14 July 2024 - ninaofterdingen (original) (raw)

Нина

[Recent Entries][Archive][Friends][Profile]

July 14th, 2024

July 14th, 2024
_10:40 am_[Link]	Следственное дело большевиковВопрос о том, получал ли Ленин деньги от кайзера на госпереворот в 1917 году, приводит простых смертных к бесконечным дискуссиям, хотя после того, как в 1950-е гг. открыли немецкие архивы, спорить тут больше не о чем: получал. Более узкий вопрос, что об этом знали и могли знать современники, может быть решен с помощью Следственного дела большевиков. Следственное дело большевиков, подготовленное Следственной комиссией Временного правительства в 1917 году, опубликовано впервые в 2012 году (скачать https://t.me/ninaofterdingen/10998). Тема мифогенная, и именно поэтому первоисточником не интересуется почти никто даже среди ученых. Все пишущие по этой теме так или иначе травмированы, тема вызывает бурные эмоции и на нее завязана идентичность, поэтому трогать ее не хочется никому. Мне тоже не хотелось, но предисловие публикатора О. К. Иванцовой я осилила. Следственное дело посвящено выяснению вопроса о финансировании коммунистической партии немецким генштабом. Мифы о следственном деле: 1) оно не было завершено; 2) комиссия ничего не доказала. Оба пункта неверны. Дело было завершено 17 октября 1917 года, и полностью подготовлено к судебному заседанию 25 октября. 25 октября произошла так называемая Великая Октябрьская Социалистическая революция, и дело стало неактуальным – подследственные захватили власть. Комиссия не доказала, что Ленин или другие коммунисты лично получали деньги в Германии от германских разведчиков. Доказать такие вещи убедительно для суда почти невозможно, и от этой идеи отказались еще до создания Следственной комиссии, когда делом занималась военная контрразведка с мая по июль 1917-го. После вооруженного восстания в июле 1917-го, организованного коммунистами, материалы контрразведки были переданы в созданную Временным правительством Следственную комиссию, и ее следователи попытались эту версию отработать. Найти свидетелей в стране противника, во время войны, с соблюдением юридических норм, – это была заведомая утопия. Поэтому Следственная комиссия сосредоточилась на второй версии: деятельность коммунистической партии финансировалась через подставную фирму «Клингслянд», работавшую в России. И эту версию доказали убедительно для суда. Сделать выводы и провести параллели каждый может сам. Tags: Ленин, большевики, следственное дело(5 comments \| Leave a comment)
Time	Event
_11:23 am_[Link]	Экономическое поведение и религиозный выборВ книге «Избранное меньшинство. Как образование сформировало еврейскую историю, 70–1492» авторы Маристелла Боттичини и Цви Экштейн ставят задачу понять, когда, как и почему евреи стали избранным меньшинством. Многим кажется, что ответы на эти вопросы уже есть. Причины этого явления, называемые традиционно, делятся на две большие группы: экзогенные (дискриминация, ограничения, преследования, избиения) и эндогенные факторы (добровольное обособление от окружающих народов для поддержания религиозных ритуалов, миграция в города для сохранения групповой идентичности). Авторы рассматривают эти аргументы в девяти главах своей книги, прослеживают историю евреев за указанный период и последовательно критикуют сформировавшиеся штампы. Им удалось показать, что ни один из факторов не действовал всегда и везде, и нет даже такого выделенного комплекса причин, который бы действовал всегда, везде и во всех обстоятельствах. Они предлагают свое решение: религиозный выбор, основанный на экономическом поведении. Авторы показывают, что после разрушения второго храма римлянами у евреев остался единственный столп идентичности – Тора, писание. В результате конкуренции религиозных течение в иудаизме на рубеже эр победило течение, предписывающее родителям учить своих сыновей грамоте и давать им образование. Это вызывало большие экономические трудности у крестьян, занимавшихся сельским хозяйством в сельской местности, и в то же время нет данных, указывающих на то, что в семьях стали меньше рожать. Крестьяне, ремесленники и все те группы, в которых для преуспевания не нужна была грамотность, предпочли отказаться от такого религиозного долга, и перешли в христианство или ислам: так они могли почитать единого Бога, но не тратиться на образование детей. Остались в иудаизме те социальные группы, где грамотность давала заметные преимущества.Этот отбор происходил веками. Авторы прослеживают историю мусульманских и монгольских завоеваний, и показывают, как снижение численности еврейских общин коррелирует с эпохами разорения городов, когда для выживания нужно было работать на земле. Tags: экономическое поведение(Leave a comment)
Time	Event
_11:30 am_[Link]	Новые вопросы об избранном меньшинствеМонография «Избранное меньшинство. Как образование сформировало еврейскую историю, 70–1492» заканчивается главой, посвященной нерешенным вопросам касательно истории евреев за последние пятьсот лет. В конце XV века численность еврейских общин на Востоке и в северной Африке примерно совпадала с таковой же в восточной Европе, но с тех пор евреев в Европе стало гораздо больше, почему?Структура занятости населения в Израиле совпадает с социальной структурой любой европейской страны, количество людей с высшим образованием там гораздо ниже, чем в диаспоре, и продолжает падать, почему? Почему в конце XIX века евреи эмигрировали из Европы именно в США, где общин почти не было, а не в Азию и Африку, где уже жили их соплеменники? Евреи не играли никакой роли в интеллектуальных процессах Нового времени – ни в зарождении новоевропейской науки, ни в подготовке Французской революции 1789 года. Барух Спиноза и Мозес Мендельсон – это фактически весь список выдающихся еврейских мыслителей в период наиболее бурного интеллектуального роста в Европе, где они проживали, вплоть до конца XIX века. В чем причина? Кстати, это еще одно подтверждение несостоятельности обвинений Кошена в антисемитизме: его малый народ не имеет никакого отношения к евреям, поскольку он исследовал предпосылки Французской революции, которую делали подданные короля Франции с другой этнокультурной идентичностью. Как писал А. Миллер, вопросы еврейской интеграции и еврейской идентичности давно пора рассматривать не отдельно, а наряду с историей других меньшинств. Путь к этому идеалу лежит через изучение историй локальных сообществ, и в Европе, и в России, и в США. Tags: меньшинства(Leave a comment)