Dovlat Yakshibayev | Norwegian School of Theology (original) (raw)

Uploads

Papers by Dovlat Yakshibayev

İslam, Kitap ve Sünnet olmak üzere iki kaynaktan oluşmaktadır. Bilindiği üzere Kitap, Allah taraf... more İslam, Kitap ve Sünnet olmak üzere iki kaynaktan oluşmaktadır. Bilindiği üzere Kitap, Allah tarafından Hazreti Peygambere inzal buyrulan ve İslamiyet'in bütün esaslarını içerisinde toplayan Kur'an-ı Kerimdir. Sünnet ise Hazreti Peygamber'in (s.a.s.) söz, fiil ve takrirâtıdır. Hz. Muhammed (s.a.s.) , Kur'an'ın mücmel ayetlerini açıklamış, mutlak hükümlerini takyid etmiş, müşkül gibi gözüken şeylerini de çözüme kavuşturmuştur. O'nun (s.a.s.) bu kabilden fikir ve beyanları sünnetin geniş bir külliyat olarak vücut bulmasına vesile olmuştur. Sahabeler, kaynak olması bakımından sünnet ve hadisin değerini çok iyi anlamış ve onların muhafazasına ciddi önem göstermişlerdir. Zira dinin muhafazası ve gelecek nesillere doğru bir şekilde aktarılması için bu önemli bir husus idi. Dolayısıyla ashab, Hz. Peygamber'den (s.a.s.) hadis dinlemek ve onları hıfzetmek için hırs göstermiş ve ciddi gayretler sarf etmiştir. Ancak herkesin aynı ölçüde efor sarf etmesi söz konusu değildir; hadis hıfz etmede bazı sahabeler öne çıkmış bazıları da arka planda kalmışlardır. Abadile-i Erbaa diye meşhur olan dört Abdullah da öne çıkan isimlerdendir. Abadile kimdir? Abâdile, "abd" mânasına gelen "abdel" kelimesinin değil, Abdullah kelimesinin çoğuludur. 1 Mutlak olarak da, ilimleriyle ve özellikle verdikleri fetvalarla meşhur olan Abdullah adlı dört sahâbî hakkında kullanılır. 2 Fıkıh kitaplarında Abâdîle denilince, ekseriya İbn-i Mes'ûd, İbn-i Abbâs ve İbn-i Ömer hazretleri kasd edilmiştir. 3 Abâdile'nin kimler olduğu Ahmed b. Hanbel'e sorulmuş, o da Abdullah b. Abbas, Abdullah b. Ömer, Abdullah b. Zübeyr ve Abdullah b. Amr b. Âs'ın isimlerini saymış, Abdullah b. Mes'ûd'un Abâdile'den olmadığını belirtmiştir. Celaleddin es-Suyûtî de İbn-i Mes'ud'u onlardan saymamıştır. 4 Bunun sebebi de İbn-i Mes'ud'un yaşının büyük olması ve erken tarihte vefat etmesidir. Cevherî ise onların üç kişi olduğu görüşünde olup, Abdullah b. Zübeyr'i saymamıştır. 5 Ancak her ne kadar farklı görüşler ileri sürenler olmuşsa da genel olarak Ahmed b. Hanbel'in saydığı dört isim üzerinde durulmuş ve Abadile-i Erbaa şeklinde ıstılaha geçmiştir. 1

The relationship between culture and memory has arisen in different fields of researches like his... more The relationship between culture and memory has arisen in different fields of researches like history, sociology, art, philosophy, theology, psychology etc. in last twenty years. In this manner, the humanities, social studies and the natural studies were bridged. The importance of the concept of cultural memory can be documented by attempts to synthesize different research traditions as well as by vast amount of publication on social, religious or family memories since the late 1980s.

İslam, Kitap ve Sünnet olmak üzere iki kaynaktan oluşmaktadır. Bilindiği üzere Kitap, Allah taraf... more İslam, Kitap ve Sünnet olmak üzere iki kaynaktan oluşmaktadır. Bilindiği üzere Kitap, Allah tarafından Hazreti Peygambere inzal buyrulan ve İslamiyet'in bütün esaslarını içerisinde toplayan Kur'an-ı Kerimdir. Sünnet ise Hazreti Peygamber'in (s.a.s.) söz, fiil ve takrirâtıdır. Hz. Muhammed (s.a.s.) , Kur'an'ın mücmel ayetlerini açıklamış, mutlak hükümlerini takyid etmiş, müşkül gibi gözüken şeylerini de çözüme kavuşturmuştur. O'nun (s.a.s.) bu kabilden fikir ve beyanları sünnetin geniş bir külliyat olarak vücut bulmasına vesile olmuştur. Sahabeler, kaynak olması bakımından sünnet ve hadisin değerini çok iyi anlamış ve onların muhafazasına ciddi önem göstermişlerdir. Zira dinin muhafazası ve gelecek nesillere doğru bir şekilde aktarılması için bu önemli bir husus idi. Dolayısıyla ashab, Hz. Peygamber'den (s.a.s.) hadis dinlemek ve onları hıfzetmek için hırs göstermiş ve ciddi gayretler sarf etmiştir. Ancak herkesin aynı ölçüde efor sarf etmesi söz konusu değildir; hadis hıfz etmede bazı sahabeler öne çıkmış bazıları da arka planda kalmışlardır. Abadile-i Erbaa diye meşhur olan dört Abdullah da öne çıkan isimlerdendir. Abadile kimdir? Abâdile, "abd" mânasına gelen "abdel" kelimesinin değil, Abdullah kelimesinin çoğuludur. 1 Mutlak olarak da, ilimleriyle ve özellikle verdikleri fetvalarla meşhur olan Abdullah adlı dört sahâbî hakkında kullanılır. 2 Fıkıh kitaplarında Abâdîle denilince, ekseriya İbn-i Mes'ûd, İbn-i Abbâs ve İbn-i Ömer hazretleri kasd edilmiştir. 3 Abâdile'nin kimler olduğu Ahmed b. Hanbel'e sorulmuş, o da Abdullah b. Abbas, Abdullah b. Ömer, Abdullah b. Zübeyr ve Abdullah b. Amr b. Âs'ın isimlerini saymış, Abdullah b. Mes'ûd'un Abâdile'den olmadığını belirtmiştir. Celaleddin es-Suyûtî de İbn-i Mes'ud'u onlardan saymamıştır. 4 Bunun sebebi de İbn-i Mes'ud'un yaşının büyük olması ve erken tarihte vefat etmesidir. Cevherî ise onların üç kişi olduğu görüşünde olup, Abdullah b. Zübeyr'i saymamıştır. 5 Ancak her ne kadar farklı görüşler ileri sürenler olmuşsa da genel olarak Ahmed b. Hanbel'in saydığı dört isim üzerinde durulmuş ve Abadile-i Erbaa şeklinde ıstılaha geçmiştir. 1

The relationship between culture and memory has arisen in different fields of researches like his... more The relationship between culture and memory has arisen in different fields of researches like history, sociology, art, philosophy, theology, psychology etc. in last twenty years. In this manner, the humanities, social studies and the natural studies were bridged. The importance of the concept of cultural memory can be documented by attempts to synthesize different research traditions as well as by vast amount of publication on social, religious or family memories since the late 1980s.