Cécile Faliès | National Institute of Agricultural Research (INRA) (original) (raw)
Papers by Cécile Faliès
Carnets de géographes, 2014
Bulletin de l'Association de géographes français, 2021
Bulletin de l'association de géographes français Géographies 98-1 | 2021 Amérique Latine : Penser... more Bulletin de l'association de géographes français Géographies 98-1 | 2021 Amérique Latine : Penser les espaces du futur à travers la crise en Amérique Latine, imaginaires et prospectives/Asie du Sud-Est : Emergence d'une région, mutation des territoires Les espaces de la crise en Amérique latine : imaginaires et pouvoirs
Dynamiques des espaces ruraux dans le monde, 2011
Quelle place pour les espaces ruraux au Chili ? 1 *** Le 18 septembre est célébrée la fête nation... more Quelle place pour les espaces ruraux au Chili ? 1 *** Le 18 septembre est célébrée la fête nationale du Chili, commémoration de la création en 1810 de la première junte de gouvernement autonome et célébration des gloires militaires. Or, les fêtes qui marquent l'événement, outre la mise en scène officielle de l'armée chilienne, offrent une recréation de traditions rurales propres à la région centrale du pays. Des stands recouverts de branchage accueillent des animations autour de jeux dits traditionnels, s'organisent les démonstrations de cueca, danse devenue nationale par décision du gouvernement militaire en 1979, qui célèbre le paysan chilien, le huaso. Le public est nombreux pour profiter d'un jour férié qui coïncide dans la région de Santiago avec les premiers jours du printemps. Ainsi, le lien entre identité nationale et ruralité est rituellement célébrée et cette conjonction a été renforcée par le gouvernement militaire, désireux de mettre en avant une image idéale et pacifiée de la campagne, où s'étaient exacerbées les tensions autour de la réforme agraire réalisée par les gouvernements précédents et défaite par celui du général Pinochet. Elle est devenue une tradition dont on a oublié l'origine autoritaire tout en respectant les rites saisonniers qui rapprochent les citadins de la ruralité. Or, les symboles mis en avant sont ceux de la région centrale du Chili, où se trouve la capitale, Santiago, pour se transformer vers le sud, jusqu'à Puerto Montt et coïncider avec les différentes facettes d'un climat tempéré devenant vers le Sud plus humide et plus frais. Cette identification renvoie au problème de définition de l'espace rural, dans un pays dont la population est urbaine à 80%. Pour l'institut national de la statistique, sont urbaines les localités peuplées de moins de 2000 habitants ainsi que celles peuplées de 1000 à 2000 habitants mais dont 50% de la population active 1 Ce chapitre repose sur les recherches menées dans le cadre du programme ECOS-CONICYT C08H03. Paru dans : Yves Jean et Martine Guibert, Dynamique des espaces ruraux dans le monde. Armand Colin, 2011. p.339-359
Problèmes d'Amérique latine, 2015
L’agriculture est tres presente dans la region centrale du Chili malgre l’avancee du front urbain... more L’agriculture est tres presente dans la region centrale du Chili malgre l’avancee du front urbain de Santiago depuis les annees 1970. Qu’elle soit heritee d’une ancienne ceinture maraichere ou qu’elle se soit developpee depuis le debut des annees 1990 autour de produits d’exportation, cette agriculture est tres liee a la ville de Santiago et au port de Valparaiso qu’elle alimente et dont elle utilise les infrastructures pour se vendre. Meme si quelques formes d’agriculture repondant aux nouveaux besoins des urbains et des pouvoirs publics apparaissent, comme l’agriculture biologique, il reste toutefois difficile de parler d’agriculture urbaine en raison de la situation peripherique des parcelles concernees et de leur nombre limite. Cet article propose un etat des lieux de cette agriculture autour de Santiago sur la base d’un travail de terrain mene depuis 2005.
EchoGéo, 2013
Entre l'ancien et le nouveau monde. La transcendance du lieu et de l'espace en géographie vinicol... more Entre l'ancien et le nouveau monde. La transcendance du lieu et de l'espace en géographie vinicole contemporaine La Méditerranée au pied des Andes : l'invention des paysages viticoles dans le Cône Sud ?
