bölümde diyaloğun nasıl bölümlenebileceği ve temel probleminin ne olduğu açıklanacak ve ikinci bölümde diyaloğun tartışma konularından biri olan tekhnê kavramı ayrıntılı bir biçimde ele alınacak ve kavramın özellikleri belirlenecektir. Üçüncü bölüm ise Ion'un (veya bir rhapsodos'un) şair(ler)i yorumlamasının nasıl gerçekleştiği ve Platon'un neden şiire, şairlere ve rhapsodos'lara olumsuz bir biçimde davrandığı tartışılacaktır.

Research paper thumbnail of Çocuklar İçin Felsefe / Çocuklarla Felsefe: Felsefi Metotlar, Uygulamalar ve Amaçlar

Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi

Öz Çocuklar için felsefe ya da çocuklarla felsefe etkinliği felsefi diyalog yoluyla çocuklarda el... more Öz Çocuklar için felsefe ya da çocuklarla felsefe etkinliği felsefi diyalog yoluyla çocuklarda eleştirel ve yaratıcı düşünmenin geliştirilmesini amaçlamaktadır. Bu amaç, işbirliğine dayalı bir ortamda bir grubun bakış açısının zenginleştirilmesiyle gerçekleşebilir. Özellikle 5-10 yaş arası çocukların eleştirel ve yaratıcı düşünme kapasitelerinin geliştirilme hedefi çerçevesinde organize olan bu ilginin merkezinde farklı türden felsefi perspektifler yer almaktadır. Bu çalışmanın amacı son yıllarda oldukça yaygınlaşan çocuklar için felsefe/çocuklarla felsefe etkinliği içinde yer alan farklı pespektifleri felsefi ve tarihsel kökleri eşliğinde ele almak, bu perspektiflerin çocuklardaki farklı beceri alanlarına etkilerini göstermek ve bu etkiler bağlamında eğitim alanındaki öğretmenler/kolaylaştırıcılar için önemli olabilecek sonuçları ortaya koyarak birtakım önerilerde bulunmaktır.

Research paper thumbnail of Platon’un İdeal Toplum Modelinde Köleler/Kölelik

Boyacı NP. Platon’un İdeal Toplum Modelinde Köleler/Kölelik. Kilikya Felsefe Dergisi / Cilicia Journal of Philosophy. 2014;(1):41-52.

Bu çalışmada Platon’un Politeia ve Nomoi diyalogları göz önünde bulundurularak, düşünürün ideal t... more Bu çalışmada Platon’un Politeia ve Nomoi diyalogları göz önünde bulundurularak, düşünürün ideal toplum yapısı içinde kölelere/köleliğe vermiş olduğu yer açıklığa kavuşturulmaya çalışılacaktır. Düşünür Politeia diyaloğunda kölelerden neredeyse hiç bahsetmezken, Nomoi’da onlarla ilgili önemli düzenlemeler yapmaktadır. Bu açıklama, (Politeia’da en iyi polis olarak anlatılan) kallipolis’te kölelerin/köleliğin var olmadığını gösterirken, ikinci en iyi polisi anlatan Nomoi’da kölelere/köleliğetoplumda yer verdiğini ve böylece geleneksel anlayışı sürdürdüğüne işaret eder. Bu makalede de Platon’un bu iki diyaloğu da göz önünde bulundurularak, onun toplum anlayışı içinde kölelere/köleliğe yer verip vermediği, yer veriyorsa kölelerin kallipolis içinde hangi sınıfta konumlandırdığı sorgulanacaktır. Bir başka deyişle, Nomoi diyaloğunda kölelere ilişkin dile getirilen açıklamalardan ve Politeia’da satır aralarındaki kölelere ilişkin bazı söylemlerden yola çıkılarak kallipoliste kölelerin var olu...