禅の言葉：随処（ずいしょ）に主となれば 立処（りっしょ）皆真なり (original) (raw)

随処（ずいしょ）に主となれば 立処（りっしょ）皆真なり

今朝教えていただいた禅の言葉。

随処作主 立処皆真 （臨濟録）

唐の時代の臨済禅師の公案。
一昔前？！流行った言葉らしく、座右の言葉としている人も、少なくないという。

私は、初めて聞いた。

意味：
今あるところに主人公になれば、どんなところに行っても、すべてそこが真実の場になる。

説明：
過去から現在に向かって、今がある。
今＝随所。
空間的には、宇宙に対する自分がある。
自分のところが、全て宇宙とつながっている。
自分のところが、過去から未来、全てにつながっている。
これ以上のことはない。。。
つまり、真実。

趙州（じょうしゅう）和尚は、修行僧に
「一日二十四時間、どのように心を用いたらよいのか」
と聞かれた。
和尚は、
「 汝（なんじ）は二十四時間に使われているようだが、自分は二十四時間を使いこなしておるぞ」
と答えている。

自分が主格であるということがポイント。
時間に使われるのではなく、使う。

時間は、過去にも未来にもつながっている。
そして、今ここにいる自分も、過去にも未来にもつながっている。

もう一つ、言葉を教えていただいた。

「切り結ぶ 太刀の下こそ 地獄なれ 踏み込みゆけば あとは極楽」
**柳生石舟斎**（やぎゅうせきしゅうさい：柳生新陰流の2代目）の言葉。

どこに行っても極楽だ、というのが坐禅の究極の心理、というお話だった。

自分が今ここにいるということほど真理はない。

たしかに、そうなのだ。

そして、何をするかを決めるのは自分であり、そのための時間を作るのも自分。

うまくいかないことを誰かのせいにしたり、社会のせいにしたりしたって、何も解決しない。

自分が一歩「踏み込みゆけば」、未来が始まる。

そう、やっぱり、

自分の人生は、自分で考えて、自分で決める。

一歩踏み込んでみよう。