Problèmes d'Amérique latine, 2015
Quelle place pour les espaces ruraux au Chili ? 1 *** Le 18 septembre est célébrée la fête nation... more Quelle place pour les espaces ruraux au Chili ? 1 *** Le 18 septembre est célébrée la fête nationale du Chili, commémoration de la création en 1810 de la première junte de gouvernement autonome et célébration des gloires militaires. Or, les fêtes qui marquent l'événement, outre la mise en scène officielle de l'armée chilienne, offrent une recréation de traditions rurales propres à la région centrale du pays. Des stands recouverts de branchage accueillent des animations autour de jeux dits traditionnels, s'organisent les démonstrations de cueca, danse devenue nationale par décision du gouvernement militaire en 1979, qui célèbre le paysan chilien, le huaso. Le public est nombreux pour profiter d'un jour férié qui coïncide dans la région de Santiago avec les premiers jours du printemps. Ainsi, le lien entre identité nationale et ruralité est rituellement célébrée et cette conjonction a été renforcée par le gouvernement militaire, désireux de mettre en avant une image idéale et pacifiée de la campagne, où s'étaient exacerbées les tensions autour de la réforme agraire réalisée par les gouvernements précédents et défaite par celui du général Pinochet. Elle est devenue une tradition dont on a oublié l'origine autoritaire tout en respectant les rites saisonniers qui rapprochent les citadins de la ruralité. Or, les symboles mis en avant sont ceux de la région centrale du Chili, où se trouve la capitale, Santiago, pour se transformer vers le sud, jusqu'à Puerto Montt et coïncider avec les différentes facettes d'un climat tempéré devenant vers le Sud plus humide et plus frais. Cette identification renvoie au problème de définition de l'espace rural, dans un pays dont la population est urbaine à 80%. Pour l'institut national de la statistique, sont urbaines les localités peuplées de moins de 2000 habitants ainsi que celles peuplées de 1000 à 2000 habitants mais dont 50% de la population active 1 Ce chapitre repose sur les recherches menées dans le cadre du programme ECOS-CONICYT C08H03.
La société 2.0 qui fait l'air du temps mondialisé ne se réduit pas à l'information numéri... more La société 2.0 qui fait l'air du temps mondialisé ne se réduit pas à l'information numérique et aux flux immatériels. Elle se fonde sur la mobilisation d'énergies et de matières éminemment tangibles : hydrocarbures et minerais, eau, terres, biodiversité. Enrôlées dans la grande circulation mondiale du marché ou, au contraire, préservées au nom de leurs valeurs patrimoniales et environnementales, ou encore au nom de la protection des équilibres environnementaux planétaires, les ressources de la nature sont au coeur des enjeux sociaux et politiques du monde contemporain. Cet ouvrage vise à rendre plus intelligibles ces ressources et les rapports de pouvoir qu'elles induisent, en les appréhendant comme des constructions sociales. La géographie politique et la géographie critique de l'environnement, ici croisées, montrent comment les sociétés mettent en valeur ces matières physiques, mais aussi comment des éléments plus immatériels – discours sur la nature, les paysa...
Geocarrefour, Jan 8, 2008
ABSTRACT
Carnets de géographes, 2014
Bulletin de l'Association de géographes français, 2021
Bulletin de l'association de géographes français Géographies 98-1 | 2021 Amérique Latine : Penser... more Bulletin de l'association de géographes français Géographies 98-1 | 2021 Amérique Latine : Penser les espaces du futur à travers la crise en Amérique Latine, imaginaires et prospectives/Asie du Sud-Est : Emergence d'une région, mutation des territoires Les espaces de la crise en Amérique latine : imaginaires et pouvoirs
Dynamiques des espaces ruraux dans le monde, 2011
Quelle place pour les espaces ruraux au Chili ? 1 *** Le 18 septembre est célébrée la fête nation... more Quelle place pour les espaces ruraux au Chili ? 1 *** Le 18 septembre est célébrée la fête nationale du Chili, commémoration de la création en 1810 de la première junte de gouvernement autonome et célébration des gloires militaires. Or, les fêtes qui marquent l'événement, outre la mise en scène officielle de l'armée chilienne, offrent une recréation de traditions rurales propres à la région centrale du pays. Des stands recouverts de branchage accueillent des animations autour de jeux dits traditionnels, s'organisent les démonstrations de cueca, danse devenue nationale par décision du gouvernement militaire en 1979, qui célèbre le paysan chilien, le huaso. Le public est nombreux pour profiter d'un jour férié qui coïncide dans la région de Santiago avec les premiers jours du printemps. Ainsi, le lien entre identité nationale et ruralité est rituellement célébrée et cette conjonction a été renforcée par le gouvernement militaire, désireux de mettre en avant une image idéale et pacifiée de la campagne, où s'étaient exacerbées les tensions autour de la réforme agraire réalisée par les gouvernements précédents et défaite par celui du général Pinochet. Elle est devenue une tradition dont on a oublié l'origine autoritaire tout en respectant les rites saisonniers qui rapprochent les citadins de la ruralité. Or, les symboles mis en avant sont ceux de la région centrale du Chili, où se trouve la capitale, Santiago, pour se transformer vers le sud, jusqu'à Puerto Montt et coïncider avec les différentes facettes d'un climat tempéré devenant vers le Sud plus humide et plus frais. Cette identification renvoie au problème de définition de l'espace rural, dans un pays dont la population est urbaine à 80%. Pour l'institut national de la statistique, sont urbaines les localités peuplées de moins de 2000 habitants ainsi que celles peuplées de 1000 à 2000 habitants mais dont 50% de la population active 1 Ce chapitre repose sur les recherches menées dans le cadre du programme ECOS-CONICYT C08H03. Paru dans : Yves Jean et Martine Guibert, Dynamique des espaces ruraux dans le monde. Armand Colin, 2011. p.339-359
Problèmes d'Amérique latine, 2015
L’agriculture est tres presente dans la region centrale du Chili malgre l’avancee du front urbain... more L’agriculture est tres presente dans la region centrale du Chili malgre l’avancee du front urbain de Santiago depuis les annees 1970. Qu’elle soit heritee d’une ancienne ceinture maraichere ou qu’elle se soit developpee depuis le debut des annees 1990 autour de produits d’exportation, cette agriculture est tres liee a la ville de Santiago et au port de Valparaiso qu’elle alimente et dont elle utilise les infrastructures pour se vendre. Meme si quelques formes d’agriculture repondant aux nouveaux besoins des urbains et des pouvoirs publics apparaissent, comme l’agriculture biologique, il reste toutefois difficile de parler d’agriculture urbaine en raison de la situation peripherique des parcelles concernees et de leur nombre limite. Cet article propose un etat des lieux de cette agriculture autour de Santiago sur la base d’un travail de terrain mene depuis 2005.
EchoGéo, 2013
Entre l'ancien et le nouveau monde. La transcendance du lieu et de l'espace en géographie vinicol... more Entre l'ancien et le nouveau monde. La transcendance du lieu et de l'espace en géographie vinicole contemporaine La Méditerranée au pied des Andes : l'invention des paysages viticoles dans le Cône Sud ?
Problèmes d'Amérique latine, 2015
Quelle place pour les espaces ruraux au Chili ? 1 *** Le 18 septembre est célébrée la fête nation... more Quelle place pour les espaces ruraux au Chili ? 1 *** Le 18 septembre est célébrée la fête nationale du Chili, commémoration de la création en 1810 de la première junte de gouvernement autonome et célébration des gloires militaires. Or, les fêtes qui marquent l'événement, outre la mise en scène officielle de l'armée chilienne, offrent une recréation de traditions rurales propres à la région centrale du pays. Des stands recouverts de branchage accueillent des animations autour de jeux dits traditionnels, s'organisent les démonstrations de cueca, danse devenue nationale par décision du gouvernement militaire en 1979, qui célèbre le paysan chilien, le huaso. Le public est nombreux pour profiter d'un jour férié qui coïncide dans la région de Santiago avec les premiers jours du printemps. Ainsi, le lien entre identité nationale et ruralité est rituellement célébrée et cette conjonction a été renforcée par le gouvernement militaire, désireux de mettre en avant une image idéale et pacifiée de la campagne, où s'étaient exacerbées les tensions autour de la réforme agraire réalisée par les gouvernements précédents et défaite par celui du général Pinochet. Elle est devenue une tradition dont on a oublié l'origine autoritaire tout en respectant les rites saisonniers qui rapprochent les citadins de la ruralité. Or, les symboles mis en avant sont ceux de la région centrale du Chili, où se trouve la capitale, Santiago, pour se transformer vers le sud, jusqu'à Puerto Montt et coïncider avec les différentes facettes d'un climat tempéré devenant vers le Sud plus humide et plus frais. Cette identification renvoie au problème de définition de l'espace rural, dans un pays dont la population est urbaine à 80%. Pour l'institut national de la statistique, sont urbaines les localités peuplées de moins de 2000 habitants ainsi que celles peuplées de 1000 à 2000 habitants mais dont 50% de la population active 1 Ce chapitre repose sur les recherches menées dans le cadre du programme ECOS-CONICYT C08H03.
La société 2.0 qui fait l'air du temps mondialisé ne se réduit pas à l'information numéri... more La société 2.0 qui fait l'air du temps mondialisé ne se réduit pas à l'information numérique et aux flux immatériels. Elle se fonde sur la mobilisation d'énergies et de matières éminemment tangibles : hydrocarbures et minerais, eau, terres, biodiversité. Enrôlées dans la grande circulation mondiale du marché ou, au contraire, préservées au nom de leurs valeurs patrimoniales et environnementales, ou encore au nom de la protection des équilibres environnementaux planétaires, les ressources de la nature sont au coeur des enjeux sociaux et politiques du monde contemporain. Cet ouvrage vise à rendre plus intelligibles ces ressources et les rapports de pouvoir qu'elles induisent, en les appréhendant comme des constructions sociales. La géographie politique et la géographie critique de l'environnement, ici croisées, montrent comment les sociétés mettent en valeur ces matières physiques, mais aussi comment des éléments plus immatériels – discours sur la nature, les paysa...
Geocarrefour, Jan 8, 2008
ABSTRACT